グレコ・バクトリア王国

バクトリア王国
Βασιλεία τῆς Βακτριανῆς Basileía tês Baktrianês
紀元前256年～紀元前120年頃
紋章付きのボイオティアヘルメットをかぶった大エウクラティデス。彼の 20 スタター金貨に描かれている。この金貨は古代世界でこれまでに鋳造された最大の金貨である。紀元前 2 世紀頃。
エウクラティデス大王の統治下におけるグレコ・バクトリア王国のおおよその最大範囲。西はタプリアとトラクシアネ、北はソグディアナとフェルガナ、南はバクトリアとアラコシアの地域を含みます。
エウクラティデス大王の統治下におけるグレコ・バクトリア王国のおおよその最大範囲。西はタプリアとトラクシアネ、北はソグディアナとフェルガナ、南はバクトリアとアラコシアの地域を含みます。
資本
共通言語
宗教
政府君主制
バシレウス 
• 紀元前256～239年
ディオドトス1世（初代）
• 紀元前200～180年
デメトリウス1世
• 紀元前171～145年
大エウクラティデス
• 紀元前117～100年
ヘリオクレス I（最後）
歴史的時代古代
• 設立
紀元前256年 
• 廃止
 紀元前120年頃
エリア
紀元前184年[ 1 ]2,500,000 km 2 (970,000平方マイル)
先行		後継者
セレウコス朝
インド・ギリシア王国
パルティア帝国
クシャーナ朝

グレコ・バクトリア王国（ギリシア語：Βασιλεία τῆς Βακτριανῆς、ローマ字：  Basileía tês Baktrianês、直訳すると「バクトリア王国」）は、ヘレニズム時代のギリシャの王国であり[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] 、中央アジアとアフガニスタンに位置していた。この王国は紀元前256年頃、セレウコス朝の太守ディオドトス1世ソテルによって建国され、紀元前120年頃に滅亡するまで中央アジアを支配し続けた。[ a ]最盛期には現在のアフガニスタン、タジキスタン、ウズベキスタン、トルクメニスタン、そして短期間ではあるがカザフスタン、パキスタン、インド、イランの一部も支配していた。さらに東方への拡張は軍事作戦と集落によって紀元前230年頃までに中国の秦国の国境に到達した可能性がある。 [ 5 ] [ 6 ]

紀元前5世紀までに、すでにバクトリアにはギリシャ人が居住していた。アレクサンドロス大王は紀元前327年までにこの地域を征服し、[ 7 ]多くの都市（そのほとんどはアレクサンドリアと名付けられている）を建設し、マケドニア人や他のギリシャ人を移住させた。アレクサンドロスの死後、バクトリアの支配権は将軍のセレウコス1世ニカトールに移った。[ 8 ]この地域の肥沃さと繁栄により、紀元前3世紀初頭までにディオドトスの下でセレウコス朝の後継国家としてグレコ・バクトリア王国が建国された。バクトリア・ギリシャ人はますます勢力を増し、紀元前190年から180年の間にエウテュデモスの息子デメトリオス王の下でインド北西部に侵攻した。この侵略によりインド・ギリシア王国が建国され、グレコ・バクトリア王国の後継としてパンタレオン王とアポロドトス1世によって統治された。歴史記録によると、王国には多くの豊かで繁栄した都市があったが[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] 、アイ・ハヌームやバクトラなど、そのうち発掘されているのはごくわずかである。アフガニスタン北東部のアイ・ハヌーム市は、ギリシャ劇場、体育館、列柱のある中庭のある家屋など、真のヘレニズム都市の特徴をすべて備えていた[ 12 ] 。

王国はエウクラティデス大王の治世下で最盛期を迎えました。彼は紀元前171年頃のクーデターで権力を掌握し、自らの王朝を樹立したようです。エウクラティデスはインドにも侵攻し、インド・ギリシア諸王との戦いに勝利しました。しかし、間もなく王国は衰退し始めました。パルティア人や、サカ族や月氏族といった遊牧民が大きな脅威となりました。[ 13 ]エウクラティデスは紀元前145年頃に実子によって殺害され、これが王国の不安定化をさらに招いた可能性があります。ヘリオクレスはバクトリアを統治した最後のギリシャ王でした。[ 14 ]

