ボルチモアにおけるフランスの歴史

ボルチモアにおけるフランス人の歴史は18世紀に遡ります。フランス人移民の最初の波は18世紀半ばに始まり、カナダの沿海地方から多くのアカディア人が難民としてやって来ました。アカ​​ディア人は、フレンチ・インディアン戦争、そしてヨーロッパにおける七年戦争で勝利したイギリスによってカナダから追放されました。彼らはミシシッピ川以東の北アメリカにおけるフランス領を占領しました。

その後、1790 年代から 19 世紀初頭にかけてのフランス人のボルチモア入植の波により、フランス革命のローマ カトリック教徒の難民や、ハイチ革命から逃れてフランスの植民地であったサン ドマングに移住した人々が移住した。

20世紀後半から21世紀にかけて、ハイチからの難民として、クレオール語とフランス語を話す人々がボルチモアをはじめとするアメリカの都市に移住しました。彼らの国は、激しい政治的混乱と深刻な自然災害に見舞われてきました。

人口統計

1920年、ボルチモアには626人の外国生まれの白人がおり、彼らはフランス語を母国語として話していました。[ 1 ]

2000年のアメリカ合衆国国勢調査によると、ボルチモア都市圏のフランス系アメリカ人コミュニティは47,234人（地域人口の1.9%）で、さらに10,494人（0.4%）がフランス系カナダ系アメリカ人とされている。ボルチモア地域のフランス系人口は合計57,728人で、地域人口の2.3%を占める。[ 2 ]国勢調査の回答によると、ボルチモアでは約5,705人が自宅でフランス語（フランス語系クレオール語を含む）を話している。[ 3 ]

同年、ボルチモア市のフランス人人口（バスク人を除く）は4,721人で、市人口の0.7%を占めました。また、フランス系カナダ人は824人で、市人口の0.1%を占めました。[ 4 ]

2011年現在、フランスからの移民はボルチモアで外国生まれの人口の中で45番目に多い。フランス語（パトワ語とケイジャン語を含む）は、英語を「あまり上手ではない」と話す人々の間で4番目に多く話されていた言語であった。フランス語系クレオール語は、英語を「あまり上手ではない」と話す人々の間で30番目に多く話されていた言語であった。[ 5 ]

2013年、ボルチモア市には推定5,383人のフランス系アメリカ人が居住しており、これは人口の0.9%に相当します。さらに1,007人（人口の0.2%）がフランス系カナダ人とされています。[ 6 ]

歴史

アカディア難民の到着

フレンチ・インディアン戦争は、ヨーロッパにおける七年戦争の北米戦線であり、1754年から1763年まで続きました。イギリス領アメリカ軍と、現在のカナダ沿海諸州とアメリカ合衆国メイン州にまたがるヌーベルフランスの植民地アカディアのフランス人住民との間で激しい戦闘が繰り広げられました。1755年、イギリス軍はフランス語を話すアカディア人を追放し、約11,500人が追放されました。

追放されたアカディア人のうち、生き残った者のほとんどはフランスの植民地であるルイジアナへ移住し、そこで彼らの子孫はケイジャンとして知られるようになりました。他の難民はフランスへ帰国するか、ボルチモアに再定住しました。

1755年11月、913人のアカディア人難民を乗せた船がメリーランドに到着した。戦争の影響で敵対的でフランス嫌いの住民から疎外されたアカディア人は、 [ 7 ]自らの力で生活状況を改善せざるを得なかった。漁師としての技術を活かし、多くのアカディア人が船員や港湾労働者となった。[ 8 ]

フランスのカトリック教徒による入植

マザー・セトン・ハウス、2011年8月

フランス革命（1789～1799年）の間、多くのフランス人カトリック教徒が宗教的迫害から逃れるためにフランスから亡命しました。ボルチモアに移住した難民の中には、ローマ・カトリックの教義修道会であるスルピス会の神父もいました。ボルチモアにおける初期のカトリック施設のほとんどは、これらのフランス人難民によって設立されました。

