ダージュ

ダージュ（ラテン語：dirige、nenia [ 1 ]）は、葬儀で演奏されるような、喪や悲嘆を表現する厳粛な歌または嘆きの歌です。短い賛美歌の形をとることが多く、典型的にはエレジーよりも短く、瞑想的ではありません。[ 2 ]ダージュはしばしばゆっくりとしたテンポで、葬送行進曲のような性格を持っています。[ 3 ] [ 4 ]詩的なダージュは、特定の個人に捧げられたり、死をテーマにしたりする場合もあります。[ 5 ]

英語のdirge（ダージュ）は、ラテン語のDirige, Domine, Deus meus, in conspectu tuo viam meam （「主なる神よ、あなたの御前で私の道を導いてください」）に由来する。これは、詩篇第5篇に基づく死者のための祈祷書の朝課における最初のアンティフォナ（キリスト教の典礼における短い聖歌）の冒頭の言葉である。英語におけるdirgeの本来の意味は、特に祈祷書や祈祷書の入門書に見られるように、この祈祷書を指していた。[ 6 ] [ 7 ] : 71 [ 8 ]

歴史

『三人の女王の挽歌』（1895年頃）、エドウィン・オースティン・アビー作、『二人の高貴な親族』に着想を得た作品

中世後期には、西方キリスト教の信徒（男女とも）が、修道会の会員とともに、様々な版の祈祷書に従って聖務日課（典礼時課）に出席することが一般的でした。 [ 6 ]しかし、これらの祈祷書の複雑さは信徒が個人的に採用するには困難であることが判明したため、一定または日々わずかに変化する特定の信心は入門書に採用されました。[ 7 ] : 70

これらの入門書の中で最も一貫していた信心事の中に、死者の祈りがありました。これは、死者のための祈りとして教会法の定時祈祷をアレンジした人気の高いものです。この定時祈祷自体は、通常、一日の異なる時間に朗読するために2つの時間に分けられていました。午前中はディリゲ（朝課とラウドに相当）、夕方はプラセボ（晩課または晩祷に相当）です。どちらの用語も、これらの時課を朗読するときに常に最初に言われる言葉の中から派生したもので、ディリゲは詩編第5篇に由来するアンティフォナで始まります。[ 7 ] : 71 徐々に、ディリゲ、そして最終的には「ダージュ」は、朝の時間だけでなく、死者の祈り全体、および称賛の詩編（詩編第119篇と第139篇）と対になって使われるようになりました。[ 5 ] [ 9 ] : 210 この慣習はエリザベス1世の治世下で1559年に発行された標準化された入門書に体系化されており、その中で両方の時刻が総称してDirigeとして登場しました。[ 7 ] : 71

英国の宗教改革以前は、葬儀や墓地で信徒がこれらの祈りを朗読するのが一般的だったため、翻訳されたディリゲは、英国で入手可能な聖書の中で最も広く流布していた地域語の部分でした。 [ 9 ]：44、79〜80 ディリゲの正式な典礼での朗読（当時はラテン語で行うこと[ 10 ]が法的に義務付けられていました）は16世紀前半まで続き、そのような行事には教区教会の会衆の一定割合が出席することが時々求められました。[ 9 ]：135

「ダージ」という言葉は、徐々に今日の様々な葬儀賛美歌と結びつくようになりました。最も初期のものの一つは、イングランド北東部ヨークシャーのクリーブランド地域で生まれた、宗教改革以前の葬儀の嘆きで、「ライク・ウェイク・ダージ」として知られています。その内容は聖書的でも典礼的でもなく、むしろ施しを通してキリストを通して救済される手段について語っています。[ 9 ] : 358 同時に発展したのが、葬儀の「料金」です。これは、正典のダージの朗唱に出席した人々に、故人の遺産から少額が支払われるというものでした。[ 9 ] : 359 これは、現在も行われている「ライク・ウェイク・ウォーク」と結び付けられています。これは、北東部ヨークシャーの荒野を40マイル歩くチャレンジウォークで、[ 11 ]ライク・ウェイク・クラブの賛歌でもあります。このクラブは、24時間以内にウォークを完走した人々が会員となっています。[ 12 ]この哀歌は、1960年代にザ・ヤング・トラディションやペンタングルといったイギリスのフォークバンドの演奏により人気が再燃した。[ 13 ]

