フランス時代
| サント ドミンゴ総司令官 サントドミンゴのカピタニア | |||||||||
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| フランスの総司令官 | |||||||||
| 1795–1815 | |||||||||
 1795年から1809年までのフランス領 | |||||||||
| 国歌 | |||||||||
| Chant du départ (「旅立ちの歌」) (公式) | |||||||||
| 異名 | ドミニカ | ||||||||
| エリア | |||||||||
• 1795 | 76,192 km 2 (29,418 平方マイル) | ||||||||
• 1804 | 48,671 km 2 (18,792 平方マイル) | ||||||||
| 人口 | |||||||||
• 1804 | 12万6000 | ||||||||
| 政府 | |||||||||
| • タイプ | 総大将 | ||||||||
| 社長 | |||||||||
• 1795–1799 | ジャン＝フランソワ・リューベル | ||||||||
• 1804–1815 | ナポレオン | ||||||||
| 総督 | |||||||||
• 1801–1802 | トゥーサン・ルーヴェルチュール | ||||||||
• 1808–1809 | ジャン＝ルイ・フェラン | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
• バーゼル条約 | 1795年7月22日 | ||||||||
| 1809年7月9日 | |||||||||
• パリ条約 | 1815年11月20日 | ||||||||
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| 今日の一部 | ドミニカ共和国 | ||||||||
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ドミニカ共和国の歴史において、Era de Francia（「フランス時代」、「フランス時代」、「フランス時代」または「フランス時代」）の時代は、フランスがサントドミンゴの総司令部を獲得し、それをサンドマングに併合し、バーゼル条約によってイスパニョーラ島全体を一時的に獲得し、フランス革命戦争の結果としてスペインに東部州を譲渡した1795年に起こりました。
短期間ではあったが、社会、特に人口統計の面で重要な変化をもたらした。プエルトリコ、ベネズエラ、キューバへの大規模な移住（特に資源に恵まれた者）があった。移住者の中にはスペインへの忠誠心からの者もいたが、 1801年にはトゥーサン・ルーヴェルチュール、 1805年にはジャン＝ジャック・デサリーヌ率いるハイチ軍によるハイチ侵攻の結果として移住した者もいた。植民地は人口の3分の2を失い、島で最も古く伝統的な貴族のほとんどを失った。さらに、スペイン側の人口は主に白人から実質的に混血に変わった。フランス人入植者の定住と一部の移民の帰還は、この人口減少をほとんど緩和しなかった。
この時期、フランスのサントドミンゴとも呼ばれ、総督府は2つの独立した県に分かれており、それぞれに知事と自治権がありました。シバオ県はサント・ヤゴ（現在のサンティアゴ・デ・ロス・カバリェロス）[ 1 ]を管轄し、オザマ県[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]です。
背景
