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スエトニウス | |
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19世紀のスエトニウスのエッチング | |
| 生まれる | ガイウス・スエトニウス・トランキッルス 西暦69年頃 |
| 死亡 | 西暦 122年頃以降(53~54歳) |
| 職業 | 秘書、歴史家 |
| ジャンル | バイオグラフィー |
| 主題 | 歴史、伝記、弁論 |
| 文学運動 | ラテンの銀の時代 |
| 注目すべき作品 | 十二シーザー |
ガイウス・スエトニウス・トランキッルス(ラテン語: [ˈɡaːiʊs sweːˈtoːniʊs traŋˈkᶣɪlːʊs])、通称スエトニウス(/ s w ɪ ˈ t oʊ n i ə s / swih- TOH -nee-əs ;西暦 69年頃- 西暦122年以降)[ 2 ]は、ローマ帝国初期に著作を残したローマの歴史家である。現存する最重要著作は『デ・ヴィタ・カエサルム』(英語では『十二カエサル』として一般に知られる)で、ユリウス・カエサルからドミティアヌスまでの12人の歴代ローマ皇帝の伝記集である。スエトニウスの他の著作は、ローマの日常生活、政治、弁論術、そして詩人、歴史家、文法学者などの著名な作家の生涯に関するものでした。これらの書物の一部は部分的に現存していますが、多くは失われています。
ガイウス・スエトニウス・トランキッルスは、ネロの死から20年後、自らを「若者」と表現した発言から推定される西暦69年頃に生まれたと考えられる。出生地については異論もあるが、多くの学者は当時、現在のアルジェリア、ヌミディアにあった北アフリカの小さな町、ヒッポ・レギウス(現在のアンナバ)を出身地としている。[ 1 ]スエトニウスが中等度の社会的地位を持つ家庭に生まれ、父のスエトニウス・ラエトゥス[ 3 ]が第13軍団ゲミナの騎馬騎士団(tribunus angusticlavius)に属する護民官であったこと、そしてスエトニウスがローマで修辞学の学校が栄えていた時代に教育を受けたことは確かである。
スエトニウスは元老院議員で書簡家としても知られた小プリニウスの親友だった。プリニウスは彼を「寡黙で勤勉、執筆に打ち込む男」と評している。プリニウスはスエトニウスが小さな土地を購入するのを手助けし、トラヤヌス帝にとりなし、スエトニウスには子供がいなかったため、通常は3人の子供の父親に与えられる免除(ius trium liberorum)を与えた。[ 4 ]プリニウスを通して、スエトニウスはトラヤヌス帝とハドリアヌス帝の寵愛を受けた。プリニウスが110年から112年の間、ビテュニアとポントス(小アジア北部)の帝国総督( legatus Augusti pro praetor )を務めていたとき、スエトニウスはプリニウスの参謀を務めていた可能性がある。トラヤヌス帝の下では学問秘書(正確な役割は不明)と帝国文書館長を務めた。ハドリアヌス帝の下では皇帝の秘書官となった。物議を醸し、事実関係も曖昧な『アウグスタ史』によれば、ハドリアヌスは後にスエトニウスを皇后ウィビア・サビナとの情事で解任したという。[ 5 ] [ 6 ]

スエトニウスは主に『デ・ヴィータ・カエサルム』 ( 『カエサルの生涯』と訳されているが、より一般的な英語の題名は『十二カエサル伝』あるいは単に『十二カエサル』である)の著者として記憶されている。これは、下記の短い伝記やその他の断片を除けば、彼の唯一の現存する著作である。 『十二カエサル』は、おそらくハドリアヌスの時代に書かれたもので、ローマ帝国の最初の指導者であるユリウス・カエサル(最初の数章が欠落している)、アウグストゥス、ティベリウス、カリグラ、クラウディウス、ネロ、ガルバ、オト、ウィテリウス、ウェスパシアヌス、ティトゥス、ドミティアヌスの伝記である。この本は、 119年に親衛隊長官を務めた友人ガイウス・セプティキウス・クラルスに捧げられた。[ 7 ]本書は、各カエサルの生涯を一定の形式に従って物語っている。容姿、前兆、家系、引用、そして歴史が一貫した順序で記述されている。彼は、ユリウス・カエサルのてんかん発作に関する最も初期の記録も記録している。
最後の2つの作品はギリシャ語で書かれており、後世のギリシャ語用語集に抜粋として一部が残っているようです。
以下のスエトニウスの失われた作品のリストは、ロバート・グレイヴスの『十二カエサル』翻訳の序文からの抜粋です。[ 8 ]
JC ロルフが翻訳し、KR ブラッドリーの序文が付いたローブ版スエトニウスの序文では、次の題名で スダに言及しています。
この巻には須田内に証言されていない他のタイトルが追加されています。
他の 2 つのタイトルも、前述の一部のコレクションである可能性があります。
ハドリアヌスが「近衛兵長官セプティキウス・クラルス、皇帝秘書官スエトニウス・トランキッルス、その他多くの者を解任した。これは、ハドリアヌスの同意なく、彼らが宮廷の礼儀作法に求められる以上の非公式な態度でハドリアヌスの妻サビナに接していたためである」と主張している。
失われた序文にある献辞は、本文がまだ完成していた6世紀の資料に記録されている。