ディモ・ハジディモフ
ディモ・ハジディモフ
ハジディモフ、 1908年頃
生まれる（1875年2月19日）1875年2月19日
ゴルノ・ブローディ、サロニカ・ヴィライェト、オスマン帝国
死亡1924年9月13日（1924年9月13日）（49歳）
ソフィア、ブルガリア
職業教育者政治​​家
組織マケドニア国内革命組織
政党人民連邦党（ブルガリア支部）ブルガリア共産党

ディモ・ハジディモフ（ブルガリア語：Димо Хаджидимов、マケドニア語：Димо Хаџи Димов、[ 1 ] 1875年2月19日 - 1924年9月13日）は、マケドニア出身のブルガリア人教師、革命家、政治家であり、内マケドニア革命組織（IMRO）の左派の指導者および主要思想家の一人であった。[ 2 ]彼はブルガリア労働者社会民主党、後にブルガリア共産党のメンバーでもあり、ブルガリア国会議員となった。

人生

ディモ・ハジディモフは1875年2月19日、オスマン帝国ゴルノ・ブロディ（現在のギリシャ、セレス地方アノ・ヴロントゥ）で生まれた。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]父ディムコはそこで25年間、ブルガリア人の宗教的権利のための国民運動を率いていた。[ 5 ] 1879年のクレスナ・ラズ​​ログ蜂起の失敗後、 [ 5 ]一家は1880年にブルガリア公国のドゥプニツァに移住した。 [ 6 ]一家はブルガリアに移住するまでは経済的に恵まれていたが、その時期に他の難民家族と同様に経済の悪化を経験した。このため、ハジディモフは早くから社会主義思想の影響を受けるようになった。[ 5 ]彼は1891年から1894年までキュステンディルで教育学を学んだ。キュステンディルで学んでいる間に、ハジディモフはドイツの左翼活動家であるクララ・ツェトキンやアウグスト・ベーベルの著作に親しんだ。1894年以降、彼はブルガリアのマケドニア人活動家の間に社会主義の見解を広め始めた。ハジディモフは短期間、ブルガリア外務省にも協力していた。[ 5 ] 1895年、彼はヴァシル・グラヴィノフとともにソフィアで短命の新聞『革命』（ブルガリア語：Революция）を発行し始めた。これは10号から成っていた。[ 7 ]彼は1898年にソフィア大学で法律を学んだが、政治的見解を理由に退学となった。[ 3 ] [ 5 ]ハジディモフは後にマケドニア・アドリアノープル社会民主党および国際労働組合会議のメンバーとなった。[ 3 ]この間、彼はドゥプニツァの、後にサモコフのブルガリア人学校で教師として働いた。彼は1901年にブルガリア労働者社会民主党の党員となった。 [ 8 ]

1903年5月、ハジディモフはゴツェ・デルチェフと会談するためバニツァ村に到着した。その後、オスマン帝国軍との小競り合いが起こり、デルチェフは殺害されたが、ハジディモフは他のコミタジと共に逃亡した。[ 8 ]同年後半、彼はイリンデン・プレオブラジェニエ蜂起に参加した。[ 6 ] 蜂起後、彼はIMAROを革命地区の連合体に分散化し、各地区が独自の問題を扱うよう提案した。この計画はヤネ・サンダンスキに影響を与え、1905年10月のIMROリラ大会で取り上げられ、彼は新聞「革命シート」の編集長に任命された。[ 4 ]翌年、彼はサンダンスキのセルレス・グループに参加し、IMROの左翼（連邦主義）派の主要イデオローグとなった。彼らの主な目標は、マケドニアの自治が完全な政治的独立へと発展し、後にスイスに倣って各民族の自由と平等を保証する将来のバルカン連邦に独立した政体として加盟することであった。連邦主義者たちは、大ブルガリア構想と「国家統一」に断固として反対した。[ 9 ]セレス派の非公式機関紙「革命シート」 [ 4 ]の1904年の記事で、ハジディモフは、近隣の小国はそれぞれマケドニアとアドリアノープル地方に対して好戦的な野望を抱いているが、国際労働党（IMRO）は「マケドニアとアドリアノープル地方はマケドニア人とアドリアノープル人のもの」というモットーを掲げてこれに反対していると述べた。[ 10 ] 1908年の青年トルコ革命後、彼はオスマン帝国領マケドニアに戻り、人民連邦党（ブルガリア支部）のメンバーとなった。[ 3 ] 1908年8月から1909年1月まで、ハジディモフとペレ・トシェフは新聞「コンスティトゥツィオナ・ザリヤ（憲法起草）」を編集した。これはサンダンスキのセレス派の機関紙で、テッサロニキでトルコ語、フランス語、ブルガリア語で発行されていた。

