エリヤ（オラトリオ）
| エリヤ・エリアス | |
|---|---|
| フェリックス・メンデルスゾーン作曲のオラトリオ | |
 初演に使用された写本。メンデルスゾーンの注釈が書き込まれた写字生によるもので、現在はバーミンガム図書館に所蔵されている。 | |
| カタログ | MWV A 25 |
| オーパス | 70 |
| 文章 | ユリウス・シューブリング |
| 言語 | 英語、ドイツ語 |
| に基づく | 聖書の物語におけるエリヤの生涯 |
| 実行された | 1846年8月26日 |
| 動き | 42 |
| スコアリング | |
エリヤ（ドイツ語： Elias）作品70、 MWV A 25は、フェリックス・メンデルスゾーンによるオラトリオで、旧約聖書の列王記上と列王記下に登場する預言者エリヤの生涯の出来事を描いている。初演は1846年8月26日である。
音楽とそのスタイル
この作品は、メンデルスゾーンが深く敬愛していたバロック時代の先駆者であるバッハとヘンデルの精神を受け継いで作曲された。1829年、メンデルスゾーンはバッハの死後初めてマタイ受難曲を演奏し、この作品をはじめとするバッハの作品の人気を高める上で重要な役割を果たした。一方、ヘンデルのオラトリオはイギリスでは決して廃れることはなかった。メンデルスゾーンは、ロンドンでの出版のためにヘンデルのオラトリオの学術版を作成した。『エリヤ』はこれら2人のバロック巨匠のオラトリオをモデルにしているが、その叙情性や管弦楽と合唱の色彩の使い方には、初期ロマン派の作曲家としてのメンデルスゾーン自身の技量がはっきりと表れている。
この作品は、8人の声楽独奏者（バス、テナー、アルト、ソプラノ各2人）、フルート2本、オーボエ2本、クラリネット2本、ファゴット2本、ホルン4本、トランペット2本、トロンボーン3本、オフィクレイド、ティンパニ、オルガン、弦楽器からなるフルオーケストラ、そして通常は4部構成だが時折8部構成となる大合唱団のために作曲されている。初演では、タイトルロールをオーストリア出身のバス歌手ヨーゼフ・シュタウディグルが歌った。[ 1 ]
メンデルスゾーンは1830年代後半、友人のカール・クリンゲマンとエリヤを題材にしたオラトリオについて議論していた。クリンゲマンはメンデルスゾーンの喜劇オペレッタ『異邦人の小屋』[ 2 ]の台本を提供していたが、クリンゲマンはそれを完成させることができなかった。そこでメンデルスゾーンは、以前のオラトリオ『聖パウロ』の台本作家であるユリウス・シューブリングに依頼したが、シューブリングはすぐにクリンゲマンの作品を放棄し、列王記に記されたエリヤの物語と詩篇を組み合わせた独自の台本を作成した。 1845年、バーミンガム音楽祭はメンデルスゾーンにオラトリオを委嘱した。メンデルスゾーンはシューブリングと協力してテキストの最終形を作り、1845年と1846年にドイツ語と英語のテキストを並行してオラトリオを作曲し、化学者でありアマチュア詩人・作曲家としても経験豊かなウィリアム・バーソロミューによる翻訳のリズムや強勢に合うように音楽フレーズを変更するよう注意を払った。[ 3 ]
このオラトリオは、1846年8月26日にバーミンガム市庁舎で作曲者自身の指揮により英語版が初演され、すぐにこのジャンルの古典として絶賛された。タイムズ紙の批評家は「これほど完璧な勝利はなく、これほど徹底的かつ迅速に偉大な芸術作品が認められたことはなかった」と書いた。[ 4 ]作品の成功にもかかわらず、メンデルスゾーンは1847年4月にロンドンで別の一連の公演を行う前にオラトリオを全面的に改訂した。そのうちの1回（4月23日）はヴィクトリア女王とアルバート公の臨席のもと行われた。ドイツ語版はメンデルスゾーンの死から数か月後、作曲家の誕生日である1848年2月3日にライプツィヒで、作曲家ニールス・ゲーデの指揮により初演された。
聖書の物語
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メンデルスゾーンは、原典では簡潔に語られているエリヤに関する聖書のエピソード（列王記上17章19節と列王記下2章1節）を用いて、非常にドラマチックな場面を創り出している。また、主に旧約聖書から引用されたいくつかの関連聖書のテキストも加えている。これらはメンデルスゾーンの時代の嗜好に合致していたことは間違いないだろうし、ところどころにヴィクトリア朝風の感傷性も感じられる。
