地獄のジェンダーゴミ
地獄のジェンダーゴミ
エディタミルハ・ソレイユ・ロス
エディタザントラ・フィリッパ・マッケイ
カテゴリー文化的な
頻度不規則な
設立1993
創刊1993
最終号1995
会社ジェンダープレス
国カナダ
拠点トロント、オンタリオ州
言語英語

ジェンダートラッシュ・フロム・ヘルは、1993年から1995年にかけてカナダのトロントで4号発行されたジンでした。 [ 1 ]ミルハ・ソレイユ・ロスとパートナーのザントラ・フィリッパ・マッケイは、トロントで自分たちの出版社からこのジンを出版し、トランスジェンダーの人々に影響を与える問題を取り上げ、インターセクショナルで政治的なアートとライティングに焦点を当てました。 [ 2 ]このジンは「発言したりお互いにコミュニケーションをとったりすることを思いとどまってきたジェンダークィアに声を与えた」 [ 3 ] 。ジェンダートラッシュは、クィアやフェミニストの書店で配布され、その後、トランスジェンダーの人々やクィアのアンダーグラウンドシーンで広く共有され、集合的なトランス文化の形成に貢献しました。 [ 4 ] [ 1 ]

背景

『ジェンダートラッシュ・フロム・ヘル』は、ミルハ＝ソレイユ・ロスとザントラ・フィリッパ・マッケイによって1993年に設立され、彼女たちの出版社ジェンダープレスから出版された。[ 2 ]トランスジェンダーの作家で活動家のマッケイはトロントに住み、トランスジェンダーのアーティストで活動家のロスは1992年にトロントに移住した。二人はすぐに恋愛関係になり、一緒にアート制作も始めた。1993年、二人は映画『ジェンダートラブルメーカーズ』を制作した。この映画には、トランスジェンダー女性としてのデートや社交の経験に焦点を当て、お互いのインタビューや抱擁の映像が収録されている。[ 5 ]

同じく1993年、ロスとマッケイはジェンダートラッシュの創刊2号を刊行した。[ 5 ]創刊号はマッケイの詩「ようこそ」で始まっている。「ジェンダークィアの皆さん、ジェンダートラッシュの世界へ。私たちのジェンダーの世界へ。そこではジェンダーに関する、ジェンダーをめぐる、ジェンダーについての懸念を声に出すことができます。」[ 6 ]ロスとマッケイはほとんどのコンテンツを自分たちで制作し、マッケイがデジタルデザインしたページレイアウトの上に、様々なアート形式や文体を手で貼り付けた。コンテンツは友人や知人、そして後に読者によっても追加された。[ 5 ]ジンの創刊号には、発行部数の半分以上が「トランスセクシュアルコミュニティに届くように」無料で配布されたと書かれていた。[ 7 ]ジンは、その政治的立場やリソースの多さから、カナダとアメリカのトランスジェンダーの囚人たちに非常に人気があり、いくつかの記事は彼ら自身によって書かれたものもあった。[ 8 ]ロスとマッケイは、希望するトランスジェンダーの囚人にジンの無料コピーを送り、彼らと多くの手紙を交換した。[ 9 ]

『ジェンダートラッシュ』は4号が発行され、1995年に終了した。[ 10 ]ロスとマッケイは1995年8月に第5号の発行を計画していたが、マッケイの健康状態が悪化したため中止となった。マッケイは以前、「Don't Touch Me—I'm Electric / TS Epileptic」という詩の中で、トランスジェンダー医療、てんかん、HIVに関する自身の経験を綴っていた。[ 11 ]

ジェンダートラッシュは第三波フェミニズムの台頭期に存在し、その頃はHomocore、JDs、Diseased Pariah Newsといった様々なクィアやトランスジェンダーのジンが登場した。TransSisters: The Journal of Transsexual FeminismとIn Your Face!はアメリカのトランスジェンダーのジンで、著者と広告主をジェンダートラッシュと共有していた。[ 8 ]ジェンダートラッシュはパンク系トランスジェンダーのジンの先駆けの一つで、Diseased Pariah News、Riot Grrrl、Fuzz Box と作風が似ていた。[ 9 ]ジェンダートラッシュはJDsやQueer Tapette/Queer Terroristといったパンク系ジンと同様に攻撃的で対立的な口調や「クィア」「ファグ」「レズ」「トランニー」といった中傷的な言葉を使っていた。[ 7 ] :25ジェンダートラッシュが出版されていた頃、マッケイはトランスシスターズとトランスセクシャル・ニュース・テレグラフを、彼女のジンと最も似た同時代のトランスジンとして挙げていた。その理由は、その政治的主張と最近の起源のためであった。[ 7 ] :21-22