改革派のエリザベス女王の治世下では、私的な祈祷が急増した一方で、公の典礼で認められた祈祷の数は削減の対象となった。[ 14 ]死者のための祈りに対するプロテスタントの反対にもかかわらず、祈祷文はエリザベス朝の初等書に残され、公の典礼で祈祷文を行うことへの抵抗も残った。 [ 7 ] : 80 1560年と1561年に、イングランド国教会の司教たちは、聖職者が「葬送歌のような」方法で詩篇を歌うという慣習が続いていることを非難した。[ 9 ] : 571

キリスト教の用法から離れて以来、挽歌の中には意図的に音楽に付けられるように書かれたものもあれば、後世に作曲されたり、再作曲されたものもあります。後者の例としては、ウィリアム・シェイクスピアの戯曲『シンベリン』の一部である「フィデーレのための挽歌」が挙げられます。これは後に複数の作曲家によって音楽に付け替えられました。[ 3 ]

著名な哀歌

関連項目

参考文献

  1. ^ケネディ、マイケル; ケネディ、ジョイス・ボーン (2007–2013). 「nenia」 .コンサイス・オックスフォード音楽辞典. オックスフォード大学出版局. 2023年12月23日時点のオリジナルよりアーカイブ
  2. ^ a b c「Dirge」 .用語集. Poetry Foundation . 2022年8月20日閲覧。
  3. ^ a b cケネディ、マイケル、ボーン、ジョイス（編）「dirge」『コンサイス・オックスフォード音楽辞典』オックスフォード大学出版局– Encyclopedia.comより。
  4. ^ "dirge" . Cambridge Dictionary . Cambridge University Press . 2022年8月22日閲覧。
  5. ^ a bロバート・C・ブロデリック編 (1944年) 「Dirge」.コンサイス・カトリック辞典.セントポール、ミネソタ州：カテキズム・ギルド教育協会. p. 116.
  6. ^ a bサーストン、ハーバート(1911). 「入門書」.カトリック百科事典第12巻.ニューヨーク市: ロバート・アップルトン社 – NewAdvent.org経由.
  7. ^ a b c d e Pullan, Leighton (1901). Newbolt, WCE; Stone, Darwell (編). The History of the Book of Common Prayer . The Oxford Library of Practical Theology (第3版). London : Longmans, Green, and Co.
  8. ^アーメントラウト、ドン・S.、スローカム、ロバート・ボーク（編）「ダージ」。聖公会辞典：聖公会信徒のための使いやすい参考資料。ニューヨーク市：チャーチ・パブリッシング・インコーポレイテッド。
  9. ^ a b c d e fダフィー、イーモン（1992年）『祭壇の剥奪：1400年頃から1580年頃までのイングランドの伝統宗教』ニューヘイブン、コネチカット州：エール大学出版局。
  10. ^ Cross, FL ; Livingstone, EA編 (1997). 「入門書」.オックスフォード・キリスト教会辞典（第3版）.ロンドン:オックスフォード大学出版局. p. 1327. ISBN 0-19-211655-X。
  11. ^ビル・カウリー（1959年）『ライク・ウェイク・ウォーク』（初版）デールズマン・ブックス
  12. ^ 「ライク・ウェイク・ダージ」www.lykewake.org .
  13. ^ a bルーメンズ、キャロル(2009年2月16日). 「今週の詩：ライク・ウェイク・ダージュ」 .ガーディアン. 2022年8月22日閲覧。
  14. ^ディアマー、パーシー（1933年）『祈祷書の物語』（1948年版）ロンドン：オックスフォード大学出版局、p.41。

参考文献

  • マルチェロ・ソルセ・ケラー、「悲しみと悲嘆を体系的な音で表現し、伝え、共有し、表現する（8つの短い文章による思索）」、スティーブン・ワイルド、ディ・ロイ、アーロン・コーン、ルース・リー・マーティン（編）『人文科学研究：嘆きの音楽世界における共通の糸』オーストラリア国立大学、第19巻（2013年）、第3号、3-14ページ
  • ウィクショナリーにおける「dirge」の辞書定義
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