グレコ・バクトリア王国の滅亡後も、豊かなヘレニズム文化の遺産は数世紀にわたって受け継がれました。月氏族の侵略者はバクトリアに定住し、ギリシャ化しました。その後、西暦30年頃にクシャーナ朝を建国し、ギリシャ文字を用いて言語を表記し、ギリシャの神々をパンテオンに加えました。グレコ・バクトリアの都市アイ・ハヌムはインドの玄関口に位置し、洗練されたヘレニズム様式で知られていました。ギリシャ美術はインド・ギリシア人によって広められ、インドの美術、宗教、文化に影響を与え、ギリシャ仏教美術と呼ばれる新しいスタイルの融合美術を生み出しました。

歴史

起源

バクトリアにはダレイオス1世の時代からギリシャ人入植者が居住していた。当時、キレナイカのバルカの住民の大半は暗殺者の降伏を拒否したためこの地域に追放された。[ 15 ]ギリシャの影響力が増したのはクセルクセス1世の治世で、かつてディディマ（小アジア西部）付近に住んでいたギリシャ人司祭の子孫がバクトリアに強制的に移住させられた後、 [ 16 ]その後、追放された他のギリシャ人（その多くは戦争捕虜）とともにバクトリアに移住させられた。紀元前328年にアレクサンダー大王がバクトリアを征服した頃には、すでにこの地域ではギリシャ人のコミュニティと言語が一般的であった。[ 17 ]

独立とディオドティド朝

紀元前 245年頃のディオドトス 金貨。裏面には、イージスと雷を手にしたゼウスが立っています。ギリシャ語の碑文には「ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΙΟΔΟΤΟΥ, Basileōs Diodotou」（ディオドトス王の）と記されています。

バクトリア（とおそらくは周辺属州）の太守であったディオドトスは、紀元前250年頃にセレウコス朝から離脱してバシレウス、すなわちバクトリア王ディオドトス1世となり、グレコ・バクトリア王国を建国した。現存する古代史料（下記参照）には多少矛盾があり、バクトリア独立の正確な日付は確定していない。やや単純化すると、ディオドトスの離脱には上位年代（紀元前 255年頃）と下位年代（紀元前246年頃）がある。[ 18 ]上位年代説には、セレウコス朝のアンティオコス2世がバクトリアで貨幣をほとんど発行しなかった理由を説明できる利点がある。なぜならディオドトスはアンティオコスの治世初期にバクトリアで独立していたからである。[ 19 ]一方、紀元前240年代半ばからの低い年代記は、ディオドトス1世の離脱とセレウコス朝にとって壊滅的な紛争 であった第三次シリア戦争を結び付けるという利点がある。

バクトリアの千都市の総督ディオドトス（ラテン語：Theodotus, mille urbium Bactrianarum praefectus）は離反し、自らを王と宣言した。東方の他のすべての人々も彼に倣い、マケドニア人から離脱した。[ 20 ]

この新しい王国は高度に都市化され、東洋で最も豊かな王国の一つと考えられていた（歴史家ユスティノス[ 21 ]によると、 opulentissimum illud mille urbium Bactrianum imperium「千の都市からなる極めて繁栄したバクトリア帝国」）。さらに勢力を拡大し、東西への領土拡大を進めた。

コリント式の柱頭、アイ・ハヌムで発見、紀元前2世紀

バクトリアの反乱を引き起こしたギリシャ人は、その肥沃な土地のおかげで強大になり、アリアナだけでなくインドをも支配するようになった。アルテミタのアポロドーロスが述べているように、彼らはアレクサンドロスよりも多くの部族を征服した。…彼らの都市にはバクトリア（ザリアスパとも呼ばれ、同名の川が流れオクサス川に注ぐ）、ダラプサ、その他多くの都市があった。これらの都市の中には、支配者の名にちなんで名付けられたエウクラティディア[ 22 ]があった[ 23 ] 。

