フレーリッヒ・グラッドストーン・レイニー | |
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| 生まれる | (1907年6月18日)1907年6月18日 |
| 死亡 | 1992年10月11日(1992年10月11日)(85歳) |
| 母校 | イェール大学 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 人類学者 |
| 機関 | アラスカ大学(1935–1942)、占領下ドイツに対する連合国管理委員会、ペンシルバニア大学、「What in the World?」 |
フレーリッヒ・グラッドストーン・レイニー(1907年6月18日 - 1992年10月11日)は、アメリカの文化人類学者であり、1947年から1977年までペンシルベニア大学人類学・考古学博物館の館長を務めた。彼のリーダーシップの下、ペンシルベニア博物館はペンシルベニア宣言を発表し、事実上史跡からの略奪を助長していた骨董品や工芸品の購入制度を終わらせた。
1950年代初頭、レイニーは人気テレビゲーム番組「What in the World?」を考案し、司会を務めました。この番組では、博物館のコレクションを特集し、当時の著名な学者や著名人を招いていました。 1935年から1942年までアラスカ大学フェアバンクス校の初代人類学教授を務めたレイニーの功績が認められ、1975年には、同校構内のレイニーの小屋が国家歴史登録財に登録されました。
ウィスコンシン州ブラックリバーフォールズ生まれのレイニーは、モンタナ州東部で育ち、レイニー・ブラザーズ牧場(通称「R-Lazy-B」)で農場労働者として働きました。[ 1 ] [ 2 ]彼は世界恐慌の勃発後、機会を求めてフィリピンに渡り、そこで英語教師として教育のキャリアをスタートさせました。彼はイェール大学に進学し、博士号を取得しました。[ 3 ]
レイニーはアラスカ大学(1935-1942年)で教鞭をとり、アラスカの先史時代を専門としていた。大学の許可を得て、キャンパス内に家族のために家を建てた。現在レイニー・スカーランド・キャビンとして知られるこのキャビンは、レイニー家の住居であると同時に、大学の急成長を遂げる人類学部の拠点でもあった。2006年には、人類学部のクレイグ・ガーラック教授が率いる改修プロジェクトの対象となった。[ 4 ]第二次世界大戦中、彼は米国経済戦争委員会で働いていた。開戦に伴い、エクアドルの米国キニーネ・ミッションのディレクターに任命された。1944年、外務省の一部である占領下ドイツ連合国管理委員会で、ロバート・マーフィーのスタッフに配属された。戦後、彼はライン川担当米国委員に任命され、ルール地方の石炭産業の再建という困難な課題に直面した。[ 1 ]
レイニーは後にペンシルベニア大学で考古学者として働き、最終的にはペンシルベニア大学博物館の館長となり、1947年から1977年までその職を務めた。[ 5 ]館長在任中、博物館の研究者らはタイ、グアテマラ、ギリシャへの遠足を含め、200回以上世界中を探検した。[ 2 ]博物館での国際的な研究課題を拡大したいという願望と並行して、レイニーは海外での考古学的発掘調査がいかにして米国政府の第二次世界大戦後の開発と外交政策の課題を前進させるかという点にも関心を持っていた。1950年代、レイニーは米国務省の職員と共同でエジプト、トルコ、アフガニスタンで数多くの発掘調査を組織した。 [ 6 ]さらに、レイニーは米国務省から、米国のために情報を収集するためにCIA職員をこれらの発掘調査に潜入させるよう依頼された。 [ 7 ]
