ムロムのピーター | |
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アレクサンダー・プロステフが2008年頃に描いたムロムの聖ペテロ。 | |
| 正しい信仰と奇跡の働き手 | |
| 生まれる | デヴィッド・ユリエヴィチc. 1167ムーロム公国 |
| ホームタウン | ムロム、ロシア |
| 死亡 | 1228年6月25日(1228-06-25)(60~61歳)ムーロム公国 |
| 休憩所 | ムロム、ロシア |
| 崇拝されている | 東方正教会 |
| 列聖 | 1547年、ロシア、マカリエフ修道院、モスクワ大主教マカリウス作 |
| 主要な神社 | 聖三位一体修道院、ムーロム、ロシア |
| ごちそう | 6月25日(聖ペテロとフェヴロニアの日)、(聖ナチス・ドイツ)9月6日/19日(聖遺物の日) |
| 属性 | 王冠、剣、鳩の巻物、修道服 |
| 後援 | 家族忠誠愛結婚 |
| ムロムの王子 | |
| 治世 | 1203–1228 |
| 前任者 | ウラジミール・ユリエヴィッチ |
| 後継 | ユーリ・ダヴィドヴィッチ |
| 配偶者 | ムロムのフェヴロニア |
| 問題 | |
| 王朝 | リューリク |
| 父親 | ユーリ・I・ウラジミロヴィッチ |
| 母親 | コンスタンティノープルのヘレナ |
| 宗教 | 東方正教会 |
ムロムのフェヴロニア | |
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アレクサンダー・プロステフが2008年頃に描いたムロムの聖フェヴロニア。 | |
| 正しい信仰と奇跡の働き手 | |
| 生まれる | エウフロシュネ 1175年頃ラスコヴォ村 |
| ホームタウン | ラスコヴォ、リャザン、ロシア |
| 死亡 | 1228年6月25日(1228-06-25)(52~53歳)ムーロム公国 |
| 休憩所 | ムロム、ロシア |
| 崇拝されている | 東方正教会 |
| 列聖 | 1547年、マカリエフ修道院、ニジニ・ノヴゴロド州、ロシア皇帝、モスクワメトロポリタン・マカリウス作 |
| 主要な神社 | 聖三位一体修道院、ムーロム、ロシア |
| ごちそう | 6月25日(聖ペテロとフェヴロニアの日)、(聖ナチス・ドイツ)9月6日/19日(聖遺物の日) |
| 属性 | 王冠十字架鳩白いデイジー修道服 |
| 後援 | 家族忠誠愛結婚 |
| ムーロム王女妃 | |
| 治世 | 1203–1228 |
| 配偶者 | ムロムのピーター |
| 問題 | |
| 王朝 | リューリク(結婚による) |
| 宗教 | 東方正教会 |
ダヴィド・ユリエヴィチ(ロシア語:Давид Юрьевич、 1167年頃- 1228年6月25日)とエウフロシュネ(ロシア語:Евфросиния 、 1175 年頃- 1228年6月25日)は、ムロム公国のロシア王子と王女妃であった。彼らはロシア正教会で崇拝される最も著名なロシアの聖人および奇跡を行う者の一部である。モスクワ府主教マカリウスによって列聖され、彼らの祝日は毎年7月8日(旧暦6月25日)に祝われる。
伝説によると、ダヴィド・ユーリエヴィチはキエフ大公ユーリー・ムーロム公とその2番目の妻コンスタンティノープル公ヘレナの次男であり、初代リャザン大公ヤロスラフ1世(ムーロム=リャザン公)の孫であった。彼は1203年に兄ウラジーミル・ユーリエヴィチの死後、即位した(彼の伝記によると、兄パーヴェル公の死後、ピョートル公が公位を継承した)。その治世中、彼はウラジーミル大公フセヴォロド3世を支援した。[ 1 ]
数年前、ダヴィドは重いハンセン病を患っていました。多くの医師が王子を治そうとしましたが、誰も治りませんでした。ある幻視の中で、王子は養蜂家の娘が彼を治してくれると啓示を受けました。その娘は、リャザン県ラスコヴォ村の農民である敬虔な乙女エウプロシュネでした。[ 2 ]エウプロシュネは美しく、敬虔で親切なだけでなく、薬草の効能や治療法に通じた賢い女性でした。ダヴィドはエウプロシュネの敬虔さ、知恵、親切さに惚れ込み、病気が治ったら結婚を誓いました。後に、この農民は王子を治し、妻となりました。その後、エウプロシュネはムーロムの王女妃となりました。まもなく二人は三人の子供を授かり、[ 3 ]神を畏れて子供たちを育てました。彼らはムーロムの街を統治し、一つの家族として幸せに暮らしていました。
1207年、ダヴィド・ユリエヴィチは、プロンスク地区近郊のリャザン県領で軍事作戦を行っていたフセヴォロド・ユリエヴィチを救援した。プロンスクのミハイル・フセヴォロドヴィチは、義父のフセヴォロド・チェルムヌイのもと、チェルニーゴフに逃れた。ミハイル・フセヴォロドヴィチの従兄弟であるイジャスラフに率いられた住民たちは、リャザンからの救援を待ちながら6週間にわたり街を防衛したが、深刻な食料と水不足に見舞われた。