挿話の中には、死んだ若者の復活があります。劇的なエピソードとして、神々の争いが挙げられます。エホバは捧げられた犠牲を火柱で焼き尽くし、バアル神の預言者たちは次々と必死の祈りを捧げますが、その祈りは失敗に終わります。第一部は、エリヤの祈りによって乾ききったイスラエルに雨が降ることで終わります。第二部では、エリヤが女王イゼベルから迫害を受け、砂漠へ隠遁し、神の出現を幻視し、仕事に戻り、燃える戦車に乗って天に昇るまでが描かれています。そして、預言と賛美をもって作品は終わります。
構造
二部構成のこの作品は、エリヤの朗誦で始まり、その後序曲が演奏される。各セクションは以下の表の通りで、ドイツ語と英語のテキスト、聖書からの出典（劇的な場面は背景色で強調表示）、そして声部が示されている。合唱は主に四部SATBだが、最大で八部になる。独唱者はエリヤ（バリトン）、ソプラノ（S）が未亡人、青年（少年トレブルが担当することもある）、天使2世を歌い、アルト（A）が天使1世と女王を歌い、テノール（T）がオバデヤとアハブの役を歌う。この作品は四人の独唱者で演奏されることが多い。[ 5 ]
いくつかの楽章はレチタティーヴォやアリアといったシンプルなオラトリオ形式ですが、劇的な効果を狙って、レチタティーヴォと合唱を組み合わせたような、様々な組み合わせを試みる楽章もあります。フーガ序曲はアタッカを第1合唱楽章へと導きます。合唱は民衆（「民衆」）の役を演じるだけでなく、ギリシャ劇の合唱のように、コメントも行います。列王記の物語部分は緑色の背景で強調されています。
| いいえ。 | 説明 | インシピット | 翻訳 | テキストソース | 声 |
|---|---|---|---|---|---|
| 導入 | だから、イスラエルの命を賭けてください。 | イスラエルの主なる神は生きておられる | 列王記上17:1 | エリヤ | |
| 序曲 | |||||
| 1 | コーラス | 助けて、ヘル！ | 主よ、助けてください！ | エレミヤ書 8:20と哀歌 4:4 | SATB |
| 2 | 合唱とのデュエット | Herr, höre unser Gebet! | 主よ！私たちの祈りに耳を傾けてください！ | 列王記下19:16と哀歌1:17 | SS SATB |
| 3 | レチタティーヴォ | Zerreißet eure Herzen | 人々よ、心を引き裂け | ヨエル2:12-13 | オバデヤ |
| 4 | アリア | だから、私はミッヒ・フォン・ガンゼム・ヘルツェン・スーシェです | 心から | 申命記4:29とヨブ記23:3 | オバデヤ |
| 5 | コーラス | Aber der Herr sieht es nicht | しかし主はそれを見ない | 出エジプト記 20:5-6 | SATB |
| 6 | レチタティーヴォ | Elias, gehe von hinnen | エリヤよ！ここから出て行け | 列王記上17:3-4 | エンジェルI |
| 7 | オクテット | Denn er hat seinen Engeln befohlen | 彼は天使たちに | 詩篇 91篇11-12節 | エンジェルス：SSAATTBB |
| レチタティーヴォ | バッハの修道女 vertrocknet ist | 今、ケリトの小川は干上がった | 列王記上 17:7、列王記上 17:9、列王記上 17:14 | エンジェルI | |
| 8 | レチタティーヴォ、アリア、デュエット | Was hast du mir getan | 私とあなたとに何の関係があるのですか？ | 列王記上17:17-24、詩篇38 :6、詩篇86:15、詩篇88:10、詩篇128 :1 | 未亡人、エリヤ |
| 9 | コーラス | Wohl dem, der den Herrn fürchtet | 彼を畏れる人は幸いなり | 詩篇 128篇1節、詩篇 112篇1節、4節 | SATB |
| 10 | 合唱付きレチタティーヴォ | だから、ゼバオート・レベットを愛しなさい | 万軍の主である神は生きておられる | 列王記上18:15、列王記上18:17-19、列王記上18:23-25 | エリヤ、アハブ、SATB |
