ゲラウデウォス

ガラウデウォス ገላውዴዎስ
ネグサ・ナガスト
ラテン総主教アンドレス・デ・オビエドを迎えるゲラウデウォスを描いた現代ポルトガル語の描写
エチオピア皇帝
治世1540年9月3日 – 1559年3月23日
前任者ダウィット2世
後継メナス
生まれる1521/1522アムハラエチオピア帝国
死亡1559年3月29日(1559年3月29日)(37~38歳)エチオピア帝国ファタガル
問題サバナ・ギヨルギス[ 1 ]マシハウィット[ 1 ]
名前
マール・ゲラウデウォス
王名
アツナフ・サガド1世
王朝ソロモン家
父親ダウィット2世
母親セブル・ウォンゲル
宗教エチオピア正教会

ガラウデウォス( Ge'ez : ገላውዴዎስ、1521/1522年 - 1559年3月23日) は、ヨーロッパの情報源ではクラウディウスとしても知られており[ 2 ] [ 3 ] 、 1540年9月3日から1559年に亡くなるまでエチオピア皇帝であり、ソロモン王朝の一員であった。彼の王位名はアツナフ・サガド1世(ゲーズ: አጽናፍ ሰገድ)でした。彼は中世のアムハラ王の男系子孫で、ダウィット 2 世セーブル ウォンゲルの次男でした。[ 4 ] [ 5 ]

初期の統治

ダウィト2世とその妻セブル・ウォンゲルとの子であるゲラウデウォスは、父の死後、1540年9月2日に18歳で王位を継承した。イマーム・アフメドがアビシニアを占領していた間、ゲラウデウォスは当初ガファト州に避難した。[ 6 ]若いながらも、その後数か月間、エチオピア北部のアダリ派駐屯地に対する攻撃を数回成功させた。ポルトガル人がエチオピアに到着した当時、ゲラウデウォスは北シェワでイスラム教徒の占領に対する小規模なゲリラ運動を率いていた。ポルトガル人の到着を聞き、彼は彼らに加わるために北へ行軍したが、ポルトガル人は既にティグライ州でアフマド・イブン・イブラヒムと戦闘を開始していた。[ 7 ]

若き皇帝は北上し、「ユダヤ人の山」でウォフラの生存者と母のセブル・ウォンゲル王妃と会見した。ホワイトウェイはこの山をアンバ・セルと特定している。彼らはすぐにアフマド・イブン・イブラーヒーム・アル=ガーズィーがタナ湖畔に陣取っていることを発見し、1543年2月21日のワイナ・ダガの戦いで彼と遭遇し、イマームを破って殺害した。アフマドの死後、ゲラウデウォスは指導者を失ったイスラム教徒の軍勢を、大きな抵抗に遭うことなく高地から容易に追い出すことができた。 [ 8 ]

その後、彼は自身の利益のため、あるいは自己保存のためにイマームの側に寝返った多数のエチオピア人に注意を向けた。恩赦を期待してゲラウデウォスのもとを訪れた者もいたが、結局処刑された。一方、ミゲル・デ・カスタニョソによれば、彼は他の多くの人々に通行許可を与えた。「[イマーム・アフマドに寝返った]人々があまりにも多かったため、もし彼が全員を殺害するよう命じたなら、彼は一人残されたであろう」[ 9 ]。

ワイナ・ダガの戦いでの勝利後、ゲラウデウォスはポルトガルからの援助を得るために父から大使として派遣されたポルトガル人司祭、ジョアン・ベルムデスと交渉しなければならなかった。ベルムデスはヨーロッパではエチオピア総主教を名乗り、エチオピアに帰国後、教皇パウロ3世によって総主教に任命されたと主張した。ベルムデス自身のエチオピア滞在記によると、ゲラウデウォスの治世初期に彼は青ナイル川南岸のガファトに追放された。

ゲラウデウォスは彼の反論に対し、エチオピア正教テワヘド教会ミアフィジズムを擁護する『信仰告白』を著した。リチャード・パンクハーストによれば、ゲラウデウォスの『信仰告白』は、エチオピアのキリスト教徒たちが「安息日の遵守、割礼、そして豚肉などの『不浄な』食物の禁忌を堅持する」のに役立ったという。 [ 10 ]

スペインのイエズス会士ペドロ・パエスによると、ゲラウデウォスはウェイに居を構え、ゼフ・バールという山の近くの平野に首都を築いた。彼によれば、この都市はヨーロッパの都市のように大きな石造りの建物や壮麗な宮殿があるほど設計も壮大でもなく、皇帝にふさわしい住まいというよりは、むしろ簡素な小屋のような建物が多かった。ほとんどは小さく、円形で低く、泥をかぶせた柱を立てて建て、その上に藁葺きの屋根を葺いていた。有力者の家でさえ、それより少しましな程度で、石や泥の壁、より頑丈な屋根、円形ではなく横長の家もあった。最も壮麗な建物はゲラウデウォスの建物で、高さは約2階建てで、非常にみすぼらしく、皇帝にふさわしくないと考えられていた。[ 11 ]

