フランツィスカ・バルーク
フランツィスカ・バルーク | |
|---|---|
פרנציסקה ברוך | |
 1935年のフランツィスカ・バルーク | |
| 生まれる | （1901年11月21日）1901年11月21日 |
| 死亡 | 1989年9月3日（1989年9月3日）（87歳） |
| 職業 | グラフィックデザイナー |
| 知られている | ヘブライ語フォント、イスラエル初のパスポート、ハアレツ紙のロゴのデザイン |
フランツィスカ・バルーク（ヘブライ語：פרנציסקה ברוך 、1901年11月21日 - 1989年9月3日）は、ドイツ系イスラエル人のグラフィックデザイナーである。彼女はヘブライ語フォント、イスラエル初のパスポートの表紙、エルサレムの紋章、ハアレツ紙のロゴのデザインで知られている。
バイオグラフィー
ドイツでの幼少期とキャリア
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フランツィスカ・バルークは1901年、ドイツのハンブルクで生まれた。4歳のときに父親が他界し、彼女と姉のアンナは祖母と暮らした。当時、母親はベルリン国立音楽アカデミーで学んでいた。[ 1 ] 17歳でベルリン国立美術工芸学校に入学した。バルークは装飾、イラストレーション、グラフィック、レタリングを学んだ。[ 1 ]エルンスト・ベーム主宰のグラフィックとブックアートのクラスに通い、[ 2 ]エルゼ・マルクス＝ペンツィッヒの個人レッスンも受けた。1920年、プロイセン王家の磁器製造会社のクリスマス皿のデザインで一等賞を受賞した。[ 1 ] 1年後の1921年、ヤコブ・シュタインハルトの木版画で装飾された過越祭のハガダーの文字を描いた。[ 3 ] [ 4 ]その研究の準備として、彼女はベルリンのユダヤ人コミュニティの図書館で中世ユダヤ写本とプラハのハッガーダーを研究した。 [ 5 ]ヨナ書は1953年に出版され、ルツ記は1957年に出版された。どちらも文字はバルーク、イラストはシュタインハルトが担当した。[ 5 ]
バールークは師のエルンスト・ベームと共に、レイチェル・ヴィシュニッツァーとマーク・ヴィシュニッツァーが設立したベルリンの出版社「リモン」で働き、ユダヤ美術に関する雑誌『リモン・ミルグロイム』を発行していました。コロンビア大学のイシャイ・ミショリーは、レイチェル・ヴィシュニッツァーがこの雑誌を「歴史的素材と現代的素材の再結合」と捉え、バルークに「一つの視覚的要素の中に現代と中世を融合させた」ロゴのデザインを依頼したと記しています。バルークは1523年のプラハのハガダー様式でロゴをデザインしました。彼女は、このテキストの最も歴史的に顕著な特徴である[...]、すなわち各文字の柄を飾る装飾的な円形と、文字特有の「リズム」を、縦横のストロークの関係だけでなく、文字間のスペースの独特な表現方法にも体現している[...]。題字の文字はプラハのハッガーダーの原典の文字よりも丸みを帯びており、文字の柄の円形の装飾はさらに華やかであるが、彼女の表現により中世の原典がすぐに認識できるようになっている。」バルークが中世写本から文字を選んだのは、典礼上の重要性のためではなく、視覚的な要素のためだけであった。[ 6 ]バルークは、ハイム・ナフマン・ビアリク、シュムエル・ヨセフ・アグノン、ショール・チェルニコフスキーといった著名なユダヤ人作家や芸術家の本の表紙も制作した。注目すべき作品の一つは、ビアリクの1923年の著書『ケティナ・コル・ボ』の表紙と文字のデザインである。 [ 7 ]これは15世紀にモシェ・イブン・ザバラとヨセフ・イブン・ハイムがスペインで写した聖書の写本にインスピレーションを得たものである。[ 4 ]
- フランツィスカ・バルークとエルンスト・ベームがデザインしたリモンとミルグロイムのロゴと表紙
- ロゴ
ミルグロム#1- リモン#2
1926年、彼女はワイマール共和国の帝国美術監視官エドウィン・レズロブのために働き始めた。レズロブは国家のグラフィック作品、すなわち切手、硬貨、紙幣、証明書、旗、記念碑、展覧会、国民の祝日を含む共和国のシンボルとイメージのデザインを担当していた。バルークの政府での仕事の1つは、1928年のアフガニスタン国王アマヌッラーのベルリン訪問に伴うグラフィックとデザインの準備だった。これは皇帝就任後初の国王による共和国訪問であった。彼女は国王を出迎えた祝祭の装飾に描かれた国王の紋章をデザインし、贈り物として贈られた磁器の箱にも印刷した。彼女はまた、アフガニスタン国王の紋章と一致するワイマール共和国の紋章である鷲の特別デザインも手がけた。アフガニスタンの国章とドイツの鷲の木版画がイスラエルの彼女の邸宅で発見された。[ 5 ] [ 4 ]
