フィラストリウス
聖人 フィラストリウス | |
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 聖なる司教アポロニウスとフィラスター。ベラルド・マッジ司教の石棺の詳細 | |
| 死亡 | 西暦387年頃 |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
| ごちそう | 7月18日 |
ブレシア司教フィラストリウス（別名フィラスター、フィラスター）は、 381 年にアキレイアで開催された教会会議に出席した司教の一人でした。
人生
フィラストリウスは330年頃に生まれ、30歳で叙階された。[ 1 ]聖人伝の記述では、彼は故郷と家族の遺産を捨てて宗教生活に完全に身を捧げたとされており、その旅立ちはアブラハムの旅立ちに似ているとされている。[ 2 ]
彼はローマ世界を広く旅し、異教徒や異端者、特にアリウス派を非難する説教を行った。ミラノでは、アンブロシウスのアリウス派の前任者であるアウクセンティウスの在任期間中、カトリック派の重要な支持者となった。[ 3 ]ヒッポのアウグスティヌスは383年頃、あるいはその直後にミラノで彼と会見した。ローマでは、彼は異端者たちと私的にも公的にも論争し、多くの人々を改宗させたと伝えられている。
彼の旅は、ブレシア司教に任命されたことで終わりました。[ 4 ]彼は387年より前に亡くなり、ブレシアの聖アンドレ大聖堂に埋葬されました。カトリック教会は彼を聖人として崇敬しており、ローマ殉教史の最新公式版に記録されているように、彼の祝日は7月18日となっています。[ 5 ]
歴史的証拠
ブレシアのガウデンティウスの著作の中に、フィラストリウスの死後14周年に説かれたとされる説教がありました。ルイ・エリーズ・デュ・パンなどの歴史家たちは、この説教の真正性を疑問視しています。フリードリヒ・マルクスは、この説教は8世紀または9世紀の贋作だと考えていました。この説教の真正性に対する主な反論は、ガウデンティウスの疑いのない説教を含む写本の中にこの説教が見当たらないという、やや根拠の薄い反論のようです。マルクスはクナッペから「私は 21 日 1 日で Gaudentius (Oratio B. Gaudentii de Vita et Obitu B. Filastriiepiscopi prædecessoris sui) echt? Zugleich ein Betrag zur Latinität des Gaudentius」(オスナブリュック) に答えられ、クナッペはこの説教が本物であることを証明しようと努めた。言語的議論による質問。彼のボランディストの評論家は、彼が強力な主張をしたと考えた ( Anal. Boll. , XXVIII, 224)。[ 4 ]
作品
フィラストリウスは384年頃に異端目録（Diversarum Hereseon Liber ）を編纂した。 [ 4 ]リヒャルト・アーデルバート・リプシウスは、フィラストリウスの『異端目録』において、ノエトスまでのキリスト教異端については、編纂者がサラミスのエピファニウスと同じ出典、すなわちヒッポリュトスの失われた『シンタグマ』を引用していることを発見した。したがって、この二人と偽テルトゥリアヌスの『異端なる万物反駁論』の助けにより、ヒッポリュトスの失われた論文をかなりの部分復元することが可能となった。
フィラストリウスのコメントや綴りは、エピファニウスや偽テルトゥリアヌスのものと必ずしも一致していない。例えば、彼のナザラエイの記述は、エピファニウスが区別しようとしているナサライオイやナゾライオイのどちらとも一致しない。[ 6 ]
参考文献
- ^ダフィー、パトリック「聖フィラストリウス（紀元397年）」カトリックアイルランド、2012年7月18日
- ^バトラー、アルバン。「聖フィラストリウス、ブレシア司教、証聖者」『聖人列伝』第7巻、1866年7月。この記事には、パブリックドメイン
であるこちらの資料からのテキストが含まれています。 - ^「ブリクシアの聖フィラスター」『初期キリスト教伝記辞典』（ヘンリー・ウェイス編）ジョン・マレー、ロンドン、1911年
- ^ a b cバッカス、フランシス・ジョセフ。「聖フィラストリアス」カトリック百科事典第11巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1911年。この記事には、パブリックドメインであるこの情報源からのテキストが組み込まれています。
- ^ Martyrologium Romanum、ex decreto sacrosancti oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Ioannis Pauli Pp. II promulgatum、editio [typica] altera、Typis Vaticanis、AD MMIV (2004)、p. 398 ISBN 88-209-7210-7
- ^エドウィン・K・ブロードヘッド著『ユダヤ人のイエスに従う道：2010年の宗教地図の再構築』p178「52 フィラスターがナザレ人について言及する際、明らかに別の集団を念頭に置いているようだ。彼が他の場所で彼らについて述べている記述は、エピファニオスのナザレ人という表現とは一致しない。たとえフィラスターがナザレ人を指していたとしても、彼はエピファニオスに依存している可能性がある。」
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「聖フィラストリウス」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
エディション
- 「カタログ」の初版はバーゼルで出版された（1528年）
- F. マルクス『フィラストリウス』（ウィーン、1898年）コーポレーション文字による。エクレシアス・ラテン語。
- Gabriele Banterle、翻訳者、(1991 年、ローマ) San Filastro di Brescia、Delle Varie eresie / San Gaudenzio di Brescia、Trattati
外部リンク
- オペラ オムニア by Migne Patrologia Latina
- カルラ・セティエン (2017 年、サンティアゴ・デ・コンポステーラ) 「Herejes en el Antiguo Testo según Filastrio de Brescia」、(再) エスクリビンド・ア・ヒストリア。 「Achegas dos novos investigadores en Arqueoloxía e Ciencias da Antigüidade」、Andavira、155 ～ 170 ページ。
- カルラ・セティエン (2018) 「La transformación de la cultura clásica en el s. IV: el casa de Filastrio de Brescia」、SPhV 20、195–216 ページ。