シャッセギャラリー

アンリ・ジュリアン作「ラ・シャス・ギャラリー」、1906年、ケベック国立美術館

『ラ・シャス・ギャラリー』は、『魔法にかけられたカヌー』あるいは『空飛ぶカヌー』としても知られる、フランス系カナダ人に人気の物語です。ガティノー川周辺のキャンプで働く木こりたちが、ワイルドハントの一種である悪魔と取引をします。最もよく知られているバージョンは、オノレ・ボーグラン（1848年～1906年）によって書かれ、1892年8月にセンチュリー・マガジン誌に掲載されました。

起源

この物語は、狩猟を愛するギャラリーという名の裕福な貴族についてのフランスの伝説に由来しています。彼は狩猟を愛するあまり、日曜日のミサへの出席を拒否しました。この罪の罰として、彼はワイルドハントの物語を彷彿とさせる、疾走する馬と吠える狼に追われながら、夜空を永遠に飛び続けることを命じられました。

フランス人入植者がカナダに到着すると、彼らは先住民と物語を交換し、ギャラリーの物語は先住民の空飛ぶカヌーに関する伝説と結びつきました。やがて、樹皮製のカヌーはフランス系カナダ人の文化とも結びつくようになりました。初期のフランス系カナダ人の一部がニューヨーク市に到着した際、彼らはハドソン川の岸に上陸し、「それまで自分たちの海域で樹皮製のカヌーを見たことがなかった人々を驚嘆させ、感嘆させた」と伝えられています。^{[ 1 ]}

バリエーション

大晦日の夜に深酒をした後、辺鄙な木材キャンプで働く一団の旅行者たちは、約 100 リーグ (500 キロ) 離れた恋人に会いたくてたまらなくなる。こんなに長い旅をして翌朝の仕事に間に合う唯一の方法は、シャッス・ガレリー (狩猟小屋) を走ることだった。シャッス・ガレリーを走るということは、カヌーが空中を移動して目的地に早く到着できるように、悪魔と契約することを意味する。しかし、旅人たちは空飛ぶカヌーで疾走する間、神の名を口にしたり、教会の尖塔の十字架に触れたりしてはならない。航海中にこれらの規則を 1 つでも破れば、悪魔が彼らの魂を奪うだろう。これを念頭に置き、男たちは頭をはっきりさせるために、もうラム酒に手を出さないことを誓う。乗組員たちは、地面から浮き上がり始めたカヌーに乗り込み、それぞれの場所を確保する。彼らは漕ぎ始める。はるか眼下に、凍ったガティノー川、多くの村、ピカピカの教会の尖塔、そしてモントリオールの明かりさえ見えた。魔法をかけられたカヌーは、ついに大晦日の祭りで盛り上がっている家の近くに着陸した。罠猟師/木こりたちの突然の到着に疑問を抱く者は誰もいなかった。彼らは両手を広げて歓迎され、すぐに他の皆と同じように陽気に踊り、祝った。恋人たちと時を過ごし、祭りを楽しんだ後、男たちは時間が遅いことに気づき、仕事に間に合うようにキャンプに戻るには出発しなければならないと知った。月のない夜を飛んでいると、彼らのナビゲーターが酒を飲んでカヌーを危険なほど不安定な進路に導いていたことが明らかになった。モントリオール上空を通過しているとき、彼らは教会の尖塔にぶつかりそうになり、その後まもなくカヌーは深い雪の吹きだまりにはまってしまった。酔ったナビゲーターは悪態をつき、神の名をみだりに唱え始めた。悪魔に魂を奪われるのではないかと恐れた男たちは、友人を縛り、猿ぐつわをかませ、別の船長を任命する。船長はすぐに縛りを解き、再び悪態をつき始める。魂を失うかもしれないという恐怖に船員たちはますます震え上がり、魔法をかけられたカヌーを誤って背の高い松の木にぶつけてしまう。男たちはカヌーから投げ出され、意識を失う。

物語の結末はバージョンによって異なり、あるバージョンでは、男たちは地獄をカヌーで飛び回る刑に処せられます。彼らは毎年大晦日に空に現れますが、1つのバージョンを除いて、男たちは皆、悪魔（ルシファー）が出した条件を逃れます。

