エディプ・アクバイラム | |
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2019年のアクバイラム | |
| 背景情報 | |
| 生まれる | アフメット・エディプ・アクバイラム (1950年12月29日)1950年12月29日 |
| 死亡 | 2025年3月2日(2025年3月2日)(74歳) |
| ジャンル | アナトリアン・ロック • プログレッシブ・ロック • サイケデリック・ロック • アシッド・ロック • ハード・ロック • プロテスト・ソング[ 1 ] |
| 職業 | ミュージシャン・歌手・作曲家 |
| 楽器 | ギター • バグラマ • ドラム • ボーカル |
| 活動年数 | 1966~2025年 |
| 以前は | ドストラル ・ シヤ・オルムチェクラー |
配偶者 | アイテン・アクバイラム ( 1979年没 –2025年 |
アフメト・エディプ・アクバイラム(1950年12月29日 - 2025年3月2日)は、トルコのロックミュージシャン、作曲家、社会主義者であった。トルコで最初のロックバンドの一つであるドストラルのリードシンガーを務めた。 [ 2 ] [ 3 ]幼少期はポリオのため、社会から疎外された。芸術家としてのキャリアにおいても、社会主義的な立場ゆえに検閲や抑圧を受けた。右足に障害があり、運動能力が限られているため、一部の団体や組織から拒絶された。彼はこれに対し、「私は声で歌うのであって、足で歌うのではない。なぜ私の足を見ているんだ、兄弟!」と発言した。[ 4 ] [ 5 ]
彼は生後9ヶ月でポリオと診断された。高校時代に結成したグループ「シヤー・オルムチェクレル」では、ピル・スルタンやカラジャオランの民謡をベースにサイケデリック・ロック風の楽曲を演奏・歌っていた。高校時代には初のレコード「ケンディム・エティム・ケンディム・ブルドゥム」を制作。このレコードは「シヤー・オルムチェクレル – ガズィアンテプ・オーケストラス」と「エディプ・アルバイラク – シヤー・オルムチェクレル」の2つのタイトルでリリースされた。ガズィアンテプに続き、アダナが彼らの2番目の拠点となり、そこで彼は自身が設立したオーケストラと共に初めてステージに立った。その後、彼は同地の「ベヤズ・サライ」というナイトクラブで働き始めた。[ 6 ] [ 7 ]
1968年に高校を卒業した後、彼は大学入学試験を受けるためにイスタンブールに行きましたが、失敗しました。彼は1971年に大学入学試験に合格し、常に夢見ていたイスタンブール大学の歯学部に入学しました。しかし、音楽への情熱が勝り、彼はこの仕事をあきらめて音楽に専念しました。イスタンブールに来てから、彼は1971年にゴールデン・マイクに参加しました。 [ 8 ] [ 9 ]彼は1972年にアシュク・ヴェイセルの詩に触発された最初の作曲、Kükredi Çimenlerで1位を獲得しました。彼は1973年にヴェクディ・オーレンと共にドストラルを設立しました。その後、彼はシングルDeniz Üstü KöpürürとGaripで賞を受賞し、全国に名声を轟かせるアーティストになりました。彼は『Aldırma Gönül Aldırma』と『Gidenlerin Türküsü』という曲で売上記録を破りゴールデンレコードを獲得し、様々な団体から約250の賞を受賞している。[ 10 ] [ 11 ]
80年代は彼をはじめとする社会主義音楽家にとって苦難の時代であった。1981年から1988年にかけて、彼らの作品は当時唯一の放送局であったトルコ国営ラジオテレビ局で放送禁止となった。 [ 12 ]しかし、90年代半ば以降、彼は新たな飛躍を遂げ、特にアルバム『トルコ・ヤンマズ』で、揺るぎない独自の道を歩み続けた。このアルバムは、シヴァス虐殺で命を落とした人々に捧げられた。彼は2025年3月2日、多臓器不全のため亡くなった。[ 13 ] [ 14 ]
エディプ・アクバイラムは1950年12月29日、ガジアンテプ市シャヒンベイ地区アクヨル地区で自動車整備士の息子として生まれた。貧しい家庭に育ったアクバイラムは、幼少期に様々な苦難を経験した。本人の話によると、貧困のため、新しい靴を買えるのは休日3回に1回だけだった。生後9ヶ月の時にポリオにかかり、右足が永久に麻痺した。右足はもう片方の足よりも短く弱かったため、足を引きずって歩かなければならなかった。それでも、ガジアンテプ市のアクヨル小学校に通い始めた。学校まで歩くのが困難だったため、叔母が抱っこして送り迎えした。治療法がなかったため、病状は徐々に悪化し、完治した。[ 15 ]健康問題と孤立に悩まされた幼少期を過ごしたアクバイラムは、当時のことを次のように回想している。[ 3 ]
私はガジアンテプで生まれました。私の名字のように、それほど「ak」(明るい)とは言えない祝日の前夜でした。生後9ヶ月の時、ポリオに感染しました。この残酷な病気は私を蝕み、打ちのめしました。同年代の子供たちがボールを追いかけている間、私は傍らに座って見ていました。彼らのように走って遊びたいと切望していました。夢の中では、いつも走っていました。言葉では言い表せないほどの悲しみです。真に理解するには、実際に体験してみる必要があります。時々、私の声の苦しそうな響きは、きっとあの頃のせいだろうと思うことがあります。もしかしたら、だからこそ、私は痛みに焦がれた心で育ったのかもしれません。
— エディプ・アクバイラム
身体に障害があったため、同年代の子供たちのようにゲームをすることができませんでした。障害によって生じる悲観的な気持ちを克服するため、演劇やコンサートに通いました。足を治したいと願っていたアクバイラムは、当初は医者になりたかったのですが、この頃になると音楽にも興味を持つようになりました。コンサートで見た歌手に感化され、彼らのようになりたいと願うようになったのです。[ 16 ] 1968年、ゴールデン・マイク音楽コンテストの一環として行われたコンサートに出席した際、 TPAOバットマンの演奏中にバグラマを空中に掲げ、「僕もあんな風に演奏できるようになりたい!」と叫びました。幼少期のトラウマから、彼は音楽を逃避の手段と捉えていました。家では、鏡の前に立って、ロックやポップスのコンサートで見た歌手の真似をしていました。
ガジアンテプ・アタテュルク中学校を卒業後、シャヒンベイ・アタテュルク高等学校に入学した。高校在学中、音楽教師のフェリット氏は彼の歌唱力を見抜き、歌手への道を大いに支援した。フェリット氏は彼を学校のマーチングバンドに迎え、月曜朝の式典でトルコ国歌(イスティクラル・マルシュ)の指揮を任せた。この支援は、彼が音楽家になる上で重要な役割を果たした。音楽への情熱が深まるにつれ、フェリット氏の励ましもあって、彼と友人たちは音楽バンドを結成することを決意した。彼らは自動車整備工場に行き、溶接を依頼し、フットペダルを追加して、自分たちでドラムセットを製作した。壊れたアコーディオン、ベースギター、アコースティックギター、スネアドラムを集め、1966年に正式にバンドを結成した。注目を集めるため、彼らはグループを「シヤ・オルムチェクレル」と名付けた。[ 17 ]
学校行事でバンド「シヤ・オルムチェクレル」を初めて演奏した際、エディプ・アクバイラムはドラムを演奏しながらリードボーカルも務めた。ベルカントの「サマニョル」が全国的なヒットとなった当時、彼らは人気に応えて一晩で同じ曲を7回も演奏した。彼らは稼いだお金を貯めて、ビートルズに触発されて青いジャケットと黒いズボンを仕立てた。彼らの演奏は好評で、結婚式や地元のイベントで演奏するオファーを受けるようになった。近隣都市からの依頼が増えるにつれ、ついにはアダナの人気ナイトクラブ「ベヤズ・サライ」で演奏するようになった。[ 18 ]彼らのレパートリーには、アシュク・ヴェイセルからジェム・カラジャ、バリシュ・マンチョからトム・ジョーンズまで幅広いアーティストが含まれていた。リハーサル中に、ピル・スルタン・アブダルやカラジャオランの詩を使って曲を作ることも始めた。[ 19 ] [ 20 ]アクバイラムは後に友人のメスット・メルトジャンとハサン・ボラとの思い出を回想した。
