ゲオルギエ・ニコラエヴィッチ

猊下 ゲオルギエ・ニコラエヴィッチ
ダバール・ボスナ大司教
1850年のニコラエヴィッチ
教会	セルビア正教会
大都市	ダバール・ボスナ
インストール済み	1885
任期終了	1896
前任者	サヴァ・コサノビッチ
後継	ニコライ・マンディッチ
個人情報
生まれる	1807年4月20日 オーストリア帝国、シルミア県、ヤザク
死亡	1896年2月8日（1896年2月8日）（88歳） サラエボ、ボスニア・ヘルツェゴビナの分譲地
宗派	セルビア正教会

ゲオルギイェ・ニコライェヴィッチ（セルビア語キリル文字: Георгије Николајевић ;俗名: Đorđe Nikolajević ; 1807年4月20日 - 1896年2月8日）は、セルビアの聖職者、神学者、作家、教授、そして晩年はダバール・ボスナの府主教となった。 。彼はセルビア学協会とセルビア王立科学アカデミーの会員でした。^{[ 1 ]}

ゲオルギエ・ニコラエヴィッチは、教師、司祭、ザダル神学校教授、ダルマチア教区評議会会員、サラエボ・レリェヴォ神学校学長兼教授、ダバル＝ボスナ大主教区評議会会員でもありました。晩年にはダバル＝ボスナ大主教に選出されました。彼は様々な慈善団体や基金の創始者であり、会員でもありました。また、文学活動にも携わり、セルビア・ダルマチア誌の編集長でもありました。

幼少期と学校教育

ゲオルギエ・ニコラエヴィッチは1807年4月20日、スレム地方のヤシュコ村でジョルジェ・ニコラエヴィッチとして生まれた。^{[ 2 ]}父シメオン、母ヴァシリエの司祭の家庭に生まれた。故郷の村で小学校を卒業した。小学校卒業後、1817年から1819年までスレムスカ・ミトロヴィツァのドイツ人学校に通い、その後スレムスキ・カルロヴツィの文法学校に入学した。高校卒業後はスレムスキ・カルロヴツィの神学校に入学した。^{[ 3 ] [ 4 ]}

教師

彼は1828年に神学校を卒業した。卒業後、イリグで1年間教師として働いた。その後、1829年の秋にペストに移り、哲学の勉強を始めたが、ステファン大主教のドゥブロヴニクでの教師就任の招きに応じて短期間滞在した。^{[ 5 ]}

彼は1829年12月22日にドゥブロヴニクに到着し、1830年の大晦日にセルビア人学校を開校した。^{[ 2 ]} 1ヶ月後、オーストリア＝ハンガリー帝国政府は、ニコラエヴィッチが司祭であるため学校を運営できないという口実で学校を閉鎖した。彼が司祭ではないことが証明されると、自宅で授業を行うことが許可されたが、その許可はすぐに取り消された。

司祭として、そして作家として

1833年5月6日、ダルマチア地方の司教ヨシフ・ラヤチッチは彼を助祭に叙階し、 5月11日には司祭に叙階した。6月1日、ヨシフ・ラヤチッチ司教は彼にドゥブロヴニクの教区司祭の叙階状を交付し、彼は10月16日に政府によって堅信礼を受けた。ニコラエヴィッチは1833年にドゥブロヴニクで最初のセルビア人司祭となった。^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}司祭として、彼は教会の近くに「カテキズム」と呼ばれるセルビア人学校を開設した。この学校は1848年に公立のセルビア人学校が開校するまで運営された。オーストリア＝ハンガリー帝国政府はこの学校を認可し、市は別の司祭を派遣して、牧師兼教師を務めさせた。 1836年1月8日、ダルマチア司教パンテレイモン・ジヴコヴィッチは、教育分野における彼の熱意と模範的な司祭としての功績をたたえ、彼に赤い帯を授与した。