コンテンツ

標準的なジンの形式で、ジェンダートラッシュはアート、詩、リソースリスト、連載小説、行動喚起、分類広告、イラスト、コラージュ、映画レビューを組み合わせたものでした。トランスセクシュアル、トランスジェンダー、トランスヴェスタイトの人々による、またトランスジェンダーの人々のために、個人レベルおよび社会レベルでのジェンダー体験を取り上げ、セックスワーカー、低所得のクィアの人々、有色人種のトランスの人々、囚人を優先しました。[ 3 ]このジンには、トランスの怒り、トランスの愛、トランスの人々による、トランスの人々のためのリソースを表現する記事が掲載されていました。学界、医療界、ゲイとレズビアンの団体によるトランスの人々への扱いと理解を批判しました。また、ミシガン・ウーミンズ・ミュージック・フェスティバルでのトランスフォビアによる排除に反応したキャンプ・トランス運動についても取り上げ、批判しました。[ 8 ]

ロスは、この雑誌のためにセックスワーカーへのインタビューを数多く提供したほか、ジーン・Bというペンネームで自身の視点から記事を執筆した。 [ 8 ]キウイ、ヴィヴィアン・ナマステ、カイラ、クリスティン・テイラーなどがこの雑誌の寄稿者となった。[ 8 ] [ 12 ]

記事では、クィアコミュニティからトランスセクシュアルが排除され、トランスジェンダーのアイデンティティや問題が利用されていることが頻繁に取り上げられていた。[ 13 ]ジンとその著者たちは、トランスジェンダーの問題を、トランスジェンダーのアイデンティティと社会階級を結びつけて説明することが多かった。[ 12 ]記事では、「トランス」という用語が医学用語に由来するため、「ジェンダー記述」や「ジェンダークィア」といった用語が主に使用されていた。[ 8 ]ジンはまた、「クィア」という用語を、トランスジェンダーの人々をゲイやレズビアンの人々と同一視するために使用していた。ある記事では、「私たちはレズビアンやファグと同じくらい、いや、それ以上にクィアだ」と述べていた。[ 14 ]

ジェンダープレス

ミルハ＝ソレイユ・ロスとザントラ・フィリッパ・マッケイは、このジンの出版社であるジェンダープレスを運営し、トランスジェンダーに関するパンフレットや文献の配布、地元団体との連絡、バッジの販売も行っていた。[ 15 ] [ 16 ]バッジのスローガンには、「泣き言は通用する!!!」「私たちの生活は今、私たちのコントロール下にある!」「ジェンダーアウトロー」「ストーン・ブッチ」「トランスジェンダーの怒り」「自主組織化! 性別と職場を変える」「クローゼットは服のための場所」などがあった。[ 1 ] [ 16 ]バッジの多くは、障害者権利運動、反人種差別運動、ビーガン運動といった交差性の問題を取り上げており、様々なジェンダーアイデンティティやセクシュアリティが表現されている。[ 16 ]

遺産

クィア・ジン・アーカイブ・プロジェクトは、ジェンダートラッシュの創刊号をオンラインでアップロードし、共有した最初の機関でした。[ 7 ] :37 [ 17 ]ロスは2008年にモントリオールに移住し、トロントのArQuivesに自身の芸術的、政治的、そして個人的な資料の多くを寄贈しました。これらの記録は2015年にボランティアによって索引付けされ、ロスはその後の作業の整理と共有に協力し、2017年にはジェンダートラッシュの4号がデジタルで再リリースされました。 [ 7 ] :37

「ジェンダー・アウトロー」と「ジェンダー・クィア」という呼称はジェンダートラッシュで登場し、後に普及した。ケイト・ボーンスタインが「ジェンダー・アウトロー」を、リキ・ウィルチンズが「ジェンダークィア」という単語を作ったことで、長い間評価されてきた。ジェンダートラッシュは以前から両方の用語のバリエーションを使用していたが、「ジェンダー・クィア」は少し異なる形で、割り当てられた二元的な性別の役割に従わない人々を指す包括的な用語として使用していた。[ 7 ] :37

スーザン・ストライカーとタリア・M・ベッチャーは、サンディ・ストーンの『帝国の逆襲：ポストトランスセクシャル宣言』をトランスフェミニズムにおける重要な文献と位置付けた。彼女たちは、ジェンダートラッシュを、トランスシスターズ、通過儀礼、トランスセクシャル・ニュース・テレグラフと並んで、トランスフェミニズム文学の分野における最も初期の後継作品の一つと位置付けた。[ 7 ]：30ジェンダートラッシュは、カナダにおけるジェンダー関連リソースと団体のリストを初めてまとめたとも考えられ、同誌の第3号では検証済みの団体の詳細を掲載し、主にケベック州とオンタリオ州に焦点を当て、第4号ではリストを拡充した。[ 7 ]：34

ジェンダートラッシュの読者で、後に独自のトランスジェンダー・ジンを発行するようになった人物には、シビル・ラムの『How To Kill Queer Scum』やアン・タゴニストの『Unapologetic: The Journal of Irresponsible Gender 』などがいる。[ 9 ]

