シャンベリ＝サン＝ジャン＝ド＝モーリエンヌ＝タランテーズ大司教区

シャンベリ、サン・ジャン・ド・モーリエンヌ、タランテーズ大司教区 Archidioecesis Camberiensis、Maruianensis et Tarantasiensis サン・ジャン・ド・モーリエンヌ・エ・タランテーズ、シャンベリー大司教区
シャンベリ大聖堂
位置
国	フランス
教会管区	リヨン
メトロポリタン	リヨン大司教区
統計
エリア	7,460 km ^2 (2,880 平方マイル)
人口 合計 カトリック教徒	（2021年現在） 454,000（推定） 399,425  (88.0 %)
教区	141
情報
宗派	ローマカトリック
スイ・ユリス教会	ラテン教会
儀式	ローマ典礼
設立	1779年8月18日（シャンベリ教区） 1817年7月18日（シャンベリ大司教区） 1966年4月26日（シャンベリ・サン・ジャン・ド・モーリエンヌ・タランテーズ）
大聖堂	シャンベリの聖フランシスコ サレジオ大聖堂
共同大聖堂	サン＝ジャン＝ド＝モリエンヌの洗礼者聖ヨハネ大聖堂、ムティエのサン＝ピエトロ大聖堂
守護聖人	聖フランシスコ・サレジオ、聖ヨハネ・バプテスト、聖ペテロ・聖パウロ
世俗の司祭	75 40 （宗教団体）30 常任助祭
現在のリーダーシップ
法王	レオ14世
大司教	ティボー・ヴェルニー
大主教	オリヴィエ・ド・ジェルメイ
地図
Webサイト
大司教区のウェブサイト

シャンベリ・サン＝ジャン＝ド＝モーリエンヌ・タロンテーズ大司教区（ラテン語：Archidioecesis Camberiensis, Maruianensis et Tarantasiensis、フランス語：Archidiocèse de Chambéry, Saint-Jean-de-Maurienne et Tarentaise ）は、フランスのカトリック教会の3つの管轄区域の複合体であり、1966年以来、シャンベリ大司教、モーリエンヌ司教、タロンテーズ司教という称号を持つ1人の高位聖職者に統合されている。^{[ 1 ]} 3つともリヨン大司教区の属司教である。シャンベリ大司教区はシャンベリ大聖堂である。この複合体は、ローヌ＝アルプ地域圏のサヴォワ県を包含している。

時には単一の大司教区と呼ばれることもありますが、3つの管轄は別個であり、それぞれの長として任命される高位聖職者は別々の儀式で就任します。^{[ 2 ]}

歴史

1467年、教皇パウロ2世はシャンベリ城の公爵礼拝堂に参事会員の参事会を設置した。^{[ 3 ]}この礼拝堂は、サヴォワ公アメデーオ9世[ ^{4 ]}とフランス公爵夫人ヨランド^{[ 5 ]}によってトリノの聖骸布（サント・スダリオ）として知られる聖遺物を納めるために建てられたものである^。12人の参事会員からなる参事会は、首席司祭、カントル、会計係を長とし、聖座に直接従属していた。教皇パウロ2世の後継者であるシクストゥス4世は、1474年5月21日に勅書「Ex supernae providentia（摂理より）」を発布し、グルノーブル教区のサヴォワ首席司祭区の領土を城の礼拝堂参事会に割り当てた。また、参事会には大助祭という新しい地位が設けられた。^{[ 6 ]}

キリストの聖骸布として知られる聖遺物とされるものは、1598年までシャンベリーに保管されていましたが、その年、サヴォイア公シャルル・エマヌエーレ1世がそれをトリノに移送し、聖カルロ・ボッロメーオがそれを崇拝することを望みました。