ゲオルギエ・ニコラエヴィッチの司祭としての召命に加え、彼はセルビア・カトリックサークルを鼓舞し育成した。^{[ 8 ]}また、ドゥブロヴニクのセルビア出版物の執筆・編集にも携わった。彼はボジダール・ペトラノヴィッチの後任となり、『セルビア・ダルマチア雑誌』（Srbsko-dalmatinski magazin）の編集長に就任した。^{[ 9 ]}ニコラエヴィッチはテオドル・パヴロヴィッチの『セルビア人民名簿』（1838年）に協力した。1842年から1862年にかけて、彼は『セルビア・ダルマチア雑誌』15巻を編集した。彼の最も重要な作品は、「Srpski spomenici ili stare risovule、diplome、povela i snošenja bosanski、serbski、hercegovački、dalmatinski i dubrovački kraleva、careva、banova、despota、knezeva、voivode、i vlastelina」と題されたコレクションです（「セルビアの記念碑または古いクリソブル、ボスニア、セルビア、ヘルツェゴビナ、ダルマチア、ドゥブロヴニクの王、皇帝、禁止令、専制君主、領主の卒業証書、憲章、関係など）。^{[ 5 ]} 1840年、彼は道徳教育の本『若者が自分自身を教育する方法』を出版した。^{[ 10 ]}

彼はまた、グルリツァ暦、マティツァ・スルプスカ年代記、その他の雑誌に作品を発表した。文学分野での貢献により、1842年7月11日、ベオグラードのセルビア学術協会の通信員に選ばれた。1846年4月28日、ダルマチアの司教イェロテイ（ムティバリッチ）によって大司祭に任命された。1850年7月7日、オーストリア＝ハンガリー帝国皇帝フランツ・ヨーゼフ1世から功績金十字章を授与された。ロシア皇帝ニコライ1世は、セルビアのダルマチアの雑誌であるSrbsko-dalmatinski magazinを編集したことに対して、500ルーブル相当のダイヤモンドの指輪を彼に贈った。ほぼ同じ頃（1850年）、ニコラエヴィッチは偉大なセルビアの詩人が亡くなる1年前、ペータル2世・ペトロヴィッチ＝ニェゴシュと文通していた。 ^{[ 11 ]} 1853年の大晦日に、ドゥブロヴニクのロシア領事イェレミヤ・ガギッチから彼に指輪が贈られた。

ゲオルギイェ・ニコライェヴィッチには、当時の有名人の中に多くの友人がいました。彼の友人には、ヴク・カラジッチ、^{[ 12 ]}パヴレ・トヴルトコヴィッチ、^{[ 5 ]}ボジダル・ペトラノヴィッチ、セラフィム・ペロヴィッチ、作家大司祭ニチフォル・ドゥチッチ、大都市圏出身者:ステファン・ストラティミロヴィッチ、ジョシフ・ラジャチッチ、ペタル2世ペトロヴィッチがいる。ニエゴシュ、パンテレイモン・ジヴコヴィッチ司教、イェローテジ・ムティバリッチ司教が際立っている。彼はまた、多くのセルビア人やロシア人の作家とも知り合いでした。

1852年、彼はベオグラードに行き、セルビア首相イリヤ・ガラシャニンと会談し、彼の招待に応じてアレクサンダー・カラジョルジェヴィッチ王子にも謁見した。ニコライェヴィッチはペタル・カラジョルジェヴィッチ王子の家庭教師をオファーされたが、決断を先延ばしにしたため、王子は別の家庭教師を雇った ^{[ 13 ] 。}

ドゥブロヴニクで28年間司祭として奉仕した後、ゲオルギエ・ニコラエヴィッチ神父は1858年にザダルへ転任し、同地の神学校教授に任命された。^{[ 13 ]} 1860年4月29日には早くも枢機卿会議の首席司祭に任命されたが、神学研究所の教授職も継続した。翌年、ニコラエヴィッチ神父とザダルの数人の司祭は、司祭の未亡人と孤児のための基金を設立した。彼はザダルを去った後も、この基金に投資を続けた。