バルークは政府が参加した展覧会の準備にも携わっていた。その一つ、1925年にケルンで開催された国際版画展「プレッサ」では、バルークがドイツ館の文字を準備していた。展覧会開幕前に展覧会責任者が病気になり、フランツィスカが代理を務めることになった。[ 5 ] 1984年にバルークにインタビューした デザイナーのアンリ・フリードレンダーとギデオン・スターンは、このエピソードを次のように語っている。
こうした仕事の経験はなかったものの、彼女はその穴を埋めようと飛び込み、騒々しい作業員たちの集団を率いることになった。大工、電気技師、その他の作業員たちは、夕方や夜の残業代をもらうため、日中はできるだけゆっくりと作業していた。しかし、若い女子学生はなんとか彼らの信頼を勝ち取り、真夜中に彼らが道具を置くと、ビールとソーセージを振る舞い、彼らが仕事に戻る準備ができるまで続けた。パビリオンは開館に間に合い、フランツィスカはベルリンに戻った。数日後、彼女は省庁長官に呼び出された。長官は彼女の経費明細書を前に、2週間足らずでどうやってビール287本とソーセージ522本を消費したのかと尋ねた。事情を説明した後、経費明細書は承認された。[ 5 ]
1932年、ゲーテの死後100年を記念して、バルークはアニメ映画『ゲーテは生きている!』のキャラクターとタイトルをデザインした。 [ 2 ]批評家たちは彼女の作品を賞賛したが、クレジットリストにはこのユダヤ人アーティストの名前はなかった。[ 4 ]
バルークは、プラハのゲルソニデス家が木版印刷したゲルショム・ベン・ソロモン・コーヘンの1526年ハガダーに基づいてヘブライ語フォントを作成した。このフォントは1928年にH・ベルトルトAGという活字鋳造所から「スタム」という名前で出版された。スタムとは、ユダヤ人の写字生の伝統的な活動であるセファリム、テフィリン、メズーザのヘブライ語頭文字である。[ 8 ]彼女はまた、エルサレムのヘブライ大学で教鞭をとっていた東洋学者レオ・A・マイヤーのために、この書体のより細いバージョンを作成した。この書体の新しい版は、後にモシェ・スピッツァーのエルサレム活字鋳造所から「マイヤー・バルーク」として提供された。[ 8 ]
イスラエルへの移民とキャリア
バルークは1933年にドイツを離れ、パレスチナ委任統治領へと単身移住した。彼女は「ほぼ無一文」でテルアビブに到着したと述懐している。小さなスーツケースを除くわずかな所持品と道具は、1933年のユダヤ人アリーヤ（離散民からの移民）に対するアラブ人の攻撃により、ヤッファ港に留め置かれたままだった。[ 4 ] [ 5 ]彼女はグラフィックデザイナーという職業が英国当局に認められなかったため、「職人資格」を取得するため、ウィンドウ装飾の短期集中講座を受講した。[ 5 ]
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彼女はアリヤー後、テルアビブに定住した。彼女の最初の仕事はビアリクの誕生日を祝う展覧会だった。この展覧会の建築家アリー・エルハナニは、共通の友人である建築家ハインツ・ラウから彼女のことを聞いた。彼女がエルサレムに移住したとき、ラウは彼女が他の建築家と知り合うのを手伝った。1934年、彼女はスコーパス山のハダッサ医療センターの看板をデザインした。[ 5 ] 1936年、影響力のあるショッケン家は、1935年に実業家デイヴィッド・コーエンから買収したハアレツ紙のデザインをバルークに依頼した。バルークはロゴの文字「 tzadik 」の脚を短くし、文字を寄せ集めて側面に丸みをつけた。彼女のデザインは1990年にエラン・ヴォルコフスキーによって若干変更されるまで使用された。父ザルマンから新聞を贈られたゲルショム・ショッケンもバルークを雇った。 1940年、彼はフランチェスカ・バルークに新しいヘブライ語フォントの作成を依頼しました。作業は第二次世界大戦中に行われ、9年後に「ショッケン・バルーク」（または単に「ショッケン」）という文字が出版されました。このフォントは、1949年に出版されたイスラエル初代大統領ハイム・ワイツマンの自伝に使用されました。この本には、「この本は、イタリアで印刷時代が始まった頃のヘブライ文字に基づいてフランチェスカ・バルークによって設置された新しい文字で印刷されました」という銘文が添えられています。しかしながら、このフォントは商業的には成功しませんでした。[ 4 ]