1665年、ルイ14世は島西部のフランス植民地化を正式に承認しました。このフランス植民地はサン＝ドマングと名付けられました。1697年のリスウィック条約で、スペインは島の西部3分の1を正式にフランスに割譲しました。サン＝ドマングは、富と人口の両面で急速に東部を凌駕するようになりました。「アンティル諸島の真珠」の異名を持つサン＝ドマングは、西インド諸島で最も豊かな植民地、そして世界でも有数の豊かな植民地となりました。大規模なサトウキビ農園が設立され、島に輸入された数十万人のアフリカ人奴隷によって運営されました。1754年の人口は、白人14,000人、自由混血4,000人、黒人172,000人でした。[ 5 ]
一方、スペイン植民地はかつてないほど衰退した。スペインから事実上見捨てられたサントドミンゴでは、わずかな禁制品の流通以外に商業はなく、必要不可欠な農業のみが営まれ、住民はほぼ完全に牧畜業に専念していた。港は海賊の巣窟となり、多くのドミニカ人も私掠船員となった。[ 5 ]サントドミンゴの人口は1737年の6,000人から1790年には125,000人に増加した。そのうち40,000人は白人入植者、25,000人は自由有色人種、60,000人は奴隷であった。しかし、1790年代までに人口50万人を擁しアメリカで最も裕福な植民地となったサントドマングとは対照的に、サントドマンゴは依然として貧しく、無視されたままであった。[ 6 ]
1697年のフランスとスペインによるイスパニョーラ島の分割は、国王もその後継革命家も納得しない現実を浮き彫りにした。スペイン領サントドミンゴの人口はフランス領サンドマングの4分の1程度だったが、それでもスペイン国王カルロス4世は1793年に島のフランス側への侵攻を開始し、フランス革命（1789-1799）による混乱に乗じようとした。[ 7 ]スペイン軍のイスパニョーラ島での作戦は成功したが、ヨーロッパではうまくいかなかった。その結果、スペインはフランスをスペインから撤退させるため、バーゼル条約（1795年7月22日）の条項に基づきサントドミンゴをフランスに割譲せざるを得なかった。
スペインの植民地がフランスに割譲されたという知らせは、1795年10月にサントドミンゴに届いた。新たな状況に適応できない人々は、キューバ、プエルトリコ、またはベネズエラに移住するための1年の猶予が与えられ、そこで新たなスタートを切るための便宜が与えられることになっていた。[ 8 ] 1795年から1810年の間に、島のスペイン領から推定12万5千人が去り、フランス革命以前と比べて人口は3分の2に減少した。[ 8 ]
奴隷反乱
スペインに対する過去の数世紀と同様に、今度はフランスに対する奴隷反乱が勃発した。この時期、4つの陰謀のうち3つは奴隷のみを対象としており、そのうち3つは農園や製粉所で発生した。これらの試みや反乱は、パレンケやマニエルと呼ばれる奴隷奴隷の集団に特徴的な、特定の権利を求める限定的な集団の解放という行為を超越する独特の特徴を持っていた。[注1 ]これらの運動には、植民地支配の打倒、白人の排除、人種平等の実現、あるいはサン＝ドマングとの統合など、いくつかのより大きな目的があった。これらの運動は、ハイチ革命の発展期、そして新たな思想と解放的な演説をもたらしたフランス革命の影響下で発生した。こうした背景から、この最初の陰謀は、
ヒンチャの反乱：1793年
エル・ネグロ・コメヘンテ事件以来、不安と恐怖は常に存在し続け、ドミニカの奴隷所有者たちはさらに圧倒された。さらに、サン＝ドマングにおける奴隷の前進や挫折に関する噂が、白人と黒人、自由人と奴隷の間で広まった。1793年、ドン・ペドロ・バスケスは、ドミニカとハイチの国境に最も近いスペインの町の一つ、ヒンチャの奴隷による反乱計画を告発した。この事件は、1792年以来スペインの旗の下でフランスと戦ってきたジャン＝フランソワ・パピヨンの証言によると、「サン・フランソワ」が書いた手紙を通じて、ディミニという名の自由黒人が反乱の指揮官に任命されたことから始まった。反乱に関わった奴隷の一人、トーマスは次のように証言している。[ 9 ]
「私はディミニ大尉と話しました。彼は彼に一枚の紙を見せ、サン・フランソワが彼をスペイン領内の黒人全員の隊長として指名する手紙を書いたこと、そしてその手紙の中で彼は逮捕され、全てが終わった後、ここに来て戦争をするつもりだと告げた人物でした。
