セントメアリー神学校礼拝堂 | |
セントメアリー神学校礼拝堂、2011年12月 | |
![]() セントメアリー神学校礼拝堂のインタラクティブマップ | |
| 位置 | 600 N. Paca St.、ボルチモア、メリーランド州 |
|---|---|
| 座標 | 北緯39度17分44.9秒、西経76度37分24.6秒 / 北緯39.295806度、西経76.623500度 / 39.295806; -76.623500 |
| エリア | 6.5エーカー(2.6ヘクタール) |
| 建設された | 1806–1808 |
| 建築家 | マクシミリアン・ゴドフロワ |
| 建築様式 | ゴシックリバイバル |
| NRHP参照 番号 | 71001046 |
| 重要な日付 | |
| NRHPに追加されました | 1971年11月11日[ 2 ] |
| NHL指定 | 1971年11月11日[ 1 ] |
| 指定BCL | 1975 |
セントメアリーズ神学校礼拝堂は、メリーランド州ボルチモア市セトンヒル地区のノースパカ通り600番地(ドルイドヒル通りと現在のマーティン・ルーサー・キング・ジュニア通りの交差点)にあるカトリック教会です。ネオゴシック様式で建てられました。1806年から1808年にかけて、フランス人建築家J・マクシミリアン・M・ゴドフロワによって、セントメアリーズ神学校のフランス人シュルピス会司祭のために建てられました。ゴドフロワは、自分の設計がアメリカ初のゴシック建築であると主張しました。 [ 3 ]
1791年に設立されたセントメアリーズ神学校(現在のセントメアリーズ神学校・大学)は、米国最古のカトリック神学校で、1805年から1852年までは世俗のセントメアリーズ大学もこの場所にありました。ゴドフロアはまた、1817年にボルチモアのウェストフランクリン通りとノースチャールズ通りの交差点にあるファーストユニテリアン教会と、1815年から1822年にかけてイーストレキシントン通りとイーストファイエット通りの間のノースカルバート通りの旧裁判所広場に建設された戦争記念碑も設計しました。この記念碑は米英戦争のボルチモアの戦いでのイギリス軍の攻撃によるフォートマクヘンリー砲撃と1814年9月のノースポイントの戦いで亡くなった都市の犠牲者を追悼するものです。 [ 4 ]
礼拝堂はマザー・シートン・ハウスに隣接しています。当初、礼拝堂は、尖った屋根とドーマー窓を備えたレンガ造りのジョージアン/フェデラル・デザインの4階建ての建物が並ぶ中庭に囲まれていました。片側には長い神学校の建物があり、もう一方には、1805年の設立後に世俗の大学のために建てられた、L字型の、より大きな、しかし似たような建築の建物がありました。後に、1876年から1878年にかけて、同じ場所にマンサード屋根のビクトリア/第二帝政様式の建物が建てられましたが、中央のゴドフロア礼拝堂は持ちこたえました。1970年代には、残念ながらビクトリア朝の建物も取り壊され、セント・メアリーズ・パークには、今では古い礼拝堂とマザー・シートン・ハウスを取り囲む歴史的なバンドスタンドが残されました。 1980 年代には、東側にマーティン ルーサー キング ジュニア通りの中央分離帯を備えた 4 車線の美しい公園道路が建設され、その縁には短いレンガの擁壁があり、ボルチモア中心街の西側を内側の「環状道路」のように湾曲して囲んでいた。

レンガ造りの小さな礼拝堂は、長さ約90フィート(27メートル)、幅約70フィート(21メートル)で、1階半の高さで、高い地下室の上にあります。[ 4 ]小さなフライングバットレスで支えられた偽の正面がメインの屋根の上にそびえ立っていますが、これは、計画されていたバラ窓の高さよりも屋根を低くするという節約策の結果です。正面窓の塔、彫像、ステンドグラスもカットされました。[ 5 ]丸いアーチ型の窓は、長方形の開口部に取り付けられています。レンガは、もともと建築家ベンジャミン・ヘンリー・ラトローブのボルチモア大聖堂/聖母被昇天大聖堂(1806-1821年建設)のために作られたものですが、最終的には石のブロックで建てられました。これは、新しいボルチモア大司教区に奉仕するためにアメリカで建設された最初のカトリック大聖堂でした。このプロジェクトのために、独立宣言書に署名した最後の生き残りであり、かつてはアメリカで最も裕福な人物でもあったキャロルトンのチャールズ・キャロル(1737-1832)の寄付により、3,000ドルでレンガが購入された。 [ 4 ]礼拝堂の側面にはスタッコのコーニスが並んでいる。内部は、両側に狭い側廊が続く広い身廊からなっている。側廊の9つの柱の区画が、各側に3組のステンドグラスの窓を縁取っている。聖所は身廊より18インチ(0.46メートル)高く設けられ、両側に翼廊があり、小さな半円形の後陣で終わっている。バルコニーは、入口から身廊の上方に3つの区画分伸びている。身廊の天井は漆喰で、浅いリブ・ヴォールトを模倣している。礼拝堂の下には納骨所がある。 [ 4 ]

1839年、礼拝堂には尖塔と、地元の著名な建築家ロバート・キャリー・ロング・ジュニア(1810-1849)による内装が施されました。しかし、ロングの尖塔は後に不安定になり、1916年に撤去されました。この時、ゴドフロイの木材と漆喰の装飾の一部も撤去されました。1967年の改修工事では、礼拝堂をゴドフロイの建築的・芸術的意図に復元することを目指しました。[ 5 ]
礼拝堂の地下室は、カリブ海と西インド諸島に浮かぶイスパニョーラ島の西端にあった旧フランス植民地、サントドミンゴ(現在のハイチ)からの黒人カトリック難民の礼拝に使用されていました。そこでは、黒人奴隷が1790年代初頭に反乱を起こし、初の黒人共和国を樹立しましたが、数十年に及ぶ混乱を引き起こしました。アフリカ系アメリカ人の子供たちへのレッスンも、プロビデンスのオブラート修道女たちによってそこで提供されていました。[ 3 ]後に、これらのレッスンとミサは、聖フランシスコ・ザビエルを記念するイースト・オリバー・ストリートの聖フランシスコ・ザビエル教区と、聖ペテロ・クレバーを記念する西ボルチモアの聖ペテロ・クレバー教区の最初の黒人カトリック会衆へと発展しました。ジョセフィット神父の宗教団体は、カトリック教会内のアフリカ系アメリカ人コミュニティの中で特別な聖職を務めています。
礼拝堂は1971年11月11日に国定歴史建造物に指定された。 [ 1 ]
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