1515年6月6日、レオ10世は教皇勅書を公布し、シャンベリー大司教区を大司教区とし、教皇の承認を条件にサヴォイア公シャルルに大司教を指名する権利を与えた。^{[ 7 ]}しかし、フランス国王フランソワ1世、リヨン大司教、グルノーブル司教が反対し、1516年9月22日、レオ10世はシャンベリー大司教区の設立を取り消さざるを得なくなった。^{[ 8 ]} 1775年になってようやく、この大司教区は教皇ピウス6世 によってグルノーブル教区から分離され、1779年にはシャンベリーの司教区とともに司教区となった。^{[ 9 ]}

サン＝ジャン＝ド＝モリエンヌの洗礼者聖ヨハネ大聖堂

サヴォイア公国はサルデーニャ王をも君主とし、シャンベリー司教区、サン＝ジャン・ド・モリエンヌ司教区、タロンテーズ司教区、ジュネーヴ司教区（ジュネーヴ司教はプロテスタントによってジュネーヴ市から追放され、アヌシー市に居住していた）の4つの司教区を有していた。^{[ 10 ]}

フランス革命

1792年10月、国民公会の委員たちは、アヌシーを司教区、リヨンを大主教区とする憲法上の「モンブラン司教区」を設置した。サヴォワ地方の4つの司教区は廃止され、新たな憲法上の司教の選出が命じられた。^{[ 11 ]} 1793年2月8日、彼らは憲法上の司教区の宗教問題に関する布告を公布した。これは事実上、 1789年の聖職者民事憲法の条項を地方に適用したものであった。聖職者はすべて憲法への宣誓を義務付けられ、これに違反した場合はフランス領から追放された。ただし、60歳以上の聖職者には例外が設けられた。コンセイユ司教はこの宣誓を拒否した。彼は77歳であったため国外追放は免れたが、司教館で自宅軟禁となり、1793年9月29日に亡くなった。^{[ 12 ]}司教の死を知らなかった教皇ピウス6世は、1793年10月5日に手紙を書き、シャンベリー大聖堂参事会の苦難に同情し励まし、分裂の危険性について警告した。^{[ 13 ]}

第一執政ナポレオン・ボナパルトからの厳しい圧力を受け、^{[ 14 ]}教皇ピウス7世は1801年11月29日に勅書「主キリストの悪徳」を発布した。この勅書はまずフランスのすべての大司教区と大主教区を廃止し、その後50の大司教区を10の大司教区に再設置した。残りの大司教区は廃止された。リヨン大司教区には、マンド、グルノーブル、ヴァランス、シャンベリーの従司教区が設けられた。^{[ 15 ]}

1802年の協約によりシャンベリー司教区が設立され、ジュネーブ司教区は廃止され、その領土は新しいシャンベリー司教区に併合された。^{[ 16 ]}シャンベリーはリヨン大司教区の属司教区となった。^{[ 17 ]}

復元

1817年7月17日に教皇ピウス7世によって署名された勅書「ベアティ・ペトリ」により、ウィーン会議によってサルデーニャ王国（1720-1861）に割り当てられたシャンベリーは、アオスタ司教区を従属司教区とする大司教区の所在地となった。^{[ 18 ]}

ジュネーヴ州もフランスからの独立を宣言し、スイスのいくつかの州と同盟を結んでいた。1819年9月20日、教皇ピウス7世は勅書「インター・ムルティプリケス」に署名し、これにより旧ジュネーヴ司教区の領土はローザンヌ司教区に移管された。しかし、「ジュネーヴ司教」の称号はシャンベリー大司教に留保された。^{[ 19 ]}

アレクシス・ビリエ司教（1840-1873）は、1841年9月20日から22日にかけて神学校の礼拝堂で教区会議を開催した。その憲章は次のように出版された。^{[ 20 ]}

