エサンランド
エサンランド オトエサン | |
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| モットー： | |
 ナイジェリア（灰色）に描かれたエサンランド（緑）。 | |
| 国 |  ナイジェリア |
| 財団 | 紀元前1000年 |
| エリア | |
• 合計 | 2,814.347 km 2 (1,086.625 平方マイル) |
| 人口 （2023年） | |
• 合計 | 900 900 |
| 異名 | エサン |
| タイムゾーン | UTC+1 (ワット) |
エサンランド（エサン語: Otọesan ）は、ナイジェリアのエド州に位置する文化圏で、エサン・ネーションとも呼ばれています。エド州には5つの地方自治体があります。 [ 2 ]エサンランドはニジェール川の西岸に位置し、コギ州、デルタ州、エド州南部選挙区、エド州北部選挙区と接しています。[ 3 ]エサンランドは約2,800平方キロメートルの面積を誇り、50万人以上の人々が暮らしています。エサンランドのエサンの人々とその文化は、概して均質です。
エサンランドには、鉄器時代後期からノク文化圏の狩猟採集民が居住していた。[ 3 ]狩猟採集民は12世紀までエサンランド北部で社会を形成していた。15世紀には、大ベニン帝国の先住民がエサンランドに移住し、ベニン人が南半球を統治する王族であり皇帝であったため、エド人とエサン人の文化的絆を新たにした。[ 4 ]エサン諸国はしばしばベニン帝国と連携、あるいは従属関係を保ち、兵士をベニン軍に派遣し、自らの支配者をベニンのオバ公爵として扱った。
ポルトガルとの貿易により、デンマークの銃やスプーンなどの近代的な技術革新や新たな作物がもたらされました。
エサンランドにおける独立統治は1800年代まで続きましたが、イギリスがこの地域全体をロイヤル・ニジェール・カンパニーの所有とし、ナイジェリア植民地の一部として宣言しました。この征服に対する地元の反対は大きく、ウロミの王オグビディ・オコジエをはじめとするエニジーは兵士を結集してイギリス統治に抵抗しようとしましたが、失敗に終わりました。イギリスによる支配後、独立運動が勃興しました。アンソニー・エナホロをはじめとするエサンランドの指導者たちは独立運動を成功させ、ナイジェリア全土の独立が認められました。独立以来、エサンランドはインフラの未整備と、ナイジェリア内戦におけるビアフラによる占領の試みに悩まされてきました。
語源
エサンという語は数千年にわたりエサン人を指し、ヨーロッパ人との接触以前から使われてきました。多くの歴史家が「エサン」（原語は「エ・サン・フィア」）の語源はベニン（「彼らは逃げた」または「彼らは飛び去った」という意味）にあると信じていますが、これは歴史的に正しくありません。なぜなら、エサンという語が江戸時代のオバ王朝以前からこの民族と関連付けられてきたという歴史的証拠があるからです[ 5 ]。
歴史
考古学的および言語学的証拠によると、人類は少なくとも3000年前からエサンランドのサバンナと森林の移行帯に居住していた。[ 6 ]これらの人々はノク族と関連があり、北部のサバンナから南部の森林へと移動してきた可能性が高い。今日に至るまで、北部エサン方言は、エツァコ語やオワン語などの北部エド語との共通点が多い。南部エサン方言はエド語と密接な関係にある。これらの「プロトエドイド」の人々は、ヤムイモ、アブラヤシ、野菜を栽培していただけでなく、狩猟採集も行っていた。
西暦500年から750年にかけて、これらの狩猟採集民はエサンランドのサバンナと森林の生態系とベニン帝国の森林生態系に移住し始めた。[ 6 ]彼らは、家族の土地の周囲に堀や壁などの高度な構造物を構築する、エサン以前、江戸以前の社会を築いた。これらの囲いは最大で直径3～5キロメートルで、住居と農地を区切っていた。これらの土地は拡大して村となり、西暦800年までにこれらの村は統合されて階層構造を持つ王国を形成した。[ 7 ]この地域での現代の発掘調査では、これらの壁がベニン帝国の東部とエサンランドの北部に位置していたことがわかっている。集落は北部の高原の常在泉の近くにあったが、断続的な泉の隣には決してなかった。