ニコラエヴィッチはロシアでも知られていました。 1862年、ロシア建国1000周年を記念して、皇帝アレクサンダルは彼に聖アンナ勲章3等勲章を授与しました。1862年、彼は学校および教会の書籍を担当する12人委員会と「マティツァ・ダルマチンスカ」の委員会に選出され、同委員会では文学委員会の副委員長を務めました。1864年には、ノヴィ・サドのマティツァ・スルプスカの名誉会員に選出されました。翌年の1865年には、ダルマチア地方の司教ステファン・クネジェヴィッチから勲章を授与されました。

彼は1870年にコンスタンティノープルで設立された「スラヴ人慈善互助協会」の名誉会員に任命された。1873年12月27日の皇帝の勅令により、ダルマチア地方学校評議会の委員に6年間任命されたが、その任期は再度延長された。1880年9月1日からは、当時ドゥブロヴニクに存在したセルビア歌曲協会「スログ」の名誉会員となった。

1879年に『総長老とその尊厳』、1880年に『総長老の攻撃は総長老を拒絶する』、そして個人的に知り合いだった裕福なセルビア人商人（1815年-1879年）に関する『ボジョ・ボシュコヴィッチの伝記と慈善活動』を出版した。^{[ 14 ]}文学作品の執筆に加えて、彼は様々な作品を翻訳し、詩や記事、めったに署名しない新聞記事を書いた。

ゲオルギエ・ニコラエヴィッチは、20年以上ザダルで過ごした後、1881年12月にサラエボに移住した。そこで彼は枢機卿会議の規則を起草し、枢機卿会議は1882年11月15日に活動を開始した。また、彼は神学校の規則集も編集し、1882年10月19日に承認された。

修道生活

ジョルジェ・ニコラエヴィッチが修道士となりゲオルギエ・ニコラエヴィッチの修道名を授かった正確な年は不明であるが、サヴァ（コサノヴィッチ）府主教が、ジョルジェがサラエボに到着するとすぐに彼を院長に任命しようとしたが、ゲオルギエはそれを望んでいなかったことが知られている。 1882年10月17日、フランツ・ヨーゼフ皇帝が彼を院長および府主教評議会副議長に任命し、ダバル＝ボスナ府主教区のサヴァ・コサノヴィッチ府主教（1881-1885）が1882年10月20日に布告し、1882年11月19日に院長に昇進すると述べたことが知られている。

修道院長として、彼は聖職者向けの新聞『ダブロボサンスキ・イストチニク』を創刊した。また、1882年10月30日に開校したサラエボ神学校の開校にも多大な貢献をした。新設された神学校では、彼は学長を務め、教会スラヴ語を教えた。彼はこの職務を大主教に選出されるまで続けた。1883年の公現祭では、サヴァ・コサノヴィッチ大主教から修道院長のミトラが授けられ、海が彼を常に運ぶようにという祝福が授けられた。^{[ 15 ]}

大主教の宣言

晩年のニコラエヴィッチ

ウィーン宮廷の圧力により、サヴァ（コサノヴィッチ）府主教は辞任を余儀なくされ、1885年9月10日に辞任が承認され、宮廷はゲオルギエ・ニコラエヴィッチをダバル・ボスナ府主教区の管理者と宣言した。^{[ 16 ]} 1885年、コンスタンティノープル総主教庁は彼をダバル・ボスナ府主教に選出した。彼は1886年2月2日に府主教に叙階された。府主教としての初年度、彼はサラエボの正教会の家を全て訪問した。府主教在任中、ゲオルギエ・ニコラエヴィッチは7人の助祭、2人の聖助祭、75人の司祭、4人の修道士を叙階した。府主教在任中、彼は35の新築および改築された教会を奉献し、さらに17の教会を開設した。52の新しい教会が改築され開設された。彼はまた、教区を新たに区分しました。約50の教区の司祭たちに対し、生活費を賄えないため、国家からの援助を提供しました。また、貧しい教会にも国家からの援助を提供しました。毎年5～6軒の教区住宅が建設されましたが、これも国家の資金で賄われました。

