ドーチェスター第一教区教会

ドーチェスター第一教区
ドーチェスター第一教区教会
地図
ドーチェスター第一教区
北緯42度18分29.4秒、西経71度3分44.2秒 / 北緯42.3081度 西経71.0620度 / 42.3081; -71.0620
場所ミーティングハウスヒル
住所マサチューセッツ州ボストン、ドーチェスター、パリッシュ通り10番地
国アメリカ合衆国
宗派ユニテリアン・ユニバーサリスト
以前の宗派
ウェブサイト教会のウェブサイト
歴史
設立1630
献呈1897年5月
関係者
建築
建築家アーサー・グリーン・エヴェレットとサミュエル・W・ミード
様式コロニアルリバイバル
築年1897
聖職者
牧師信徒が率いる
第一教区教会（2002年）。正面には兵士の記念碑（南北戦争記念碑、1867年にミーティングハウスヒルに建立）があります
ドーチェスター第一教区教会、1896年

ファースト・パリッシュ・ドーチェスターは、マサチューセッツ州ドーチェスターにあるユニテリアン・ユニバーサリスト教会です。この教会は、当初は分離主義者ではなく改革者と自認していた英国のピューリタンによって設立されましたが、英国の状況に耐えられなくなり、ドーセット州ドーチェスターのジョン・ホワイト牧師の勧めでニューイングランドへ移住しました。1630年3月20日、メアリー・アンド・ジョン号で英国プリマスを出航した際、教会は設立規約を作成しました。船の乗客140人のうち、ほぼ全員がサマセット、ドーセット、デボンといったウェストカントリーの出身でした。5月下旬、船はまずマサチューセッツ州ハルと呼ばれるようになる場所に上陸し、6月にはマサチューセッツ族やワンパノアグ族などの先住民が「マタパン」と呼ぶ地に到着しました。ピューリタンたちはこの新しい地を「ドーチェスター・プランテーション」と名付けました。

時が経つにつれ、教会の神学は、カルヴァン派清教徒のルーツから会衆派教会、そして1816 年頃にユニテリアン主義へと変化しました。アメリカユニテリアン協会は1961 年にアメリカユニバーサリスト教会と合併してユニテリアンユニバーサリスト協会を設立し、長い歴史を持つ現代の信仰の伝統であるユニテリアンユニバーサリズムの先駆けとなりました。

最初の教会は、草葺きの粗末な丸太小屋でした。[ 1 ]教会のすぐそばに、ピューリタンたちはアメリカ植民地で初めて公的資金による小学校を設立しました。彼らは教会で最初のタウンミーティング（ミーティングハウスとも呼ばれました）を開催し、そこではオープンで頻繁な議論を通じて方針が決定されました。教会の5番目の建物は1896年2月に焼失し、現在の建物は1897年に完成しました。[ 2 ]

2015年春現在、ファースト教区は2006年11月に開始された700万ドルの修復プロジェクトの5つのフェーズのうち3番目のフェーズを完了しました。最新のフェーズには、アクセシビリティの改善、外装の修理と塗装、尖塔の修復が含まれていました。[ 3 ]

社会正義

教会はドーチェスターの政治と社会生活の中心として重要な役割を果たしました。最初のピューリタン会衆は、1636年にアメリカ初の税金で運営される無料の公立学校を設立したことで今も記憶されています。1641年、イスラエル・ストートンの召使いであったドーカス・イェ・ブラックモアは、ニューイングランドで教会に入会した最初のアフリカ系アメリカ人として記録され、彼女はストートンのネイティブアメリカンの召使いに福音のメッセージを教え、教会はドーカスの自由を助けようとしました。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]最初の4つの集会所はドーチェスターの市庁舎として機能しました。1816年に建てられた5番目の建物は、ウィリアム・ロイド・ガリソンやセオドア・パーカーなど、多くの社会正義指導者を迎え入れました。これは、第一教区の長年の牧師であるナサニエル・ホール牧師が奴隷制度廃止運動に尽力していたためです1880 年代、第一教区の牧師クリストファー・R・エリオットとフィールズ コーナー会衆派教会の牧師 TJ・ヴォレンタイン師の活動に触発され、第一教区のメンバーと友人たちは地元の子供たちのためにフィールズ コーナー産業学校を設立しました。この学校は、後に多目的医療センターであるドーチェスター ハウスへと発展しました。