キャンペーン

ワニャ・ダガでのイマームの死と敗北の後、ダワロバリの地域はイマーム・アフマド・イブン・イブラーヒームの甥である宰相アッバースの支配下に入った。その後アッバースはシェワにある多くのキリスト教徒の町に猛攻撃を開始した。若い皇帝ゲラウデウォスが彼と対峙しようとし、アッバースは軍を率いて皇帝を迎え撃った。この戦闘でゲラウデウォスは勝利し、アッバースと部下の将軍たちは全員戦死した。ゲラウデウォスはウェイジに留まることに決め、そこに首都を構えて宮廷を置き、宮殿を建設した。[ 12 ]その後ゲラウデウォスはアダルを除くすべてのイスラム教州を征服した。彼が征服した州にはダワロ、フェテガル、バリ、ハディーヤなどがあった。その後エチオピア王はエチオピア南西部に焦点を合わせた。

1548年初頭、ゲラウデウォスは軍を率いて帝国の西端、おそらくビザモへと遠征しました。ダモト州は当時異教徒が居住していました。ゲラウデウォスが西方で遠征している間に、アダル人はダワロへの侵攻を開始しました。ゲラウデウォスの臣下ファヌエルはこれを撃退することに成功しました。その後、ゲラウデウォスは攻勢に出た地域に到着し、アダル地方へ進軍して多くの戦利品、奴隷、金、銀を奪取しました。そして、6ヶ月後に帰還する前に、それを臣民に惜しみなく分配したと伝えられています。その後、皇帝はファヌエルに「ザイラ方面へ進軍」するよう命じ、そこでファヌエルは2人の著名なイスラム指導者を殺害したと伝えられていますが、ヌール・イブン・ムジャヒドは逃亡しました。[ 13 ]

1549年後半、ゲラウデウォスはアダル領土への大規模な攻撃を再び開始し、年代記作者が記すように「イスラム教徒がキリスト教高地を蹂躙したように、アダル領土を蹂躙した」。彼はこの作戦に5ヶ月を費やし、エチオピア・アダル戦争で捕らえられていた多数のキリスト教徒奴隷を解放する一方で、自らも多くのイスラム教徒捕虜を奴隷化した。また、アダルの主要人物の一人であるアッバースも捕らえたが、エミール・ヌールは再び逃亡した。[ 14 ] [ 15 ] [ 13 ]

この東部遠征の後、グマール県とガンボ県で多くの反乱が鎮圧された。オスマン帝国によるハベシュ征服の際、オズデミル・パシャ率いるオスマン帝国はマッサワアルキコダフラクを攻撃し、占領した。ゲラウデウォスは地元住民の抵抗に頼った。ブール地方では、農民が多くのトルコ人とその指揮官を殺害し、その首を皇帝に送った。[ 16 ]

1559年、ヌール・イブン・ムジャヒドは1800人の騎兵と500人のライフル兵、そして多数の剣と弓を持った部隊からなる軍勢を率いて再びファタガルに侵攻した。[ 17 ]この脅威に立ち向かうため、ゲラウデウォスはカンバタのラス・ハマルマルとラス・ファシルに2つの軍を率いてアダル・スルタン国の首都ハラール攻め込むよう命じた。2人の指揮官はハラールを攻略し、ワラスマ王朝最後の当主バラカット・イブン・ウマル・ディンを殺害した。[ 18 ]次にゲラウデウォスは自らの軍を急遽集結させ、 1559年3月23日、帝国軍はファタガルの戦いでヌール・イブン・ムジャヒド軍とネチ・サルという場所で遭遇した。[ 19 ]パンクハーストによれば、 「戦闘開始直後、ガラウデウォスは銃弾を受けたが、ハラリ騎兵20人に囲まれるまで戦い続けた。彼らは槍で彼を地面に叩きつけ、致命傷を与えた」[ 20 ] [ 21 ] 。ガラウデウォスは20人ほどの騎兵に囲まれ、槍で腰を突き刺された[ 22 ]。

エミール・ヌールは皇帝の首をサアド・アッディーン2世の国へ送り、エチオピア領を略奪するために馬で出征した後、帰国した。[ 23 ]探検家リチャード・フランシス・バートンは若干異なる記述をしており、ゲラウデウォスがデブレ・ウェルクの修復を監督していた際に、エミール・ヌールから戦闘を挑むという伝言を受け取ったと付け加えている。皇帝がエミールに会った際、ある司祭が天使ガブリエルからゲラウデウォスが不必要に命を危険にさらすだろうと告げられたと警告し、エチオピア軍の大部分が敗走した。[ 24 ]

