エスキユルト

北緯44度44分56秒 東経33度50分51秒 / 北緯44.74889度、東経33.84750度 / 44.74889; 33.84750エスキ・ユルトクリミア・タタール語Eski Yurtウクライナ語Ескі-Юртロシア語Эски-Юрт )は、クリミア半島南西部にある歴史的な集落で、現在はバフチサライ西部の歴史地区となっている。その名称は、クリミア・タタール語で「古い集落」または「古い本部」と「フェルトのテント」を意味する言葉に由来する。

エスキユルトのメフメト2世ギライ廟(写真:オレクサ・ハイウォロンスキー、2005年)

歴史

ジョチ・ウルスの時代には、エスキ・ユルトはケルソネソスカラミタの港とクリミア半島の奥地を結ぶ古代の交易路沿いに位置していた、おそらくは都市だった大規模な集落であった。この集落の規模の大きさは、主要墓地であるクルク・アジズレル(14~15世紀、現在は完全に破壊されている)の大きさから証明される。この墓地は、クリミア西部で知られるイスラム教徒の墓地の中で最古かつ最大のものであった。エスキ・ユルトは、1441年にジョチ・ウルスから独立したクリミア・ハン国の台頭後も、その重要性を維持した。東に1マイルのところにあるクルク・イェルという要塞化された山岳要塞とともに、エスキ・ユルトは、最初のクリミア・ハンたちが宮廷をクリミア半島東部のソルハトからエスキ・ユルがある南西部へ移した後、主な住居として使用された可能性がある。 1532年にクリミア半島の新首都バフチサライが建設されると、エスキ・ユルトは経済的・行政的地位を失いました(後に「旧居住地」という名称が与えられたようですが、元の名称は不明です)。しかしながら、20世紀初頭まで、エスキ・ユルトは、そこに存在したマリク・アシュタールの聖域のため、クリミア・タタール人によってクリミア半島で最も重要なイスラム教の宗教的中心地の一つとみなされていました。

エスキーユルトのマリク・アシュタールのアジズ

マリク・アシュタルのアジズ(聖域)はエスキ・ユルトの中心部に位置していました。そこは広大なイスラム墓地で、その中心には、ハリフのアリー・イブン・アビー・ターリブ( 618-657)の仲間であったマリク・アル=アシュタル・エン=ナハイ(618-658)の「マカーム」(象徴的な墓)がありました。彼はエジプトカイロに埋葬されています。マリク・アシュタルに帰せられる同様の「マカーム」は、トルコのディヤルバクルも存在します。[ 1 ] クリミア・タタール人の伝説では、マリク・アシュタルは竜と戦う勇敢な戦士として描かれ、クリミアイスラム教を広めた最初の人物です。伝説によると、彼は巨人との戦いで瀕死の重傷を負い、エスキ・ユルトで亡くなりました。伝説によれば、その後長い年月を経て、ナクシュバンディ派(またはメヴレヴィー派)の修道僧によって奇跡的に彼の墓が発見され、彼の名を冠した祠が建立された。クリミア・タタール人は、蛇に噛まれた者はマリク・アシュタールのアジズを訪れて祈ることで治癒が得られると信じていた。[ 2 ] この祠は広大なイスラム墓地に囲まれており、共同墓地、地下の石室、霊廟には数百点の彫刻が配置されていた。伝承によると、この墓地はギライ王朝のクリミア・タタール人統治者を含む貴族が埋葬された場所であった。アジズのモスクは、一般的な祈祷所であるだけでなく、修道僧たちが神秘的な儀式や祈りの踊りを行う「テキエ」としても使われていた。

エスキ・ユルトのイスラム教の宗教センターは多くの訪問者を惹きつけ、1920年代にソビエト政権によって他のさまざまな宗教の多くの神社や寺院とともに閉鎖されるまで存在していました。

現在の状況

1948年、クリミア・タタール人の追放後、エスキ・ユルト村(ほぼすべての非ロシア語名を持つクリミアの他の町や村と共に)は「ポドゴロドニエ」(Подгороднее )に改名されました。最終的にポドゴロドニエはバフチサライ市街地に編入されました。旧集落の地下には、コテージで覆われた中世の町の遺跡が残っており、アジズ聖堂の中央広場は市場として利用されていました。1980年代後半にクリミア・タタール人送還が始まると、多くのクリミア・タタール人の活動家や団体が聖地から市場の撤去を要求しました。2004年には、バフチサライ歴史文化保護区によって、アジズ聖堂跡に博物館を設立するプロジェクトが策定されました。 2006年、市場はついに新しい場所に移転し、バフチサライ歴史文化保護区が新しい博物館を創設するプロジェクトを運営する道が開かれました。

残る歴史的建造物

1793年のエスキユルト(P.S.パラス作)

参考文献

  1. ^ M.イルハン。 - ディヤルバキリン・トゥルベ、ヤティル・ヴェ・メザルリクラリ。 - Cimetieres Et Traditions Funeraires Dans Le Monde Islamique II、ウルスララシ コロキュムン ビルディレリ キタビ、イスタンブール、28-30 Eylul 1991。 - v. I. アンカラ、1996、p. 205.
  2. ^ http://www.eskiyurt.org.ua/chr_gasprali.html 2008 年 12 月 5 日にWayback MachineアーカイブИ。 Г-ий (Гаспринский Исмаил), "Крымские азизы", //Восточный сборник Общества русских ориенталистов. 1913年。 (ロシア語)