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強盗(だいとう)は、インド亜大陸で「盗賊」を意味する言葉である。綴りはヒンディー語のडाकू (ḍākū)の英語化である。「dacoit」 (d ə ˈ k ɔɪ t)は、インド英語の口語で「武装集団に属する強盗」を意味する。この語は『英印語口語語句集』(1903年)に掲載されている。[ 1 ]強盗とは、武装盗賊団による強盗行為である。東インド会社は1830年に強盗・強盗取締局を設立し、東インド会社の統治下にあったイギリス領インドでは、 1836年から1848年にかけて強盗・強盗取締法が制定された。[ 2 ]チャンバル森林やチラパタ森林 などの渓谷や森林のある地域は、かつては強盗の生息地として知られていました。
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「強盗」という言葉は、ヒンディー語のḍakaitī(歴史的にはdakaiteeと音訳)の英語化である。ヒンディー語のडकैतीはḍākū(歴史的にはdakoo、ヒンディー語:डाकू、「武装強盗」を意味する)に由来する。[ 3 ] [ 4 ]
ダコイト(ヒンディー語:डकैत ḍakait)という用語は、 OEDによると「盗賊」(「武装集団で略奪を行うインドとビルマの盗賊の一種」)を意味します。[ 3 ] [ 4 ]
強盗はインド中北部のマディヤ・プラデーシュ州とラジャスタン州にまたがるチャンバル地方のビンドとモレナで大きな影響を及ぼしてきた。 [ 5 ]チャンバル渓谷で強盗が発生した正確な理由については議論がある。ほとんどの説明では、この地域の多くの人々が武器を取るよう促した原因は封建的な搾取であると示唆されている。また、この地域は未開発で貧しかったため、強盗行為は大きな経済的誘因となった。[ 5 ]しかし、この渓谷で活動する多くのギャングが高位カーストと富裕層で構成されていたという事実は、封建制はチャンバル渓谷における強盗行為の部分的な説明に過ぎないことを示唆している (Bhaduri, 1972; Khan, 1981; Jatar, 1980; Katare, 1972)。さらに、伝統的な名誉の規範と血の確執が、一部の人々を犯罪に駆り立てたであろう。[ 5 ]
インドのチャンバル地方では、イギリス領時代から2000年代初頭まで、組織犯罪が地方の大部分を支配し、警察は悪名高い盗賊の首領に高額の懸賞金をかけていました。犯罪者は地元の商店を定期的に標的としていましたが、裕福な人々を誘拐し、親族に身代金を要求することを好みました。身代金は指や鼻、耳を切り落とされ、高額の支払いを迫られました。多くの強盗犯は、地元の貧困層に対して社会的な強盗を装い、医療費や結婚式の費用を負担していました。ある元強盗犯は、自身の犯罪歴について「私は反逆者だった。不正と戦った」と主張しました。[ 5 ]インド警察による強力な盗賊撲滅キャンペーンの結果、2000年代初頭には街道強盗はほぼ完全に根絶されました。しかしながら、チャンバルは依然として多くのインド人にとって治安が悪く、盗賊が蔓延しているという通説が残っています。ある警察官は、強盗の減少は社会の変化によるものでもあると指摘した。若者の中には、田舎で過酷な街道強盗生活に耐える意志を持つ人が少なくなり、生活がより楽な都市部の犯罪組織に加わることを好む人が増えているのだ。[ 5 ]
インド北部および中央部で活動する凶悪犯や強盗は、書籍、映画、学術誌などでよく知られ、言及されていますが、ベンガル地方にも相当数の記録があります。ベンガルの強盗について記した植民地当局者のC.H.キーリーは、「インドの他の地域の世襲的な強盗や凶悪犯の集団とベンガルの強盗との間には大きな違いがある」と述べています。[ 6 ]注目すべきは、インドの他の地域とは異なり、ベンガルの強盗は特定の社会階級、カースト、または信条に属していなかったことです。
