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ダウタ・パリクシャまたはダウト・パリクシャ(サンスクリット語: धौत परीक्षा )は、ダルバンガ・ラージ王国時代にミティラーで確立された最高の試験制度です。[ 1 ]
| タイプ | 検査 |
|---|---|
| 管理者 | ダルバンガ・ラージのマハラジャ |
| テストされるスキル | 知識 |
| 目的 | ミティラーにおける学者の知識を調べる |
| 提供 | ドーティとドー・サマンのペア |
| 地域 | ミティラー地域 |
| 言語 | サンスクリット |
| 年間受験者数 | ダルバンガ・ラージの宮廷 |
ミティラーは、古代から中世、そして20世紀に至るまで、インド亜大陸における学問の中心地でした。学生の知識を審査するため、この地域では様々な試験制度が発達しました。ジャナカ王の治世下、古代インドでは、学者たちの知識を審査するために、王国の宮廷で討論会(シャーストラルタ)が開かれました。シャーストラルタとは、ジャナカ王の宮廷で参加した学者たちの間で行われる討論会のことです。優勝した学者には、ブラフムギャニの称号と、金貨と共に数千頭の牛が授与されました。
後期には、シャラカ・パリクシャとシャディヤントラ・パリクシャが、この地域の学生の知識を審査するために発展しました。同様に、ダルバンガ・ラージ時代には、マヘーシャ・タクラー王が王国の学者の学識を審査するための新しい試験制度を宮廷に確立しました。この新しい試験制度はダウト・パリクシャと呼ばれました。[ 2 ] [ 1 ] [ 3 ]
ダルバンガ・ラージの創始者マヘーシャ・タクラは、自身も法学者、天文学者、哲学者でした。彼は、パンディット(学僧)の次世代を育成するため、ダウト・パリクシャと呼ばれるシャーストラルタの定期試験を導入しました。この試験に合格した者は、ダルバンガ・ラージのマハラジャから最高の栄誉であるダウト・サマン(またはダウトパリクショティルナ)を与えられまし た。[ 1 ]これは学者の間で非常に羨望の的でした。マハラジャは、試験に合格した学者にドーティを一組与えました。 [ 1 ]この試験は非常に高く評価されており、ドーティに合格しない限り、優れた学者とはみなされませんでした。聖典研究全体で最も優れていると宣言された者は、ダルバンガのマハラジャからショールを与えられました。[ 4 ]
試験は毎年行われ、教師とその弟子たちが試験に臨んだ。しかし、弟子だけが質問に答えることができた。[ 5 ]歴史家パンカジ・クマール・ジャによると、この試験は一般に王位継承時や王国宮廷でのヤジュノパヴィタの儀式など、縁起のいい機会に企画された。 [ 1 ]彼の研究により、ダルバンガ・ラージの宮廷でダウト・パリクシャが5回開催された証拠が見つかった。1回目はマハラジャ・マヘーシャ・タクラ、2回目はマハラジャ・マヘーシュワル・タクラ、3回目はマハラジャ・ラクシュミシュワル・シン、4回目はマハラジャ・ラメシュワル・シン、最後はマハラジャ・カメシュワル・シンによるものであった。[ 1 ]
ダウト・パリクシャでは、合格した学者には合格した科目に応じて異なる色のドーティが与えられました。例えば、ニヤーヤ・シャーストラでは赤いドーティ、文法では白いドーティ、ミーマーンサーでは黄色のドーティなどです。同様に、王たちは聖典の議論に基づいて村に名前を付けていました。村や町から3~4人または4家族がこの試験に合格すると、報酬として土地が与えられ、ある場所に定住し、その新しい場所はマハラジャによって聖典の議論の科目とドーティの色にちなんで名付けられたと言われています。[ 5 ]
ガンガナート・ジャーはミティラーの学者であり、アラハバード大学の副学長を3度務めた。また、サーとナイトの称号も授与された。ダルバンガのマハラジャからドーティ一組を受け取った時の誇りは、彼が受けたあらゆる功績の中で最も大きな栄誉であったと言われている。 [ 4 ]
パンディット・ラル・ダスは、マイティリ語の『ジャナキ・ラーマーヤナ』、『ミティラ・ラーマヤナ』、『ミティラ・マハトミャ』などの著者および作曲家でした。彼はダルバンガ・ラージのマハラジャ・ラメシュワル・シンから「ダウト・サムマン」を授与された。[ 6 ]
バダリ・ナート・ジャー(1893-1979)は、カビシェカールとしても知られ、サンスクリット文法と文学の学者でした。彼はダルバンガ・ラージ宮廷で行われたダウト・パリクシャ試験で首席を獲得しました。また、インドの他の場所でも行われたいくつかの試験にも合格しました。[ 7 ] [ 8 ]

パンジカールのヴィシュワモハン・チャンドラ・ミシュラとプラモド・ミシュラによると、パンジカール(またはレジストラー)になるには、ダルバンガ・マハラジャのラージャシュラヤで10年間の勉強コースがあった。その後、候補者はダウト・パリクシャ(登記官)に合格しなければならなかった。ダウト・パリクシャの試験に合格すると、候補者はパンジカール(またはレジストラー)の地位を与えられた。ミティラーのパンジ制度は、ダルバンガ・ラージのこの試験制度のおかげで存続したと言われている。ダルバンガ・ラージの終焉とともにダウト・パリクシャも終焉し、それに伴いミティラーのパンジ制度も徐々に終焉に向かっている。[ 9 ]