| ドゥングッティ族 | |
|---|---|
| 別名: Dhangadi、Boorkutti、Burgadi、Burugadi、Dainggati、Dainiguid、Dang-getti、Dangadi、Dangati、Danggadi、Danggetti、Danghetti、Dhangatty、Djaingadi、Nulla Nulla、Tang-gette、Tangetti、Thangatti [ 1 ] | |
| 階層 | |
| 言語ファミリー: | パマ・ニュンガン |
| 言語分野: | ユイン・クリッチ |
| 言語グループ: | ヨラ |
| グループ方言: | ドゥングッティ[ 2 ] |
| エリア | |
| 位置: | ニューサウスウェールズ州ミッドノースコースト |
| 河川 | |
| 都市部 | |
ジャンガディ族は、ドゥンガッティ、ダインガティ、トゥングッティ、ドゥングッティとも綴られ、ニューサウスウェールズ州北部のマクリーバレーに住むオーストラリア先住民族です。
ダンガティ語 / ドゥングッティ語はユイン・クルィク語族に属し、通常はアネワン語族とグループ化される。[ 3 ]ンガブ・ビンガイ・アボリジニ協会は、マクリー渓谷で継続的な活動として、彼らの言語学習の復興研究を推進している。[ 4 ]言語学者のアマンダ・リサラグは、彼らの努力を積極的に支援してきた。[ 5 ]この言語は現在、ケンプシーTAFEで教えられている。[ 6 ]この言語の一部は、ニルス・ホルマーとその妻によって録音され、分析された。[ 7 ]
民族学者ノーマン・ティンデールは、ジャンガディ族の伝統的な土地は約3,500平方マイル(9,100 km 2)に及んでいたと推定しています。彼らはポイント・ルックアウトから南はマクリー川の源流、マウント・ロイヤル山脈付近までを領有していました。東は海岸山脈の頂上まで領土が広がり、西の内陸部はグレートディバイディング山脈とワルチャ山脈まで広がっていました。[ 1 ]彼らの北にはグンバインギル族がおり、西側にはアネワン族がいました。南の言語的境界はビリピ族と接しています。
彼らは国民の人たちです。
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高齢の情報提供者によると、トーテムは社会的なものと個人的なものの両方を持つ。カマキリ(グルギンジ・グルギンジ)[ 9 ]は前者の河川トーテムとして挙げられており、ベルブルックから下流のジョージズ・クリーク周辺まで河川沿いに生息しているとされている[ 10 ] 。ハリモグラなどの動物は個人的なトーテムであり、特定の人物がトーテムによって特定された[ 10 ]。地域的な父系集団はダウーンと呼ばれた[ 11 ]。
ジャンガディの創世神話には、虹の蛇に関する伝説があります。虹の蛇はドリームタイムにアプスリー滝の峡谷を創造したと信じられていました。かつては地中に潜んでいましたが、アプスリー川沿いのウォルチャ近くの製粉所の穴に再び現れたと言われています。
バレル・ブライ(アンダーソン山)はトゥングッティ/ドゥングッティ地方で最も強力な聖地の一つと考えられており、ニューサウスウェールズ州の重要遺跡調査チームのアボリジニ研究官レイ・ケリーによって重要な場所として登録されました。[ 12 ]
2つの高い尾根がこの場所を見下ろしており、1932年まで入信儀式の最終段階に使用されていました。[ 13 ]
ジャンガディ族の若い男性たちは、カライ水場で入信の儀式を受けた。[ 14 ]
ジャンガディ族の土地におけるアボリジニの存在は、クリブッカ貝塚で発掘された資料の分析によると、少なくとも4,000年前に遡ることが考古学的に証明されている。この遺跡は、ジャンガディ族とガムバイングギル族の現代の子孫が領有権を主張している。クリブッカ地域には、高さ2メートル(6フィート7インチ)にもなる塚の形をした貝床のある古代のキャンプ地がある。[ 15 ]貝塚はマクリー渓谷で確認されており、ライムバーナーズクリーク自然保護区には魚罠の残骸があり、クレセントヘッドの少し北、リチャードソンズクロッシングにはボラの足跡がある。[ 16 ]