彼は人気テレビ番組「What in the World?」の司会を務めました。この番組は、考古学的遺物の分析を通して専門家を困惑させることを目的としていました。[ 8 ]ゲストには、人類学者カールトン・クーンや俳優で美術収集家のヴィンセント・プライスなどがいました。この番組はペンシルベニア博物館のコレクションを紹介するだけでなく、「博物館を現代に蘇らせた」とも言えます。[ 9 ]この番組が果たした教育的役割は、学問を大衆に届けたいというレイニー自身の献身を反映しています。彼は博物館と利用者の間の壁を打ち破ろうとし、テレビ人気の高まりを利用して博物館の教育的範囲を拡大しました。専門家である学者でさえも、展示品の理解に苦労することがあることを示すことで、レイニーは学問の世界と日常生活の間の壁を打ち破りました。1951年、この番組はピーボディ賞を受賞しました。これはもともとラジオやテレビにおける物語表現の活性化に贈られる賞であり、放送開始直後からその重要性と人気を浮き彫りにしました。[ 10 ]
レイニーの研究は四大陸にまたがったが、中でもアラスカ北極圏での初期の研究は最も重要なものとされている。1936年9月、彼はドイツの博物学者オットー・ガイストの助手となるためポルトガルから航海し、アラスカ州フェアバンクスに到着した。ガイストは島中から標本を収集しており、レイニーは標本の分類とラベル付けから研究を開始した。春になると、彼は「規則的な研究パターン」を開始した。初夏は内陸部のアサバスカ遺跡の探索、晩夏はツンドラ地帯でエスキモーと共に研究、残りの時間は教育とコレクションのまとめに取り組んだ。[ 1 ]
1939年、レイニーはヘルゲ・ラーセンとアラスカ州ポイント・ホープへの探検隊に加わった。この地は1920年にクヌート・ラスムッセンが「アメリカ北極圏で最も興味深い遺跡」と考えた場所を発見した場所である。 [ 11 ] 1939年、レイニーはJ・ルイス・ギディングスと合流し、北極圏最大級の考古学遺跡の一つであるイピウタク遺跡を発見した。この遺跡は後にイピウタク文化の典型遺跡となった。 [ 12 ]
レイニーは自身とラーセンの発見をより深く理解しようと、1940年に妻と娘と共に北極圏に戻り、更なる探検を行った。この旅で彼は捕鯨船に加わり、今ではよく知られている民族誌を執筆した。この民族誌の価値は、民族誌研究と考古学研究の相互関連性と相乗効果を重視していることにある。[ 1 ]彼は後に北極圏に戻り、以前の旅で見た違いについて著述した。[ 13 ]
レイニーは、人類学分野に大きな影響を与えた様々な著作の執筆に携わった。その一つが、ヘルゲ・ラーセンとの共著『イピウタクと北極圏の捕鯨文化』である。彼らの遺跡報告書は、イピウタク文化が「アメリカ・エスキモーの伝統との石器的関連性と、北東アジアおよび中央アジアの芸術的伝統に強い類似性を示す複雑な象牙彫刻の両方から、最も謎めいた文化」であることを示した考古学の古典として今もなお知られている。[ 1 ] [ 12 ]
1947年に彼は『ティガラの捕鯨者たち』を出版した。これは民族誌学と考古学研究を組み合わせることの重要性を示した民族誌であり、最終的にはポイントホープのエスキモーとの関係と友情の改善につながった。後にこれは、ジェームズ・ヴァンストーン、ドン・フット、アーネスト・バーチ、ダグラス・アンダーソンといった人類学者が研究を継続する上で大きな貢献を果たした。[ 1 ]
『ある採掘者の回想:世界考古学の50年』は1992年に出版された。この本はレイニーの個人的な回想録であり、彼がどのようにしてペンシルベニア大学博物館を(大恐慌中に始まった何年にもわたる縮小の後)復活させたかを概説し、50年以上にわたる彼の考古学の経験を強調している。[ 14 ]
1992年10月11日日曜日、レイニーはイギリスのコーンウォールで癌のため85歳で亡くなった。[ 2 ]
ペンシルベニア博物館の館長を30年近く務めたレイニーは、博物館の現在の形態にも影響を与えた多くの取り組みで中心的な役割を果たした。彼は博物館の出版物であるExpedition誌を創刊し、世界中の博物館が自らの目的と使命を理解する上で中心的な役割を果たした。[ 15 ]さらに、彼は1970年のペンシルベニア宣言の発表時に博物館を監督し、この宣言によりペンシルベニア大学は、コレクション、特に古美術品の収集に関する倫理方針の設定において先駆者となった。[ 16 ]この宣言は、ペンシルベニア博物館に対し、すべての収集品は合法的な方法で、出所の証明とともに入手することを要求するものとし、1970年後半にユネスコが文化財の不法な輸入、輸出及び所有権の移転を禁止し及び防止する手段に関する条約を採択することを先取りしていた。[ 16 ]