| 11 | コーラス | Baal erhöre uns! | バアルよ、私たちはあなたに叫びます。私たちの声を聞き、答えてください。 | 列王記上18:26 | SSAATTBB |
| 12 | 合唱付きレチタティーヴォ | ルフェット・ローター！デン・アー・イスト・ジャ・ゴット！ | もっと大きな声で彼を呼ぼう、彼は神なのだから! | 列王記上18:27 | エリヤ、SATB |
| 13 | 合唱付きレチタティーヴォ | ルフェット・ローター！ Er hört euch nicht. | もっと大きな声で呼んで！彼は聞こえない！ | 列王記上18:28 | エリヤ、SATB |
| 14 | アリア | ヘル、ゴット・エイブラハム、イサク、そしてイスラエル | アブラハム、イサク、イスラエルの神、主よ！ | 列王記上18:36-37 | エリヤ、SATB |
| 15 | カルテット | アンリーゲン アウフ デン ヘルンの生活 | あなたの重荷を主に委ねなさい | 詩篇 55:22、詩篇 16 :8、詩篇 108 :5、詩篇 25 :3 | SATB |
| 16 | 合唱付きレチタティーヴォ | Der du deine Diener machst zu Geistern | 天使たちを霊とするあなたよ（火が降りる） | 列王記上18:38-40、申命記6:4 | エリヤ、SATB |
| 17 | アリア | Ist nicht des Herrn Wort wie ein Feuer | 彼の言葉は火のようではないか。 | エレミヤ書 23:29と詩篇 7 :11-12 | エリヤ |
| 18 | アリオーソ | ヴェー・イネン、ダス・ジー・フォン・ミル・ヴァイヒェン！ | 彼を見捨てる者たちに災いあれ！ | ホセア書7:13 | あ |
| 19 | 合唱付きレチタティーヴォ | Hilf deinem Volk, du Mann Gottes! | ああ、神の人よ、汝の民を助けたまえ！ | 列王記上18:43-45、エレミヤ書14:22、歴代誌下6:19、申命記28:23、詩篇28 :1 | オバデヤ、エリヤ、SATB、ユース |
| 20 | コーラス | Dank sei dir, Gott | 神に感謝 | 詩篇 93 :3-4 | SATB |
| いいえ。 | 説明 | インシピット | 翻訳 | ソース | 声 |
|---|---|---|---|---|---|
| 21 | アリア | イスラエル、ホレ | 聞け、イスラエルよ！ | 申命記 6:4、イザヤ書 41:10、イザヤ書 48:1,18、イザヤ書 49:7、 イザヤ書 51:12-13、イザヤ書 53:1 | S |
| 22 | コーラス | Fürchte dich nicht, spricht unser Gott | 恐れるな、と主なる神は言う | イザヤ書41:10と詩篇91 :7 | SATB |
| 23 | 合唱付きレチタティーヴォ | Der Herr hat dich erhoben | 主はあなたを高く上げられた | 列王記上 14:7、列王記上 14:9、列王記上 14:15、列王記上 16:30-33 | エリヤ、クイーン、SATB |
| 24 | コーラス | Wehe ihm, er muss sterben! | ああ、彼は滅びるだろう | 列王記上19:2、列王記上21:7、エレミヤ26:9,11、そして伝道の書48:2-3 | SATB |
| 25 | レチタティーヴォ | デュ・マン・ゴッテス、ラス・マイネ・レデ | 神の人よ、今私の言葉を | 列王記下1:13、 エレミヤ書5:3、エレミヤ書26:11、詩篇59 :3、列王記上19:4、申命記31:6、出エジプト記12:32、サムエル記上17:37 | オバデヤ、エリヤ |
| 26 | アリア | Es ist genug, so nimm nun, Herr, meine Seele | もう十分です、主よ、今私の命を取り去ってください | 列王記上19:4、列王記上19:10、ヨブ記7:16 | エリヤ |
| 27 | レチタティーヴォ | Siehe, er schläft | 見よ、彼は今眠っている | 列王記上19:5と詩篇34 :7 | 無名のテノール |