1909年以降、彼はブルガリア社会民主労働者党（狭義の社会主義者）に入党した。バルカン戦争中、ハジディモフはブルガリア軍の軍曹であった。[ 6 ]第二次バルカン戦争中にテッサロニキで捕虜となり、ギリシャ当局によってパレオ・トリケリ 島に追放された。[ 3 ]第一次世界大戦中は非戦闘員として従軍した。第一次世界大戦後の1918年、彼の提唱により、セルレス派はセルレス宣言を発表し、バルカン連邦におけるマケドニアの地理的境界内への復帰を求めた。同じ目的は、ハジディモフが1919年に設立者の一人となった旧統一国内革命組織の臨時代表にも当てはまった。 [ 11 ]同年、彼は『自治への回帰』と題する小冊子を出版し、[ 4 ]その中で、彼はIMROはメンバーに関してはブルガリア人であるとし、自治の考えはマケドニアの「ブルガリア人分子」によって提唱されたとしている。[ 12 ] [ 13 ]さらに、彼はマケドニア系ブルガリア人が他のマケドニア「民族」と共にブルガリア国外で政治的に存在すべきであると確信し、この見解がますます「マケドニア人」としてのアイデンティティを刺激した。 [ 14 ]彼はまた、マケドニアを中心とするバルカン連邦の考えを妨害したブルガリアのマケドニア人とその指導者たちを批判した。[ 11 ] 1919年にブルガリア共産党（BCP） に入党し、1923年に党員としてブルガリア議会の議員に選出された。 [ 3 ] 1924年にBCPの中央委員会に参加した。[ 4 ]ハジディモフはBCPによって機関紙「リベラシオン」の第一書記兼編集長に選ばれた。 [ 6 ] IMROの指導者トドル・アレクサンドロフが暗殺された後、左翼活動家への報復として一連の暗殺が行われ、 1924年9月13日にソフィアでハジディモフは右翼IMRO活動家ヴラド・チェルノゼムスキーによって暗殺された。 [ 3 ] [ 6 ]彼の姓は1951年にブラゴエヴグラト州のジョストヴォ村（現在は1996年から町）に与えられ、ハジディモヴォに改名されました。

ビュー

彼にとって、マケドニアの解放は社会変革の第一目標であり、経済的奴隷制は民族の政治的自由の達成後に廃止できると信じていた。政治的自由のための闘争は、国民の政治意識と革命意識を高める努力と連携して行われなければならないと彼は主張した。また、ハジディモフはブルガリアの巨額の軍事費が国力を枯渇させていると考えた。国家がバルカン半島の人々の民族問題を解決できるとは考えていなかった。そのため、彼はバルカン半島の民族国家、特にブルガリアに対して批判的な見方を持っていた。彼はブルガリアの外交政策を一貫性がなく脆弱だとみなし、列強への過度の依存を非難した。マケドニアの自治はブルガリアにとって満足のいくものではないと考えていた。商人、工場主、地主の利益のためにブルガリアがブルガリアに併合されてしまうからだ。サン・ステファノ条約の大ブルガリア構想は、どの国も支持しないため、彼にとって非現実的だった。[ 5 ]彼はまた、オスマン帝国における地域自治、特に地区自治を主張した。[ 15 ]

1900年以降、ハジディモフは、マケドニア地方の人口構成が混在していることを理由に、バルカン諸国による分割に反対し、独立した自治国家の樹立を提唱した。彼は「マケドニア人のためのマケドニア」というスローガンを強力な理念として掲げた。1904年には、マケドニアを独立した国家として構想し、将来のバルカン連邦に編入される地域全体のコミュニティを構想した。彼は連邦共和制政府を提唱した。ハジディモフは革命と人民自治の原則を提唱し、これらはIMROの左翼政治綱領の柱となった。彼は革命の原則を「民族排外主義、宗教的狂信、そして民族主義的プロパガンダ」との闘いという理念と結びつけた。自治の原則は、法の下の平等と、人々の宗教的、民族的、政治的、そして経済的自由を保障するものと捉えられた。ハジディモフは、社会運動を形成するのは個人ではなく革命組織であり、バルカン半島の代表者全員を包含すると信じていた。著作の中で彼はしばしばマケドニアを故郷、IMROを「マケドニアの組織」、支持者を「マケドニア人」と表現した。しかし、1906年には、マケドニア地方ではブルガリア人が数的に優勢であり、彼らの民族意識は消滅するしかないと述べている。青年トルコ革命後、彼は自らを「帝国のブルガリア人」の一人と認識し、「マケドニアのブルガリア人」という自己認識を繰り返し主張した。[ 5 ]

  • 1892年、キュステンディル教育学校の生徒だったハジディモフ（左）
    1892年、キュステンディル教育学校の生徒だったハジディモフ（左）
  • ハジディモフとヤネ・サンダンスキ
    ハジディモフとヤネ・サンダンスキ
  • ハジディモフとその家族、1900年頃
    ハジディモフとその家族、1900年頃
  • 1905年のハジディモフと妻アレクサンドラ
    1905年のハジディモフと妻アレクサンドラ
  • ハジディモフとその妻と娘、1907年頃
    ハジディモフとその妻と娘、1907年頃
  • 「自律性への回帰」パンフレットの表紙
    「自律性への回帰」パンフレットの表紙
  • アレクサンドロフからの手紙。彼はハジディモフを分離主義思想を持つブルガリア国民の裏切り者だと非難している。[注 1][16][17]
    アレクサンドロフからの手紙。彼はハジディモフをその分離主義思想ゆえにブルガリア国民の裏切り者だと非難している。[注 1 ] [ 16 ] [ 17 ]
  • 1924年に亡くなる3日前のディモ・ハジディモフと家族
    1924年に亡くなる3日前のディモ・ハジディモフと家族