ムティエのサン・ピエトロ大聖堂

アヌシー司教区（1822年に再建）、サン・ジャン・モリエンヌ司教区、タロンテーズ司教区（1825年）もすぐにシャンベリーの属司教区となった。

1860年、フランス帝国とサルデーニャ王国（ピエモンテ）は、シャンベリー、サン・ジャン・ド・モーリエンヌ、アヌシー、タロンテーズ、ニースを含むサヴォワ公国をフランスが併合することを認めることに同意した。 ^{[ 21 ]}これは各国政府の観点から見ると、サルデーニャ王国のアオスタ司教区が1819年以来フランスのシャンベリー大司教の属司教区であったという例外的な事態を生じさせた。そこでナポレオン3世は教皇ピウス9世に司教区と教会管区の境界を調整し、アオスタをトリノ大司教区の属司教区とするよう請願した。教皇は不興を買ったが^{[ 22 ]} 、 1862年12月1日にこれに従った。 ^{[ 23 ]}

1966年4月26日、パウロ6世は使徒憲章「アニモルム・ボヌム（善のアニモルム）」を発布し、モーリエンヌ教区とタランテーズ教区をシャンベリー大司教区（アエク・ペルソナリテール）に統合した。各教区はそれぞれ独自の存在を維持したが、大司教は同時に3つの教区すべての司教を兼任した。これは恒久的な制度となることが意図されていた。^{[ 24 ]}

2002年6月、シノドス総会は360の教区を47の「アンサンブル・パロワシオー」に再編成することを承認した。^{[ 25 ]}

2002年12月16日、シャンベリー大司教区はリヨン大司教区の属司教区となり、大主教区ではなくなった。

宗教機関

1135年に創建されたオートコンブのシトー会修道院は、サヴォイア家の墓地の一つである。^{[ 26 ]}フランソワ1世が司祭を務めたノートルダム・ド・ミャン教会（12世紀以前）^{[ 27 ]}や、フランス国王フランソワ1世が巡礼に訪れたリュミリーのノートルダム・ド・ローモヌ教会（13世紀）は、現在も巡礼地となっている。

教育と慈善活動に専念する修道会である聖ヨセフ修道女会は、1812年にシャンベリーに母院となる施設を設立しました。^{[ 28 ]}

司教

• 1780–1793ミシェル・コンセイユ^{[ 29 ]}

大司教たち

• 1802–1805、ルネ・ド・ムスティエ・ド・メランヴィル^{[ 30 ]}
• 1805–1823、イレネー＝イヴ・デゾル^{[ 31 ]}
• 1824年 - 1827年、フランソワ＝マリー・ビジェックス^{[ 32 ]}
• 1828–1839、アントワーヌ・マルティネ^{[ 33 ]}
• 1840–1873年、アレクシス・ビリエ枢機卿^{[ 34 ]}
• 1873–1880、ピエール＝アタナセ・ピシュノ^{[ 35 ]}
• 1881–1893、フランソワ＝アルベール・ルイリュー^{[ 36 ]}
• 1893–1907、フランソワ・オータン^{[ 37 ]}
• 1907 年 4 月 - 8 月、ギュスターヴ・アドルフ・ド・ペラコ^{[ 38 ]}
• 1907年 - 1914年、フランソワ＝ヴィルジル・デュビヤール枢機卿^{[ 39 ]}
• 1915–1936、ドミニク・カステラン^{[ 40 ]}
• 1937年 - 1947年、ピエール＝マリー・デュリュー^{[ 41 ]}
• 1947–1966 ルイ・マリー・フェルナン・ド・バゼレール・ド・ルピエール^{[ 42 ]}
• 1966–1985、アンドレ・ボンタン^{[ 43 ]}
• 1985–2000、クロード・フェイト^{[ 44 ]}
• 2000–2008年、ローラン・ウルリッヒ^{[ 45 ]}
• 2009–2022、フィリップ・バロット^{[ 46 ]}
• 2023年−現在ティボー・ヴェルニー^{[ 1 ] [ 47 ]}

参照

• サン フランソワ ド サレス ド シャンベリ大聖堂
• アヌシー教区
• ローマ カトリック教 サン ジャン ド モーリエンヌ教区
• タロンテーズ古代司教区
• フランスのカトリック教会
• サヴォイの教区