スルピス会の神父たちは、セントメアリーズ神学校と大学、そしてセントメアリーズ神学校礼拝堂を設立しました。また、メリーランド州エミッツバーグのマウント・セントメアリーズ大学など、他の地域にもカトリック系の教育機関を設立しました。アメリカ生まれのエリザベス・アン・シートンは、セントメアリーズ神学校の敷地内に 家を所有していました。

彼女は後にエミッツバーグに移り、アメリカ初の修道女会であるシスターズ・オブ・チャリティを設立しました。1960年代、セトンの家は委員会の尽力により元の姿に復元され、現在も博物館として運営されています。 [ 9 ]元の神学校の建物は1970年代半ばに取り壊され、[ 10 ]キャンパスは現在、セトンヒル歴史地区のセントメアリーズパークの一部となっています。

フランス系ハイチ難民の定住

フランス革命の時代、カリブ海のイスパニョーラ島にあるフランス植民地サン＝ドマングでも同様の奴隷反乱が起こりました。奴隷たちは独立を勝ち取り、ハイチ共和国と名付けました。

サン＝ドマングから多くのフランス語を話す黒人カトリック教徒と白人フランス系カトリック教徒の難民がボルチモアへ向かった。島から逃れたフランス系ハイチ人は合計1,500人に達した。[ 11 ]サン＝ドマングからの難民人口は多民族で、白人クレオール人とその奴隷労働者であるアフリカ人、そして多くの自由有色人種が含まれていた。後者の中には奴隷所有者もいた。[ 12 ]

これらの難民の一部とその子孫は、シュルピス会の神父たちと共に聖フランシスコ・ザビエル教会を設立しました。この教会は、アメリカ合衆国で最も古い歴史を持つ黒人カトリック教会です。[ 13 ]

激しいハイチ革命の最中、ボルチモア市は、ハイチを含む西インド諸島から奴隷所有者によって輸入されたすべての奴隷は「市の平和と福祉にとって危険」であると宣言する条例を可決しました。そして、奴隷所有者に対し、そのような奴隷を追放するよう命じました。[ 14 ]

フレンチタウン

セトンヒル歴史地区のユートー通り、2011年8月

1750年代、ノバスコシア州から逃れてきたフランス系アカディア人は、ロンバード通り近くのサウスチャールズ通り沿いに「フレンチタウン」として知られるコミュニティを築きました。[ 15 ] 1830年代までに、ボルチモアにおけるアカディア人の存在は、同化や移住によって衰退したように見え、フレンチタウンも民族コミュニティとしては消滅しました。[ 7 ]

かつてフレンチタウンと呼ばれていた地域は現在セトンヒル歴史地区に指定されている。[ 10 ]

文化

セトンヒルでは毎年恒例のフレンチフェアが開催されています。[ 10 ] 2014年は10月11日、午後12時から午後5時まで、セントメアリーズパークで開催されました。セトンヒル協会は、ボルチモアのかつてのフレンチクォーターであるこの地域を記念して、このフェアを主催しています。フェアでは、都市生活やフランスをテーマにした食品の販売が紹介され、複数の音楽演奏も行われます。その他のアクティビティには、中央の芝生でのフラフープ、公園でのペタンク、フリーマーケットと工芸品の市、アート・オン・ザ・フェンス、そして子供向けの組み立てと娯楽コーナーなどがあります。

ボルチモア・フレンチ・スクールは、ジョンズ・ホプキンス大学とピーボディ音楽院でフランス語を教えるフランス移民によって1990年に設立されました。[ 16 ]

著名なフランス系アメリカ人

ボルチモアのボナパルト家

シャルル・ジョセフ・ボナパルトは、セオドア・ルーズベルト大統領の内閣に仕えた弁護士であり政治家である。彼は、アメリカのボナパルト家系を率いるジェローム・ナポレオン・ボナパルトの息子であり、皇帝ナポレオン1世の末弟であるジェローム・ボナパルトの孫であった。

ボナパルト家の一族はボルチモアに居住していた。ナポレオンの弟ジェロームは、フランス海軍で親交のあった男性に会うためにボルチモアを訪れた。そこで彼は将来の妻となるエリザベス・パターソン（通称ベッツィ）と出会った。二人は1803年のクリスマスイブにボルチモア大聖堂でボルチモア大司教によって結婚した。ナポレオンは結婚を無効とし、ジェロームはフランスへの帰国を余儀なくされた。ベッツィ・ボナパルトは息子のジェロームと共にボルチモアに住み続けた。[ 17 ]