アダナには、セラハッティン氏がオーナーの「ベヤズ・サライ(白い宮殿)」というナイトクラブがありました。南部で最も野心的なナイトクラブでした。私たちはそこでダンスミュージックを演奏し、その後はスープを飲んでいました。でも、私たちはなかなか面白いチームでした。例えば、バスボーイのハサン・ボラがスープを持ってきてくれました。番組の司会はメスート・メルトジャンでした。スープを飲みながら、みんなが自分の夢を熱く語っていました。私はいつか素晴らしい歌手になると話していました。メスートは、自分がこの国で最高のアナウンサーの一人になると話していました。そしてハサン・ボラは、自分がエンターテインメント界の王様になると主張していました。今思えば、私たち3人が本当に夢を信じ、全力を尽くしたからこそ、目標を達成できたのだと思います。
— エディプ・アクバイラム
高校卒業後、シヤ・オルムチェクレルは活動を続けずに解散した。アクバイラムは初めて大学受験をし、イスタンブールへ試験に行ったが不合格だった。音楽を続けるうちに、メフメット・ゼキ・ディンチェルが創設し、ガズィアンテプ初の音楽アンサンブルであったガズィアンテプ管弦楽団で活動を始めた。結婚式や式典で歌い続けるうちに、近隣の県、特にアドゥヤマンやディヤルバクルから演奏の依頼が来るようになった。南東アナトリアで名を馳せたグループは、ガズィアンテプのレコード卸業者アジズ・プラクと契約を結んだ。資金が足りなかったため、レコードの収益でスタジオ費用を賄うという条件で、シングル「Kendim Ettim Kendim Buldum」を録音した。このレコードは「Siyah Örümcekler Edip Albayrak」と「Siyah Örümcekler Gaziantep Orchestra」という2つの異なるタイトルでリリースされました。南東部で予想以上の注目を集め、高い売上を記録しました。[ 21 ] [ 22 ]
1970年、彼は2度目の大学入学試験を受けたが、またもや不合格となり、アダナに住むことになった。そこで彼はネジャト・タイラン・オーケストラで活動を始めた。市内のレコード店Sec Plakの支援を受けて、アクバイラムはオーケストラと共に再びスタジオに入り、1971年にシングル「İşte Hendek İşte Deve」を録音した。 [ 15 ]しかし、スタジオの技術インフラが不足していたため、録音に音響の歪みが生じてしまった。レコードはオーケストラ名義で発売された。その後、彼は再び試験に集中するようになり、3度目の大学入学試験を受けるためにイスタンブールにやってきた。そこで彼は友人たちと安ホテルの地下で非常に困難な状況下で暮らしていた。父親からの仕送りでは十分でなかったため、音楽家としての仕事を探し始めた。ドラムを演奏して歌えると主張していたが、仕事は見つからなかった。彼は不本意ながら、友人たちとともに地下室で苦しい暮らしを続けた。
医者になる夢を捨てていなかったアクバイラムは、家族の圧力もあり3度目の大学入試に挑戦し、イスタンブール大学歯学部に合格した。1971年、大学のキャンパスを見るためにイスタンブールに戻り、ギュナイドゥン紙の「ゴールデン・マイクロフォン」コンクール復活の看板を見つけた。このコンクールは以前にも多くの才能を世に送り出してきた。感銘を受けた彼は、アシュク・ヴェイセルの詩「Kükredi Çimenler」を選び、曲を作り、自宅でバグラマを演奏して録音し、応募のために送った。この頃、かつてのシヤ・オルムチェクレルのバンド仲間であるゼキ・ディンチェル、ドラマーのジュムフル・テケル、ギタリストのザフェル・ドゥルも彼をサポートした。
サリム・デュンダル、オメル・アイサン、イスケンデル・ドガン、ヌール・ヨルダシュ、カルタル・カーンといった錚々たる顔ぶれが出場者の中にいることに、彼は圧倒された。アナトリア出身であることは不利だと考えたのだ。当時、彼は酒とタバコを断ち、ミルクとハチミツで準備を整えていた。予選を通過し、ステージで歌を披露した後、他の出場者の演奏を静かに聴き、時には彼らのパフォーマンスを吟味していた。すると突然、誰かが近づいてきて「息子よ、どこ出身か?」と尋ねた。「ガズィアンテプです」と答えると、その人は「見覚えがあるか?」と尋ねた。アクバイラムは「初心者で、アマチュアです。見覚えがありませんでした」と答えた。その男性はジュムフリイェト紙のセルミ・アンダクと名乗り、こう言った。「言っておきますが、私は審査員を務めていましたが、こんなにも変わった声は聞いたことがありません。100点満点の100点をつけ、星までつけました。息子よ、君はこのコンテストの優勝者です。」この言葉は息子に大きな喜びをもたらした。
アクサライのホテルに滞在中、彼は自分が間違いなく優勝したことを知った。お茶を淹れてくれたボーイが駆け寄り、「エディプ兄さん、エディプ兄さん、新聞に載ってるよ。見たかい?」と言った。最初は信じられなかったが、記事の最後に自分の写真が載っていて、ゴールデン・マイク予選を通過したことがわかった。順位など関係なかった。新聞に掲載されただけで十分だったのだ。22歳になった彼は、その新聞で仕事探しを始めると両親に告げた。決勝戦が近づくにつれ、父親は当初反対した。「今までお前を教育してきたのに、音楽家になるのか?金は払わない。お小遣いも送らない」。そのため、二人の会話は途切れた。しかし、新聞に写真が掲載されると、父親から電話がかかってきて「勇敢な息子だ、よくやった」と言った。エディプはコンテストに出たいがスーツを持っていないと言い、金を求めた。父親は「もちろんだ。命を差し出すよ、息子」と言い、金を送った。彼はそれを使って黒いスーツを購入し、競技に参加した。
決勝ではジェム・カラカを含む12名のメンバーを前に競い合い、1972年のゴールデン・マイク・コンテストで3,350票の一般投票による圧倒的な勝利を収めた。賞金の一部として、彼はKükredi Çimenlerをシングルとして録音する作業に取り組んだ。[ 23 ]このフォーマットでは45回転レコードが必要だったため、彼はMahzuni ŞerifのBoşu BoşunaをB面に配置した。音楽会社が必要な著作権料を支払った。制作中、作曲家のNorayr Demirciが曲の採譜と編曲を行った。Süheyl Denizci Orchestraの伴奏で、アクバイラムは初のソロ・シングルを録音した。
このシングルはイスタンブール・プラク・レーベルからリリースされたが、大きな注目を集めることはなかった。落胆した彼は、ノライル・デミルチにこう言った。「どうすればいいんだ? 俺は優勝したんだ。あんなに夢見ていたのに、このレコードはヒットしなかった」。デミルチは「息子よ、故郷のアンテップに帰れ」と答えた。アクバイラムは「自殺するだろう。二度と戻らない」と言い返した。[ 24 ]こうした挫折にも関わらず、彼は音楽活動を続け、当時を代表するレーベルの一つであるサヤンと2年契約を結んだ。彼はジェム・カラジャやフィクレト・クズルクのように、民謡詩人の歌をロックスタイルで再解釈し、人々に再び届けることを目指し、自身の音楽的アイデンティティを確立していた。[ 25 ]レコード収入が家賃を払うのにも足りず、ゴールデン・マイク賞の受賞だけでは経済状況を変えるには不十分だと悟った。
コンテスト優勝後、アクバイラムは著名な主催者ゼキ・トゥケルを紹介され、仕事の連絡先を託された。トゥケルは後に、彼の容姿を理由に採用を断った。この経験はアクバイラムに深い影響を与えた。彼はトゥケルに対し、状況はいつか変わるだろうから、もしトゥケルが仕事をオファーしてきたら断るだろうと告げ、実際に断った。数年後、経済的に苦しい時期に、トゥケルは仕事のオファーを持ちかけたが、アクバイラムは過去のことを理由に断り、この決断は大きな名誉だと述べた。[ 5 ]