トーマスは文字が読めなかったが、パピリオンが書いたとされる文書の存在が、彼を陰謀に加わらせた。文字の読めない社会では、書かれた、あるいは印刷された文書の正当性は重要だった。判決の中で、そのような計画を提案する者が少なかったため、なぜ提案しなかったのかと問われると、トーマスは「自分たちを先頭に、皆が続けなければならないと確信していた」と答えた。計画は明らかに、ペドロ・バスケスのチャムスカディリャス農園で反乱を起こし、そこにいる白人全員を殺害し、武器を奪取し、スペイン領内の白人全員に対しても同じように繰り返すことだった。関係する奴隷たちは、当時の政治情勢を巧みに操った。例えば、ディミニは自己弁護として、パピリオンはスペインの同盟国であるため、この計画には加わることはできないと述べ、逆に「サン・フランソワは、皆さんが聞いているように、スペインに対して概して非常に良好な態度を示しており、スペインの黒人を一人も受け入れようとせず、むしろ植民地に送った人数を主人に引き渡した」と述べた。奴隷たちはパピリオンとスペインの戦略的同盟に気付いており、スペイン領サントドミンゴの奴隷たちとの一体化を阻んでいた。言い換えれば、ジャン・フランソワはインスピレーションの源ではあったものの、実際には支持することはできなかったのだ。
サマナ奴隷反乱：1795年
その後2年間、スペイン植民地をめぐるスペインとフランスの交渉のニュースは、進行中の革命に対する新たな懸念と解釈をもたらした。1795年11月、サントドミンゴにおける王室聴聞会の摂政ホセ・アントニオ・デ・ウリサールは、フランス人委員の存在について懸念を表明した。[ 10 ]
「（中略）様々な印刷物を配布し、また、現在からスペイン領内にいる奴隷と共和国所有の奴隷は区別なく自由でなければならないという口コミで広めようとした。そして、これらの主張は彼ら自身によって、そして他のフランス人を通して広まり、彼らは我々の奴隷であると理解するようになった。」
この国際協定により、フランスの革命的影響は自由黒人や奴隷にまで波及し、その影響は容易には収まらず、すぐに現れた。同年、サマナ出身の奴隷たちが、密かにやって来た3人の白人フランス人[注2 ]に煽られて反乱を起こそうとしたというニュースが流れた[ 11 ]。ヒンチャの場合と同様に、この反乱は実行に移される前に発覚し、単なる噂に過ぎなかった可能性もあった。
ボカ・デ・ニグアの反乱：1796年
1796年、ドミニカ共和国史上最大の奴隷反乱が起こりました。インヘニオ・ボカ・デ・ニグアの200人の奴隷が武装蜂起したのです。この農場は「当時のスペイン領全域、ひいては島全体の中でも、最も確立され、最も豊かで、最も統治が行き届いていた」と考えられていました。 [ 12 ]つまり、砂糖生産会社は奴隷の利益にとって望ましい形で機能していたのです。奴隷の集中と過酷な搾取は、抵抗運動にとって理想的な条件を提供しました。残念ながら、この反乱の文書には奴隷の声は残っていません。当時の総督ホアキン・ガルシア・イ・モレノが彼らの声を代弁していたからです。彼は、反乱者たちは当初、主君を攻撃し、あらゆる標的を攻撃して農場を占領し、自分たちのために武装蜂起しない奴隷をすべて殺害するつもりだったと述べています。彼らは「自由の音と白人の殲滅を聞いて近隣のアシエンダから逃げてくる黒人」を巻き込むことを狙っていました。
