アルキビアデスの文化的描写

アテネの著名な政治家アルキビアデスは、古代の喜劇作家から批判され、ソクラテスの対話篇にも数多く登場する。彼は文学と芸術において重要な後世を謳歌し、野心と性的な放蕩の化身として象徴的な地位を獲得した。また、近代文学の重要な作品にも数多く登場する。

古代の喜劇

ジャン＝バティスト・レニョー（1754–1829）『ソクラテスがアルキビアデスを官能の快楽の抱擁から引き離す』1785年

アルキビアデスは同時代の人々に政治秩序の安全に対する不安を抱かせた。[ 1 ]そのため、古代ギリシャ喜劇もアルキビアデスの影響を免れず、物語はアルキビアデスとエウポリスの間に、アリストパネスとクレオンの間の対立に似た壮大な対立があったことを証明している。[ 2 ]

アリストファネスは風刺劇の中でアルキビアデスに何度も言及しており、例えば彼の話し方や舌足らずを揶揄している。アリストファネスによれば、アテネの人々は「彼を恋しがり、憎み、そしてまた戻ってきてほしいと願っている」[ 3 ] 。アイスキュロスはアリストファネスの『蛙』の中で、アルキビアデスの相反する性格を次のように描写している[ 4 ]。

ライオンの子を街中で育ててはいけない。

[都市でライオンを飼育しない方が良い]

しかし、もし育てられたら、そのやり方に順応しなさい。

アイスキュロスはアルキビアデスを賞賛されるほどの強力な創造物と見なしているが、同時に都市に放たれると受け入れられず危険な「野蛮な人物」でもあると見ている。[ 5 ]

ソクラテスの対話

ピエトロ・テスタ（1611-1650）：「饗宴を中断する酔っ払いのアルキビアデス」（1648年）

アルキビアデスはいくつかのソクラテスの対話にも登場します。

プラトンによれば、アルキビアデスは並外れた魂の持ち主であり、世俗的な権力追求の体現者であった。しかし、哲学者にとって並外れたものとは、結果として得られる行為ではなく、魂そのものであり、特に、慣習的な地位や名誉を超えた、自らにとって最善のものを求める利己的な情熱である。プラトンにとって、アルキビアデスは政治の極致を体現する存在であったが、それは政治を超越した、壮大でほとんど神のような優越性を求める極致であった。プラトンはアルキビアデスを、ソクラテスの若き弟子であり愛人であった人物として描いている。彼は後に、戦争における忠誠心の変化によってアテネを破滅させることになる。[6] 古代ギリシャでは共同体への高い評価が認められていたため、アルキビアデスが仲間の兵士を裏切ったことは、プラトンの著作全体を通して彼を軽蔑することになった。彼は間接的に嘲笑され、しばしば酩酊状態、騒々しさ、快楽を求める人物として描かれている。トーマス・ハビネクによれば、プラトンの『饗宴』におけるアルキビアデスの登場は、アルキビアデス文学のパターンに一致している。アルキビアデスは常にまさに望まれている人物であり、容姿端麗、雄弁、機知に富み、軽蔑されやすい人物である。

ソクラテスは裁判で、かつての教え子であるアルキビアデス、クリティアス、カルミデスらの罪で自分を有罪にしようとする試みを反駁しなければならない。[ 7 ]そのため、彼は『ソクラテスの弁明』の中で、「私は誰の師でもあったことはない」と明言し、非常に具体的な状況と最近の出来事（ヘルマイの切断、ペロポネソス戦争中のアルキビアデスによるアテネの裏切り、三十僭主の政権）に応えている。[ 8 ]

文学

中世とルネサンスの作品、例えば『カンタベリー物語』、エラスムスの格言『アルキビアデスのシレーニ』、カスティリオーネの『廷臣の本』、ラブレーの『ガルガンチュアとパンタグリュエル』、モンテーニュの『エセー』、シェイクスピアの『アテネのタイモン』、トーマス・オトウェイの悲劇『アルキビアデス』では、アルキビアデスは軍司令官でありソクラテスの教えの弟子として描かれている。[ 9 ]

アントニオ・ロッコの『アルキビアデス』（1652年）は「最初の同性愛小説」と呼ばれています。 [ 10 ]

