ルイ・ヘネパン | |
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| 生まれる | アントワーヌ・ヘネパン (1626年5月12日)1626年5月12日 |
| 死亡 | 1704年12月5日(1704年12月5日)(78歳) |
| 職業 | 司祭、宣教師 |
| 組織 | フランシスコ会レコレ |
ルイ・エヌパン(OFM、本名アントワーヌ・エヌパン、フランス語発音:[lwi ɛnpɛ̃]、1626年5月12日 - 1704年12月5日)は、ベルギー出身のカトリック司祭であり宣教師であった。北アメリカでの活動で最もよく知られている。フランシスコ会の小支部であるリコレクツ派の信徒であった彼は、ヌーベルフランスを旅し、いくつかのネイティブアメリカンの部族に布教活動を行った。
ヘネパンはスペイン領ネーデルラント(現在のベルギー、エノー県)のアトで生まれました。1659年、ベテューヌに住んでいたヘネパンは、フランス国王ルイ14世の軍に占領されました。ヘネパンに同行し、自らの旅日記を記したアンリ・ジュレは、ヘネパンを「フレミング人(フランドル出身)」と呼んでいますが、[ 1 ]アトは当時も今もロマンス語圏であり、現在のワロン地方にあたります。

ヘネパンはフランシスコ会に入会し、ベルギーのハレとアルトワで説教を行った。その後、マーストリヒトの病院の責任者に任命された。また、短期間ながら陸軍の牧師も務めた。[ 2 ]
ルイ14世の要請により、レコレ会は1675年5月に4人の宣教師をヌーベルフランスに派遣した。その中にはエヌパンも含まれ、ルネ・ロベール・カヴリエ・シュール・ド・ラ・サールも同行していた。1676年、エヌパンはフォート・フロンテナックのインディアン伝道所へ赴き、そこからモホーク族へと向かった。[ 2 ]
1678年、ヘネピンは地方の上司からラ・サールに同行し、ヌーベルフランス西部の探検に赴くよう命じられた。1679年、ヘネピンはラ・サールと共にケベック市を出発し、 45トンのバーク船「ル・グリフォン」を建造して五大湖を航海し、未知の西部を探検した。[ 2 ]
ヘネピンは1680年1月、ラ・サールと共にクレベクール砦(現在のイリノイ州ピオリア近郊)の建設に携わった。 2月、ラ・サールはヘネピンと他2名をミシシッピ川探索の先遣隊として派遣した。一行はイリノイ川をミシシッピ川との合流点まで辿り着いた。その後まもなく、ヘネピンはスー族の戦闘部隊に捕らえられ、現在のミネソタ州へと一時流された。[ 3 ]
1680年9月、ダニエル・グレイソロン(シュール・デュ・リュット)のおかげで、ヘネパンらはカヌーを与えられ、出航を許され、最終的にケベックに戻った。ヘネパンはフランスに帰国し、その後、北米への再入国は彼の修道会によって許されなかった。[ 4 ]地元の歴史家たちは、フランシスコ会のレコレ修道士を、現在のミズーリ州ハンニバルに上陸した最初のヨーロッパ人だとしている。[ 5 ]
ヘネピンは、ヨーロッパの人々に二つの偉大な滝を知らしめました。北米最大の水量を誇るナイアガラの滝と、現在のミネアポリスにあるミシシッピ川唯一の自然の滝、セントアンソニー滝です。1683年、彼はナイアガラの滝に関する著書『新発見』を出版しました。地域主義の画家トーマス・ハート・ベントンは、ニューヨーク州ルイストンにあるニューヨーク電力公社のために壁画「ナイアガラの滝のヘネピン神父」を制作しました。

ヘネピンの著作:
ヘネピンの記述の多くは、アメリカの歴史家フランシス・パークマン[ 6 ]を中心に疑問視され、あるいはきっぱりと否定されてきた(パークマン自身も偏見があると非難されている)。[ 7 ]
ヘネピンは多くの歴史家や歴史批評家から、完全な偽造者として非難されてきた。一部の著述家は、誤った記述は実際には他者による改竄であると主張し、この非難を退けようとした。しかしながら、証拠の重みは、そのような説に反するものである。
— カトリック百科事典、1913年
ヘネピンにちなんで名付けられた地名は、アメリカ合衆国とカナダにあります。
イリノイ州:
ミシガン州:

ミネソタ州:
ミズーリ州:

ニューヨーク:
ナイアガラフォールズ、オンタリオ州:
ブライアン・セッツァーの2006年のアルバム『13』の最後の曲は「ヘネピン・アベニュー・ブリッジ」です。歌詞は、ヘネピン神父がミシシッピ川にかかるヘネピン・アベニュー・ブリッジから飛び降りたという架空の物語です。
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