ナディアとフーグリーのダコイト集団は、強盗の前夜に行う儀式で特に知られていました。任務に出発する前に、メンバーはサーダール(リーダー)の指揮のもと「カリプージャ」を行うために集合します。強盗たちは一列に並び、酒瓶、松明、そして強盗に使用する武器が置かれた場所に置かれます。サーダールは指を油に浸し、強盗全員の額に触れて、決して自白しないことを誓わせます。強盗の最中にも、強盗たちが宝箱を開けて幸運の印を見つけると、「カリ、ジャイカリ」と叫びます。[ 6 ]
19世紀の西ベンガルでは、強盗が蔓延していました。カリスマ的なリーダーであるババニ・パタクに率いられたギャングの一つは、リーダーへの忠誠心で知られていました。イギリス軍がババニを捕らえた後、このギャングの形成に至った内部事情と社会的要因が明らかになりました。ババニのようなリーダーはサーダール(Sirdar)と呼ばれ、部下と共生関係を築いていました。[ 6 ]サーダールには、メンバーに融資や保護を提供するなどの特典がありました。これによりサーダールと部下の間に特別な絆が築かれ、脱退やギャングからの脱退はほとんど見られませんでした。
バードワンでは、強盗は綿密に計画され、円滑に実行するために相当の注意が払われていた。バードワンのサーダール(強盗団)は複数の情報提供者を雇い、標的となる可能性のある人物に関する情報を提供していた。[ 6 ]標的が確定すると、サーダールと関連するギャングのメンバーは、その人物の居場所を常に把握していた。情報提供者は常に裕福な実業家に目を光らせており、高額紙幣の交換や自宅保管用の商品の輸送を受け取った人物を注意深く監視していた。
OEDによれば、この用語は「かつてカルカッタとバーハンプールの間のガンジス川に出没した海賊」にも適用される。
ビルマにも強盗は存在した。ラドヤード・キプリングの小説『ルントゥンペンの奪還』では、架空のマルバニー二等兵がビルマの強盗を狩った。サックス・ローマーの犯罪の首謀者、フー・マンチュー博士もまた、ビルマの強盗を手下として雇っていた。
インドの警察は、犯罪者を分類するためのラベルとして「既知の強盗」(KD)を使用しています。
1836年に導入された「タギー・強盗撲滅法」は、特別裁判所の設置、情報提供者への報奨金支給の認可、容疑者逮捕権など、いくつかの立法措置をもたらした。[ 7 ]これらの法律は、インドの幹線道路を移動し、無防備な旅行者を殺害したり強盗したりしていたとされる犯罪集団「タギー」の活動に対抗することを主な目的としていた。学者マーク・ブラウンによると、19世紀初頭のインド全土におけるタギーの蔓延と東インド会社の対応は、「南アジアにおける急速かつ広範な[イギリスの]植民地拡大によってイギリスの支配層とインドの被支配層の両方に生じた不安に照らして考察するのが最も適切だろう」という。[ 8 ]
著名な強盗には次のような人物が含まれる。
マディヤ・プラデーシュ州では、村の防衛グループに所属する女性たちに、強盗を阻止するための銃器所持許可証が発行された。州首相のシヴラジ・シン・チョウハン氏は、銃を持たずに村を守る女性たちの果たした役割を高く評価した。チョウハン氏は、女性たちが自らと村をより良く守れるようにしたいと述べ、この目標達成に向けて銃器所持許可証を発行した。[ 21 ]
1940年代から1970年代にかけてダコイトが活躍したため、この時代に制作された様々なヒンディー語映画の題材となり、ヒンディー語映画産業にダコイト映画というジャンルが誕生した。[ 22 ]このジャンルはメーブー・カーンの『アウラト』 (1940年)に始まり、彼はこれを『マザー・インディア』(1957年)としてリメイクした。『マザー・インディア』はアカデミー賞にノミネートされ、ディリップ・クマールの『ガンガ・ジュムナ』(1961年)と共にダコイト映画というジャンルを確立した。 [ 23 ]このジャンルの他の人気映画には、ラージ・カプールの『母なるインド』(1961年)やモニ・バッタチャルジーの『母なるインド』(1963年)などがある。[ 24 ]