ボスニア、そしてヘルツェゴビナの多くの教会には教会書籍が不足しており、そのため多くの教会で典礼が行われていませんでした。ゲオルギエ・ニコラエヴィッチは、国の費用で サラエボでロシアの教会書籍を再版することでこの問題を解決しました。

ニコラエヴィッチ大主教は、セルビア的な性格を持つあらゆる活動を支援しました。サラエボにセルビアの作家シマ・ミルティノヴィッチ・サラジリヤの記念碑建立委員会が設立された際には、大主教は教区の聖職者たちに記念碑建立のための寄付金集めに参加するよう呼びかけました。

彼はまた、「ダバル＝ボスナ教区セルビア正教会司祭の未亡人と孤児のための支援基金」を設立し、1890年2月22日には聖職者たちに基金設立への支援と活動の継続を呼びかけました。大主教自身は基金に800フォリントを寄付し、さらに遺言で3,000フォリントを遺贈しました。また、新しい教区に赴任する司祭には、収入の半分を先に亡くなった司祭の遺族に寄付するよう命じました。さらに、司祭たちに新しい教会の建設のための寄付も呼びかけました。15,000ポンドという多額の寄付によって、大主教は1891年にブラジュイにセルビア人学校を建設しました。 ^{[ 17 ]}

1892年の聖母被昇天祭の前夜、ニコラエヴィッチ府主教はボスニア・グラディシュカを訪れ、教区の聖職者と信徒たちが盛大な歓迎を準備しました。この歓迎に感動した府主教は、グラディシュカの住民に9,000フォリントを寄付し、住民たちは教会墓地に新しい教区学校の校舎を建てました。^{[ 18 ] [ 19 ]}

1893年までに、彼は貯蓄から約7万フォリントを慈善事業に寄付しました。遺言にも慈善事業への寄付金として多額の資金が明記されており、合計135,523フォリントを慈善事業に寄付しました。

私生活

彼は1833年4月、コトルの商人マルコ・ベルベロヴィッチとマリヤ・ズロコヴィッチの娘であるカタリナ（エカテリーナ）とコトルで結婚した。^{[ 4 ]} 彼には息子と娘の二人の子供がいたが、二人とも幼くして亡くなった。妻カタリナは1866年3月10日に亡くなった。

死と埋葬

ゲオルギエ・ニコラエヴィッチ大主教は、1895年11月21日、サラエボの旧教会における就任式において、最後の位階奉仕を行いました。その後、彼は病気にかかり、めったにベッドから起きませんでした。1896年2月2日、彼は大主教就任10周年を祝って、多くの団体や代表団から祝辞を受けました。その後まもなく、1896年2月8日に亡くなりました。^{[ 20 ]}

葬儀には特別な式典が準備され、2日間にわたり、ダバル＝ボスナ大主教区の大広間に遺体が安置されました。2月23日に旧教会に移送され、トゥズラのニコライ（マンディッチ）大主教がそこで典礼と追悼式を執り行いました。追悼式ではジョルジェ・ビェラノヴィッチ司祭が式辞を述べました。遺体は翌日まで旧教会に安置され、翌日、サラエボの新教会に移送され、そこで葬儀が執り行われました。

ブラジュイの聖サヴァ教会は1897年に完成し、同年9月21日、ダバル＝ボスナのニコライ（マンディッチ）府主教によって聖別された。聖別から1年後、ゲオルギエ・ニコライェヴィッチ府主教の遺骨が教会に移された。^{[ 16 ]} 1898年9月20日、棺はブラジュイの教会の新しい墓に下ろされた。アカデミー・フランセーズ会員のアンリ・ジャン・バティスト・アナトール・ルロワ＝ボーリューも、遺骨をブラジュイのセルビア正教会に移す際に立ち会った。

オーストリア＝ハンガリー帝国皇帝フランツ・ヨーゼフの頃、ゲオルギエ・ニコラエヴィッチ老人は、その功績により星とリボンを付した 鉄冠勲章を授与された。

参考文献

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11. 『スラヴの詩学：ユーゴスラビアの神話創造的基盤』ピーター・ラング、2007年、30頁、87頁、ISBN 9780820481180。
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