その間に、ヘイ誌の読者は彼を「今年最も有望な男性歌手」に選出した。彼はセルダ・バジャンと初のツアーを行い、同年、ザフェル・ディレックと共に『Anam Ağlar Baş Ucumda Oturur』をレコーディングした。その後、アナトリア地方の著名なロックバンド、オルケストラ・ドニュシュムとのコラボレーションに招かれ、1973年にシングル『Deniz Üstü Köpürür』をリリースした。当時、モオラールはボーカリストを探しており、アクバイラムがジャヒト・ベルカイに彼を見逃さないでほしいと頼んだところ、ベルカイは検討すると述べた。ヘイ誌は「モオラールの2人のボーカリスト:エルセン・ディンレテンとエディプ・アクバイラム」という特集記事を掲載したが、バンドはよりエネルギッシュなスタイルを理由にエルセンを選んだ。足が麻痺しているため受け入れられなかったアクバイラムさんは、「私は足ではなく口で歌うのです!」と答えた。[ 26 ] [ 27 ]
アクバイラムは、自身の名声を博した曲「ボシュ・ボシュナ」の由来を知りたくて、スタジオのスタッフに所有者を尋ねた。マフズニ・シェリフの所有物だと知ると、彼に会いにベルチェネク村へ向かった。会話の中でマフズニ・シェリフは「私の醜い民謡をとても美しく歌ってくれました」と語り、生涯無料で歌わせる許可を与えた。この出会いの後、アクバイラムは芸術の社会的・政治的側面について多くの知識を得たと後に語っている。[ 28 ] [ 29 ]
実験的な作品に重点を置くアーティストにとって、伴奏チームを見つけるのは非常に困難でした。このジャンルの曲ではチームワークが重要であり、グループ内の調和が非常に重要だったからです。オーケストラ「ドニュシュム」で活動していたアクバイラムは、チームのベース担当であるヴェクディ・オーレンと同様の問題を抱えていました。ついに、そのチームでの活動に耐えられなくなったオーレンは、アクバイラムに「おい、君の声は素晴らしい。一緒にバンドを組もう」と提案しました。その後、アクバイラムは彼らに別のジャンルのバンドを組んでほしいと述べ、マフズニ・シェリフへの愛と、彼のフォークソングがロックにどれほど合っているかについての考えを伝えました。そして、提案を受け入れたアクバイラムは、オーレンと共に、才能基準に基づいてコラル・サリタシュ、クディ・コユンジュ、ガリップ・カイハンを起用しました。 1973年10月に設立されたこのグループは、愛、兄弟愛、献身を象徴すると信じられ、「ドストラー」と名付けられました。 [ 16 ] [ 30 ]
彼らはアンカラのデデマン映画館で最初のコンサートを行い、すぐにレコード制作に取り掛かりました。リハーサルでは、民俗詩人やアブダルの助けを得ました。1973年10月、彼らは最初のシングル「Değmen Benim Gamlı Yaslı Gönlüme」をリリースし、このレコードはキプロスで年間最優秀レコードに選ばれました。短期間で注目を集めた彼らは、1974年に2枚目のアルバム「İnce İnce Bir Kar Yağar」をリリースしました。アクバイラムのセルフタイトルのデビューアルバム「Edip Akbayram」も同年にリリースされる予定でした。この時、アクバイラムは、サヤンが自分の知らないうちにLPアルバムをリリースしたと主張しました。イズミールでドストラルとの仕事を続けながら、彼はこの件について「サヤンにはこのLPをリリースする権利はない。我々は権利を主張する」と声明を発表しました。この発言を受けて、会社オーナーのファフレッティン・サヤン氏はすぐに反応し、「これほど長い劇はまだ公開されていない。しかし、近いうちに公開する予定だ」と述べた。
さらに、サヤンは契約が切れたにもかかわらずレコード代金の負債が残っていると述べ、「当該ロングプレイのリリースは、歌手と私との間で締結された契約によって妨げられていない」と述べた。後に、アルバムには「Boşu Boşuna」と「Kükredi Çimenler」が収録されることが判明した。これらの曲は当初İstanbul Plakレーベルからリリースされ、後にKervan Plakに移管された。その後、このシングルのロングプレイ権がKervanからサヤンに移ったことが判明した。1972年から1974年までの曲を集めたこのアルバムは、1974年にリリースされた。トルコのプログレッシブロックの初期の作品の1つと考えられており、アルバムでは音楽テーマを表現するためにモチーフのイラストが使用された。
エディプ・アクバイラムとドストラーは、キャリアのこの時期に袂を分かちましたが、その別れは長くは続かず、Hey誌を通じて再び結びつきました。この間、バンドの命名権を握っていたヴェクディ・オーレンは、ドストラーという名前で自身のグループを結成しようと試みました。和解後、グループは第2回地中海音楽祭に参加し、その後ナイトクラブで約50日間の公演を行いました。この間、アクバイラムは、グループが将来より革新的で進歩的なプロジェクトに取り組むためには、メンバー構成の変更が必要だと主張しました。特に最近のレコードが従来のスタイルを超えるためには、音楽的な刷新が必要だと彼は述べていました。また、グループ内には様々な組織的および契約上の問題もありました。サヤンとの契約が終了すると、多くのレコード会社がアクバイラムに接触し始めました。この過程で、アクバイラムは自身のレコードレーベルの設立も検討しました。しかし、イズミールフェアが終わるまで彼がどの会社と契約するかはまだ明らかではなかった。
同じ頃、イズミール・フェア後にバリシュ・マンチョとクルタラン・エクスプレスが解散を発表し、新たな音楽的編成の機会が生まれました。こうした状況の中、エディプ・アクバイラムとマネージャーのジェラル・トゥンジェリは、ムラト・セスが彼らの音楽性に新たな彩りをもたらしてくれると信じ、初めて彼に接触しました。セスがオファーに前向きな返答をした後、グループにベーシストがいなかったため、オズカン・ウーグルもドストラーへの加入に同意しました。さらに、ムラト・セスが設立したバンド「アール・ダール・エフサネシ」に以前所属していたナディル・ウイグンもメンバーに加わり、ドストラーの新時代を担う存在となりました。
このラインナップが完成すると、第二の大きなステップはレコードレーベルとの契約でした。当初はエディプ・アクバイラムが自身の名義で新レーベルを設立すると予想されていましたが、ヤヴズ・プラクのオーナーであるヤヴズ・アショカルが、ブルチ・プラクという新しいレコード会社を設立しました。同社の第一号アーティストとして、エディプ・アクバイラムとドストラーは、ウンカパニ・マニファトゥラチラル・バザールで契約を締結しました。レコード市場が縮小し、多くのレーベルが閉鎖に追い込まれる中での新会社の設立は、音楽界に衝撃を与えました。ヤヴズ・アショカルはこの件について次のように述べています。「ブルチ・プラクはまもなく大手企業に並ぶ地位を築くでしょう。レコード業界が破綻に向かっているこの時期に、第二の会社を設立することについて、私は何の懸念も抱いていません。15日以内に、市場のビッグネームを私の新レーベルに移籍させます。」[ 31 ] [ 32 ]
新しく設立されたBurç Plakとの契約に署名した後、グループはシングル「Garip」をリリースしました。この曲は編曲部門で賞を受賞し、その年のヒット曲の1つとなりました。この間、グループの音楽アレンジを担当していたMurat Sesはグループのスポークスマンも務めていました。しかし、この成功の時期に、グループは深刻な問題に直面しました。マネージャーのCelal Tuncelに詐欺行為を働かれていたことが明らかになったのです。この事件によりグループのメンバー間に信頼関係が崩れ、彼らはこの裏切りの影響から立ち直るのに長い間苦労しました。この危機により内部の混乱やメンバー間の緊張が高まりましたが、Edip AkbayramとDostlarは音楽制作を続けました。