| 28 | トリオ | ヘーベ デイネ アウゲン アウフ ツー デン ベルゲン | 目を上げよ | 詩篇 121篇 1-3節 | エンジェルス：SSA |
| 29 | コーラス | Siehe, der Hüter Israels schläft noch schlummert nicht | イスラエルを見守る彼は眠らない | 詩篇 121篇 4節と詩篇 138篇 7節 | SATB |
| 30 | レチタティーヴォ | Stehe auf、Elias、denn du hast einen großen Weg vor dir | エリヤよ、立ち上がれ、あなたの旅は長い | 列王記上19:7-8、イザヤ書49:4、イザヤ書64:1-2 | 天使1、エリヤ |
| 31 | アリア | Sei stille dem Herrn | 主に安らぎを | 詩篇 37 :1,7 | エンジェルI：アルト |
| 32 | コーラス | Wer bis an das Ende beharrt, der wird selig. | 最後まで耐える者は救われるであろう。 | マタイ10:22マタイ24:13 | SATB |
| 33 | レチタティーヴォ | Herr, es wird Nacht um mich | 主よ、夜が私の周りに降りてきます。 | 列王記上19:11-25と列王記上19:11 | エリヤ、天使II |
| 34 | コーラス | Der Herr ging vorüber | 見よ！主なる神が通り過ぎられる！ | 列王記上19:11-12 | SATB |
| 35 | 合唱付き四重奏 | セラフィム スタンデン ユーバー イム; Heilig ist Gott der Herr | 彼の上にセラフィムが立っていた。主なる神は聖なる方である。 | イザヤ書6章2-3節 | A; SSAA SATB |
| 36 | 合唱と朗唱 | ゲヘ・ウィーデルム・ヒナブ！イッチ・ゲヘ・ヒナブ | さあ、あなたの道に戻りなさい！私は私の道を行く | 列王記上19:15-18、詩篇71:16、詩篇16 :2,9 | SSATTBB、エリヤ |
| 37 | アリオーソ | そうだ、ベルゲ・ウェイチェンは死ぬだろう | 山々は去るだろう | イザヤ書 54:10 | エリヤ |
| 38 | コーラス | 預言者エリアス・ブラッハ・ヘルヴァーのもとに | その時預言者エリヤが出現した | 列王下 2:1、列王下 2:11、伝道記 48:1、伝道記 48:6-7 | SATB |
| 39 | アリア | Dann werden die Gerechten leuchten | その時、正義の者たちが輝き出るだろう | マタイ13:43とイザヤ51:11 | T |
| 40 | レチタティーヴォ | 預言者エリアスのダルム・ワード・ゲゼンデット | 見よ、神はエリヤを遣わした | マラキ4:5-6 | S |
| 41 | コーラス | アバー・アイナー・エルヴァハト・フォン・ミッターナハト | しかし主は北から一人を起こした | イザヤ書 41:25、イザヤ書 42:1、イザヤ書 11:2、イザヤ書 41:25、イザヤ書 42:1、イザヤ書 11:2 | SSAATTBB |
| 42 | コーラス | Alsdann wird euer Licht hervorbrechen | そしてあなたの光が輝き出すでしょう | イザヤ書 58:8イザヤ書 63:8 | SATB |
| ヘル、ウンセル・ヘルシャー | 主よ、私たちの創造主 | 詩篇 8章1節 | SATB |
受付
『エリヤ』は初演当時から人気を博し、それ以来、特に英語圏で頻繁に上演されてきました。特にアマチュア合唱団では人気が高く、そのメロドラマ性、親しみやすい歌声、そして感動的な合唱は、数え切れないほどの成功を収めた公演の基盤となっています。アルバート公は1847年、オラトリオ『エリヤ』の台本に次のように記しています。「偽りの芸術であるバアル崇拝に囲まれながらも、才能と研鑽によって第二のエリヤのように真の芸術に仕え続けた高貴な芸術家に捧ぐ」[ 6 ] 。しかしながら、後に多くの批評家がこの作品を厳しく批評し、その型にはまった世界観と大胆な音楽スタイルを強調しました。バーナード・ショーは1892年に次のように記しています。