紀元前247年、プトレマイオス朝（アレクサンドロス大王の死後、エジプトを支配したギリシャ人）は、セレウコス朝の首都アンティオキアを占領しました。その結果生じた権力の空白の中で、パルティアのセレウコス朝太守アンドラゴラスはセレウコス朝からの独立を宣言し、自らを王と称しました。10年後、彼はパルティアのアルサケスに敗れ殺害され、パルティア帝国が勃興しました。これにより、バクトリアはギリシャ世界との接触を断ち切られました。陸路貿易は減速しつつも継続されましたが、ギリシャ領エジプトとバクトリアの間の海路貿易は発展しました。

ディオドトスの後を継いだのは息子のディオドトス2世で、彼はセレウコス2世と戦うためにパルティアのアルサケスと同盟を結んだ。

その後すぐに、ディオドトスの死によって安堵したアルサケスは、同じくディオドトスという名の息子と和平を結び同盟を結んだ。しばらくして、彼は反乱者を罰するためにやって来たセレウコスと戦い、勝利した。パルティア人はこの日を彼らの自由の始まりを示す日として祝った。[ 24 ]

エウテュデミド朝とセレウコス朝の侵略

紀元前230年から200年にかけてのグレコ・バクトリア王エウテュデモスを描いた硬貨。裏面には、右手に棍棒を持ち、座るヘラクレスが描かれている。ギリシャ語の碑文には「ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΥΘΥΔΗΜΟΥ , Basileōs Euthydēmou」（エウテュデモス王の）と記されている。

エウテュデモスは、ポリュビオスによればマグネシア出身のイオニア系ギリシャ人で[ 25 ] [ 26 ] 、ソグディアナの総督であった可能性もある。紀元前230年から220年頃にディオドトス2世の王朝を倒し、自らの王朝を興した。エウテュデモスの支配はソグディアナにまで及び、アレクサンドロス大王がフェルガナに建設したアレクサンドリア・エスカテの都市をも超えていた。

彼らはまた、バクトリアナの東方、バクトリア人とソグディアナ人の境界を形成するオクサス川とイアクサルテス川の間に位置するソグディアナも支配していた。そして、イアクサルテス川はソグディアナ人と遊牧民の境界でもある。[ 13 ]

エウテュデモスは紀元前210年頃、セレウコス朝の君主アンティオコス3世の攻撃を受けた。1万騎の騎兵を率いていたにもかかわらず、エウテュデモスは当初アリウス川での戦いに敗れ[ 27 ]、撤退を余儀なくされた。その後、バクトラの要塞都市で3年間の包囲を耐え抜いたが、アンティオコスは最終的に新君主を承認し、紀元前206年頃、エウテュデモスの息子デメトリオスに娘の一人を差し出した[ 28 ] 。古典文献には、エウテュデモスがアンティオコス3世との和平交渉において、当初の反乱者ディオドトスを倒したことは自分の功績であり、自身の防衛努力によって中央アジアを遊牧民の侵略から守っていると主張したとも記されている。

...もし彼がこの要求に応じなければ、どちらも安全ではなくなるだろう。なぜなら、両者にとって危険な遊牧民の大群がすぐ近くにいるのだから。そして、もし彼らを国に入れるとしたら、国は完全に野蛮化してしまうだろうからである。[ 26 ]

タジキスタン東部グレコ・バクトリア地方のクリアブ地域で発見された紀元前200年から195年頃の碑文[ 29 ]には、ヘリオドトスというギリシャ人がヘスティアに火の祭壇を捧げ、エウテュデモスをすべての王の中で最も偉大な王と呼び、その息子デメトリオス1世を「栄光の征服者デメトリオス」を意味する「デメトリオス・カリニコス」と呼んでいたと記されている。[ 30 ] [ 29 ]