本の出版

ロスはジェンダートラッシュに関する資料をまとめ、2025年にリトルプス・プレスから出版した。[ 8 ]この本は『地獄からのジェンダートラッシュ』というタイトルで、ロスと似たようなタイトルが付けられている。リトルプスの共同創設者であるキャット・フィッツパトリックは、トロントのアーキブスに箱詰めされていたジェンダートラッシュに関するアーカイブ資料を調査し、編集に協力した。彼女は、各ジンのスキャン画像や様々な段階の画像、出版物に関する手紙や背景資料、そして未完成の第5号の草稿資料を多数収集した。[ 9 ]

本書は、既刊4号と未刊行の第5号、そしてアーカイブ資料を収録したものです。トリッシュ・サラーによる序文とリア・タイガースによるあとがきが添えられています。[ 8 ]パブリッシャーズ・ウィークリー誌は、このアンソロジーを「コミュニティ構築における注目すべき、そして感動的な記録」と評しました。[ 18 ]

参考文献

  1. ^ a b cランドル、クリス（2020年6月30日）「クィアの人々は常に自分たちの物語を語る方法を見つけてきた」 VICE 。2026年1月20日閲覧。
  2. ^ a bアーガイル、ソフィー（2024年11月12日）。「地獄のジェンダートラッシュ：クィアの繋がりと暴露」The ArQuives。2026年1月21日閲覧。
  3. ^ a b Mackay, Xanthra Phillippa; Ross, Mirha-Soleil (1993). Zine: Gender Trash #1 . Toronto: genderpress – via QZAP - Queer Zine Archive.
  4. ^フェリーニ『ダラス』（2025年12月）「ジェンダートラッシュ・フロム・ヘル」ブルックリン・レール誌。2026年1月19日閲覧。
  5. ^ a b cカニンガム、シドニー (2019). 「ジェンダートラッシュへの購読：トロント発のオリジナル『トランスジン』の過激なサブカルチャー発信」" .カナダ書誌協会の論文. 57 : 24. doi : 10.33137/pbsc.v57i0.32785 . ISSN  2562-8941 – Érudit経由。
  6. ^ Casalino, Rebecca (2021). Proud Deviants and Queer Multiples (PDF) (MFA論文). OCAD University. p. 9 . 2026年1月20日閲覧。
  7. ^ a b c d e f g hカニンガム、シドニー (2019). 「ジェンダートラッシュへの購読：トロント発のオリジナル『トランスジン』のラディカルなサブカルチャー発信」.カナダ書誌学会論文集. 57. doi : 10.33137/ pbsc.v57i0.32785 . ISSN  2562-8941 .
  8. ^ a b c d e f g h Bradley, H Felix Chau (2025年11月4日). 「90年代のこのトランスジンが、これほどまでに注目を集めたことはかつてない」 . Xtra Magazine . 2026年1月19日閲覧。
  9. ^ a b c dフィッツパトリック、キャット（2025年11月5日）。「特異なトランスパンク・ジンの隠された歴史を掘り起こす」。Defector 。 2026年1月21日閲覧。
  10. ^ 「Mirha-Soleil Ross fonds (f0033)」 . The ArQuives Digital Exhibitions . 2025年1月30日閲覧。
  11. ^カニンガム、シドニー (2019). 「ジェンダートラッシュへの購読：トロント発のオリジナル『トランスジン』の過激なサブカルチャー発信」" .カナダ書誌協会の論文. 57 : 35. doi : 10.33137/pbsc.v57i0.32785 . ISSN  2562-8941 – Érudit経由。
  12. ^ a bマーヴィン・エイミー（2024年10月16日）「哲学が地獄のジェンダーゴミと出会う」 APAブログ。 2026年1月20日閲覧。
  13. ^ナマステ、ヴィヴィアン・K.（2011年）『性転換、社会変革：アイデンティティ、制度、帝国主義に関する考察』（第2版）トロント：ウィメンズ・プレス、121頁。ISBN 978-0-88961-483-3。
  14. ^デュ・プレシス、マイケル；チャップマン、キャスリーン（1997年） 「クィアコア：サブカルチャーの明確なアイデンティティ」カレッジ文学24 （ 1）：55。ISSN 0093-3139。 
  15. ^ "「トランスセクシュアルの姉妹愛は強力だ：ジェンダートラッシュの誕生」。The ArQuives：ジェンダートラッシュ：トランスセクシュアル・ジン、1993-1995。2025年11月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2026年1月20日閲覧。
  16. ^ a b c「ボタンをアクティビズムとして」。The ArQuives: Gendertrash: Transsexual Zine, 1993-1995。2025年12月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2026年1月20日閲覧。
  17. ^ Phillippa B, Xanthra Jeanne, Gender Trash #1 、 2026年1月22日閲覧– QZAP: Zine Archive経由
  18. ^ 「地獄のジェンダートラッシュ：すべてを変えたジンの最初の印刷コレクション」 Publishers Weekly、2025年8月29日。 2026年1月20日閲覧。
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