現在、ファースト・パリッシュは、ドーチェスターに住むベトナム人、アフリカ系アメリカ人、カリブ海諸国出身者、アイルランド人、ラテン系、ハイチ人、カーボベルデ人といった人々にとって重要な資源となっています。職員は教育者、医療従事者、その他の地域団体と協力し、飢餓、暴力、人種差別、そして貧困に起因するその他の影響を軽減しています。

ドーチェスター第一教区出身

ファースト教区のほぼ 4 世紀にわたる歴史の中で、多くの人々がここを訪れ、それぞれのコミュニティに永続的な影響を与えてきました。

最初の教区牧師とその在任期間:

  • エリザベス・A・キャリアー・ラッド牧師（2020年～2024年）
  • テリー・L・スウィートサー牧師（暫定、2019年～2020年）
  • パトリシア・ブレナン牧師（暫定、2016年～2019年）
  • アーサー・R・ラボア牧師（2005年～2015年）
  • ビクター・H・カーペンター牧師（暫定、2003年～2005年）
  • デイビッド・W・トンプソン牧師（暫定、2001年～2002年）
  • シューマ・チャクラヴァルティ牧師 (1998 – 2000)
  • ケネス・R・ウォーレン牧師（暫定、1996年～1998年）
  • エリザベス・ルース・カーティス牧師（1994年～1996年）
  • デイビッド・W・トンプソン牧師（1991年～1994年）
  • ジェームズ・ケネス・アレン牧師（1954年～1991年）
  • ロバート・マクファーソン牧師（1951年～1954年）
  • ライマン・ヴィンセント・ラトレッジ牧師（暫定、1950年～1951年）
  • デイビッド・ブルース・パーカー牧師（1950）
  • ロバート・アーサー・ストーラー牧師（1937年、副牧師、1938年～1950年）
  • ライマン・ヴィンセント・ラトレッジ牧師（1921年～1927年）
  • アデルバート・ラスロップ・ハドソン牧師 (1921 – 1938)
  • ハリー・フォスター・バーンズ牧師（1918年～1921年）
  • ロジャー・S・フォーブス牧師（1908年～1917年）
  • ユージン・R・シッペン牧師（1894年～1907年）
  • クリストファー・R・エリオット牧師（1882年～1893年）
  • サミュエル・J・バローズ牧師（1876年～1880年）
  • ナサニエル・ホール牧師（1835年 – 1875年）
  • タデウス・メイソン・ハリス牧師（1793年 - 1836年）
  • モーゼス・エヴェレット牧師（1774年 – 1793年）
  • ジョナサン・ボウマン牧師（1729 – 1773）
  • ジョン・ダンフォース牧師（1682年 – 1730年）[ 7 ]
  • ジョサイア・フリント牧師（1671年～1680年）
  • リチャード・マザー牧師（1636年～1669年）
  • ジョン・マーベリック牧師（1630年～1635年）
  • ジョン・ウェアハム牧師（1630年～1635年）

歴史上著名な一般指導者には次のような人々がいます。

  • キャロライン・S・カレンダー、フィールズ・コーナー工業学校（後にドーチェスター・ハウスとして知られる）の共同創設者
  • アビゲイル・アダムス・エリオット、保育運動の先駆者
  • エミリー・A・フィフィールド、学校委員会に選出された2人目の女性

集会所

現在の建物は、1630 年以降に会衆によって建てられた 6 番目の集会所であり、1673 年以降にミーティングハウス ヒルのこの場所に建つ 5 番目の建物です。ニューイングランドの伝統的な木造集会所を模したコロニアル リバイバル様式の教会建築のボストンで唯一の例です。

1896年2月、5番目の建物が火災で焼失した際、教会員は火災からわずか11日後に行われた投票で、「外観は以前のものとほぼ同じラインで集会所を建設する」ことを決定しました。1897年5月、6番目の建物の献堂式で、建設委員会の委員長は聴衆に対し、「建物の性格を決定する投票は、私たち自身の人々だけでなく、直系または傍系の子孫から古い集会所、あるいはその前身となる建物にまで遡る多くの人々の願いを反映したものであると確信しています。…したがって、より対称的で調和のとれた全体を作りつつ、古い植民地時代の集会所の優れた特徴を保存し、[1630年の]名船『メアリー＆ジョン』号に付随する一連の構想を途切れることなく維持することが賢明だと考えられました」と述べました。