新メンバー構成が長続きしなかったため、グループは元のメンバー構成に戻り、その中には以前自身のグループを結成しようとしていたヴェクディ・オーレンもいた。1975年にリリースされたシングル「Kolum Nerden Aldın Zinciri」は、当時の社会的・政治的雰囲気を批判する歌詞で注目を集めた。この曲に続き、1976年には民謡詩人マフズニ・シェリフの作品に基づいたレコード「Mehmet Emmi」をリリースした。このレコードはグループにとって転機となった。レコードのB面には「Affetmem Seni」という曲も収録されており、これも注目を集めた。同曲はマフズニ・シェリフによって別バージョンでリリースされていたが、このレコードのために一部改変・再編曲された。エレキギターのモチーフを多用したこの新バージョンはリスナーの大きな関心を集め、グループのメンバーは数々の賞を受賞した。[ 19 ]
1976年、エディプ・アクバイラムとバンド「ドストラー」はサムスン・フェアでコンサートを行いました。コンサート後、駅に向かっていたアクバイラムは、暗い路上で突然4人組に襲われました。何が起こっているのか分からず、彼は地面に倒れ込みました。襲撃者たちは、手で身を守ろうとしたアクバイラムを殴り、蹴りを加えました。特に、ポリオの影響で敏感になっていた足を守ろうとしたアクバイラムは、数分間の激しい殴打の後、意識を失い、地面に倒れ込みました。襲撃者たちは現場から逃走し、身元は特定されていません。
この襲撃は、当時アクバイラムが熱心に演奏していた社会・政治批判を含んだ抗議歌が原因で実行されたことが分かっている。発禁詩人ナズム・ヒクメトの詩を取り上げていただけでなく、抑圧された人々の声を代弁する彼の音楽路線が、彼を一部のグループの標的にした。同様に、同時期にはコンサートでも様々な襲撃が発生した。いくつかのコンサートでは、ステージに焼夷弾が投げ込まれたり、楽器が燃やされたり、ステージの電気が切られたりするなど、演奏が妨害された。こうしたあらゆる障害にもめげず、アクバイラムは音楽を続ける決意だった。彼は襲撃を受けてもひるむことなく、ステージに立ち、抗議歌を演奏し続けた。[ 33 ]
1976年、シングル「Zalim」は、ガリップ・カイハンがオランダから持ち込んだシンセサイザーを使って録音された。経済的に裕福な家庭出身のカイハンは海外旅行をする機会があり、バンドのためにヨーロッパから様々なエフェクトペダルやシンセサイザーを調達することができた。トルコのスタジオ環境で経験した技術的な欠陥は、こうして大部分克服された。高品質の機材が使用されたこの期間中、チームは1976年7月から12月にかけてスタジオに入り、多くのLPを録音した。これらの録音は、1977年1月にリリースされたアルバム「Nedir Ne Değildir?」に使用された。アルバムには、7曲の新しいLP録音に加えて、以前にリリースされた3曲の45回転レコードも収録されている。
アルバムカバーはイラストレーション技法を用いて制作され、ジェスロ・タルの1969年のアルバム『スタンド・アップ』のデザインと人形からインスピレーションを得ている。アルバム収録曲「Arabam Kaldı Yolda」の中間部では、ドラムマスターのSıtkı Acimがリールテープを手作業で引き寄せることで、曲のスピードを変えている。曲中の「dehha」と「hayda」という感嘆詞は、バンドのプロデューサーであるオスマン・バイシュ(エディップ・アクバイラムのプロデューサーを20年間務めた)が担当した。[ 34 ] [ 35 ]
アルバムの後、バンドは財政難のためひっそりと解散した。当時のドラマー、アイゼル・ダンガとアクバイラムの主導で、再結成されたバンドのチームは今回、根本的な変化を遂げた。新チームは1977年、ケレム・ギュネイ作曲の『Aldırma Gönül Aldırma』をレコードで録音した。同じチームは1978年に『Kıymayın Efendiler』をリリースし、そのシングルのB面には彼ら自身の作曲した『Adiloş Bebe』を収録した。これらの批判的な曲のために、バンドのコンサートの多くはキャンセルされ、ステージ上で何度も攻撃を受けた。争いの多い困難な1年を経て、バンドは1979年に録音したシングル『Gidenlerin Türküsü』で50万枚以上を売り上げ、ゴールドレコードを獲得した。アクバイラムはプロデューサーのヤヴズ・アソジャルから結婚祝いとしてこの賞を受け取った。[ 26 ]
当時の有名曲の一つである「Kıymayın Efendiler(邦題:死の賛歌)」は、エディプ・アクバイラムとドストラルによってほぼすべてのコンサートで演奏されました。しかし、1979年、当時の著名な主催者の一人、オスマン・ディペルが主催したコンサートで、問題となる事件が発生しました。コンサート会場はウルク・オジャクラリ(灰色の狼)の地下にあり、当日は満席でした。観客の構成が通常の観客とは異なっていたため、アーティストたちは不安に駆られました。アクバイラムが「Kıymayın Efendiler(邦題:死の賛歌)」を歌いながらステージに登場した瞬間、観客の間には激しい緊張が高まりました。観客の間には緊張が広がり、「エディプを返せ!」などのスローガンを叫ぶ者や、ステージに登ってスタッフを襲撃しようとする者も現れました。
事件が危険なレベルにエスカレートしたため、主催者のディペルはすぐにアクバイラムをステージから降ろし、舞台裏に連れて行った。事件後、セゼン・アクスがステージに上がり、自身の曲「Sevenlerin Sağı Solu Belli Olmaz」を披露しようとしたが、観客は静まらず、アクスもステージを去らざるを得なかった。アーティストとスタッフは会場内に閉じ込められ、外に集まった怒り狂った群衆は会場のドアをこじ開け始めた。ホールに放火しようとしたという主張さえあった。事件の深刻さから軍部隊に通報され、軍の介入によりアーティストとスタッフは救出された。アクバイラムは当時の首相ビュレント・エジェヴィトに手紙で事件を報告し、後にコンサート会場の警備責任者が解任されたことを知った。この事件は、当時のアーティストが直面した反応と警備上の問題の一例と見なされた。[ 36 ]
多くのツアーに参加し、ステージから離れられなかったため、エディプ・アクバイラムとドストラルはスタジオに入る時間を見つけることができなかった。1980年9月12日、グループはイズミールフェアでコンサートを行ったが、その日のうちに突然追放された。彼の曲の政治的内容のために、アクバイラムは拷問を受けた。9月12日のクーデターの後、彼は社会主義的な見解のために一部から批判された。彼はトルコで唯一のメディアであり放送機関であるトルコラジオテレビ社への出演を禁止された。彼は多くの主催者に拒否され、ステージでのパフォーマンスを禁じられたため、経済的に困難に直面した。彼は妻の同意を得て、彼女の結婚指輪とブレスレットを売らなければならなかった。彼はインタビューで、息子にミルクと靴を買う余裕がなかった日々を次のように回想している。
私は物質的にも精神的にも禁輸措置を受けました。アーティストは平和の側に立っています。世界中のアーティストを見れば、皆が「平和」と「愛」という言葉を使っています。アーティストとして、私たちは常にクーデターに反対してきました。クーデターは普遍化と近代化の根本的な柱なのです。1980年のクーデターの翌日、私はイズミール・フェアで働いていました。翌日、会計事務所に呼び出され、「昇給したが、解雇だ」と言われました。「なぜですか?」と尋ねると、「あなたと仕事を続けたら、会場を閉鎖するぞ」と言われました。「私の罪は何ですか?」と尋ねると、「あなたの罪は左翼であることだ」と言われました。1985年から86年まで、誰も私を雇いませんでした。皆、クーデターの首謀者を恐れていたのです。TRTは私に10年間の禁輸措置を課しました。当時TRTを率いていた取締役全員が、私たちを通して自分たちのエゴと政治を動かしました。