エサンランドの文化、言語、発展は、エサン領土への近隣諸国からの大量移住によって大きく影響を受けた。[ 8 ]エサンランドの南端と東端のコミュニティ（エウォヒミ、エワット、エクポン、アマホル）には、イボ族とイガラ族（ウロへ）が集中していた。[ 9 ]北からはエマイ族がウクン、イドア、アマホルへ、エツァコ族がイルアへ移住した。[ 9 ]南からはイツェキリ族（エクポンへ）とウルホボ族（ウジオグバへ）が移住した。[ 9 ]
エサンランドに最も大きな影響を与えたのはベニン帝国でした。1460年、オバ・エウアレは、性交、入浴、太鼓、踊り、調理を禁じる喪の法令を制定しました。これらの法令は多くの市民にとってあまりにも制限的であったため、市民は王国からエサンランドへと逃れました。この脱出はエサンランドの近代的な文化的アイデンティティを形成し、「エサン」、つまり「難民」という言葉を生み出しました。口承伝承はこの説を強く裏付けています。著名なエサン族とエド族の歴史家たちは、この移住に関する物語を収集しています。[ 1 ] [ 9 ]
植民地化以前
エサン王国は程度の差こそあれ自治権を有していましたが、最終的にはベニン帝国の支配下に置かれました。オバはエサンランドの建国を承認し、エサン王国はベニンに貢物を納めました。しかし、エサン王国とベニンの間には幾度かの戦争が記録されています。これは、オバが王位に就いた際に、友好の印としてエサン王国に白墨を送ったことによるものです。白墨が拒否された場合、オバはエサンランドへの侵攻を試みました。ベニンとエサン王国の政情不安もまた、戦争を引き起こしました。このような戦争はあまりにも頻繁に起こったため、エサン王国とベニンの間に和平が成立したという記録は残っていません。
エサンランドは世界貿易に広く関与していました。ベニンはエサンランドに対する主権を有していたため、遠距離貿易商（エケン）を派遣することができました。エケンは布、象牙、胡椒、資源を調達していました。ポルトガルは主にエサンランドから青い布（ウクポン・オドド）を受け取り、タバコ、ブランデー、鏡、ビーズ、銃器と交換していましたが、これらは主にエケンを通じて供給されていました。
16世紀にはウゼア戦争が勃発しました。これはウロミ王国とベニン王国の間で起こった戦争で、1502年から1503年まで続きました。ウロミ王国のオノジエ・アグバがベニン王国のオバ・オゾルアとの友好関係を拒否したことが原因でした。戦争はウゼアの町で終結し、両指導者は殺害されました。しかし、平和な時代には、エサン王国はベニン王国に兵士を派遣することがあり、1515年から1516年のイダ戦争や1823年のアクレの略奪などがその例です。
19世紀、エサンランド北部は、奴隷やイスラム教への改宗者を狙うイスラム教徒のヌペ族による攻撃と略奪に絶えず晒されました。ヌペ族は既にククルク族の領土を占領していました。南部の多くのエサン王国は、ヌペ族を撃退するための戦いに加担しました。戦いはエサン族に有利に進み、ヌペ族とエツァコ族の戦士の多くがエサンの都市へと連れてこられ、彼らの子孫は今日もそこに住んでいます。19世紀には、イギリスがヤシ油製品の需要を増大させたため、ヨーロッパのエサンランドへの影響力が強まりました。
エサン戦争と植民地化
1897年、イギリスはベニン帝国を略奪し、エサン人は事実上イギリスの支配から解放されました。1899年、イギリスはエサン王国への侵攻を開始し、それは7年間続きました。エサンランドは、隣国が陥落してもイギリスと戦い続けることを選択しました。オログボセレやエボホンといったベニンの首長は依然としてイギリスの支配に抵抗し、軍事基地を設置し道路を封鎖することで、意図せずしてエサンの領土を西から守ることになりました。この戦いは1897年から1899年4月22日まで続き、オログボセレは国境の村オケムエで降伏しました。