実際、初期のピューリタンの子孫の多くは今もドーチェスターに住み、第一教区の会員でした。これらの現存する代表者たちが、伝統的な建物の外観を再現するという決定に影響を与えたことは間違いありません。しかし、会員たちは甘ったるいノスタルジアに囚われることなく、火災を免れた小さな聖具室を取り壊し、より大きな教区会館を建設することをすぐに決議しました。1913年には、若い世代の関心を集め、会員数の増加を確実にするための活動を行うために、ステージを設置するため、建物を再び拡張しました。新しい建物の規模は、様々な活動のために大勢の人々を受け入れることを意図しており、教会の会議記録には、地域社会の社会的、精神的、そして経済的なニーズに応えることへの懸念が定期的に記録されています。

当初の建築家たちは、著名人や団体の建物を設計していたボストンの建築会社、キャボット・エヴェレット・アンド・ミードの代表者たちだった。アーサー・グリーン・エヴェレットとサミュエル・W・ミードは、エドワード・クラーク・キャボットのもとで製図工を務め、1885年にこの会社の代表に加わった。キャボットはボストン・アセナエウムの設計で最もよく知られている。キャボットが1888年に引退した後、エヴェレットとミードのもと、会社はファースト・パリッシュで働く4年前に、アレクサンダー・グラハム・ベルのためにノバスコシア州で大きなシングル様式の家を設計した。エヴェレットはもともとボストン出身だったが、有名なニューヨーク市の建築会社、マッキム・ミード・アンド・ホワイトで研修生として働いた。ミードとエヴェレットはマサチューセッツ工科大学の建築学部とつながりがあり、前者はそこで授業を教え、後者は卒業生であった。ミード氏は、MITの権威あるロッチ・トラベリング・スカラーシップの第2回受賞者として、ヨーロッパを旅し、学んでいました。ボストンの伝統に深く根ざした教会にとって、この伝統は確かに重要であり、彼らの設計は、教会が5番目の建物のほぼレプリカを建設するという目標を達成するのに役立ちました。

この敷地に施された数少ない改修は、やはりMITとゆかりのあるボストンの他の著名な建築家たちの発想によるものです。1909年、エヴェレット氏はアーサー・アサヘル・シャトルレフ（後のシャークリフ）と協力し、現在も残る鋳鉄製の柵と記念門の設計と設置を含む、この敷地の造園プロジェクトを完成させました。1894年にMIT工学部を卒業したシャトルレフは、ファースト・パリッシュ造園プロジェクトの10年前に、フレデリック・ロー・オルムステッド・ジュニアと提携し、ハーバード大学に国内初の4年間の造園設計プログラムを設立しました。1913年には、建築家エドウィン・J・ルイス・ジュニアが、信徒や地域住民のための集会や娯楽の場を増やすための教区会館の改修を監督するため協力しました。 1907年、ボストンの建築家でもあったフランク・シュートー・ブラウンは、同じくMIT建築学部（1881年卒業）を卒業したルイスを、ボストン郊外を代表する建築家の一人として称賛しました。第一教区にとって幸運なことに、ルイスは教会の会員であり、信徒指導者でもありました。ルイスはこれらのプロジェクトに割引料金で協力し、1925年にはオルガンのチャイムを寄贈しました。ルイスは、ドーチェスターの裕福な地域にある多くの大型戸建て住宅を設計しました。

現在の教会は彼らの伝統を大切にしており、保存に対する投資が安全であること、また将来の改築が地域社会への奉仕を犠牲にすることなく歴史的完全性を尊重することを保証するために、マサチューセッツ州歴史委員会と保存制限協定を締結しました。

参考文献

  1. ^ 「ドーチェスター最初の教区教会の記録」マサチューセッツ歴史協会。2004年9月29日。 2013年11月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年11月20日閲覧
  2. ^ Forry, Bill (2013年4月11日). 「テントを張った店内で、ファースト教区教会の尖塔の作業が完成に近づいている」 . Dorchester Reporter . dotnews.com . 2013年11月20日閲覧。
  3. ^ 「集会所修復プロジェクト」 firstparishdorchester.org . 2014年5月4日閲覧。
  4. ^マクナリー、デボラ（2011年2月10日）「ドーカス・ザ・ブラックモア（1620年頃-？）」。
  5. ^ウィンスロップの日記「ニューイングランドの歴史」、1630-1649年
  6. ^ニューイングランドの初収穫
  7. ^マサチューセッツ州ドーチェスター町の歴史。ドーチェスター古物歴史協会（マサチューセッツ州ボストン、ドーチェスター）296ページ。（2017年4月29日アクセス）

42°18′29.4″N71°3′44.2″W / 北緯42.308167度 西経この場所の地図、航空写真、その他のデータ

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