ジャンガディの土地への白人の侵入は、1827年にA.C.イネス大尉によってユーロカ川に設立されたキャンプを拠点とする、ほとんどが元受刑者からなる杉伐採者が、1820年代後半にその地域の豊富な資源の探索を始めたことに始まります。[ 16 ]ケンプシー地区の最初のヨーロッパ人入植者は、1835年のエノック・ウィリアム・ラダーという人で、最初の所有者であるサミュエル・オニオンから802エーカー(325ヘクタール)の土地を購入しました。[ 16 ] 10年以内に、木材伐採者は、この非常に貴重な赤い金色の木材のほとんどを伐採し尽くしたため、その土地はますます牧畜民にとって魅力的になり、[ 17 ] 1836年の王領地占拠法によって不法占拠が許可された後、牧畜民は1847年までに、ケンプシー内陸からクンデラン・ブルックまでのマクリー川沿いに31の牧場を設立しました。[ 18 ]これはマクリー渓谷で最も激しく持続的な戦争の一つと一致しており、その間にこの地域の先住民を標的とした約15件の虐殺が行われたと推定されています。 [ 19 ]
ジャンガディ族をはじめとする影響を受けた部族は、土地の略奪に対抗するため、羊飼いへの襲撃、農家への奇襲、羊や牛などの家畜の奪取といったゲリラ戦術を採用し、追跡が困難な峡谷へと撤退した。1840年にクンデラン・ブルックで起きた虐殺では、羊泥棒として20人から30人が殺害された。この戦争は1851年にヌラヌラに先住民警察部隊が設立されたことで終結した。しかし、その頃には部族の人口は激減していた。入植以前にこの地域に住んでいた4,000人のアボリジニのうち、3分の1が20年余りで殺害されたと考えられている。[ 20 ]
マクリアー地域のジャンガディ族と他のアボリジニ集団については、1851年にジョン・マクドナルド・ヘンダーソン大尉によって記述されている。[ 21 ] [ 1 ]
ジャンガディ族の中には、1885年にアボリジニ居留地として公示されたマクリー川のシャーク島、ペリカン島、そして2つのファットリーニ島に定住し、トウモロコシを栽培していた者もいた。1924年、ファットリーニ島の住民はペリカン島に移住させられ、居留地としての地位は取り消された。最終的にジャンガディ族はキンチェラ・クリーク・ステーションに移住したが、グリーン・ヒルズには非公式のキャンプが残り、移住の試みに抵抗し、バーント・ブリッジ居留地の白人管理者の管理下に置かれるまで抵抗した。1947年、初めてアボリジニの子供たちがグリーン・ヒル公立学校に通うことが認められ、差別の壁はようやく部分的に打ち破られたが、白人コミュニティは子供たちをウェスト・ケンプシーに転校させることで反発した。[ 22 ]
先住民族の土地所有権を主張して初めて成功した本土での訴訟はジャンガディ族によるもので、ニューサウスウェールズ州政府はクレセントヘッド協定においてジャンガディ族の権利を認めた。[ 23 ]同年、ジャンガディ族には73万8000豪ドルの補償金が支払われ、10年後にさらに金額が支払われるという協定も付帯していた。[ 24 ] 14年後、州政府は、住宅開発が認可されていたクレセントヘッドの12.4ヘクタール(31エーカー)がジャンガディ族の先住民族の土地所有権の下にあるとの認識に基づき、補償金として610万豪ドルを支払った。[ 24 ]
ケンプシー近郊のウィゲイ・アボリジナル文化公園には、マクリー渓谷に固有の150種以上の植物が生息しています。この公園は、熱帯雨林、乾燥林、熱帯林、ヒースランド、湿地といったニッチな環境に応じて、様々な種の植林によって多様化しています。[ 25 ]
出典:特に記載のない限り、 Tindale 1974、p. 192。