イギリス軍に最初に攻撃された王国はエクポン王国でした。エクポン王国は4月22日、イギリス軍の侵攻に対し激しい抵抗を開始し、王国は壊滅寸前まで追い込まれました。エクポン王国でエサン人がほぼ虐殺された後、4月29日、エクポン王国はオクエメでイギリス軍の陣営を奇襲しました。これによりイギリス軍は撤退し、勢力を強化し、5月にオログボセレを殺害しました。その後のイギリス軍の試みも失敗に終わりました。例えば、イルアへの侵攻はゲリラ戦法を採用し、その後撤退するという戦略に繋がりました。この戦略は非常に効果的だったため、他のエサン王国もこれを採用し、イギリス軍がエサンランドに侵攻したのは1901年になってからでした。
1901年3月16日、老齢ながらも聡明なオノジエ・オコロが率いるウロミ王国は、イギリス軍の攻撃を受けました。オコジエ王子率いるウロミの抵抗は迅速で、ゲリラ戦を駆使しました。間もなく、イギリス軍はオコロが駐屯していたアメデオキアン村を制圧し、オコロを殺害しました。オコジエ王子は激怒し、援軍が到着する前にイギリス軍の隊長を殺害しました。イギリス軍は、現地の人々の助けなしにウロミを攻略することはほぼ不可能だと悟り、ウロミのエゾモ族であるオノクポグアなどの現地の支援者に接触しました。これにより、オコジエ王子は森から誘い出され、カラバルにあるイギリス軍本部へと追放されました。
この過程は、イギリスと戦ったほとんどの王国で繰り返されました。エサン人はゲリラ戦を過度に用いたため、劣悪な武器にもかかわらず戦闘時間が長引き、ベニンシティからの援軍もイギリス軍に投入されました。村々が征服された後も、内部抵抗は激しく、ウロミでのゲリラ戦は続いたため、イギリス軍はオコジエ王子を釈放せざるを得ませんでした。しかし、イギリス側の過度の残虐行為により、多くの村が破壊され、多くの人々が避難を余儀なくされました。最終的に1906年、エサンランドはイギリスの統治下に入り、34王国はイシャン管区となりました。
内戦
1967年8月9日、ビアフラ軍がエサンランドを含む中西部全域に侵攻し、内戦はエサンランドにまで及んだ。当初、この地域の多くの人々は中立の立場をとり、ビアフラに同情さえしていた。これは主に、1966年の反イボ・ポグロム（北部のエサンや他の南部民族コミュニティにも影響を与えた）に対する広範な怒りによるものであった。[ 10 ]また、エサンランドは中西部の多くの地域と同様に、イボ・ランドと歴史的および商業的なつながりを持っていた。しかし、この侵攻は中西部全域におけるビアフラの大義に対する世論を急速に変えた。[ 10 ] [ 11 ]
エサンランドを制圧した後、ビアフラ軍は連邦政府の反撃を阻止するため、厳しい外出禁止令を発令し、検問所を設置した。連邦政府支持の疑いのある者、特に北軍や軍とつながりのある者は逮捕され、多くの場合、法外な処刑に処された。これらの殺害は民族に基づいて行われることが多く、ビアフラ軍はハウサ族やその他の北方系民間人、さらに北方系の顔立ちをしているとみられる人々を標的にした。[ 10 ]さらに、ビアフラ軍は精神疾患のある人々を、障害者を連邦軍の秘密偵察員と非難して定期的に殺害した。[ 10 ]ビアフラ軍は食糧や交通インフラも徴用し、地元経済と民間人の生活を混乱させた。エサンの民間人が塹壕を掘ったり防御陣地を強化したりする強制労働の事例もあった。[ 10 ]