彼はコンサートで重要な曲を演奏する際に様々な障害に直面しました。一部の襲撃者から殺害の脅迫を受け、身の安全を懸念しました。身を守るため、外出時には腰に銃を携行し、車に乗る前に車の下に爆弾がないか確認するようになりました。彼自身の言葉によれば、この過程で彼は様々な心理的圧力に直面し、それが彼に永続的な影響を与えました。彼の曲のいくつかは、軍事クーデター後に設立された国家安全保障会議によって「国家安全保障を危険にさらす」および「破壊的なイデオロギーを拡散する」と評価されました。これらの理由は、当時様々なアーティストに適用されていた政治弾圧政策の一部と定義されました。この時期、左翼のアーティストや知識人の逮捕が始まりました。[ 37 ]アクバイラムは、歌詞の政治的内容とコンサート中の発言のために拘留されました。公式声明では、これらの発言は「不快」とされ、懲罰措置が取られました。拘留された後、彼は1980年の秋に逮捕され、イスタンブールのサマルチュラル刑務所に5ヶ月間留まりました。[ 38 ] [ 39 ]
アクバイラムは定期的に逮捕・拘留されたが、いかなる組織にも属していないことが判明し、釈放された。政治的な理由から、一部のレコード会社は彼との取引を拒否した。しかし、彼は困難に直面しながらも音楽制作を続け、労働ストライキや抵抗運動の現場でコンサートを開催した。1981年、彼とドストラーは最後のシングル「Bugün Bizde Bayram Var」をリリースした。この時期以降、45回転レコードはLPレコードに取って代わられた。[ 19 ]
1982年、エディプ・アクバイラムは、ミリエット紙主催の高校音楽コンテストにゲストアーティスト兼審査員として招待されました。このコンテストはイスタンブールのフェネルバフチェ高校で開催されました。コンテスト中、アドナン・エルギル、メティン・オズルク、メフメット・オユルムルからなる高校バンドが素晴らしい演奏を披露しました。当時、ドストラーの以前のメンバーは解散しており、アクバイラムは新しいチームを探していました。この3人の若い音楽家の音楽的才能に感銘を受けたアクバイラムは、自ら彼らに接触し、一緒に演奏することを申し出ました。こうして、アドナン・エルギル、メティン・オズルク、メフメット・オユルムルの3人がバンドの新メンバーとなりました。同年、バンドはドラマー問題を解決するため、1979年にドストラーで演奏していたサイグン・アルパリを迎えた。この頃、エディプ・アクバイラムは高校の同級生であるムラト・カライチョールーと曲作りも始めた。
ある日、自宅で映画『ドヌシュ』を観ていた彼は、あるBGMに心を奪われた。その曲は『ハスレティンレ・ヤンドゥ・ゴンルム』だった。彼自身の言葉によると、その瞬間、彼の心の中に嵐が吹き荒れ、「この曲はきっと歌える」と思ったという。彼はすぐにプロデューサーに電話をかけ、「『ハスレティンレ・ヤンドゥ・ゴンルム』を聴きました。著作権者を調べて、必要な許可を得て、すぐにアルバム制作に取り掛かりましょう。誰にも知られずに、ひっそりとアルバムを作りたいのです」と伝えた。その後、オスマン・バイシュから必要な許可を得て、この曲を次のアルバムに収録することを決めた。長い作業期間を経て、アルバム『ナイス・ユッラーラ・ギュルム』が完成した。[ 40 ] [ 41 ]
1982年、エディルネ公立教育センターのフォークロア・チームの一団が、エディルネのエネズ町を訪れ、「エネズ狩猟漁業祭」の一環として公演を行いました。彼らの宿泊先はイスタンブール大学の施設でした。公演のリハーサル中、同じ施設に滞在していたエディプ・アクバイラムとドストラーはリハーサルを見学していました。しばらくして、アクバイラムはフォークロア・チームのメンバーに近づき、「君の友達と僕たちの友達でバスケットボールの試合をしよう。もし君が僕たちに勝ったら、好きなフォークソングを一晩中歌ってあげるよ」と言いました。フォークロア・チームのメンバーの一人が「君が勝ったら、僕たちに何を求めるんだ?」と尋ねると、アクバイラムは「君みたいな奴に何を求めるっていうんだ? 君とバスケットボールをするだけで十分だ」と答えました。この申し出は受け入れられ、試合は行われました。アクバイラムとドストラーは試合に負けましたが、約束は果たされました。コンサート中、アクバイラムはメンバーのリクエストに応じて「Eşkiya Dünyaya Hükümdar Olmaz」と「Aldırma Gönül Aldırma」を演奏した。その後、グループは大規模なコンサートに向けてリハーサルを開始した。 [ 42 ] 1983年、イスタンブールの政治情勢にもかかわらず、彼らはシャン劇場で公演を行った。このコンサートでは、翌年にリリースされるアルバムの収録曲も演奏された。[ 43 ]
当時の政治情勢により、エディプ・アクバイラムは政治的見解ゆえに舞台公演において深刻な障害に直面した。多くの主催者は彼を招待することに消極的だった。経済的に苦しいこの時期に、アクバイラムは自身の言葉によれば道徳的・芸術的価値観に合わないオファーを受けた。アラベスク様式のレコードやクルド語のアルバムをリリースするのと引き換えにアパートを提供するという申し出もあった。しかし、アクバイラムは商業的利益よりも人々と自身の芸術的誠実さを優先すると主張し、これらの申し出を断った。この間、彼の家は家宅捜索を受け、脅迫を受け、経済的困窮のために結婚式で贈られた結婚指輪を売却せざるを得なかったことさえあった。[ 17 ]
アクバイラムはユルマズ・オダバシュの詩に感銘を受け、1984年に彼の初の詩集の印刷費用を負担して支援した。しかし、その本を出版した印刷所は、その日のうちに拘留された。オダバシュは45日後に無罪となったが、本は没収された。本はようやく1年後に出版された。その後の数年間、アクバイラムはオダバシュの詩に基づいて曲を作り、演奏した。その後の障害にもかかわらず、彼はバンドと共にスタジオに入り、リリース年にちなんで名付けられたアルバム「1984」をレコーディングした。グループは禁止令に反抗し、アルバム「1985」をリリースし続け、そのスタンスを崩すことなく批評的な曲を作り続けた。1986年、彼らはアルバム「Yeni Gelen Güne Türkü」をリリースした。このアルバムにはマフズニ・シェリフの曲「Hidayet」が収録されており、グループは人類に重要なメッセージを伝えることを目指した。
1988年、エディプ・アクバイラムはバイシュ・ムジクとエムレ・プラクと共同契約を結びました。この契約に基づき、同年にアルバム『オズギュルリュク』をリリースしました。これはアクバイラムがカバーから「ドストラー」という名前を外した最初のアルバムでした。アルバムカバーには名前は使用されなくなりましたが、彼はスタジオやコンサートでチームと活動を続け、グループ名をドストラーにしました。政治的な内容が強かったため、このアルバムはテレビや主流メディアで放送されず、当時の売上は低迷しました。「Vay Bebem」、「Büyü」、「Kıymayın Efendiler」(後者は再解釈)の曲では、アクバイラムはポップミュージックアーティストのバヌ・クルバーグと共にボーカルを披露しました。[ 26 ]
1989年、エディプ・アクバイラムはコンサートの一部でグループ名「ドストラー」を部分的に使用し続けました。この時期、彼はステージパフォーマンスで自身の音楽アンサンブルをドストラーと呼んでいましたが、リリースされたアルバムにはグループ名は公式には記載されていませんでした。この過渡期に、アフメト・コチとトゥンチェル・トゥンジェリというミュージシャンがグループに加わりました。トゥンチェル・トゥンジェリは、エディプ・アクバイラムとのステージでの共演を通じて、ソロキャリアへの第一歩を踏み出しました。スタジオレコーディングには参加していませんでしたが、両ミュージシャンはアクバイラムのコンサートラインナップに同行するコアチームの一員でした。
1990年、トルコの音楽業界における規制が緩和され、アクバイラムはアルバム『シャフダマル』をリリースした。民間テレビ局やラジオ局の普及により、アルバムはより幅広い聴衆に届くようになった。アルバムには、ナズム・ヒクメトの詩「ブ・メムレケト・ビズム(この国は我々のもの)」が収録されており、アクバイラム自身の声で朗読されている。禁止令や規制により、彼の楽曲やミュージックビデオの放送は困難を極めたが、このニューアルバムによって音楽業界での知名度は回復した。