- 私は水曜日の公演を最後の音まで聴きましたが、それは職業上の献身的な行為であり、その夜の私の計画には含まれていませんでした...パルジファル、第九交響曲、魔笛、バッハとヘンデルの霊感を受けた瞬間を考えてみれば、真の宗教的感情とメンデルスゾーンの絶妙な美しさに対する私たちの喜びの間には大きな隔たりがあることがわかります。[ 7 ]
同様に、ボストンのヘンデル・ハイドン協会が1848年2月にこの作品を初演した後、その成功により同年春にさらに8回の公演が行われました。しかし、1920年代半ば、ボストンの首席音楽評論家であったH.T.パーカーは、最近の演奏会で観客が空を見上げていた様子を次のように描写しています。「どれだけの人が恍惚とした目で見ていたでしょうか。あるいは、天井中央の太陽光線に浮かぶ4つの消えた光を数えていたでしょうか。… 『エリヤ』は、どうしようもなく、ひどく、どうしようもなく、中期ヴィクトリア朝の雰囲気を漂わせています。 」 [ 8 ]
しかし、20世紀後半から21世紀初頭にかけてメンデルスゾーンの作品が広く再評価されるにつれ、こうした批評家の見解は大きく変化しました。音楽学者R・ラリー・トッドは、メンデルスゾーンの決定版伝記の中で、「このオラトリオはフェリックスのキャリアにおける最高の成果である」と記しています。[ 9 ]また、2005年には、批評家で音楽学者のマイケル・スタインバーグが『エリヤ』を「歌うのがスリリング」で、「メンデルスゾーンの最高傑作のいくつかが含まれている」と評しました。[ 10 ]
メンデルスゾーンは「スウェーデンのナイチンゲール」ジェニー・リンドのためにエリヤのソプラノパートを書いたが、バーミンガムでの初演には出演できなかった。代わりにマリア・カテリーナ・ロザルビナ・カラドリ＝アランがこのパートを創作した。リンドは1847年の作曲家の早すぎる死に打ちのめされ、その後1年間はこのパートを歌えない状態だった。 1848年後半、ロンドンのエクセター・ホールでこの曲の歌唱を再開し、メンデルスゾーンの名を冠した奨学金基金のために1,000ポンドを集めた。アーサー・サリバンがメンデルスゾーン奨学金の初代受賞者になった後、彼女は彼のキャリアを奨励した。[ 11 ]
チャールズ・サラマンは、エリヤの詩編「最後まで耐え忍ぶ者」を詩篇93篇（アドナイ・マラク）の主題として編纂しました。この詩篇は、ロンドンのスペイン系・ポルトガル系ユダヤ人コミュニティの安息日前夜の礼拝で、ほぼ毎週金曜日の夜に歌われています。[ 12 ]
参考文献
- ^トッド、R・ラリー（1991年）『メンデルスゾーンとその世界』 304ページ、プリンストン大学出版局
- ^コンサート・オペラ・ボストン公演『息子と見知らぬ人』プログラムノート、2009年3月15日、2009年11月23日アクセス
- ^テンパーリー、ニコラス（1998）オラトリオの完全英語録音のプログラムノート（デッカレコード）
- ^ザ・タイムズ（匿名の批評家）、1846年8月27日
- ^シュワーム、ベッツィ。「エリヤ、作品70」。ブリタニカ百科事典。 2017年1月21日閲覧。
- ^ピーター・マーサー＝テイラー『メンデルスゾーンの生涯』（ケンブリッジ大学出版局、2000年）、200ページ
- ^バーナード・ショー著『ザ・ワールド』 1892年5月11日
- ^テレサ・M・ネフ、ジャン・スワフォード編『ヘンデル・アンド・ハイドン協会：200年にわたる音楽の継承』（ニューハンプシャー州ジャフリー：デイヴィッド・R・ゴディン、2014年）、63、161ページ
- ^トッド、R.ラリー『メンデルスゾーン 音楽の生涯』（オックスフォード大学出版局、2003年）、548ページ
- ^スタインバーグ、マイケル『合唱マスターワークス リスナーズガイド』（オックスフォード大学出版局、2005年）、235ページ
- ^ローゼン、キャロル「リンド、ジェニー（1820–1887）」オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年、2008年12月7日アクセス
- ^ “アドナイ・マラッハ（メンデルスゾーン） - 安息日の夕べの礼拝” . S+P セファラディ コミュニティ。2023 年11 月 11 日に取得。
外部リンク