参考文献

1. 「辞任と任命、2023年5月11日」（プレスリリース）。聖座報道室。 2025年7月5日閲覧。
2. “ティボー ヴェルニー Mgr、シャンベリ古城、モーリエンヌとタレントの考古学” .サヴォワ教区(フランス語) 。2025 年7 月 5 日に取得。
3. Ulysse Chevalier、 Le Sa​​int-Suaire de Turin: histoire d'une relique、 (フランス語)、(パリ: Ed. de l'art et l'autel、1902)、p. 17: 「重要な部分は、トリノのアーカイブを完全にテキスト化する必要はありません。サンシュエールの法的権利を放棄する必要はありません。」 de Jussieu の完全なラテン語テキスト、 161-167 ページ。
4. ローラン・リパール「ル・サン・シュエール、サヴォワとシャンベリー（1453–1515）」（フランス語）、パオロ・コッツォ、アンドレア・メルロッティ・ニコロッティ『宮廷の聖骸布。王朝の遺物の歴史、用途、場所、イメージ』（ライデン・ボストン：EJブリル、2019年）、57-74頁。
5. ローラ・ガフリ「ピエモンテとヴァロワ家のヨランドにおける聖骸布の最初の展示」、コッツォ＆メルロッティ著『宮廷における聖骸布。王朝の聖遺物の歴史、用途、場所、そしてイメージ』、89～103ページ。
6. シュヴァリエ、p. 17: 「1472 年 9 月 15 日と 10 月 1 日と 1474 年 5 月 21 日、Sixte IV の規則は、新たな名誉に関するものです。」ハウロー、ガリア クリスティアナ16 世、p. 218. 1472 年の雄牛「Praevalens auctoritas」は、de Jussieu によって印刷されています、 168-171 ページ。。雄牛「Ex supernae Providentia」は de Jussieu によって印刷されています、 176 ～ 184 ページ。
7. De Jussieu、 222-225ページ。
8. De Jussieu、 225-229ページ。
9. ピウス 6 世、雄牛「Universa Dominici Gregis」、1779 年 8 月 17 日、In: Bullarii Romani Continuatio、 (ラテン語)、Vol. 6 (ローマ: Typographia Reverendae Camerae Apostolicae 1843)、129-135 ページ。
10. アヌシー司教区は1822年まで設立されませんでした。
11. Paul Pisani、 Répertoire biographique de l'épiscopatstitutionnel (1791-1802)、 (フランス語)、(パリ: A. Picard 1907)、306-310 ページ。
12. ビリエット、53-55ページ。
13. Augustin Theiner、 Documents inédits relatifs aux Affairs religieuses de la France、1790 à 1800、（フランス語）、Vol. 1 (パリ: Didot 1857)、202-203 ページ。
14. ピウス 7 世、『Bullarii Romani continuatio』、 (ラテン語)、Tomus decmus primus (第 11 巻)、(ローマ: ex typographia Reverendae Camerae Apostolicae、1849 年)、245-249 ページ、p. 245 § 2 「最高の原因は、使徒言行録との間で、最高の公約と主要な公約があり、ガリカナエ・イネウンダム・インピュラーント、EAE EAEDEM COGUNT NNC AD COETERA ILLA PROGRIDI....」
15. Bullarii Romani continuatio、 245-249 ページ、p. 247 § 8: 「エクレシアム・アルキエピスコパレム・ルグドゥネンセム、エクレシアス・エピスコパレス・ミマテンセム、グラショノポリタナム、ヴァネンティネンセム、エ・カンベリエンセム、サフラガニアス・アサイナムスにおける準...」カルミン、p. 7.
16. JM Lavanchy (1894)、 Le diocèse de Genève (partie de Savoie)、ペンダント la Révolution française、 (フランス語)、第 II 巻、 263-272 ページ。 ピウス 7 世、雄牛「Qui Christi Domini」、『 Bullarii Romani Continuatio Volume XI』(ローマ: Camera Apostolica 1846)、245-249 ページ、§ 6。
17. Billiet、 Mémoires pour servir à l'histoire ecclésiastique du diocèse de Chambéry、385-388 ページ。
18. Bullarii Romani continuatio、 (ラテン語)、Tomus decmus quartus (第 14 巻)、(ローマ: ex typographia Reverendae Camerae Apostolicae、1849 年)、356-357 ページ、§ 36。
