フロリダ・ラフィン・リドリー
フロリダ・ラフィン・リドリー
誕生
フロリダ・イェーツ・ラフィン
( 1861-01-29 )1861年1月29日
ボストン、マサチューセッツ州、アメリカ合衆国
死去1943年2月25日(1943-02-25)（享年82歳）
アメリカ合衆国オハイオ州トレド
職業教師、作家
著名な活動公民権運動
配偶者
ユリシーズ・A・リドリー
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（ 1888年生まれ 、1933年没）
お子様コンスタンス・リドリー・ヘスリップを含む2名
保護者ジョセフィン・セントピエール・ラフィンジョージ・ルイス・ラフィン

フロリダ・ラフィン・リドリー（本名：フロリダ・イェーツ・ラフィン、1861年1月29日 - 1943年2月25日）[ 1 ]は、マサチューセッツ州ボストン出身のアフリカ系アメリカ人公民権運動家、女性参政権運動家、教師、作家、編集者であった。彼女はボストンで最初の黒人公立学校教師の一人であり、アフリカ系アメリカ人女性によって発行され、女性のために発行されたアメリカ初の新聞『ザ・ウーマンズ・エラ』の編集者でもあった。

幼少期と教育

フロリダ・イェーツ・ラフィンは1861年1月29日、ボストンの名門家庭に生まれた。父ジョージ・ルイス・ラフィンは、ハーバード大学ロースクールをアフリカ系アメリカ人として初めて卒業し、アメリカ合衆国初の黒人判事となった。母ジョセフィン・セントピエール・ラフィンは、著名なアフリカ系アメリカ人作家、公民権運動指導者、そして女性参政権運動家であった。一家はウェストエンドのチャールズ通りに住んでいた。[ 2 ]

リドリーはボストンの公立学校に通い、 1882年にボストン教員養成大学を卒業した。彼女はボストンの公立学校で教えた2人目のアフリカ系アメリカ人であった（1人目は1870年代にフィリップス学校で教えたエリザベス・スミスである）。 [ 3 ]彼女は1880年からグラント学校で教え、1888年にボストンのダウンタウンで仕立て屋を営むユリシーズ・アーチボルド・リドリーと結婚した。1896年、夫婦はマサチューセッツ州ブルックラインに転居し、おそらく同町で最初のアフリカ系アメリカ人住宅所有者となった。[ 4 ]リドリーはブルックラインの第二ユニテリアン教会の創設者の1人である。[ 5 ]彼女と夫には娘のコンスタンスと息子のユリシーズ・A・リドリー・ジュニアがいた。 [ 5 ]

活動家

母親の足跡をたどり、リドリーは若い頃から政治活動に積極的になりました。彼女は初期の女性参政権運動に関わり、リンチ反対の活動家でもありました。[ 6 ]

リドリーは母マリア・ルイーズ・ボールドウィンと共に、いくつかの非営利団体を共同設立した。 1893年には、黒人女性の擁護団体であるウーマンズ・エラ・クラブ（後にニュー・エラ・クラブと改名）を設立した。クラブの初会合で、リドリーはクラブは黒人女性が率いるが、あらゆる人種の女性に門戸を開くと発表した。クラブのプロジェクトの一つは、ジョージア教育連盟の幼稚園のための資金調達だった。リドリーは同連盟の支援活動に携わり、ジョージア州アトランタで3年間を過ごした。また、クラブのニュースを全国に配信するための新聞「ザ・ウーマンズ・エラ」も創刊した。 [ 7 ]

