デ・アバティブス

『デ・アバティブス』（正式名称はカルメン・デ・アバティブス、「修道院長の歌」）は9世紀イギリスの修道士エゼルウルフ（エディルウルフ）による、 819ヘクサメトロスからなるラテン語詩である。エゼルウルフとは「高貴な狼」を意味する名前で、作者はこれをラテン語化してLupus Clarusと表記することもある。この詩は、エゼルウルフの修道院（おそらくバイウェル、あるいは可能性は低いがヨークの北12マイルにあるクレイク）の歴史を、創設から最初の6人の修道院長、そしてエゼルウルフの2つの幻視までを描いている。リンディスファーン司教エグバートに宛てられたもので、803年から821年の間に書かれたものである。

この詩は3つの写本に存在します。

L：大英図書館、コットン写本『ティベリウスD IV』第2部、ff. 158v-166r。原典はウィンチェスター大聖堂I、f. 108v。この写本には、プラマーによってウィンチェスター・グループに割り当てられたベーダの『アングロ教会史』のコピーも含まれている。
O :ボドリアン図書館、MS. Bodley 163、ff. 209v-226v。
C :ケンブリッジ大学図書館、Ff. 1.27、pp. 203–15。

この詩は、ヴィルヘルム・ヴァッテンバッハとエルンスト・デュムラーによって『モニュメンタ・ゲルマニアエ・ヒストリカ』（1881年）のために初めて編集されたが、ジャン・マビヨンの粗悪なテキストに基づいていた。トーマス・アーノルドは1882年に優れた版を出版したが、これは写本のうち2本のみに基づいていた。ルートヴィヒ・トラウベも、デュムラーの粗悪な版に基づいて、高く評価されている独自の版を出版した。3本の写本すべてに基づき、写本史の再解釈とトラウベ版の批評分析を盛り込んだ決定版批評版は、1967年にアリスター・キャンベルによって出版され、英訳も付された。

『アッバティブスについて』は、他のアングロ・ラテン語詩と同様に、借用と模倣から構成されているが、全く独創性がないわけではなく、歴史が文学的比喩に従属させられることはあっても、雄弁さがないわけではない。エセルウルフが参考にした作品の中で目立つのはウェルギリウスの作品だが、デュムラーはオウィディウスとキュプリアヌス・ガルスへの言及も見出している。エセルウルフが参考にした主なアングロ・ラテン語詩人はアルドヘルム、ベーダ、アルクインで、アルクインの『聖エウボリケンシス教会論』が『アッバティブスについて』執筆のインスピレーションとなった可能性がある。8世紀の『奇跡の聖母』も影響を与えている。

文学

キャンベル、アリスター編訳 (1967).エゼルウルフ『アッバティバスについて』オックスフォード: クラレンドン・プレス.
スヌーク、ベン、エシルウルフ: ギダ・ジェミンディグ?、アングロサクソン1 (2007)、181-200。