1940年代、バルークは数々の仕事をこなした。パレスチナ・ポスト（現エルサレム・ポスト）の地図を描いたり、ドイツで幼少期に親しんだマジパンビスケット（彼女は「トゥフィネイ・バルーク」と呼んでいた）を焼き、それをデザイン性の高い段ボール箱に詰めたりした。彼女はハヌカ、クリスマス、あるいはアダムとイブをモチーフにしたパッケージをデザインした。[ 4 ]
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1948年、バルークは新生イスラエル国家の公式紋章の共同デザインを手掛けた。イスラエルのパスポートの表紙、エルサレム市の紋章、そしていくつかの機関の紋章などである。[ 9 ] [ 4 ] [ 10 ]彼女はまた、おそらくオッテ・ウォリッシュの監督の下、イスラエル初の紙幣のデザインにも参加したが、その功績は認められていない。彼女の死後、いくつかのスケッチが彼女のアーカイブから発見された。[ 9 ]
ハアレツ紙は次のように伝えた。
フランチェスカ・バルークはヘブライ語をほとんど知らなかったが、イスラエル初のパスポートとイスラエルの公式文書を印刷するフォント、エルサレムの紋章、そしてハアレツ紙のロゴをデザインした。[ 4 ]
彼女の知人はハアレツ紙にこう語った。「バルークは、旧クネセト前のカフェ・タモンで毎週金曜日に集まる芸術家グループに属していました。メンバーは全員ドイツ語を話していました。彼女自身はヘブライ語を一言も知りませんでした。彼女がデザインした文字は、プログラム的な意味を持たない図形でした」[ 4 ] 。
バルークは1984年のインタビューでイスラエルのパスポートのデザインについて次のように回想している。 [ 9 ] [ 5 ]
1948年のある暗い夜、黒い口ひげを生やした小柄な男が彼女のドアをノックし、自己紹介もせずにイスラエルの新しいパスポートの表紙を見せた。彼は言った。「明日は海外に行かなければならないのですが、こんなひどいデザインのパスポートでは行きません。金箔押しする4行を書き直してください。イスラエルの国章はすでにブラインドスタンプで押されており、文字はスペースに収まるようにしなければなりません。」フランツィスカは、小さな仕事でも時間と試行錯誤が必要だと抗議したが、結局、見知らぬ男のグラフィックデザインに対する感性に心を打たれ、腰を据えて文字を仕上げた。彼女は、これを翌日までに金箔押しにするにはどうしたらいいのか分からなかったが、見知らぬ男は必ずやると約束した。結局、彼は請求書に署名し、彼女に支払いを済ませた。後に彼女は、彼の署名が「モシェ・シェルトク」、つまり新国家の初代外務大臣であることを解読した。[ b ]
バルークのデザインによるパスポートは 1980 年まで使用されていました。
家族と私生活
バルークの父親は彼女が幼少期に亡くなりました。母アウグスタと妹アンナは1943年にテレージエンシュタット強制収容所で殺害されました。バルークは9年後に赤十字を通じてこのことを知りました。[ 4 ]
匿名を条件にバルークの知人がハアレツ紙に語ったところによると、バルークは「子供のいない女性で、男っぽい服を着て、背が高く、ラクダのように歩いていた。彼女の小さなアパートの壁は白く、飾り気がなく、何もなかった。景色が素晴らしいので装飾は必要ない、と彼女は言っていたし、実際、彼女のバルコニーからは旧市街が見渡せた」という。[ 4 ]
彼女はエルサレムのシュムエル・ハナギド通りに一人で住んでいました。[ 1 ]バルークは1989年にエルサレムで亡くなりました。彼女は結婚せず、子供もいませんでした。彼女の死後、彼女の遺言は親友であり投資アドバイザーでもあったイルサ・ローゼンタールによって管理され、彼女は彼女のアーカイブをイスラエル博物館に寄贈しました。[ 4 ]
認識
デザイナーのアンリ・フリードランダーとギデオン・スターンは、バルークのデザインについて次のように書いている。