1895年、彼女たちは全国的な協力関係を築き、これが後に全米有色人種女性クラブ協会となった。リドリーとラフィンは全国のクラブに働きかけ、アメリカ有色人種女性の第1回全国会議を組織した。準備におけるリドリーの役割は、準備委員会の通信担当書記だった。ラフィンが会議を主導し、16州にわたる女性クラブから代表者が出席した。[ 7 ]講演者には、奴隷制度廃止論者で宗教指導者のエリザ・アン・ガードナー、著名なアフリカ系アメリカ人学者のアンナ・J・クーパー、ウェルズリー大学で修士号を取得した最初の黒人女性エラ・スミスなどがいた。[ 8 ] 会議中、リドリーはリンチ、ジョージア州の囚人賃貸制度、フロリダ州の学校法に関する委員会で活動した。[ 7 ]彼女はハンナ・スミスと共に資格に関する委員会も率い、第1回会議には84名の代表者が出席した。[ 8 ]

会議の直接的な成果は、全米アフリカ系アメリカ人女性連盟の設立であり、リドリーは記録秘書に任命された。彼らはマーガレット・マレー・ワシントンを会長に選出した。連盟は翌年、ワシントンD.C.で会合を開いた。これは、黒人女性連盟が同市で会合を開いた1週間後のことだった。2つの全国組織は合併して全米黒人女性協会となり、後に名称に「クラブ」が付け加えられた。[ 7 ]

リドリーは、ラフィン、サラ・ガーネット、メアリー・チャーチ・テレルと共に、協会を通じて女性参政権運動に積極的に参加した。彼女は他の女性参政権運動団体にも参加し、1894年から1898年までブルックライン女性参政権協会で活動した。[ 7 ]

1916年、リドリーはボストン大学で秘書課程を修了した。その後、第一次世界大戦の支援活動に携わった。キャンプ・アプトンのYWCAホステス・ハウスで勤務し、1917年からは兵士慰問部隊の事務局長を務めた。[ 7 ] 1918年、リドリー、ラフィン、ボールドウィンはこれを女性社会奉仕連盟（League of Women for Community Service）へと改組した。現在も存続するこの連盟は、黒人社会に社会奉仕、教育、慈善活動を提供した。[ 5 ]リドリーは1925年まで事務局長を務めた。[ 7 ] 1923年、リドリーは連盟を代表してボストン公共図書館で「黒人の功績と奴隷制度廃止の記念碑」展を企画・運営した。[ 9 ]

リドリーは黒人史に特別な関心を持ち、1890年に黒人民俗資料収集協会の共同設立者でもある。[ 10 ]これは黒人民俗学者に特化した最も初期の組織の一つであった。[ 7 ]彼女は1920年代に初期ニューイングランド黒人の子孫協会を設立した。[ 11 ]

リドリーは1919年から1925年までロバート・グールド・ショー・セトルメント・ハウスの理事会のメンバーを務めた。1929年にはルイス・ヘイデン記念協会の書記に選出された。また、アーバン・リーグにも協力した。[ 7 ]

作家としての経歴

ジャーナリスト兼エッセイストとして、リドリーは主にニューイングランドの黒人史と人種関係について執筆しました。彼女は『ジャーナル・オブ・ニグロ・ヒストリー』、『ボストン・グローブ』などの定期刊行物に寄稿し、[ 5 ]、短編小説も数多く発表しました。彼女は、 1925年にボストン・ポスト紙の編集者兼コラムニストであるユージン・ゴードンによって組織された文学グループ、サタデー・イブニング・クイル・クラブのメンバーでした。メンバーには、ポーリン・ホプキンスやドロシー・ウェストなどがいました。このグループの年刊誌『サタデー・イブニング・クイル』には、リドリー、ヘレン・ジョンソン、ロイス・マイルー・ジョーンズなど、アフリカ系アメリカ人の女性作家や芸術家の作品が掲載されていました。[ 2 ]

リドリーは、アフリカ系アメリカ人女性によって発行され、アフリカ系アメリカ人女性のために発行されたアメリカ初の新聞「ザ・ウーマンズ・エラ」の編集者だった。 [ 5 ] [ 12 ]彼女はまた、ボストンの社会福祉機関の集まりによって発行された雑誌「ソーシャル・サービス・ニュース」の初代編集者でもあった。 [ 7 ]