この伝説にはいくつかの異なるバージョンが存在する。^{[ 2 ]}アカディアのバージョンでは、斧の柄が登場する。この柄は、登る人数に合わせて伸縮する。

別のバリエーションでは、悪魔自身が舵を取り、帰りの旅でわざと規則を破ろうとし、その時点で人々は自分たちを救うために悪魔をカヌーから投げ出すという話もあります。

英語では、この伝説は「カヌー」、あるいは「魔女狩り」として知られています。後者は、カナダフランス語で「chasse-galerie （猟場）」として知られているため、正確には「カヌー」と訳されます。後者はより広い意味を持ちます。

ケベック州で最もよく知られているのは、オノレ・ボーグランによるバージョンです。これは、ガティノーの木こりたちが悪魔と契約を交わし、船を盗んで妻たちに会いに行くという物語です。しかし、彼らは航海中に神を冒涜したり、教会の尖塔の上の十字架に触れたりしてはならないと警告され、翌朝6時までに帰らなければなりません。さもなければ魂を失ってしまうからです。彼のバージョンでは、悪魔（ルシファー）はむしろ寛大で、男たちが無傷で無事に帰還することを許します。

この物語は、エドワード・C・ウッドリー著『フランス系カナダ人の伝説』 （ 1931年出版、1938年再版）というフランス系カナダ人の民話集に掲載されている。 ^{[ 3 ]}この物語は、猟場（chasse-galerie）を作った男たちの回想として語られている。男たちはサン・モーリスからサン・ジャンへ旅する。帰りの事故は、ウイスキー・ブランのおかげとされている。^{[ 4 ]}

1929年にマクレランド・アンド・スチュワート出版社からJEルロッシニョールによって書かれた『空飛ぶカヌー』（ラ・シャス・ギャラリー）という英語の書籍がある。その中で、「トロント・スター・ウィークリーとカナディアン・ホーム・ジャーナルには、これらの雑誌に掲載されたいくつかの記事を再掲載する許可をいただいた」と感謝の意が述べられている（出版に関する詳細は不明）。^{[ 5 ]}

2015年、トロントのストアフロント・シアターでミュージカル版が上演され、ドーラ賞とトロント・シアター・クリティックス賞をそれぞれ2部門受賞しました。2016年には、ソウルペッパー・シアターでより大規模な作品が上演されました。^{[ 6 ]}

大衆文化において

1991 年にカナダの 40 セント切手(魔女のカヌーとして) が発行され、この伝説 (カナダ スコット #1334 または #1445) が描かれており、これはカナダの民話シリーズの一部です。

モントリオールのラ・ロンド遊園地にある最も古い乗り物の一つ、ラ・ピトゥーンは、この伝説に着想を得ています。製材所の丸太を使った乗り物ですが、頭上には空飛ぶカヌーが描かれ、怯えた男たちの後ろに悪魔が座っています。丸太車の後部にある高いベン​​チは「悪魔の座席」と呼ばれています。2016年のシーズン中に閉鎖されました。

この伝説は、ケベック州のユニブルー醸造所が製造するエール「モーディット」のラベルのモチーフになっています。

SF作家ゴードン・R・ディクスンは1965年に中編小説「不死身」を執筆し、後に短編集『ミュータンツ』（1970年）に収録されました。フランス系カナダ人の宇宙飛行士が操縦する「ラ・シャス・ギャラリー」（この綴りの誤りは作中一貫しています）という名の宇宙船は、エイリアンの攻撃を受け、不発弾によって数百光年も彼方へと飛ばされてしまいます。彼は帰還を試みますが、2世紀後、乗員のいない宇宙船だけが人類によって発見・救助されます。この中編小説は後に、同じ著者による 長編小説『永遠の男』（1986年）へと発展しました。

カナダ国立映画庁は短編アニメーション映画『空飛ぶカヌーの伝説』（La Chasse-galerie）を制作した。^{[ 7 ]}

クロード・デュボワは、ライブ・アルバム『Rencontre de rêves 』（1992年）で「Chasse Galerie」という曲を歌っています。ブルーノ・ペルティエは、 2001 年に第 4 回フランコフォニー音楽祭のオープニングで この曲を演奏しました。