19. カルミン、19、256-263ページ。
20. Alexis Billiet、 Constitutions et infection synodales du diocèse de Chambéry: publiées au synode tenu dans la Chapelle du Séminaire de Chambéry、les 20、21 et 22 septembre 1841、 (フランス語)、Chambéry: Puthold 1842。
21. パトリック・キース・オクレリー『イタリアの形成 1856-1870』（ロンドン：キーガン・ポール、トレンチ、トリュブナー、1892年）、112-117ページ。
22. "Nos propterea qui Catholicae Ecclesiae properitatem、ac christianae plebis tranquillitatem Apostolica sollicitudine procurantes juxta Temporum necessitatem et aetatum thoughtem immutare haud detrectamus quae ad dioeceseum aptius conformanda limina pro faciliori illarum regimine etグベルニオ・イン・ドミノ エクスペディレ・デプレヘンディムス....」 教皇領に対する教皇の弱い支配力はフランス軍によって支援されていたが、ピエモンテ軍とガリバルディによって攻撃されていた。 James MacCaffrey、 19 世紀におけるカトリック教会の歴史 (1789-1908) (ダブリン: MH Gill と Son、1909)、425-430 ページ。
23. Bulletin des lois de l'Empire. (フランス語とラテン語) , Partie principale, Volume 27 (Paris: Imprimerie nationale, 1864), pp. 211-218. (勅書のラテン語本文とフランス語訳)
24. Acta Apostolicae Sedis (ラテン語) Vol. 58 (Città del Vaticano 1966)、625-626 ページ: 「Maurianensem et Tarantasiensem dioeceses Archidioecesi Chamberiensi aeque priority unimus, ita scilicet ut unus idemque Antistes tribus praesit Ecclesiis sitque simul Archiepiscopus Chamberiensis atque」 Episcopus Maurianensis と Tarantasiensis。Hac veroratione、minime exstinctio dioecesibus、unquaeque Ecclesia suum habebit cathedrale templum Canonicorumquecollegium、et in consilio archivedioecesano partem habebit gravitati consaneam ad negotia quod attinet uniuscuiusque dioecesis propria....」
25. シャンベリ大司教区、「Un peu d'histoire」取得日: 2024 年 4 月 18 日。
26. Claudius Blanchard、 Histoire de l'abbaye d'Hautecombe en Savoie、(フランス語)、(Chambéry: F. Puthod、1875)。
27. Notre-Dame de Myans (Diocèse de Chambéry.)、 (フランス語)、Chambéry: Puthod 1856、1-11 ページ。
28. Leon Bouchage、 Chronices de la Congregation des Soeurs de Saint-Joseph de Chambéry、（フランス語）（Chambéry: Imprimerie générale Savoisienne 1911）[ Mémoires de l'Académie des Sciences, belles-lettres et Arts de Savoie 4e série, Tome 12]、pp. 163-186。
29. コンセイユは1780年3月20日の教皇枢機卿会議に任命された。彼は1793年9月29日にフランス革命の囚人として亡くなった。リッツラー＆セフリン『Hierarchia catholica VI』162ページ、注2付き。
30. メランヴィルは1787年2月25日、ルイ16世によってディジョン司教に任命され1787年4月23日、教皇ピウス6世によって堅信を受けた。1802年4月12日、第一執政ナポレオン・ボナパルトによってシャンベリー司教に任命され、1802年5月4日、教皇ピウス7世によって堅信を受けた。1805年1月、健康上の理由で辞任した。Billiet, pp. 387-414. Ritzler & Sefrin VI, p. 198; VII, p. 147.