注記

  1. ^「偏狭なボルシェビキのハジディモフ、怠惰な無政府主義者のゲルジコフ、陰謀家ベルゼブブのギョルチェ、そして過去も現在もブルガリア国民の裏切り者であるサンダニストだけが、マケドニアは独立した経済的・地理的単位であり、独自の「マケドニア人」を擁し、何世紀にもわたる独自の歴史を持つため、ブルガリアの負債を返済せずに済むため、マケドニアの自治を要求すべきだと語り、扇動している。彼らの中には、「奇跡的にマケドニア全土がブルガリアに引き渡された場合、我々はこの統一を阻止するために武器を手に戦う」と脅す者もいる。

脚注

ウィキメディア・コモンズには、ディモ・ハジディモフに関連するメディアがあります。
  1. ^イヴォ・バナック（1984年）『ユーゴスラビアにおける民族問題：起源、歴史、政治』コーネル大学出版局、323頁。ISBN 9780801494932。
  2. ^ a b Димо Хаджидимов. Живот и дело. Боян Кастелов (Изд. на Отечествения Фронт, София, 1985)стр. 22、209～210
  3. ^ a b c d e f g Makedonska enciklopedija [マケドニア百科事典] (マケドニア語)。マヌ。 2009.p. 1575年。
  4. ^ a b c d eディミタール・ベチェフ (2009)。マケドニア共和国の歴史辞典。スケアクロウプレス。 p. 91.ISBN​ 0810862956。
  5. ^ a b c d e f gユーラ・コンスタンティノヴァ (2010). 「20世紀最初の10年間におけるブルガリア人とギリシャ人：連邦主義とナショナリズムの狭間で。ブルガリアとギリシャの民族運動におけるオルタナティブ・ビジョン。ディモ・ハジディモフとイオン・ドラゴミスの比較」 . 『バルカン研究』 : 86– 89, 91– 93, 95– 96, 98– 99.
  6. ^ a b c d eカミル・ルシャラ編 (2024). 『ヨーロッパにおける難民と人口移動管理 1914-1920年代』 ラウトレッジ. pp. 51, 62– 63. ISBN 9781003472742。
  7. ^マリア・トドロヴァ（2020年）『ヨーロッパ周縁の社会主義者たちの失われた世界：ユートピアの想像、1870年代～1920年代』ブルームズベリー出版、63頁。ISBN 9781350150355。
  8. ^ a bマーシア・マクダーモット (1978). 『自由か死か：ゴツェ・デルチェフの生涯』ジャーニーマン・プレス. pp. 297, 359– 363. ISBN 0-904526-32-1。
  9. ^アレクシス・ヘラクレイデス（2021年）『マケドニア問題とマケドニア人：歴史』ラウトレッジ、46ページ。ISBN 9780367218263。
  10. ^バルカン半島：歴史的観点から見た国民的アイデンティティ（1998年）。ロンゴ。ISBN 8880631764、116-117ページ
  11. ^ a bタシッチ、ドミタル（2020年）『バルカン半島における準軍国主義：ユーゴスラビア、ブルガリア、アルバニアの事例、1917-1924年』オックスフォード大学出版局、165頁。ISBN 978-01-98858-32-4。
  12. ^ハジディモフ、ディモ。「Назад към автономията [自治権に戻る]」 .ソフィア。2017 年 2 月 15 日に取得– Promacedonia.org 経由。
  13. ^ Коста Църнузанов, Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. Унив。ああ。 「Св. Климент Охридски」、София、1992 г。最低。 121.
  14. ^マリノフ、チャヴダル (2013). 「名高いマケドニア、アレクサンダーの地：ギリシャ、ブルガリア、セルビアのナショナリズムの交差点におけるマケドニアのアイデンティティ」ダスカロフ、ルーメン、マリノフ、チャヴダル編著. 『バルカン半島の絡み合う歴史 第1巻：国家イデオロギーと言語政策』 バルカン研究図書館 第9巻. ライデン、オランダ：ブリル社. p. 305. doi : 10.1163/9789004250765_007 . ISBN 9789004250765。
  15. ^ Houri Berberian (2019). 『放浪する革命家たち：ロシア、イラン、オスマン帝国世界におけるアルメニア人と連関する革命』カリフォルニア大学出版局. pp.  131– 132. ISBN 9780520278943。
  16. ^ Цочо Билярски、Тодор Александров. Непубликувани спомени, документи, материали, Синева, София, 2002, стр. 283-288
  17. ^ "Тодор Александров от Ново село, Щип, Вардарска Македония - "Писмо до Владимир Карамфилов от 6 юли 1919 г."、публикувано в "Сè за Македонија: Документи: 1919-1924"、Скопје、2005 година" (PDF)。Онлайн Библиотека Струмски 。2022年9月19日閲覧。
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