τόνδε σοι βωμὸν θυώδη, πρέσβα κυδίστη θεῶν Ἑστία, Διὸς κ(α)τ᾽ ἄλσος καλλίδενδρον ἔκτισεν καὶ κλυταῖς ἤσκησε λοιβαῖς ἐμπύροις Ἡλιόδοτος ὄφρα τὸμ πάντων μέγιστον Εὐθύδημον βασιλέων τοῦ τε παῖδα καλλίνικον ἐκπρεπῆ Δημήτριον πρευμενὴς σώιζηις ἐκηδεῖ(ς) σὺν τύχαι θεόφρον[ι]。あなたの人生は、ヘスティアの中で最も重要なものであり、すべてのカリデンドロンが、最も重要な役割を果たし、ヘリオドトスの人々を支配します。メギストン・ユーティデーモン・バシレオンは、ティチャイ・ザόフロン(i)を超えて、デーモントリオン・プレウメンを目指します。 ヘリオドトスは、ゼウスの森の美しい木々に囲まれた、すべての女神の中でも特に名高い、尊敬すべき女神ヘスティアのために、この香り高い祭壇を捧げました。彼は、すべての王の中で最も偉大なエウテュデモスと、その息子で栄光に輝き、勝利に輝き、並外れたデメトリオスが、テュケーの神聖な思念の助けによって、すべての苦しみから守られるように、。 [ 31 ] [ 32 ]

セレウコス朝軍の撤退後、バクトリア王国は領土を拡大したようだ。西方では、イラン北東部の地域が、おそらくはアンティオコス大王に敗れたパルティアにまで吸収された可能性がある。これらの領土は、バクトリアの太守領タプリアとトラクシアネと同一である可能性がある。

インド亜大陸への進出（紀元前180年頃）

バクトリア王デメトリオス1世（在位紀元前200年～180年頃）の銀貨。象の頭皮をかぶっており、インド亜大陸北西部の征服の象徴となっている。

エウテュデモスの息子デメトリオスは、紀元前180年より前、マウリヤ朝がシュンガ朝に滅ぼされてから数年後に、亜大陸への侵攻を開始しました。歴史家の間では、この侵攻の動機について様々な見解が示されています。一部の歴史家は、亜大陸への侵攻はマウリヤ朝への支持を示すため、そして仏教経典（タルン）に記されているシュンガ朝による宗教的迫害から仏教の信仰を守るためだったと主張しています。しかし、他の歴史家は、これらの迫害に関する記述は誇張されていると主張しています（タパール、ラモット）。

デメトリオスは、現在のインド東部にある帝都パタリプトラ（現在のパトナ）まで到達していた可能性がある。しかし、これらの遠征は、通常、メナンドロスの功績とされている。彼の征服は、メナンドロスの征服と並んで、歴史家ストラボンによって「アレクサンドロスよりも多くの部族を征服した」と記されている。この侵攻は紀元前175年に完了した。これにより、インド亜大陸北西部にインド・ギリシア王国と呼ばれる国が建国され、紀元後10年頃までほぼ2世紀にわたって存続した。仏教はインド・ギリシア王、特にメナンドロス王の下で栄え、彼は間違いなく最も権力を握っていた。この時代は、ガンダーラ地方におけるギリシア仏教の発展に代表される、文化融合が盛んな時代でもあった。

大エウクラティデス

紀元前171年から紀元前145年頃まで統治したエウクラティデス1世のテトラドラクマ銀貨。表面には冠を戴いた兜をかぶった王が描かれている。裏面には馬に乗ったディオスクロイが描かれ、ギリシャ語で「ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΥΚΡΑΤΙΔΟΥ , Basileōs Megalou Eukratidou – (大王エウクラティデスの)」と刻まれている。

