コロンバス神学雑誌

『コロンバス神学誌』は、1881年から1910年まで、アメリカ合衆国オハイオ州コロンバスを拠点とするオハイオ教区ルーテル書籍協会によって発行されていた隔月刊誌です。全30巻からなるこの雑誌は、福音ルーテル教会、特にアメリカ合衆国中西部の英語圏ルーテル教徒の間で、著名な神学雑誌として広く読まれました。

歴史

雑誌の表紙

この雑誌は1881年に創刊され、キャピタル大学の著名な神学者であり教授でもあったマティアス・ロイ博士が編集長を務めました。[ 1 ]ロイは信仰告白ルター派の擁護者であり、オハイオ教区における神学討論の指導に重要な役割を果たしました。[ 2 ]また、キャピタル大学とオハイオ福音ルター派合同教区の学長も務めました。創刊後、オハイオ教区はコロンバス神学雑誌を買収し、教区の管轄下に置いています。[ 3 ] [ 4 ]

この出版物は、オハイオ教区とミズーリ教区の間で予定説をめぐる論争を扱った論争雑誌として始まった。第1巻で、「ロイは、ミズーリがその「新しい教義」を協約の公式における予定説の説明と調和させようとする試みを嘲笑した。」[ 5 ]。論争に加わった最初の英語で書かれた雑誌として、この雑誌はすぐに予定説論争におけるオハイオ教区側の主要な意見となった。これに対して、ミズーリ教区は英語の定期刊行物「セントルイス神学月刊」（1881年）と「ルーテルの証人」（1882年）の発行を開始した。[ 6 ]。コロンバス神学雑誌の創刊は、ミズーリ教区がロイが彼らとの交わりを断ったと結論付ける要因となった。[7]第2巻で、ロイはミズーリ教区がロイがミズーリ教区との交わりを断ったと結論付ける要因となった。[ 8 ] 2 議論は恩寵と回心に対する抵抗の度合いという話題に移り、双方ともそれが論争の中心であることを認めた。[ 8 ]

時が経つにつれ、この雑誌は聖書、神学、文化、高等教育、歴史などに関する様々な問題を取り扱う総合神学雑誌へと発展しました。ロイの「第2巻序文」にはこう記されています。

我々は、あらゆる点でエヴァンズ・ルーテル教会の象徴的な書物に忠実であり、宗教改革の古き教義を説き、古ドイツ語とラテン語のフォリオに収められた学問と思想の宝庫を英語の読者に紹介し、現代よりも慌ただしくなく、より徹底した時代に父祖たちが築き上げた神学体系の堅固さと均整性を示す定期刊行物こそ、教会が古来より必要とし、そして今なお必要としているものだと固く信じています。この定期刊行物は、ある程度それを提供することを意図していました。神学のあらゆる分野――釈義、歴史、体系、実践――がその範囲に含まれます。このような雑誌は、アウクスブルク信仰告白という偉大な教会――その歴史、教義、そして主張――が英語の読者に比較的ほとんど知られていない――に重要な貢献を果たすことができると信じ、我々は、この雑誌を存続させ、適切な支持基盤を確保するために、多少の犠牲を払う価値があると考えています。[ 9 ]

編集リーダーシップ

  • マティアス・ロイ博士（第1巻～第15巻、1881～1895年）
  • ジョージ・H・ショッデ博士（第16巻～第30巻、1896～1910年）
マティアス・ロイの肖像

頻繁に投稿する人

  • ジョージ・H・ショッデ（191件以上の記事）
  • マティアス・ロイ（114件以上の記事）
  • コンラッド・HL・シュッテ（55記事）
  • フレデリック・W・ステルホーン（47記事）
  • ルイス・ハーマン・シュー（22記事）
  • A. Pflueger（21件の記事）

内容とテーマ

参照:コロンバス神学雑誌の記事一覧

この雑誌には、次のような幅広い神学、説教、文化、教会に関する話題が掲載されました。

定期的な機能

  • 研究ノート
  • オハイオ教区からのニュース
  • ルター派の教父の著作からの翻訳
  • 総会の議事録と出版物の索引
  • 福音のハーモニーの研究
  • 説教部門
  • 社説
  • 連載記事

影響と遺産

コロンバス神学誌は、オハイオ教区とその関連機関の神学的アイデンティティを形作った。教区会議の伝統から生まれた最初の完全英語出版物として、数十年にわたり聖職者と一般信徒の両方に影響を与えた。教義論争と教会組織の変遷の時代に、保守的なルター派の声を伝える場を提供した。この雑誌は1910年に廃刊となったが、発行期間中に30巻が刊行された。その後、掲載誌は『神学ツァイトブラッター』と統合され、バイリンガルの『神学ツァイトブラッター - 神学誌』（1911～1919年）となった。[ 10 ]オハイオ教区が他のルター派教区と提携を始めた後、1923～1935年に発行された『ザ・パスターズ・マンスリー』などの雑誌も同様のニーズに応えた。[ 11 ]

参照

参考文献

  1. ^フライ、C・ジョージ（1974年10月）「マティアス・ロイ：アメリカ・ルーテル正統派の神学者」（PDF）『スプリングフィールダー』38（4）：319。
  2. ^ 「ロイ、マティアス」 Christian Cyclopedia Online . 2000年。
  3. ^ロイ、マティアス（1905年）『わが生涯の物語』コロンバス、オハイオ州：ルーテル書店、317ページ。
  4. ^ロイ、マティアス（1882年2月）「第2巻序文」コロンバス神学誌2 : 4。
  5. ^ Thuesen, Peter J. (2009). 『予定説：アメリカにおける論争の的となった教義の軌跡』オックスフォード：オックスフォード大学出版局. p. 159.
  6. ^ハウグ、ハンス（1968年）『北米ルーテル教会における予定説論争』テンプル大学博士課程修了。ミシガン州アナーバー：University Microfilms, Inc.、675ページ。
  7. ^プランゲ、ピーター・M. (2023). 『聖霊の剣を振るう 第3巻：シノドス会議（1877-1882）における教会の交わりの教義と実践』ウィスコンシン州ウォーワトサ：ジョン・フィリップ・ケーラー出版社. p. 301.
  8. ^ハウグ、ハンス（1968年）『北米ルーテル教会における予定説論争』テンプル大学博士課程、ミシガン州アナーバー：University Microfilms, Inc. pp.  544– 545.
  9. ^ロイ、マティアス（1882年2月）「第2巻序文」コロンバス神学誌2 : 6。
  10. ^オールベック、ウィラード・ダウ (1966). 『オハイオ州におけるルター派の1世紀』インターネットアーカイブ. オハイオ州イエロースプリングス：アンティオキア・プレス. p. 286.
  11. ^オハイオ州およびその他の州福音ルーテル合同教区第47回大会議事録。インターネットアーカイブ。1924年。180ページ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)
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