1991年にアルバム『Senden Haber Yok』をリリースし、好評を博した。同年、ÖzgürlükとŞahdamarからの選曲を収録したコンピレーションアルバム『 Hava Nasıl Oralarda?』がリリースされた。このアルバムによって、それまであまり聴かれていなかったアルバム『 Özgürlük』の曲がより幅広い聴衆に届くようになった。この時期、トルコ・ラジオ・テレビ局で、限定的ではあったもののミュージックビデオが放送されるようになった。
1992年、彼は過去のヒット曲をリアレンジしたアルバム『Unutamadıklarım』をリリースした。このアルバムでは、彼が初めて電子音楽の要素を取り入れ、コンピューターや編曲を含むすべての楽器をアドナン・エルギルが担当した。[ 44 ] 1993年にはアルバム『Bir Şarkın Olsun Dudaklarında 』をリリースした。この間、アクバイラムはアナトリアロックと電子音楽の要素を融合させた作品を制作し、トルコの音楽シーンでより積極的に活動するようになった。[ 45 ]
1993年、エディプ・アクバイラムはシヴァスのマドゥマクホテルで開催された「ピル・スルタン記念行事」に招待されました。しかし、トルコ・ラジオ・テレビ局主催の番組に出演する予定だったため、招待を2日間延期しました。その結果、 1993年7月2日に発生したシヴァス虐殺を間一髪で逃れることができました。この虐殺では、マドゥマクホテルが放火され、アレヴィー派の作家、詩人、芸術家を含む37人が命を落としました。アクバイラムはこの事件について次のように語っています。
シヴァスにコンサートに招待されました。当時、私はTRTから10年間出入り禁止になっていました。シヴァスへ行く数日前、アンカラから連絡がありました。私の曲10曲が審査に合格し、TRTのプロデューサーから電話がかかってきたという知らせでした。私は「私たちの曲を聴いてくれる国民に届けよう」と言い、数日後にシヴァスへ行くことにしました。TRTからのオファーがなければ、私はシヴァスのマドゥマクホテルにいたでしょう。ホテルでステージに立つ順番を待っていたでしょう。もしかしたら、あの頃の私は、あの頃の仲間たちと共に生きていなかったかもしれません。私は彼らを尊敬の念を込めて思い出します。
— エディプ・アクバイラム
シヴァス虐殺後の時期に、アクバイラムは1994年にアルバム『トルコ国民の命』をリリースし、キャリアにおいて大きな飛躍を遂げた。[ 46 ]このアルバムは、社会的、政治的な内容に加えて、虐殺で命を落とした人々への追悼として準備された。アルバムで最も有名なトラックの1つである「ギッティン・ギデリ」は、マズルム・チメンが作詞作曲したもので、彼はこの曲を、シヴァス虐殺の犠牲者の1人である父親のアシュク・ネシミ・チメンに捧げた。同じアルバムの別のトラック「アシュコルスン・サナ・チョク」は、トルコの政治史における重要な社会主義者の1人であるデニス・ゲズミシュに捧げられた。 [ 47 ]アクバイラムは社会意識を保ち、 1995年5月27日にイスタンブールのガラタサライ広場で行われた土曜の母親たちの座り込み抗議に参加し、強制的に失踪させられた愛する人の居場所を要求する人々を支援した。[ 48 ]
1996年、彼はアルバム『Güzel Günler Göreceğiz』をリリースしました。アルバムタイトルの由来となった曲は、1997年の第3回Kral TVビデオミュージックアワードの「özgün müzik」(トルコの伝統的な民俗音楽に根ざした現代音楽、オリジナル音楽を指すトルコ語)部門にノミネートされました。しかし、アフメト・カヤの曲『Yakamoz』が1位を獲得したため、『Güzel Günler Göreceğiz』は2位となり、受賞には至りませんでした。[ 49 ]同じ頃、テレビのインタビューで自身の音楽スタイルについてこう語っている。「私の音楽スタイルは非常に独特です。場所やメディアによっては『özgün müzik』とか似たような言葉で呼ばれることもあります。でも、人が良い音楽を作るなら、それは本物でオリジナルだと信じています。私自身のスタイルとしては、アナトリアのポップフォークを長年やってきました。これは我が国のミンストレル、トルバドゥール、詩人、そして本物の民謡を西洋の楽器で融合させたものです。それが私がアナトリアのポップフォークと呼んでいるものです。」[ 50 ]翌年の1997年、彼はアルバム『Yıllar 』をリリースした。『Bu Gecede Bir Hal Var』や『Gönül Dağı』などの曲は特に好評を博した。
1998年、彼はPrestij Müzikと契約し、アルバム『Dün ve Bugün』をリリースした。このアルバムでは、 『Eşkiya Dünyaya Hükümdar Olmaz』、『Hasretinle Yandı Gönlüm』、『Aldırma Gönül』といった初期の名曲を再解釈している。このプロジェクトは高い売上数と幅広い聴衆に届く能力により転機となった。1999年にはアルバム『İlk Günkü Gibi』をリリースした。このアルバムに収録されている曲『Suçlayamazlar』は、当時の政権批判として注目を集めた。1990年代後半のこうした展開は、エディプ・アクバイラムの音楽キャリアにおける復活期となり、彼が社会的・政治的なテーマの作品を通して政治的スタンスを維持していることを示した。[ 51 ]
2000年、彼はフェトフッラー・ギュレンが設立したジャーナリスト・作家財団から授与された賞を辞退した。この財団は、2016年7月15日のクーデター未遂事件後、閉鎖された。財団の広報責任者は「受賞を辞退したのはエディプ・アクバイラムとマシデ・タニルの2人だけだった」と述べたが、調査の結果、さらに多くのアーティストが辞退していたことが明らかになった。合計11人のアーティストが受賞を辞退したと報告されている。アクバイラムは受賞辞退の理由を次のように述べた。「私はこの共和国の知識人であるため、受賞を辞退した。」[ 52 ]
2001年、エディプ・アクバイラムはアルバム『Selam Olsun』をリリースした。収録曲「Yanman mı Gerek」は、トルコの様々な歴史的・社会的出来事に言及していることで注目を集めた。2002年には33枚目のアルバム『 33'üncü』をリリースした。このアルバムには、サバハッティン・アリ、ジャン・ユジェル、アフメド・アリフ、ユルマズ・オダバシュといった著名なトルコの詩人の詩に基づいた作品が収録されている。アルバムのレパートリーは、エディプ・アクバイラムがドストラル・グループのメンバー、ガリップ・カイハンと共同で制作した。メディアの報道では、このアルバムは文学的な内容が際立った作品であると評された。[ 53 ]
2004年にアルバム『Dün ve Bugün 2』をリリースした。このアルバムでは、過去に演奏されチャート入りした曲を新たなアレンジで再解釈している。エディプ・アクバイラムはシリーズ最初のアルバムリリース時に、商業的に適切ではないと判断し、このコンセプトはこれが最初で最後だと明言していたが、需要が高かったため2枚目をリリースした。2005年には、音楽レーベルMod Müzikから『33'üncü』と『Dün ve Bugün 2』から選りすぐりの曲を収録したコンピレーションアルバム『Dün ve Bugün 3』がリリースされた。[ 54 ]
2008年、このアーティストはアルバム『Söyleyemediklerim 』をリリースした。このアルバムには、様々な障害によりリリースが遅れていた曲が収録されている。アルバムのレパートリーは、ドストラー・グループのオリジナルメンバーの一人であるガリップ・カイハンと共同で準備された。アルバムには、以前に演奏された曲も含まれていた。彼は娘のトゥルキュ・アクバイラムとデュエット曲「İlle de Memleket」を披露している。このアルバムまで、エディプ・アクバイラムは4年間スタジオアルバムを制作していなかった。彼は、トルコの音楽業界がより良い立場に到達することを願っていたと述べて、この待機期間を説明した。しかし、この間、業界が予想に反して後退しているのを見て、彼は悲しんだ。それでも、リスナーからの高い需要により、彼はプロデュースをすることが自分の義務であると考え、再び音楽愛好家と作品を共有し始めたと述べた。[ 55 ] [ 56 ]