占領が1967年9月まで続くと、エサンランドのコミュニティでは恐怖と憤りが高まっていった。ビアフラ軍によるエサンランドの著名な政治家やコミュニティの人物に対する標的殺害や、エウォヒミ、ウロミ、ウビアハで拘束した民間人の大量処刑は、住民の疎外感をさらに深めた。[ 10 ]連邦軍はすぐに中西部を奪還するための反撃を開始し、ビアフラ軍をニジェール川の向こうに押し返すことを目標とした。9月中旬までに連邦軍は中西部に進軍し、撤退するビアフラ軍と衝突した。ビアフラの侵攻と同様、進軍側はこの動きを解放作戦と位置付けたが、進軍は民間人に対する広範な暴力行為を特徴としていた。連邦軍は、時にはエサンの民間人の支援を受けて、イボ族住民やビアフラ人と協力した疑いのある人々を標的とし、民族間の分裂を深める虐殺を引き起こした。[ 10 ]エサンランドの住民の大半は残忍な紛争の渦中に巻き込まれ、一部のエサンの指導者は大規模な破壊を防ぐために連邦軍との交渉を試みた。[ 10 ] 9月下旬までに連邦軍はエサンランドを完全に奪還し、ビアフラによる短い占領を終わらせた。
政治と政府
エサン王国は、エグアレ（都市）の長としてエニジェ（単数形はオノジエ）が君臨する構造をとっていました。エグアレはさらに村に分割され、村はさらにイドゥム（地区）に分割されていました。村とイドゥムは、その村／イドゥムの最年長者であるエディオンウェレ（複数形はオディオンウェレ）によって統治されていました。
地理
エサンランドの面積は2814.347 km²です。ナイジェリア中西部に位置するイシャン・アサバ高原が大部分を占めています。この高原は、この地域の多くの河川の源となっています。[ 12 ]
文化
参考文献
- ^ a b「エサン世界会議へようこそ/オボキアン」エサン世界会議.エサン世界会議. 2015年4月7日閲覧。
- ^ 「江戸中央APC、インフラ投資などに関してオバセキ氏への支持を再確認」ヴァンガード・ニュース2019年10月31日2021年9月11日閲覧。
- ^ a b「エサン族」エクポマ・オクパ。2025年4月19日閲覧。
- ^ 「ベニン王国」 BBC Bitesize . 2021年6月22日閲覧。
- ^エナホロ、ピーター (2014 年 10 月 1 日)。ゼム・スポーク・ザ・サンダー。モスロ。ISBN 9783786156。
- ^ a bウェスラー、キット・W.編（1998年）『ナイジェリアの歴史考古学』アスマラ、トレントン：アフリカ・ワールド・プレス、pp. 178– 180. ISBN 978-0-865-43610-7. 2015年4月7日閲覧。
- ^レーン、ポール、ミッチェル、ピーター (2013). 『オックスフォード・ハンドブック・オブ・アフリカ考古学』 イギリス、オックスフォード大学. pp. 861– 863. ISBN 978-0-199-56988-5. 2015年4月7日閲覧。
- ^ニコラス・ロール（2013年4月19日）「現代エサン語とアイデンティティの異質な起源を示す言語学的証拠」（PDF）（論文）カリフォルニア大学バークレー校。 2015年4月7日閲覧。
- ^ a b c dロール 2013 .
- ^ a b c d e f g hエジェムヘアー、イゴダロ ジョセフ;金、日曜日チュクウェメカ（2024年1月19日）。「ナイジェリア内戦における民間人の殺害：エサンの経験」。ナイジェリアのダイナミックな学際的ジャーナル。４．ISSN 2955-0564 。2025 年2 月 25 日に取得。
- ^シオルン 2009、162ページ。
- ^ American International Journal of Research in Humanities, Arts and Social Sciences (2015). 「植民地主義とアフリカ先住民産業の衰退：ナイジェリア、エド州エサンランドにおける織物産業の事例」(PDF) . American International Journal of Research in Humanities, Arts and Social Sciences . 13 : 26–31 .
出典
- シオルン、マックス（2009年）『石油、政治、そして暴力：ナイジェリアの軍事クーデター文化（1966-1976）』ニューヨーク：アルゴラ出版。ISBN 9780875867106。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのエサンランド関連メディア