リャザン人による包囲解除攻撃の試みが失敗に終わった後、街は勝者の慈悲に委ねられました。イジャスラフは平和的に解放され、フセヴォロドは彼に代わって、包囲軍の中にいた弟のオレグ・ウラジーミロヴィチ公にプロンスクを与えました。しかし、翌年(1208年)、彼の意固地さを知ると、フセヴォロドはオレグ・ウラジーミロヴィチからプロンスクを奪い、ダヴィドに与えました。同年、オレグとその兄弟たちはダヴィドをプロンスクから追い出し、ミハイルに与えました。
フセヴォロド3世の死後、ウラジーミル大公の偉大な統治をめぐる争いにおいて、ダヴィドはユーリーとヤロスラフ・フセヴォロドヴィチを支援した。1213年、彼はユーリー・フセヴォロドヴィチのロストフ遠征に参加した。1216年、ムロム隊はリピツクの戦いに参加し、ユーリー・フセヴォロドヴィチ大公の側でウラジーミル、ペレヤスラヴリ、スーズダリ、その他の領地の連合軍の一員として、ノヴゴロド、プスコフ、スモレンスク、トロペツ、ロストフの連合軍と戦った。
1220年、ダヴィドは息子のスヴャトスラフを軍隊と共に派遣し、ヴォルガ・ブルガール人に対するウラジーミル人との共同作戦に参加させた。
『ダヴィドとエウフロシュネの系図』によると、彼らには子供がいた。3人の子供の名前はユーリー、スヴャトスラフ、エヴドキアである。[ 4 ]これに加えて、4人の孫の名前も判明している。ユーリーの息子ヤロスラフ、スヴャトスラフの息子ヴァシリーとイヴァン、そしてエヴドキアの息子ドミトリーである。
子供たちの運命は異なっていた。末っ子のスヴャトスラフは両親と同じ週、わずか2、3日早く亡くなった。長男のユーリーは1237年、バトゥ・ハーンとの戦いで祖国を守り、勇敢に戦死した。
エヴドキアの娘の運命は、神の慈悲の多くの兆候に彩られていた。多くの史料によると、彼女はウラジーミル大公フセヴォロド3世の息子スヴャトスラフと結婚し、ユーリエフスカヤ公となった。年代記には、彼女の父であるムーロム公ダヴィドが彼女の結婚式に出席したことが記されている。[ 5 ]
ムロム公は、多くの聖人を輩出したウラジーミル公の名家と直接の血縁関係にありました。その一人が、スヴャトスラフの母マリア・ヤスィニャです。彼女は子供を愛し、敬虔な信仰心で有名になりました。彼女は12人の子供を産み、その後、彼女の聖なる配偶者はフセヴォロド3世と呼ばれるようになり、大家族を築きました。彼らは神への畏敬とキリスト教的な敬虔さをもって子供たちを育てました。その結果、息子のうち4人がロシア正教会によって聖人として列聖されています。
聖マリアの有益な霊的影響は、スヴャトスラフ公とエヴドキア公夫妻に非常に顕著に表れていました。そのため、エヴドキアにはドミトリーという息子がおり、彼は父の後を継いでユーリエフスキー公(1253-1269)となったことが知られています。彼らの死後、スヴャトスラフとその息子ユーリーは聖人として崇敬されるようになり、旧暦にも記されています。現在、彼らは聖ウラジーミル大聖堂に正式に祀られています。
エヴドキアは夫との結婚生活は長く続かなかった。1228年、彼女は夫に懇願し、ムロム市のボリソグレブスク修道院へ行った。そこで彼女の両親は苦行に励み、両親の死後、修道誓願を立てた。そして同年、両親と弟の後を追って亡くなった。[ 6 ]
人生の終わりに近づいたダヴィドとエウプロシュネは誓願を立てて修道生活に入り、ダヴィドはペトロ、エウプロシュネはフェヴロニアという修道名を名乗った。コルムハイアの書によれば、夫婦が同時に修道生活に入ったことだけが、婚姻関係の解消の理由として軽蔑的に解釈され得る。[ 7 ]二人は同じ日に死ぬことを祈り、その願いは叶えられ、二人とも復活祭の日曜日に亡くなった。
1228年6月25日、二人は修道院のそれぞれの独房で亡くなりました。聖なる夫婦は故郷ムーロム の聖母マリア生誕大聖堂に埋葬されました。
伝説によると、二人は同じ棺に一緒に埋葬されることを希望していたという。同じ棺に埋葬することは修道院の儀式に反すると判断し、二人の遺体は別々の棺に納められたが、奇跡的に翌日、二人は一緒に埋葬されているのが発見された。一緒に埋葬されるという二人の願いが叶うまで、このような出来事が何度も続いた。ムーロム公国の一族が同時に亡くなったのは、ムーロムでの葬儀の最中だった。ムーロムとリャザンの司教、エフロシン・スヴャトゴレツ司教が、聖なる夫婦の修道僧としての剃髪の儀式とキリスト教の埋葬を司ったと伝えられている。
1547年、モスクワ大主教マカリウスは、マカリエフ修道院でピョートルとフェヴロニアを聖人として列聖し、この聖なる夫婦は愛と結婚の守護聖人と宣言された。[ 8 ]ロシア共産主義政権崩壊後、聖遺物はソ連の反宗教博物館に隠されていたが、再発見された。[ 9 ]
1992年9月19日、聖遺物はムーロム市の聖三位一体修道院に安置され、すべての巡礼者が聖人を崇拝し、聖人のとりなしを祈ることができるようになりました。