31. デソル（De Solle、Dessoleとも綴られる）は1802年から1805年までディーニュ司教であった。1802年1月28日、領事布告によりシャンベリー司教区に転任、3月22日、教皇ピウス7世により承認された。1811年のパリ公会議に召集され、出席したデソルは、サンクルーで皇帝に代表団を派遣し、投獄されているピウス7世の釈放を求めるよう提案した。1823年11月26日、健康上の理由で大司教区を辞任することが発表された。デソルはパリに引退し、1824年12月30日に同地で死去した。オノレ・フィスケ著『教皇フランス（ガリア・クリスティアナ）』エクス大司教区。 Digne、（フランス語）、（パリ: Repos 1864）、142-144 ページ。 Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica VII、147、176 ページ。
32. ビゲックス司教は1817年から1824年までピネロロの司教を務めていた。リッツラー＆セフリン著『Hierarchia catholica VII』147、307ページ。
33. マルティネは1825 年から 1828 年までタレントーズの司教を務めていた。ルイ・レンドゥ。 Oraison funèbre de Monseigneur Antoine Martinet、prononcée dans la métropole de Chambéry le 12 juin 1839、（フランス語）（Chambéry: Puthod、imprimeur et libraire du clergé、1839）。リッツラーとセフリン VII、148、358 ページ。
34. ビリエットは1825 年から 1840 年までサン＝ジャン＝ド＝モーリエンヌの司教を務めていた。彼は1861 年に教皇ピウス 9 世によって枢機卿に任命された。Bräuer , Martin (2014)。Handbuch der Kardinäle: 1846-2012 (ドイツ語)。ベルリン：デ・グロイター。 p. 61.ISBN​ 978-3-11-026947-5。
35. ピシュノーは以前タルブ司教（1870～1873年）を務めていた。1873年7月25日、教皇ピウス9世によってシャンベリー大司教に任命された。1880年10月5日に死去。 『シャンベリーのカルメル会』 211-212頁。リッツラー＆セフリン『カトリック聖職者集成』第8巻198-535頁。
36. ルイリューは以前、カルカソンヌの司教を務めていた。ル・カルメル・ド・シャンベリ、212-213ページ。 Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica VIII、181、198 ページ。
37. オータンは以前エヴルーの司教を務めていた（1890–1893）。『エルサレム』（フランス語）第2巻（パリ、1906–1907年）、338-339ページ。
38. ペラコは以前、トロワ司教と結婚していた（1898年 - 1907年）。 Charles-François Druon、 Le Concile du Puy、tenu en octobre 1873: simples Notes、 (フランス語)、(パリ: Librairie de Victor Palmé、1875)、255-256 ページ。リッツラーとセフリン、 Hierarchia catholica VIII、p. 563.
39. デュビラールは以前、カンペール＝コルヌアイユ司教（1899年〜1907年）を務めていた。1907年12月16日、教皇ピウス10世によってシャンベリー大司教に任命された。1911年11月27日、枢機卿に任命された。1914年12月1日に死去。Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica VIII, p. 227. Bräuer, Martin (2014). Handbuch der Kardinäle: 1846-2012 (in German). Berlin: De Gruyter. p. 217. ISBN 978-3-11-026947-5。
40. 、ディーニュ司教でもある
41. 、ヴィヴィエ司教でもある
42. バゼレール・ド・リュピエールは第二バチカン公会議に出席し、神学校に関する文書の準備委員会に所属していた。『国際人名鑑』（ヨーロッパ出版、1962年）、69ページ。
43. ボンタンは以前、サン・ジャン・ド・モーリエンヌの司教を務めていた。
44. フェイト大司教はエクス大司教区に転任した。
45. ウルリッヒは2008年2月1日にリール大司教に任命された。
46. バロは2009年1月14日に教皇ベネディクト16世によってシャンベリー大司教に任命された。彼は2022年7月23日にメス教区に転任され、大司教の個人称号を保持することが許可された。
47. シャンベリ大司教区、「Mgr Thibault Verny, Archevêque de Chambéry, évêque de Maurienne et de Tarentaise;」 取得日: 2024 年 4 月 18 日。