反乱を起こした奴隷たちは、「グアリコやフランス領の他の者たちの政府のような」政府を樹立しようとした。12 総督の口から発せられたこの言葉は、植民地に存在していた解放論の影響を如実に反映しており、それはフランス領サン＝ドマングにおける出来事の直接的な影響でもあった。当局は、奴隷たちを鼓舞したのはこれらの思想だと推測した。さらに、反乱者たちはジャン＝フランソワの部下3人と接触し、彼らから隣の植民地における反乱の発生経緯に関する情報を得ていた。[ 13 ]ジャン＝フランソワ・パピリオンへの言及が再び現れる。彼らは優れた組織力を発揮し、「砲兵、竜騎兵、歩兵の司令官」を設置した。[ 14 ]ハイチ革命に触発され、ボカ・デ・ニグアの奴隷たちは国王と女王を樹立した。例えば、奴隷の女性アナ・マリアは「主人からより多くの世話を受け、名誉を受けた彼女は、自ら殺人者になろうと申し出て、混乱の中で女王に任命され、接待や贈り物に応じた。」[ 15 ]
反乱が鎮圧されると、ガルシアは「このような国で、これほどの混乱がこれほど早く終結するとは考えられなかった」と満足感を表明した。[ 16 ]さらに、彼は、当然のことながら奴隷たちの間にも、そして被告を擁護するために立ち去ったフランス人の間にも、反乱に多くの同情の声が上がったことを示唆した。判決が下された日の彼の記述からもそれが読み取れる。[ 17 ]
「正義の日は恐ろしく、自由人と奴隷の両方を含む多くの黒人、そして自由と平等を主張する多くの外国人を封じ込める手段を講じず、ドアを閉め、パトロールを開始し、すべての衛兵と牛飼いを武器に処刑するために、軍隊は将校とともに兵舎で準備を整え、一言で言えば、島が経験したような衝撃を、フランス共和国との停戦から1年4か月を数える都市で経験することができただろう。」
判決への残忍な服従は当局にいくらかの安堵をもたらした。噂は部分的に鎮静化し、その後5年間で陰謀や奴隷反乱は確実に阻止された。
フランス占領
トゥサン・ルーベルチュールへの侵攻
バーゼル条約に基づき、フランスはイベリア半島戦争中にスペインが奪取した地域をスペインに返還し、スペインはイスパニョーラ島東部をフランスに割譲した。条約調印の知らせは1795年10月18日にサントドミンゴで伝えられた。当時、スペインはトゥーサン・ルーヴェルチュール率いるフランス軍と交戦しており、ルーヴェルチュールはスペイン領サントドミンゴを奪取しようとしていた。この条約は1795年7月22日にスイスのバーゼルで調印されたため、「バーゼル条約」と呼ばれている。
1801年1月27日、フランスに代わってスペイン領サントドミンゴを占領していたトゥーサン・ルーヴェルチュールは、サントドミンゴ市の住民に対し、通常の生活に戻るよう呼びかける宣言を発布した。彼は、トゥーサン軍の占領のために島を離れた人々にサントドミンゴへの帰還を促した。彼はそのメッセージを「あらゆる人種の人々」に宛てたものとした。このようにして、フランスを代表する軍司令官は、サントドミンゴ住民の不安を払拭しようと努めた。条約発効後、スペイン系の多くの家族がキューバやプエルトリコへ移住した。キューバへ移住した人々は、植民地当局がサントドミンゴを去った人々に約束した土地や施設を得られなかったため、様々な困難に見舞われた。このため、多くの人々がスペイン国王に書面でスペイン領サントドミンゴから退去するのに1年以上の猶予を与えてほしいと要請したが、トゥーサンの占領が現実のものとなるとすぐに彼らは退去し始めた。
1801年1月25日、トゥーサン・ルーヴェルチュールの軍は、ニサオ川流域で、ホアキン・ガルシア・イ・モレノ総督率いるスペイン軍を破った。トゥーサンはスペイン領サントドミンゴを占領する決定を、同国総督のホアキン・ガルシア・イ・モレノに伝えていた。その口実は、1795年7月22日にスイスのバーゼルでスペインとフランスが戦争を終わらせるために調印したバーゼル条約の履行であった。一説によると、トゥーサンがスペインに圧力をかけるのは容易だったという。というのも、総督は600人の貧弱な兵を抱えていたからである。この件を研究したドミニカ共和国の歴史家たちは、ニサオ川流域でトゥーサンの軍隊が抵抗を試みた弱い抵抗勢力を戦闘で壊滅させたということで一致している。戦闘後、トゥーサンはホアキン・ガルシア・イ・モネロ総督と降伏交渉を行った。翌日の1801年1月26日、勝利した軍隊はサントドミンゴ市へと進軍し、地元住民の抵抗を受けることなく同市を占領した。