GWBハンティングフォードによれば、ゲラウデウォスの遺体はサイント近郊のタドババ・マリアムに埋葬され、彼の首は何人かの商人によってエチオピアに持ち帰られ、エンサキヤ(現在はアンツォキヤナ・ゲムザ)の聖ゲラウデウォスの墓に埋葬されたという。[ 25 ]

家族

ゲラウデウォスには息子はいなかったが、サバナ・ギョルギスとマシハウィットという二人の娘がいた。[ 1 ]

参考文献

  1. ^ a b cバッジ、E・A・ウォリス(1928年)『エチオピアの歴史:ヌビアとアビシニア(第2巻)』ロンドン:メシューエン・アンド・カンパニー、356ページ。
  2. ^ブルース『旅行記』第3巻215頁以降
  3. ^コンゼルマン (1895)。Le chronique de Galawdewos。パリ。 p. 135.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  4. ^ダンバー、スティーブン・L(2015年)『世界の先住民:集団、文化、現代問題百科事典』ラウトレッジ、16ページ。ISBN 9781317464006
  5. ^レメディウス・プルトキーは、ゲラウデウォスにナオドという息子がいたと述べていますが、この息子については彼の『王家の年代記』には記されていません。JHアロースミス=ブラウン訳・編著『プルトキーのエチオピア他諸外国紀行』(ロンドン:ハクルイト協会、1991年)、112ページおよび注。
  6. ^パンクハースト、リチャード(1997年)『エチオピア国境地帯:古代から18世紀末までの地域史エッセイ』レッドシー・プレス、260頁。ISBN 978-0-932415-19-6
  7. ^ Fage, JD; Oliver, Roland Anthony (1975). 『ケンブリッジアフリカ史:紀元前500年頃から紀元後1050年まで』ケンブリッジ大学出版局. p. 181. ISBN 978-0-521-20981-6
  8. ^トリミンガム、ジョン・スペンサー(1952年)『エチオピアのイスラム教』フランク・キャス・アンド・カンパニー、p.89、ISBN 978-0-7146-1731-2{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ
  9. ^ RSホワイトウェイ編・訳『ポルトガル人アビシニア遠征 1441-1543』 1902年(ネンデルン、リヒテンシュタイン:クラウス復刻版、1967年)、86ページ
  10. ^リチャード・パンクハースト『エチオピア人の歴史』(オックスフォード:ブラックウェル、2001年)、95ページ
  11. ^ペネック、エルベ (2011)。ペドロ・パエスのエチオピアの歴史、1622年(クリストファー族の伝統)。ハクルート協会。 p. 304.
  12. ^パンクハースト『エチオピア国境地帯』243ページ
  13. ^ a bパンクハースト『エチオピア国境地帯』244ページ
  14. ^ Solomon Gebreyes Beyene, "The Chronicle of King Gälawdewos (1540-1559): A Critical Edition with Annotated Translation"博士論文(ハンブルク大学、2016年)、220頁、第38章
  15. ^ソロモン「ガラウデウォス王年代記」218ページ、第33章
  16. ^ソロモン「ガラウデウォス王年代記」237ページ、第66章
  17. ^ソロモン「ガラウデウォス王年代記」246ページ、第84章
  18. ^オロモの歴史 - アシュマ・ギヨルギスとその著作。ガラとシャワ王国の歴史。バイル・タフラ編訳。http ://ethioobserver.net/Kambata2.htm 2019年1月27日アーカイブ、Wayback Machineにて
  19. ^ソロモン「ガラウデウォス王年代記」248ページ、第87章
  20. ^ハラールとハラリスの歴史(PDF)ハラール観光局. p. 81.
  21. ^ハッサン、モハマド。エチオピアのオロモ 1500 (PDF)。ロンドン大学。 p. 184.
  22. ^ベイエン、ソロモン・ゲブレイエス (2016).ゲラウデヴォス王年代記 (1540-1559): 注釈付き翻訳付きの重要版。ハンブルク大学。 p. 233.
  23. ^パンクハースト『エチオピア国境地帯』246ページ。
  24. ^リチャード・バートン『東アフリカへの最初の足跡』(ニューヨーク:プレーガー、1966年)、183頁以降
  25. ^ジョージ・ウィン・ブレレトン・ハンティングフォード著『エチオピアの歴史地理学 西暦1世紀から1704年まで』(オックスフォード大学出版局、1989年)、135ページ

さらに読む

  • リチャード・K・P・パンクハースト著『エチオピア王室年代記』アディスアベバ:オックスフォード大学出版局、1967年。