死

リドリーは1943年2月25日、オハイオ州トレドの娘の家で亡くなりました。 [ 5 ]葬儀はトレドとボストンのセント・バーソロミュー・エピスコパル教会で2回執り行われました。[ 7 ]チャールズ通りにある彼女の家は、ボストン女性遺産トレイルの途中にあります。[ 11 ]

遺産

リドリーの作品は、マーガレット・バスビーが編集した2019年のアンソロジー『アフリカの新しい娘たち』に収録されています。[ 13 ]

2020年9月、マサチューセッツ州ブルックラインのクーリッジコーナーにあるフロリダ・ラフィン・リドリー・スクール（以前はエドワード・デボーション・スクールとして知られていた）が彼女に敬意を表して改名されました。[ 14 ]

参考文献

  1. ^エマーソン、ドロシー・メイ、エドワーズ、ジューン、ノックス、ヘレン（2000年）。『私たちの前に立つ：ユニテリアン・ユニバーサリストの女性と社会改革、1776-1936』ユニテリアン・ユニバーサリスト教会協会。ISBN 9781558963801。
  2. ^ a bミッチェル、ヴァーナー、デイヴィス、シンシア（2011年）。『文学の姉妹たち：ドロシー・ウェストとその仲間たち、ハーレム・ルネッサンスの伝記』ラトガース大学出版局。85、89 ～ 90ページ。ISBN 9780813552132。
  3. ^ 「フィリップス・スクール」国立公園局
  4. ^ Liss, Ken (2012年5月29日). 「ブルックラインのアフリカ系アメリカ人：初の住宅所有者を求めて」 .マディ・リバー・ミュージング.
  5. ^ a b c d e f Carmichael, TD (1943年2月26日). 「黒人教育者F・R・リドリー夫人、トレドで死去」 .ボストン・グローブ. ProQuest 820678901. 2016年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年7月6日閲覧。 
  6. ^ザコドニック、テレサ・C. (2010). 「私たちは立ち上がって行動しなければならない」：初期アフリカ系アメリカ人フェミニズム入門. ブロードビュー・プレス. pp.  275– 276. ISBN 9781460402146。
  7. ^ a b c d e f g h i j kスミス、ジェシー・カーニー (1992). 「フロリダ・ラフィン・リドリー」.著名な黒人アメリカ人女性. デトロイト、ミシガン州: ゲイル社.
  8. ^ a b「THREE SESSIONS: Convention of Colored Women Opened; First One Ever Held in America Largely Attended」ボストン・グローブ1895年7月30日ProQuest 498161604。2016年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年7月6日閲覧。 
  9. ^ローズ、ロレーヌ、ルース・エリザベス・ランドルフ（1996年）『ハーレムの栄光：黒人女性の著作、1900-1950年』ハーバード大学出版局、 525ページ 、ISBN 978-0674372696。
  10. ^ラルフ・P・ロック、シリラ・バー編（1997年）。『アメリカにおける音楽の育成：1860年以降の女性パトロンと活動家』カリフォルニア州バークレー：カリフォルニア大学出版局
  11. ^ a b 「ジョセフィン・セントピエール・ラフィン、フロリダ・ラフィン・リドリー、そしてウーマンズ・エラ・クラブ」ボストン女性遺産トレイル。
  12. ^ 「ジョセフィン・ラフィン、活動家、慈善家、新聞発行者」アフリカ系アメリカ人登録簿。
  13. ^ 「アフリカの新しい娘たち：アフリカ系女性による国際アンソロジー / / マーガレット・バスビー編」スミソニアン図書館。
  14. ^ 「ブルックライン市、化石燃料の使用を禁止、クールリッジ・コーナー校名を変更」マサチューセッツ州ブルックラインのパッチ。2019年11月20日。 2020年9月30日閲覧。
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