サントドミンゴにその知らせが届いた時、スペインはサン＝ドマングでイギリス軍がルーヴェルチュール軍に勝利したことを利用し、バニカとラス・カオバスからフランス軍を追い出すことに成功していた。バーゼル条約は適用上の困難さから早期に締結できなかったため、トゥーサンは1801年にフランスに代わってスペイン領サントドミンゴを占領した。バーゼル条約は、イベリア半島北部でフランスが征服した領土の返還と引き換えに、「スペイン国王は、自身およびその後継者のために、アンティル諸島のサントドミンゴ島のスペイン領全域の所有権をフランス共和国に譲渡し、放棄する」ことを定めていた。バーゼル条約に基づき、サントドミンゴ島で協定の批准が発表されてから1か月後、「スペイン軍は、占領している町、港、施設から撤退し、フランス軍が占領に至った際に引き渡す用意がある」と規定された。この条約では、交渉のニュースが明らかになった時点でフランスが保有していた広場、港、施設、大砲、軍用弾薬、防衛に必要な物資はフランスに引き渡されることになっていた。
1801年1月6日、トゥーサンがサントドミンゴ占領の決定を発表した際、ホアキン・ガルシア・モレノ総督は、ナポレオンとスペイン政府の決定が未だ保留中であるため不可能だと主張したが、その主張は通用しなかった。条約は、「サントドミンゴのスペイン領住民で、自らの利益またはその他の理由により、自ら及びその財産をカトリック国王陛下の領土へ移すことを希望する者は、本条約の締結日から1年以内にそうすることができる」と定めていた。
トゥーサンの廃位とカンバ・アバホとカンバ・アリバの反乱：1802年
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1年後の1802年、シャルル・ルクレール率いるナポレオン軍の侵攻により、スペイン領は新たにフランスに占領された。歴史家ホセ・ガブリエル・ガルシアは、ドミニカ人が自分たちの利益に応じてトゥーサン側についたり、他のフランス側についたり、1804年からはハイチ人に反対したりするというかなり複雑な状況を記述している。この状況を示す実例は、1802年初頭に起こった。サントドミンゴ市の住民がフアン・バロンの指揮の下、サン・ヒルの砦を襲撃し、トゥーサンを権力の座から排除しようとするフランス軍の上陸を容易にするために組織化した。[ 8 ]トゥーサンを支持した他のドミニカ人部門はこの運動を非難した。[ 18 ]サントドミンゴのトゥーサン軍はサントドミンゴの黒人の支持を利用し、彼らを自分に有利なように動員しようとした。ガルシアは次のように記している。「ハイナの要塞でハイチ人を長としていたマルケス司令官は、ロス・インヘニオスの奴隷たちを扇動して彼らの数を増やし、自らの権力を強めようとした。」
こうした努力の甲斐あってか、奴隷制が再確立されて間もない1802年、サン・クリストバル島の製糖工場や農園が集まるカンバ・アバホ農園とカンバ・アリバ農園で奴隷の反乱が起きた。この5年前、再び奴隷が集中していたことが原因だったボカ・デ・ニグアの反乱が起きた場所に近い。これらの農園の奴隷たちは武器を手に取り、アシエンダ・フンダシオンの奴隷たちに加わろうとした。[ 19 ]関与した者の中には迫害で命を落とした者もおり、最終的に捕らえられた者もいた。22 この反乱により陰謀と奴隷反乱の連鎖は終結した。最終的にフランスは支配権を確保し、復権したドミニカ人奴隷を服従させることができた。
ハイチからの侵攻失敗：1805年
1805年、ジャン＝ジャック・デサリーヌは皇帝即位後、侵攻を開始し、サントドミンゴに到達したが、フランス海軍艦隊の攻撃を受け撤退した。ハイチ軍は内陸部の居住地を通って後退し、モンテプラタ、コトゥイ、ラベガの町を略奪し、モカとサンティアゴの住民を虐殺した。彼らは野原を荒廃させ、都市を焼き払い、教会を灰燼に帰した。[ 8 ]モカでは、主要な虐殺が行われた教会に残っていた人々の上に死体が積み重なり、わずか2人だけが生き残った。[ 8 ]
