コチミ

歴史的なコーチミ領土の地図。

コチミは、北はエル・ロサリオから南はサン・ハビエルに至るバハ・カリフォルニア半島中央部に居住していた先住民族です。コチミ族の習慣や信仰に関する情報は、探検家による簡潔な観察記録だけでなく、とりわけイエズス会の著作に残されています(Aschmann 1959; Laylander 2000; Mathes 2006)。特に重要かつ詳細な著作としては、ミゲル・ベネガス(1757、1979)とミゲル・デル・バルコ(1973)の著作が挙げられます。

歴史

コチミ族は、16世紀にウジョアカブリロビスカイノらを含むスペインの航海者によって初めて発見されました。17世紀後半にイエズス会が半島に伝道所を設立するまで、散発的な遭遇は続きました。エウゼビオ・フランシスコ・キノは1683年から1685年にかけて、ロレトの北に位置するサン・ブルーノに基礎を築きましたが、失敗に終わりました。フアン・マリア・デ・サルバティエラは1697年、ロレトでコチミ族の南隣に住むモンキ族を対象に、最初の成功した伝道活動を開始しました。1699年、フランチェスコ・マリア・ピッコロによるコチミ伝道団がサン・ハビエルに設立され、すぐにその跡を継いだ。その後70年間で、コチミに対するイエズス会の支配範囲は徐々に北へと広がり、ムレヘ(1705年)、コモンドゥ(1708年)、ラ・プリシマ(1720年)、グアダルーペ( 1720年)、サン・イグナシオ(1728年)、サンタ・ヘルトルディス(1751年)、サン・ボルハ(1762年)、サンタ・マリア(1767年)に伝道所が設立された。1768年、スペイン王室がバハ・カリフォルニアからイエズス会を追放した後、ジュニペロ・セラ率いるフランシスコ会は、アルタ・カリフォルニアへ北上する途中、サン・フェルナンド・ベリカタ(1769年)にも伝道所を設立した。バハ・カリフォルニアにおけるフランシスコ会の後継者であるドミニコ会は、エル・ロサリオ(1774年)にコチミ人のための最後の新しい伝道所を設立した。旧世界の病気の流行によりコチミ族の人口は激減し、19 世紀かおそらくは 20 世紀初頭には彼らの言語と伝統文化は消滅しました。

文化

コチミ族は狩猟採集民であり、農業や冶金は行いませんでした。陶器作りはスペイン人との接触以前にコチミ北部に伝わっていた可能性があります(Rogers 1945)。彼らの物質文化は概して簡素でしたが、乾燥した環境と移動生活に適していました。社会組織の最高位は自治的な地域社会であり、地域社会間の紛争は頻繁に発生していたようです。コチミ族とその近隣住民に見られる特異な文化的特徴としては、ピタハヤの二度収穫、マロマ、木製のタブラ、そして人毛のケープなどが挙げられます。

  • ピタハヤサボテンの果実は、非常に貴重ではあるものの、短命な季節の食料資源でした。ピタハヤの収穫後、バハ・カリフォルニアの人々は、自らの乾燥した排泄物から消化されていないピタハヤの種子を選別し、これを「第二の収穫」として焙煎して食べていました。
  • もう一つの珍しい食べ物の特徴は、マロマです。貴重な肉片を紐で縛り、飲み込んだ後、引き上げて次の人に渡し、最終的に肉が崩れるまで食べ続けました。
  • タブラは、宗教儀式に用いられた、絵や穴が描かれた木製の板です。これらの遺物の一部は考古学的に発見されています(Massey 1972; Hedges 1973; Meigs 1974)。
  • 寄付された人間の髪の毛で作られたケープは、儀式の際にシャーマンによって着用されました (Meigs 1970)。

言語

コチミ族は、様々な方法で分類される方言、あるいは密接に関連する言語群を話していた。最も顕著な区分は、北コチミ語と南コチミ語であり、一般的にサン・イグナシオ以南とされている(Mixco 1978, 1979, 2006; Laylander 1997)。かつて「半島ユマン語」と呼ばれていたコチミ語は、バハ・カリフォルニア北部、カリフォルニア南部、アリゾナ西部のユマン語族と明らかな関係性を持っている。マウリシオ・J・ミスコ(1978, 2006)はこの関係性を再評価し、コチミ語をユマン語族に含めるには遠すぎると判断した。彼はコチミ語をユマン語族の姉妹言語と位置付け、ユマン・コチミ語族を形成した。

参考文献

  • アシュマン、ホーマー. 1959.バハ・カリフォルニア中央砂漠:人口と生態. イベロアメリカーナ第42号. カリフォルニア州バークレー.
  • バルコ、ミゲル・デル。 1973年。カリフォルニアの自然史とアンチグアの歴史。編集はミゲル・レオン=ポルティラ。メキシコ国立自治大学、メキシコシティ。
  • ヘッジス、ケン. 1973. 「バハ・カリフォルニア北部の彩色タブラ」.太平洋岸考古学会季刊誌9(1):5-20.
  • レイランダー、ドン. 1997. 「バハ・カリフォルニアの言語的先史」.ゲイリー・S・ブレシーニとトゥルーディ・ハバーサット編『中央部およびバハ・カリフォルニアの言語的先史への貢献』、1~94ページ. コヨーテ・プレス、カリフォルニア州サリナス.
  • レイランダー、ドン. 2000. 『カリフォルニアの初期民族誌:1533-1825』コヨーテ・プレス、カリフォルニア州サリナス。
  • マッシー、リー・グッディング. 1972. 「タブラとアトラトル:バハ・カリフォルニア出土の2つの珍しい木製遺物」.太平洋岸考古学協会季刊誌8(1):25-34.
  • マテス、W・マイケル. 2006. 「民族史的証拠」ドン・レイランダーとジェリー・D・ムーア編『バハ・カリフォルニアの先史時代:忘れられた半島の考古学の進歩』 42~66頁。フロリダ大学出版局、ゲインズビル。
  • メイグス、ペヴェリル、III . 1970.「バハ・カリフォルニアとその周辺地域から出土した人毛ケープ」太平洋岸考古学協会季刊誌6(1):21-28.
  • メイグス、ペヴェリル、III. 1974.「タブラス上のメイグス」太平洋岸考古学協会季刊誌10(1):37-38.
  • ミックスコ、マウリシオ・J. 1978.コチミ語とプロト・ユマン語:下カリフォルニアにおける新言語族の語彙的・統語的証拠ユタ大学人類学論文集 No. 101. ソルトレイクシティ.
  • Mixco、Mauricio J. 1979。「北部コチミ方言学と原ユマン語」。言語学におけるカリフォルニアおよびグレートベースン論文のジャーナル1:39-64。
  • ミスコ、マウリシオ・J. 2006.「先住民族の言語」ドン・レイランダーとジェリー・D・ムーア編『バハ・カリフォルニアの先史時代:忘れられた半島の考古学の進歩』、24~41ページ。フロリダ大学出版局、ゲインズビル。
  • ロジャース、マルコム・J. 1945.「ユーマン先史時代の概要」サウスウェスタン・ジャーナル・オブ・アンソロポロジー1:167-198。
  • ベネガス、ミゲル。 1757.カリフォルニアの通知、一時的な征服、精神的な瞬間の到来。 3巻M.フェルナンデス、マドリッド。
  • ベネガス、ミゲル。 1979年。Obras californianas del Padre Miguel Venegas、SJ W. Michael Mathes、Vivian C. Fisher、Eligio Moisés Colonado 編集。 5巻ラパス、バハ・カリフォルニア・スル自治大学。