アルキビアデスはまた、一部の近代小説家、とりわけ歴史小説を書く作家たちのインスピレーションの源でもあった。アンナ・ボウマン・ドッドは『神々の膝の上で』（1908年）で、アルキビアデスのシチリア遠征を扱っている。[ 11 ]ガートルード・アザートンの『嫉妬深い神々』（1928年）もアルキビアデスと古代アテネを扱った小説である。スティーブン・プレスフィールドの『戦争の潮流』では、アルキビアデスという人物が物語に最も大きく影を落とし、ペロポネソス戦争に最も大きな影響を与えた。将軍および提督としてのキャリアを通じて無敗だったアルキビアデスの人生は、その天才と最終的な没落の原因となった傲慢さとの間の緊張を伴う壮大な悲劇のように展開した。ダニエル・チャバリアの小説『キュベレーの目』は、ペロポネソス戦争の真っ只中にあったアテネ国内の裏のスキャンダルや政治的陰謀をフィクションとして再現した小説で、アルキビアデスが中心人物として描かれ、アテネで最も有力な将軍の一人として、またペリクレスと民衆の両方の支持を争う有力な競争者として描かれている。アルキビアデスは、ジョセフ・ヘラーの風刺小説『ピクチャー・ディス』にも登場する。

アルキビアデスを主人公とする他の現代作品には以下のものがある。

美術

アルキビアデスは中世とルネサンス両方の芸術作品に頻繁に描かれてきました。

その他のメディア

アルキビアデスは、エリック・サティの歌曲『ソクラテス』（1918年）に登場する役柄の一つで、声楽と小管弦楽（またはピアノ）のための作品である。（テキストは、ヴィクター・カズンによるプラトンの作品の翻訳からの抜粋で構成されており、選択されたテキストはすべてソクラテスに言及している。）

アルキビアデスは、2018年に発売されたビデオゲーム『アサシン クリード オデッセイ』に、主要なキャラクターとして繰り返し登場します。このゲームは、ペロポネソス戦争勃発時の古代ギリシャを舞台としています。ゲームでは、アルキビアデスは主人公にいくつかのクエストを与え、性的な関係を持つためのロマンスオプションとしても機能します。歴史的な人物設定に忠実に、彼のクエストの多くには、彼が経済的および政治的権力を獲得するのに役立つ隠された動機が含まれていますが、彼はゲームの敵対者に対して主人公の味方として好意的に描かれています。

アルキビアデスは、ウェブコミック「Everywhere & Nowhere」の第 1 シーズンに主役として登場します。

参考文献

  1. ^ D.グリブル『アルキビアデスとアテネ』 41
  2. ^ D. グリブル『アルキビアデスとアテネ』 32-33
  3. ^アリストパネス『蛙』 1425年
  4. ^アリストパネス『蛙』 1432- 1433年
  5. ^ D. グリブル『アルキビアデスとアテネ』 1
  6. ^ https://philarchive.org/archive/JIRAOA
  7. ^ GAスコット『プラトンの教育者としてのソクラテス』19
  8. ^プラトン『ソクラテスの弁明』 33a
  9. ^ニコライ・エンドレス（2005年8月26日）[2004年] 「アルキビアデス（紀元前450年頃-紀元前404/3年）」。クロード・J・サマーズ編『glbtq：ゲイ、レズビアン、バイセクシュアル、トランスジェンダー、クィア文化百科事典』シカゴ：glbtq, Inc.。 2006年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  10. ^ウィリアム・A・パーシー「アルキビアデスの少年。あとがき」 http://www.williamapercy.com/wiki/index.php?title=Alcibiades_the_Schoolboy 2017年1月1日アーカイブ、 Wayback Machineより
  11. ^ J. ニールド『歴史小説と物語のベストガイド』4
  12. ^ TTBライダー『アルキビアデス』32
  13. ^ 「タイトル: 神々はアルキビアデスを見捨てる」isfdb.org。
  14. ^アルダマ、フレデリック・ルイス（2020年）『詩人、哲学者、恋人たち：ジャンニーナ・ブラスキの著作について』スタヴァンス、イラン、オドワイヤー、テス。ピッツバーグ大学出版局、ペンシルバニア州。5  ～ 15頁。ISBN 978-0-8229-4618-2. OCLC  1143649021 .
  15. ^ゴンザレス、マデレナ (2014年6月3日). 「United States of Banana (2011)、Elizabeth Costello (2003)、Fury (2001): グローバリゼーションの「悪しき主体」としての作家の肖像」 .現代英国研究(46). doi : 10.4000/ebc.1279 . ISSN 1168-4917 . 
  16. ^ 「Google Scholar」 . scholar.google.com . 2020年10月21日閲覧。
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