参考文献

参考文献

• ガムス、ピウス・ボニファティウス（1873）。シリーズ episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo。ラティスボン：ティピスとスンプティブス・ゲオルギイ・ジョゼフィ・マンツ。 (注意して使用してください。廃止されました)
• リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1952年）。Hierarchia catholica medii et Recentis aevi (ラテン語)。 Vol. 5 世 (1667-1730)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。2016 年 7 月 6 日に取得。
• リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1958年）。Hierarchia catholica medii et Recentis aevi (ラテン語)。 Vol. VI (1730-1799)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。2016 年 7 月 6 日に取得。
• リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1968年）。Hierarchia Catholica medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. VII (1800–1846)。修道院: Libr.レーゲンスブルジャーナ。
• レミギウス・リッツラー。ピルミナス・セフリン (1978)。Hierarchia catholica Medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. VIII (1846–1903)。 Il Messaggero di S. Antonio。
• ピエンタ、ゼノン (2002)。Hierarchia catholica medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. IX (1903–1922)。パドヴァ：サンアントニオのメッセージロ。ISBN 978-88-250-1000-8。

研究

• アレクシス・ビリエット（1865年）。シャンベリ教区教会の歴史に関する記憶。（フランス語で）。シャンベリ: F. プソッド、1865 年。
• オート、ジャン＝バルテルミー（1865）。ガリア・クリスティアーナ。（ラテン語で）。巻。 16 世、パリ 1865 年。
• ジャン、アルマン（1891年）。Les évêques et les archives de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (フランス語)。パリ: A. ピカード。
• オットー、カルミン (1920)。Le transfert de Chambéry à Friborg de l'Evêché de Genève (1815-1819): スイスのアーカイブ資料の検索。（フランス語で）。ジュネーブ: Impr.中央、1920年。
• ジュシュー、A. de (1868)。ラ・サント・シャペル・デュ・シャトー・ド・シャンベリー。（フランス語とラテン語で）。シャンベリ：ペラン、1868年。
• ロヴィー、ジャック（1979年）。シャンベリー教区、タランテーズ、モーリエンヌ。（フランス語で）。パリ: Editions Beauchesne、1979。 [フランス司教区の歴史。 11巻』。
• ヴィクトール・ペルティエ（1864年）。Des Chapitres cathédraaux en France devant l'Église et devant l'État。（フランス語で）。パリ：J.ルコフル、1864年。
• スイバ、クリスチャン (1995)。Les catholiques savoyards: histoire du diocèse de Chambéry (1890-1940)。（フランス語で）。ラ・フォンテーヌ・ド・シロエ、1995年。
• [シャンベリのカルメルの修道女たち]。ル・カルメル・ド・シャンベリー：高級王女マリー・リエッセ・フォンダシオン、リュクサンブール公爵夫人、ヴァンタドゥール公爵夫人、カルメル会修道士、1634年。分散記念品とレストランの記録、1792 ～ 1892 年。（フランス語で）。トゥルネー: インプレッション数ノートルダム デ プレ、1910 年。

外部リンク

• ゴヤウ、ジョルジュ. 「シャンベリー（カンベリウム）」.カトリック百科事典. 第3巻. ニューヨーク：ロバート・アップルトン社, 1908年. 2024年2月23日にアクセス.

北緯45度34分00秒、東経5度55分16秒 / 北緯45.56667度、東経5.92111度 / 45.56667; 5.92111