2000年代初頭、エディプ・アクバイラムはノウルーズのイベントに参加した後、一部から批判にさらされた。当時、国民運動党の国会議員だったメフメト・ギュルはテレビ放送で、アクバイラムがディヤルバクルで行われたノウルーズの祝賀行事でパフォーマンスを行い、 PKKのシンボルが展示されていたと主張した。ギュルはまた、アクバイラムがロンドンでのイベントでも同様のスローガンを掲げてパフォーマンスを行ったと非難し、「それで『この国をとても愛している』と言うのか。一体これは一体どういう愛なのか」と述べた。
これに対し、アクバイラムはマネージャーの勧めでイベントに参加しただけで、事前に内容や雰囲気を知らなかったと説明した。いかなるテロ組織とも一切関係がないことを強調し、「もしエディプ・アクバイラムがトルコ共和国、トルコ国旗、あるいは祖国に反する発言をしたという具体的な証拠を一つでも提示できれば、私はこの国を去り、芸術を放棄します。私はあなたよりもこの国を愛しています」と述べた。アクバイラムは芸術家としてのキャリアを通じて、あらゆる形態の暴力に反対し、平和、自由、そして人々の友愛に基づく芸術の理解を信奉してきたと主張した。[ 57 ]
2008年、エレリ市は、エレリ解放記念日である6月18日に開催されたストロベリー・フェスティバルでエディプ・アクバイラム氏に演奏を依頼した。マネージャーとの協議の結果、アクバイラム氏はフェスティバルへの出演に同意した。しかし、後に市の政治的立場を理由にコンサートは中止されたと報じられた。地元メディアへの声明で、アクバイラム氏は「アタチュルクと啓蒙への愛に胸を躍らせるエレリの人々を心から歓迎します。私は公正発展党(AKP)の行事には参加しないため、参加できません。ご理解をお願いします」と述べた。同じテーマに関する別のインタビューで、アクバイラム氏は以前、政治的立場の異なる市が主催したコンサートに出演した際に、ステージ上で襲撃を受けたことを明らかにした。[ 58 ]
公正発展党(AKP)主催のいかなるイベントにも参加していないと述べたアクバイラム氏は、同時期に首相主催の朝食会への招待も辞退した。彼は状況を次のように説明した。「首相は芸術家たちを朝食会に招待しました。私も招待されましたが、出席しないと伝えました。1週間後、2006年、2007年、2008年、そして2009年の財務記録が歳入監査官によって監査されると通知されました。どうしてこんなことが起こるのでしょうか?」[ 59 ]
彼は以前スタジオで録音していた曲「1 Mayıs」を、テレビ放送で国営タバコ会社の従業員に捧げた。2011年には、ムスタファ・ケマル・アタテュルクを称えて書かれたマフズニ・シェリフの曲「Sarı Saçlım Mavi Gözlüm 」を披露した。この録音は、セイハン・ムジクが制作したアルバム「CHP Kılıçdaroğlu – Bir Islıkta Sen Çal」に収録されている。アクバイラムの最新スタジオアルバム「Mayıs」は2012年にリリースされた。アルバムに収録されている曲「Seni Seven Öldü (Haberin Var mı?) 」は、ハサン・フセイン・デミレルが作詞作曲した。デミレルはこの曲を、愛していたが気持ちが通じなかった女性のために書いた。アクバイラムのステージスタッフと合意に達した後、デミレルは曲をアクバイラムに届けることができた。リリース後、「Seni Seven Öldü (Haberin Var mı?)」はアルバムで最も注目を集める曲の一つとなり、2年後、デミレルがシンナーをかけて焼身自殺したことで再び世間の注目を集めた。[ 60 ]
2013年、エディップ・アクバイラムは、さまざまなアーティストをフィーチャーしたコンピレーション・アルバム『オヌル・ユラール』の一部として、ユルマズ・オダバシュが書いた曲『バナ・ビル・ギュル・ヴァール』を演奏した。 2016 年、彼は最後にスタジオに入り、コンピレーション アルバム『Güzelcan Türküleri』用に曲「Unutamadım」を録音しました。 2017年2月28日、彼は追悼コンサート「デニズ70歳ヤシュンダ」(デニズ70歳)に参加し、デニズ・ゲズミシュを追悼する曲「アシュコルスン・サナ・チョチュク」を演奏した。[ 61 ]
アクバイラムは、音楽通訳者職業組合(MÜYORBİR )の理事として、 2019年にナズム・ヒクメト文化芸術財団よりナズム・ヒクメト友情賞を受賞しました。モスクワで開催されたナズム・ヒクメト記念式典において、アーティストのズルフュー・リヴァネリ氏より賞状が授与されました。この賞は、アクバイラムの音楽キャリアを通して一貫した芸術的かつ社会的な姿勢が評価されたものです。
2022年10月29日にゾングルダクで開催される予定だった共和国記念日コンサートは、バルトゥン市アマスラ地区で発生した鉱山事故により、ゾングルダク県知事によって中止された。この事故では41人の鉱山労働者が命を落とした。コンサート中止を受け、アクバイラム氏はソーシャルメディアで声明を発表し、常に労働者の側に立つと表明した。また、「働く兄弟たちと共に共和国の熱狂を祝い、彼らの声となりたかった」と述べた。アクバイラム氏は、鉱山事故はバルトゥン市だけでなく、トルコ全体の共通の悲しみであると強調した。[ 62 ]
20世紀末まであと1世紀も残っていませんでした。しかし、いまだに治療法が見つかっていない病気は数多く残っていました。その一つがポリオです。当時のトルコでは、この病気に対する治療法もワクチンも存在せず、毎年多くの幼い子どもたちがポリオに罹患し、彼らの生活に大きな困難をもたらしていました。しかも、ポリオは静かに進行するため、発見も困難でした。子どもたちは何も気づかないまま、手足の発育不全に陥り、生涯にわたってその苦しみに苦しむことになるのです。
膝丈の色鮮やかなローブをまとい、痩せた体格のエディプ・アクバイラムは、その舞台衣装と音楽スタイルの両方で当時かなりの注目を集めた。[ 63 ]当時のトルコには馴染みのない西洋風の音楽で、特に若者の関心を集めた。生後9ヶ月でポリオに罹患した。幼い頃にポリオに罹患したため、家族は当初それが何なのか理解できなかった。発作か、あるいは一時的な病気の始まりだと考えた。しかし、医者に行ったときには、すでに手遅れだったことがわかった。
医師は、幼いアクバイラムが普通の生活に戻ることは不可能だと告げ、家族は深く悲しみました。この知らせを聞いた後、家族はあらゆる治療法を試そうと、様々な医師を訪ねましたが、やはり解決策は見つかりませんでした。何人もの医師を訪ね、祈りによる治療も試みましたが、これも効果はありませんでした。医師たちの努力によって、アクバイラムの右脚の短縮が悪化するのを防ぐことはできましたが、完全に止めることはできませんでした。そのため、アクバイラムは生涯、右脚が左脚より短い状態で生きなければなりませんでした。
エディプ・アクバイラムは、自分の病気を初めて知った時、ひどく動揺した。子供の頃は、友達や5人の弟妹は全く健康だったのに、歩くのが困難で、夜通し泣いていた。しかし、音楽活動を始め、音楽に集中するようになると、アクバイラムは足の不自由さを補うことができたと感じていた。さらに、足が人生の方向性を決定づけてくれたと信じていたため、以前ほど障害を悲しむことはなくなった。しかし、アクバイラムが足を治すための唯一の条件は、7万5000リラを貯めることだ。そうすれば、彼は海外へ行き、手術を受けることができる。ガジアンテップで訪れた医師によると、海外で電気治療、温冷浴、マッサージを受けることで、麻痺した足を治すことができるという。[ 64 ]