彼の息子シャルル・ボナパルトは弁護士であり政治家でもあり、海軍長官、後にアメリカ合衆国司法長官を務めた。司法長官在任中、彼は連邦捜査局の設立を監督した。[ 18 ]

その他の著名人

参照

さらに読む

  • ウッド、グレゴリー A.「メリーランドにおけるフランス人の存在、1524-1800」、ゲートウェイ プレス、1978 年。
  • サリバン、キャサリン『メリーランドとフランス、1774-1789』1936年。

参考文献

  1. ^カーペンター、ナイルズ (1927). 「1920年の移民とその子供たち。国勢調査統計に基づく、外国生まれの人と、外国生まれまたは混血の白人に関する調査」ワシントンD.C.：米国政府印刷局。380ページ 。2014年11月25日閲覧。1920年 ボルチモア・フレンチ。
  2. ^ 「表 DP-1. 一般的な人口統計学的特性のプロファイル: 2000年」(PDF)。2000年アメリカ合衆国国勢調査。2012年9月8日閲覧。
  3. ^ 「移民と2010年国勢調査：知事による2010年国勢調査アウトリーチ・イニシアチブ」（PDF）メリーランド州データセンター。2014年4月7日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2014年5月12日閲覧。
  4. ^ 「メリーランド州ボルチモアの社会統計」Infoplease . 2014年12月5日閲覧。
  5. ^ 「成長するボルチモアにおける移民の役割：新米アメリカ人の定着と誘致のための提言」（PDF）WBAL-TV。2014年10月30日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2014年10月31日閲覧。
  6. ^ 「2013年アメリカコミュニティ調査1年推定値」 American FactFinder. 2020年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年3月17日閲覧。
  7. ^ a b「フレンチ・コネクション」ボルチモア・シティ・ペーパー2013年10月13日閲覧。
  8. ^ブラッソー、カール・A. (1987). 『ニュー・アカディアの創設：ルイジアナ州におけるアカディア人の生活の始まり、1765-1803』 ルイジアナ州バトンルージュ：ルイジアナ州立大学出版局. p. 39. ISBN 0585333955. 2014年5月12日閲覧。
  9. ^ 「メリーランド歴史信託」マザー・セトン・ハウス（ボルチモア市）メリーランド歴史信託。2014年5月12日。
  10. ^ a b c 「今週末、セトンヒルでフランスフェア開催」ボルチモア・サン2014年5月12日閲覧。
  11. ^アメリカガイドシリーズ（1940年）.メリーランド：オールドライン州ガイド. アメリカ合衆国：連邦作家プロジェクト. OCLC 814094 . 
  12. ^ 「ハイチ移民：18世紀と19世紀」。アフリカ系アメリカ人移住体験。2019年4月11日閲覧。
  13. ^ゲイトウッド、ウィラード・B. (1990). 『有色人種の貴族：黒人エリート 1880-1920』 インディアナ州ブルーミントン：インディアナ大学出版局306ページ . ISBN 1-55728-593-4. 2013年6月6日閲覧。セント・フランシス・ザビエル・ボルチモア。
  14. ^ 「ハイチ革命とアメリカの形成」 History Cooperative . 2019年4月11日閲覧。
  15. ^ホール、クレイトン・コールマン (1912). 『ボルチモア：その歴史と人々』第1巻. ニューヨークおよびシカゴ: ルイス歴史出版社. p.  20. 2013年10月3日閲覧.ボルチモア・フレンチタウン.
  16. ^ 「ボルチモアの最高の語学クラス」 CBSボルチモア。 2014年7月9日閲覧。
  17. ^ 「ボルチモアのボナパルト」 Heraldica.org . 2014年5月12日閲覧。
  18. ^ドン・ブロック（1935年8月18日）「ボナパルトがG-メンを設立」 FBI。2012年5月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月5日閲覧。
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