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ドゥルガー・アシュタミまたはマハ・アシュタミは、ヒンズー教徒が女神ドゥルガーを崇拝して祝うナヴァラトリ祭の8日目である。インド東部では、ドゥルガー・アシュタミは、5日間続くドゥルガー・プージャ祭の中でも最も縁起の良い日の一つでもある。[1]伝統的に、この祭典はヒンズー教徒の家庭で10日間行われるが、パンダルで執り行われる実際のプージャは、5日間(シャシュティから始まる)にわたって行われる。インドでは、この神聖な機会にヒンズー教徒は断食を行う。人々はまた、この日に集まって民族舞踊ガルバを披露し、色とりどりの衣装を着る。この日はアストラ・プージャ(武器の儀式的崇拝)でも知られ、この日にはドゥルガーの武器が崇拝される。この機会は、この日に武器や格闘技が用いられることを示すために ヴィラ・アシュタミとも呼ばれる。
説明
ナヴァラトリ、あるいはドゥルガー・プージャの8日目は、ドゥルガーシュタミ、あるいはドゥルガー・アシュタミとして知られています。マハシュタミとも呼ばれ、ヒンドゥー教で最も縁起の良い日の一つです。ヒンドゥー暦では、アシュヴィナ月の明るい月の2週間、アシュタミ・ティティにあたります。
一部の地域では、この日にチャムンダ女神がドゥルガーの額から現れ、チャンダ、ムンダ、そしてラクタビジャ(マヒシャースラの仲間であったアスラ(悪魔) )を滅ぼしたと信じられています。マハシュタミのドゥルガー・プージャの儀式では、64体のヨーギーニとマトリカ(ドゥルガーの姿)が崇拝されます。マトリカの意味は、インドの地域によって解釈が異なります。
ドゥルガー プージャ中に崇拝されるアシュタ シャクティは、ブラフマニ、マヘスワリ、カウマリ、ヴァイシュナビ、ヴァラヒ、ナラシンギ、インドラニ、チャムンダです。マザードゥルガーの崇拝者たちは、毎月マシク ドゥルガシュタミに彼女の儀式を行っています。しかし、ドゥルガー アシュタミの 9 つの姿が崇拝されるナヴァラトリ期間中は、チャイトラナヴラトリ期間の 8 日目に崇拝され、その後シャルディヤナヴラトリ期間に崇拝されます。
伝統

北インド発祥のドゥルガー・アシュタミに関連する伝統は、カニャ・プージャと呼ばれる儀式でカニャカ(若い少女)を敬うというものである。カニャ・プージャはナヴァミ(ナヴァラトリの9日目)とアシュタミに執り行われる。[2]この伝統では、5歳から7歳の若い未婚の少女のグループが家に招かれ、彼女たちを敬う。この伝統は、これらの若い少女一人ひとりが、地球上のドゥルガーのシャクティ(エネルギー)を体現しているという信念に基づいている。少女のグループは足を洗って歓迎され(インドで人を歓迎する一般的な儀式)、家へ迎え入れられ、その後、アーラティとプージャの儀式が行われる。儀式の後、少女たちにはお菓子や食べ物が与えられ、ささやかな贈り物で敬われる。
参考文献
- ^ “ドゥルガー アシュタミ 2015: アシュタミ ヴラット、プージャ ヴィディ、カタ、ナイヴェディヤムについて知る | India.com”。www.india.com 。2023-10-27に取得。
- ^ “マハ・ナヴァミ 2024: 日付、プジャ・ヴィディ、そしてカーニャ・プジャンの重要性”.タイムズ・オブ・インディア。 2024年10月11日。ISSN 0971-8257 。2024 年 11 月 14 日に取得。