自然で素朴なフォルムの純粋さと、グラフィックの可能性の限界と広がりに対する本能的な感覚が融合しています。完成したデザインは、冷静でありながら想像力豊かなフォルムへの感覚に触発され、他に類を見ないものに見えます。目の前の仕事への絶対的な献身の裏には、彼女自身の個性が隠されています。彼女は常に仕事を最優先に考えていました。仕事で生計を立てることはほとんどできませんでしたが、イスラエルにおける現代ヘブライ文字とグラフィックデザインの復興に計り知れないほどの貢献を果たしました。[ 5 ]
ベザレル・アカデミーの卒業生で、工科大学のビジュアルコミュニケーション学科で教鞭をとる オデッド・エゼル氏は、バルーク氏について次のように語った。
私は歴史的な理由から、彼女をいつも「ヘブライ文字タイポグラフィのファーストレディ」と呼んでいます。彼女はこの分野における最初の女性であり、今もなお最も重要な女性です。この国の教育機関で学んだタイポグラファー、フォントデザイナー、グラフィックデザイナーで、彼女の名前を知らない人はいないでしょう。[ 4 ]
イスラエル国立図書館のアーキビストであり、ヘブライ語聖書の歴史を研究するギル・ワイスブライ氏は、「フランチェスカ・バルークは …芸術家として他に類を見ない存在であり、イスラエルで活動した最も偉大で才能のあるグラフィック・アーティストの一人です。彼女は、作品に署名せず、作品の功績も認められなかった世代の芸術家たちとは全く異なる世代に属しています」と述べています。[ 4 ]
展示会
- 2015–2016年：「ニュータイプ。ヘブライ・グラフィックデザインの三人の先駆者」。パレフスキー・デザイン・パビリオン、エルサレムのイスラエル博物館
- 2017: New Types、ライプツィヒのドラッククンスト博物館
注記
参考文献
- ^ a b c dワルディ、アダ編（2016年）。『ニュータイプ：ヘブライ・グラフィックデザインの三人の先駆者』（初版）。エルサレム：イスラエル博物館。pp. 173– 184。ISBN 978-965-278-457-5。
- ^ a b「フランツィスカ・バルーク（1901–1989）」（ドイツ語）. ゲーテ・インスティトゥート. 2017年10月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「過越祭のハガダー」ユダヤ歴史センター。 2021年11月13日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i j k l m noアデレト、オファー。" סיפורה של פרנציסקה ברוך、המעצבת הנשכחת שעיצבה את הסמלים הבולטים של מדינת ישראל [イスラエル国の著名なシンボルをデザインした忘れられたデザイナー、フランシスカ・バルークの物語]。הארץ（ヘブライ語）。ハアレツ。2019年6月24日のオリジナルからアーカイブ。2021年11月11日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i jスターン、ギデオン；フリードランダー、アンリ（1984年）「聖書の人々 ― フランツィスカ・バルーク」イスラエル書物愛好家ニュースレター（4）：1-4。
- ^ “時代によって容赦なく形成される: リモン/ミルグロイムの見出しに関するレイチェル・ヴィシュニッツァーとフランツィスカ・バルークのコラボレーション” .ゲベブで。2021 年11 月 13 日に取得。
- ^ 「Ketina Kol-Bo」 . ユダヤ歴史センター. 2021年11月13日閲覧。
- ^ a b「Stam in use」。Fonts in Use 。 2021年11月11日閲覧。
- ^ a b c d eワルディ、アダ編（2016年）。『ニュータイプ：ヘブライ・グラフィック・デザインの三人の先駆者』（初版）。エルサレム：イスラエル博物館。pp. 232– 245。ISBN 978-965-278-457-5。
- ^ " חלוצים ופורצי דרך, בלי לייבש ביצות: 3 הטיפוגרפים של העברית המתחדשת [再生中のヘブライ語の 3 人の活版印刷者]。xnet.ynet.co.il (ヘブライ語) 。2021 年11 月 11 日に取得。
外部リンク