ケベックのフォークバンド、ラ・ボティーヌ・スリアンテは、1994年のアルバム『ラ・ミストリーヌ』に、伝説「マルタン・ド・ラ・シャス・ギャラリー」に基づいた曲を収録しました。この曲では、サタンが空飛ぶカヌーに乗った男たちを、審判の日までモントリオール上空をさまようようにと罰しています。

モントリオール出身のフォークメタルバンド、ブラックガードは、 2009年のアルバム『Profugus Mortis』のカバーに空飛ぶカヌーの画像を使用しています。アルバムには「The Last We Wage」という曲が収録されており、歌詞はこの伝説に基づいています。

2010年バンクーバー冬季オリンピックの開会式では、この伝説を暗示して、バイオリン奏者のコリン・マイヤーを乗せたカヌーが天井から降ろされた。

空飛ぶカヌーは、フレデリック・バック監督の1981年のアニメ映画『クラック』に登場します。^{[ 8 ]}

適応

空飛ぶカヌーの伝説：ロバート・ドーセ監督、イヴォン・ティブート出演。1996年に公開されたシャス・ギャラリーに基づいたフランス系カナダ人の民話アニメーション。^{[ 9 ]}

2001 年 12 月 28 日、ラジオ番組「C'est la Vie」でこの物語が再放送され、語り手のMarylyn Peringerがナレーションを担当した。

最初の長編映画化作品である『ワイルド・ラン：伝説』（Chasse-Galerie: La Légende）は2016年2月に公開されました。^{[ 10 ]}ギヨーム・ヴィニョーが脚本を書き、ジャン＝フィリップ・デュヴァルが監督しました。^{[ 11 ]}

タイロン・サヴェージが脚本を書き、ジェームズ・スミスが作詞作曲した舞台劇が、 2016年にトロントのソウルペッパー・シアター・カンパニーによって上演された。^{[ 12 ]}

参照

• ファウスト
• スティンギー・ジャック
• フライング・ダッチマン
• ピーター・ラグ
• ワイルドハント

参考文献

1. ブリエール、エロイーズ編 (2012). J'aime New York (英語とフランス語). ニューヨーク州立大学出版局. p. 19. ISBN 9781438439310。
2. 「フランス系カナダ人の伝説 ― 魔女のカヌー」 AllSands.com。2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年2月21日閲覧。
3. エドワード・キャルーザーズ・ウッドリー (1931). 『フランス系カナダ人の伝説』 B. ブロム. ISBN 0405091028. 2013年5月7日閲覧。
4. ヴォロ、ジェームズ・M、ドロシー・デニーン・ヴォロ（2002年）『旧植民地辺境の日常生活』グリーンウッド出版グループ、178頁。ISBN 978-0-313-31103-1。
5. LeRossignol, JE (1926). 『空飛ぶカヌー』（La Chasse Galerie） . McLelland and Stewart.
6. 「『シャス・ギャラリー』は新たなホリデーシアターの定番となるに値する：レビュー」トロント・スター、2016年11月16日、E3ページ。
7. ロベール・ドゥーセ (監督) (1996). La Légende du canot d'écorce (La Chasse-galerie) [空飛ぶカヌーの伝説 (La Chasse-galerie) ] (映画) (フランス語)。カナダ国立映画委員会。イベントは10分37秒に発生します。
8. フレデリック・バック（1981年）。クラックソシエテ・ラジオ・カナダ（CBCモントリオール制作）。 2014年1月13日時点のオリジナルよりアーカイブ- YouTubeより。
9. [1]
10. Kelly, Brendan (2016年2月25日). 「映画レビュー：シャス・ギャラリーがケベックの伝統的な口承伝説を現代に蘇らせる」 .モントリオール・ガゼット. 2017年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年6月3日閲覧。
11. クチュール、フィリップ (2016 年 3 月 14 日)。「シャッセ・ギャラリー：L'ART DE FOLKLORISER LE BÛCHERON」。ヴォワール。2017 年6 月 3 日に取得。
12. "Chasse Galerie" .ソウルペッパー・シアター・カンパニー. 2016年. 2019年6月28日閲覧。

外部リンク

• LibriVoxのLa Chasse-galerieパブリックドメインオーディオブック(フランス語)