スペインによる再征服
1808年3月のフランスによるスペイン侵攻はアメリカ大陸全体に大きな影響を及ぼしたが、サントドミンゴも例外ではなく、同年に様々な勢力がフランスの分離を提案し、これに向けて動き始めた。そのような指導者には、シリアコ・ラミレスの主導による南部とシバオ、および東部では牧場主フアン・サンチェス・ラミレスがいた。レコンキスタ戦争の間、ハイチは1806年に2つの部分に分割されていたため、ドミニカ人とハイチ人の指導者の間で重要な接触があった。南部と東部県はアレクサンドル・ペシオン、北部はアンリ・クリストフであった。ドミニカ人はペシオンから薬莢40箱、火打ち石4000個、戟100本を受け取り、シリアコ・ラミレスの指揮下の兵士たちが使用した。一方、1809年4月に物資を提供したクリストバルとの交渉が行われた。これは、ドミニカ人とハイチ人の間に支配されている平和と統一に関して、両植民地間の貿易が開始されることを望むフェルナンド7世[ 20 ]にこの貢献をしたいと表明した准将ホセ・カンポス・タバレスによってもたらされた。
サンチェス・ラミレスはパロ・ヒンカドの戦いでドミニカ軍を率いてフランス軍に勝利し、サントドミンゴ市の長期包囲とイギリス軍の多大な支援の後、1809年にフランスは降伏し、エスパーニャ・ボバの時代が到来した。レコンキスタはドミニカ人の大多数の一致した感情を反映するものではなく、最初の4年間は少なくとも年に1回は陰謀が起こり、このことは当時の利害、影響力、そして思惑の複雑さを物語っている。サントドミンゴはパリ条約（1815年）で法的にスペインに返還された。皮肉なことに、ドミニカ人はスペインの支配をサントドミンゴに回復させるためにフランスと戦争を始め、ちょうど他のヒスパニック系アメリカ諸国はスペインの植民地主義を放棄する準備をしていた。さらに、ハイチ人による2度の侵略に続くいわゆるレコンキスタ戦争で、植民地は完全に荒廃していた。[ 8 ]
総督（1801～1809年）
- 1801–1802トゥサン ルーベルチュール
- 1802–1803アントワーヌ・ニコラ・ケルヴェルソー
- 1803–1808ジャン＝ルイ・フェラン
- 1808–1809ジョゼフ＝ダヴィッド・ド・バルキエ
参照
注記
- ^この特徴を示す好例は、南部の山岳地帯で長年抵抗を続けていたマニエル・デ・ネイバ族である。1783年から1796年にかけて、マルーン族自身の主導により、彼らの地位の縮小が交渉され、彼らは土地の解放と返還を要求した。最終的に、彼らは彼らのために特別に作られた町「ロス・ナランホス」に再集結した。カルロス・エステバン・デイベ著『ロス・シルナヴォネス・デル・マニエル・デ・ネイバ』、サントドミンゴ、ドミニカ共和国中央銀行、1985年。パッシルン
- ^フランス人に対する恐怖は、革命思想の流布に関する一連の噂や言及を通して表明され、それらは常にフランス人によるものとされた。「三人のフランス人」の姿は、1795年のサマナ、1796年のボカ・デ・ニグア、1816年のフェルミン・ヌニェスなど、いくつかの陰謀に登場している。これらの陰謀の最初と最後に参加者の名前が挙げられていることから、迫り来る革命家に対するフランス人の恐怖と期待が伺える。
参考文献
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- ^ロード、レベッカ（2003年12月）「フォート・オザマ地下牢における検疫：ドミニカ共和国における売春と性病の抑制」カリブ・クォータリー誌49 ( 4): 12– 29. doi : 10.1080/00086495.2003.11829644 . ISSN 0008-6495 .
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