
中世アイルランドとスコットランドの伝説において、ゴイデル・グラス(古アイルランド語の発音:[ˈɡoːi̯ðʲel ɡlas]、ラテン語ではGaithelus )は、ゴイデル語族の創始者であり、ゲール人の祖先とされる。この伝承は11世紀のレボル・ガバラ・エーレンにまで遡ることができる。スコットランド語の異形は、ジョン・オブ・フォーダン(1384年没) によって記録されている。
レボル・ガバラ・エーレンの物語は、バベルの塔を建設した72人の族長のひとり、スキタイの王子フェニウス・ファルサイドの子孫としてゲール人が生まれたという伝説的な話である。物語では、ゴイデル・グラスはネル(フェニウスの息子)とスコタ(エジプトのファラオの娘)の息子である。[ 1 ]ゴイデル・グラスは言語の混乱の時代に生まれた72の言語からゴイデル語を創ったとされている。[ 2 ]彼の子孫であるゴイデルまたはゲール人は、旧約聖書のイスラエル人に似た一連の試練と苦難を経験する。彼らはモーセの時代にエジプトで繁栄し、出エジプトのときに去り、最終的にイベリア半島に定住するまで440年間世界を放浪した。そこで、ゴイデルの子孫であるブレオガンはブリガンティアという都市を建設し、塔を建てました。その頂上から息子のイースはアイルランドを垣間見ることができます。ブリガンティアとは、ガリシア地方のコルンナ(当時はブリガンティウムと呼ばれていました)を指していると考えられています。 [ 3 ]一方、ブレオガンの塔は、ローマ人がコルンナに建てたヘラクレスの塔をモデルにしていると考えられます。[ 4 ]
レボル・ガバラに収められた逸話には、ネル(またはニウル)の息子ガイデル・グラスが蛇に噛まれた傷を、モーセが熱心に祈り、杖をガイデルの傷口に当てたところ、治癒したという記述がある。[ 5 ]以前の箇所に挿入された詩句では、ガイデルについて「彼の腕と衣服は緑色だった」と記されている。[ 6 ]マイケル・オクレリーによるレボル・ガバラの校訂版では、蛇に噛まれたことでガイデルの体に緑色の輪が残り、そこから「グラス」(「緑の」)というあだ名が付けられたと付け加えられている。[ 7 ]ジェフリー・キーティングはこの物語を繰り返すが、その前に「錠前」を意味するアイルランド語のglasという別の語源を付け加えている。[ 8 ] [ 9 ]
現代の学者たちは、この物語は主に中世アイルランドのキリスト教作家による創作であり、彼らはアイルランド人と旧約聖書の人物や出来事を結び付けようとしたと考えている。[ 10 ] [ 11 ]ゴイデル・グラス、スコタ、フェニウスという名前はゲール人自身の名前に由来しており、その逆ではない。[ 11 ]
この物語の現存する最古のバージョンは、9世紀の『ブリトン人の歴史』に見られる。そこには、紅海を渡った際に王国を追われ、エジプトの大家と共に暮らしていた無名のスキタイ貴族の姿が描かれている。彼は逃亡するイスラエル人を追跡せず、多くの兵士が命を落としたエジプト人は、彼の力を恐れて追放した。彼は家族と共に北アフリカを横断し、その後イベリア半島へと航海した。彼らはそこに定住し、約2000年間暮らし、繁栄した大国へと成長した後、アイルランド、そしてダル・リアタへと旅立った。[ 12 ]
ゴイデル・グラスとスコタの物語のスコットランド版は、ジョン・オブ・フォーダンによって記録されている。これは明らかに、アイルランドのレボル・ガバラの主要な記録に基づいていない。フォーダンは複数の史料を参照しており、彼の版はそれらの複数の記録を一つの歴史に統合しようとした試みであると考えられている。
フォルダンの版では、ゲイテロス(彼がゴイデル・グラスと呼ぶ)は、「ギリシア諸国のある王、ネオロスあるいはヘオラオス」の息子であり、エジプトに追放されてファラオに仕え、ファラオの娘スコタと結婚した。ゲイテロスがエジプトから追放された経緯については、モーセを追って紅海でファラオとその軍が死亡した後の反乱、エジプトの疫病の恐怖、エチオピア人の侵略など、様々な説があるが、最終的にはゲイテロスとスコタはギリシアとエジプトの貴族と共に追放され、長年の放浪の末、ヒスパニアに定住することになる。イベリア半島では、彼らは土地の北西の端、ブリガンシア(ローマ人がブリガンティウムとして知っていたア・コルーニャの都市)と呼ばれる場所に定住しました。
古代の著述家の中には、ガイテロスをポルトガルの都市ポルトの創始者と考える者もいる。彼らによると、彼はイベリア半島の港に上陸し、「ポルトゥス・ガイテロス」(後にローマ人によってカライキ族にちなんでポルトゥス・カレと名付けられた)と名付けた。この町は後にポルトガルの地名となった。[ 13 ]
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