コンサートで得た収入を貯金し始めたアクバイラムは、仲間のアーティストからも支援を受けられるようになった。最初のツアーでは、どのアーティストも自分の収入を分け与えることはなく、収入はすべてアクバイラムに贈られた。様々な治療法を試したが完治しなかったアクバイラムだが、ドストラーとの公演中にスイスの医師から希望の兆しがもたらされた。医師たちは、手術をすれば麻痺した脚は元に戻るが、健康状態が手術に適しているかどうかを判断する必要があると伝えた。この知らせに歓喜したエディプ・アクバイラムは、手術を受け、故郷に帰れる日を心待ちにしていた。
医師から手術が適切と判断されたエディプ・アクバイラムは、 1976年にスイスへ渡った。幼少期から回復を夢見ていた彼は、同年夏に手術を受けた。手術は成功し、その後2ヶ月間入院した後、退院した。手術によって患部の脚の疲労感は大幅に軽減されたものの、生涯にわたって脚が短い状態が続くことを防ぐことはできなかった。幼い頃にほとんど歩くことができなかったアクバイラムの歩行障害は完全には治らなかったものの、彼の状態は以前よりもはるかに改善した。[ 65 ]
エディプ・アクバイラムはガジアンテプで6人兄弟の家庭に生まれました。父ネディム・アクバイラムは自動車整備士、母トゥルカン・アクバイラムは主婦でした。母は81歳で老衰により亡くなりました。 [ 66 ]妹のギュル・アクバイラムは医療従事者で、約5ヶ月間の癌治療を受けた後、亡くなりました。
1974年、彼は勤務先のレコード店によく来ていたアイテン夫人と出会った。5年間の交際を経て、1979年1月15日に陶芸家のアイテン・アクバイラムと結婚した。二人は似たような政治的見解と世界観を共有していた。この結婚から2人の子供が生まれた。1980年生まれのオザンと1985年11月21日生まれのトゥルクである。オザン・アクバイラムは音楽院で教育を受け、ベースギターを学び、幼少期には父親と共に1980年のクーデターの圧力を目の当たりにした。娘のトゥルク・アクバイラムはイスタンブール大学国立音楽院ピアノ科を卒業し、父親の跡を継いで音楽の道に進んだ。[ 3 ] [ 67 ]
エディプ・アクバイラムは芸術活動で生計を立てるだけでなく、事業にも携わっていました。カセットテープの販売やコンサートでの収入に加え、彼は建設会社の共同経営者でもありました。この会社は、造園、トラック輸送、小規模建築などの分野で事業を展開していました。[ 68 ]
2025年1月9日、エディプ・アクバイラムさんは自宅で転倒し、内出血を起こして病院に搬送されました。彼はハイダルパシャ・ヌムネ保健科学大学付属研修研究病院の集中治療室に入院し、約1時間にわたる手術を受けました。手術後、彼は再び集中治療室に戻りました。その後、2度目の手術を受け、その後もしばらく病院での治療が続きました。[ 69 ]肺炎の治療後、彼は内出血を起こし、53日間集中治療室に入院しました。[ 70 ]
エディップ・アクバイラムさんは医療介入が効かず、2025年3月2日に多臓器不全によりハイダルパシャ・ヌムネ病院で亡くなった。[ 71 ] [ 72 ] 2025年3月4日にジェマル・レシット・レイ・コンサートホールで彼の追悼式典が開催された。このイベントには、オヌル・アクン、ネジャト・ヤヴァショウラリ、クバット、アリ・スナル、セラミ・シャヒン、エンギン・エヴィン、フェルハト・ギョッチェル、ムハーレム・インス、オズギュル・オゼル、ケマル・クルチダロールを含む多くのアーティストや著名人が出席した。式典の後、テシュヴィキエ・モスクで葬儀が執り行われ、彼はカラカーアフメット墓地に埋葬された。[ 73 ] [ 74 ]
彼の死後、2025年にブカ市はイズミールのギョクス地区に新たな青少年教育センターを「エディプ・アクバイラム学習センター」と命名しました。1日約1,000人の生徒の教育を支援するために設計されたこのセンターには、彼の記憶を称えるために建物の前に「Her şey çok güzel olacak.(すべては美しくなる)」と題された記念像が設置されています。この像は、2025年に開催された第1回ブックデイズで除幕されました。彫刻家のメフメット・ラティフ・サーラム、ウイグル・オルハン、オズレム・エルハンによってデザインされ、アクバイラムの芸術活動を通して繰り返し訴えかけられた「希望」というテーマを反映しています。
像には「Güzel Günler Göreceğiz(美しい日々が訪れるだろう)」というフレーズが刻まれており、エディプ・アクバイラムの音楽と公の立場における希望のビジョンを象徴しています。センターの開館式典で、ブカ市長のミマール・ギョルケム・ドゥマン氏は、アクバイラムは音楽家であるだけでなく、深い社会意識を持った芸術家でもあったことを強調しました。ドゥマン氏は、アクバイラムは常に抑圧された人々の声であり、このセンターと記念碑を通して彼の名前が街に生き続けると述べました。[ 75 ]
1980年のトルコ軍事クーデターの間、エディプ・アクバイラムの命は脅かされ、様々な拷問を受けた。彼はしばしばこの時期を人生で最も辛い時期と表現し、クーデターの指導者ケナン・エヴレンを最も嫌う人物として挙げた。彼は社会主義的な視点から人生哲学を描き、常に率直かつためらうことなく自分の考えを表現すると述べた。彼にとって、芸術家とは自由で、信じる真実を守るために恐れを持たずでなければならない。彼はしばしば、民族的背景に関わらず、抑圧された人々の代弁者となるよう努めたと語っていた。[ 76 ]
2019年のイスタンブール首都圏地方選挙で、当時の大統領レジェップ・タイイップ・エルドアンは、野党候補のエクレム・イマモール氏を支持するアーティストたちを「ゴミ」と呼び、批判した。これはアクバイラム氏から強い反発を招いた。[ 77 ]アクバイラム氏は自身の長いキャリアを振り返り、多くの大統領や首相が入れ替わるのを見てきたが、これらのアーティストたちは揺るぎなく真実を追い求めてきたと述べ、それを名誉の印と捉えていた。[ 78 ]
野党の立場で知られるエディプ・アクバイラムは、キャリアを通じて様々な政党から国会議員候補として出馬するオファーを数多く受けた。ビュレント・エジェヴィトやデニス・バイカルといった大物政治家からのオファーも含まれていたが、彼は全てを断った。政界から距離を置く決断をした理由について、彼はかつてこう語っている。「ビュレント・エジェヴィト時代から、国会議員になるよう何度もオファーを受けました。デニス・バイカルからもです。しかし私は常に、『この国では誰も自分の仕事をしない。私たちは歌を歌い、政治家は政治をやればいい』と言ってきました。そしてそれ以来、私はずっと歌を歌い続けてきました。」彼は、音楽を通して社会的な責任を果たし、アーティストとしてのアイデンティティを何よりも重視することを強調した。[ 79 ] [ 80 ]
エディプ・アクバイラムは音楽家としてのキャリアの最初から、永続的で社会的に影響を与える芸術の理解を目指していることを明確にしていました。[ 81 ]
何か永続的なものを作りたかった。フィクレト・クズルクとジェム・カラジャによるアナトリアのメロディーをポップス風に歌った歌唱を例に挙げた。色彩と線の両面において、エディプ・アクバイラムとして完全に自分自身を発展させた。社会的な音楽を作りたかった。私の音楽は大衆の生活と問題についてでなければならなかった。しかし同時に、先鋭的で安っぽいヒロイズムからは距離を置くように努めた。自分の信念、思想、そして政治観を妥協することなく、音楽のテクニックを用いて、問題を抱えた貧しい大衆に訴えかけ、より現代的な何かを表現したかったのだ。
— エディプ・アクバイラム
エディプ・アクバイラムは、自身の宗教観について尋ねられた際、自分はアレヴィー派ではなく、公式記録ではスンニ派とされていると述べた。しかし、高校時代に音楽の道を歩み始めた頃、アレヴィー=ベクタシュ文化の指針である「手、腰、舌を制御せよ」という言葉に出会い、これを自身の哲学として取り入れたことを何度も語っていた。彼は「私のカアバは人類である」という信念を抱き、すべての人のために歌う以上、あらゆる信仰を尊重しなければならないと強調した。彼によれば、この人間中心の世界観が広まれば、疎外と紛争は消滅するだろうという。[ 82 ]
このアーティストは、キャリアを通じて様々な団体から250以上の賞を受賞しました。注目すべき受賞例には以下が含まれます。