パキスタンの俳優アクマル・カーンには、 『マランギ』(1965年)と『イマーム・ディン・ゴハヴィア』 (1967年)という2つのダコイ映画がありました。このジャンルの他の映画には、ラージ・コスラ監督による『コーテ・シッカイ』 (1973 年)、『メラ・ガオン・メラ・デシュ』 (1971 年)、『クッヘ・ダーゲ』 (1973 年) などがあります。
最も有名なダコイ映画は『ショーレイ』(1975年)で、サリーム・ジャヴェードが脚本を担当し、ダルメンドラ、アミターブ・バッチャン、アムジャド・カーンがダコイのガッバール・シンを演じている。これは『マザー・インディア』や『ガンガ・ジュムナ』のダコイ映画の伝統とマカロニ・ウエスタンを融合させたマサラ映画で、カレー・ウエスタンとしても知られるダコイ・ウエスタンというジャンルを生み出した。 [ 23 ]また、この映画は黒澤明の『七人の侍』の要素も取り入れている。[ 25 ]『ショーレイ』はこのジャンルの古典となり、その成功をきっかけに、再びアミターブ・バッチャンとアムジャド・カーンが主演した『ガンガー・キ・サウガンド』 (1978年)など、このジャンルの映画が急増した。サニー・デオル主演のラフル・ラワイル監督の映画「ダカイト(1987年)」は、抑圧的で腐敗した社会の力によって、教育を受けた男がいかにして盗賊のような生活を送るよう駆り立てられるかを力強く、リアルに描いた作品である。
このジャンルの国際的に評価の高い例としては、『バンディット・クイーン』(1994年)が挙げられます。
2010年代には、ダコイトのリアルな描写を特徴とする様々なボリウッド映画が公開されました。このジャンルの映画には、イルファーン・カーンがパーン・シン・トーマール役を演じた『Paan Singh Tomar』(2012年)や、マノージ・バージパイがマン・シン役を演じた『ソンチリヤ』(2019年)などがあります。
カルティ主演のタミル映画『ティーラン・アディガラム・オンドゥル』(2017年)は、盗賊を巧みに描いています。1995年から2005年にかけてタミル・ナードゥ州で実際に発生した強盗事件を描いています。ヴィノス監督は脚本を練り上げるために、盗賊について2年間の調査を行いました。
犯罪映画の関連ジャンルとしては、ムンバイの裏社会を描いた映画がある。
作家バンキム・チャンドラ・チャタジーによるベンガル語小説『デヴィ・チョードラーニ』(1867年)。
1903年にラビンドラナート・タゴールが書いたベンガル語の詩『ビルプルシュ』。
スレンダー・モハン・パタクによって書かれたヒンディー語の小説『Painstth Lakh ki Dacoity』(1977年)は、『 The 65 Lakh Heist』として翻訳された。
Age of Empires III: Asian Dynastiesには、ピストルと剣で武装した強盗団が登場します。
彼らは、アンリ・ヴェルヌのフランス語版ボブ・モラーヌシリーズの小説に頻繁に登場し、主に主人公の悪役であるミスター・ミンの主要な凶悪犯または暗殺者として、また英語版ではサックス・ローメールのフー・マンチューのエージェントとして登場しました。
彼らは、国土の北端に位置する広大な荒野、辺鄙なチャンバルに関するニュースやボリウッド映画を見て育ってきた。そこは、ゴツゴツとした丘陵と泥だらけの川が広がる立ち入り禁止の地帯で、凶悪犯、強盗、殺人犯、ギャング、そして「ダコイト」と呼ばれる悪名高い追いはぎが蔓延している。