バクトリアでは、デメトリオスの将軍かセレウコス朝の同盟者であったエウクラティデス1世がエウテュデミド朝を打倒し、自身の統治である短命のエウクラティデス朝を樹立した[ 33 ]。紀元前170年頃、おそらくアンティマコス1世とアンティマコス2世を廃位させたものと思われる。エウテュデミド朝のインド支族は反撃を試みた。デメトリオス（おそらくデメトリオス2世）というインド王が6万人の兵士を率いてバクトリアに戻り、簒奪者を追放しようとしたが、この戦いで敗北し、戦死したと伝えられている。

エウクラティデス1世の二か国語硬貨はインド標準規格で、表面にはギリシャ語で「 ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΥΚΡΑΤΙΔΟΥ , Basileōs Megalou Eukratidou」（エウクラティデス大王の）と刻まれている。裏面にはパーリ語のカローシュティー文字で「 Maharajasa Evukratidasa」（エウクラティデス大王の）と刻まれている。[ 34 ]

エウクラティデスは勇敢にも多くの戦争を指揮し、それによって弱体化していたところを、インド王デメトリオスに包囲された。彼は幾度となく出撃し、300人の兵士で6万人の敵を撃破し、4ヶ月後に解放してインドを支配下に置いた。[ 35 ]

エウクラティデスは現在のインド北西部にあたる地域で広範囲に遠征し、広大な領土を支配しました。これは、彼がインドの多くの造幣局で貨幣を鋳造したことからも明らかで、おそらくパンジャーブのジェルム川にまで及んだと考えられます。しかし、最終的にはインド・ギリシア王メナンドロス1世に撃退され、メナンドロスは広大な統一領を築き上げました。

ユスティノスはやや混乱した記述の中で、エウクラティデスが戦場で「息子であり共同王であった者」によって殺害されたと述べている。この息子とは、エウクラティデス自身の息子、エウクラティデス2世かヘリオクレス1世のどちらかである（ただし、敵の息子デメトリオス2世だったという説もある）。息子はエウクラティデスの血まみれの遺体を戦車で踏み潰し、遺体をバラバラにして墓も作らずに放置した。

エウクラティデスはインドから帰還する途中、彼の統治に協力させていた息子に殺害された。息子は父親殺しを隠さず、まるで父親ではなく敵を殺したかのように、父の血の上を戦車で走り抜け、遺体を埋葬せずにそのままにしておくよう命じた。[ 35 ]

パルティアの敗北

インド遠征中または遠征後に、エウクラティデスはおそらくエウテュデミッドの支持者と同盟を組んでいた パルティア王ミトリダテス1世の攻撃を受け、敗北した。

エウクラティデス1世の20スタテル金貨。古代最大の金貨である。重さは169.2グラム、直径は58ミリメートル。裏面には騎馬のディオスクロイが描かれている。

バクトリア人は様々な戦争に巻き込まれ、支配権だけでなく自由も失った。ソグディアナ人、アラコト人、ドランゲ人、アリウス派、インディアンとの戦争で疲弊し、ついには自分たちよりも弱い敵であるパルティア人に、まるで血を抜かれたかのように打ち負かされたのである。[ 35 ]

ミトリダテス1世は勝利の後、アリウス川の西にあるバクトリアの領土、タプリアとトラクシアネ地方を獲得した。「トゥリヴァ太守領とアスピオヌスの太守領はパルティア人によってエウクラティデスから奪われた。」[ 13 ]

紀元前141年、グレコ・バクトリア人はセレウコス朝のデメトリオス2世と同盟を結び、再びパルティアと戦ったようです。

オリエントの人々は、パルティア王デメトリオス2世の到来を歓迎した。それは、パルティアのアルサケス朝の残虐さに加え、マケドニア人の支配に慣れていたため、この新民の傲慢さを嫌っていたためでもあった。こうしてデメトリオスは、ペルシア人、エリメス人、バクトリア人の支援を受け、数々の戦いでパルティア軍を撃破した。しかし、偽りの和平条約に欺かれ、ついに捕虜となった。[ 36 ]

5世紀の歴史家オロシウスは、ミトリダテス1世が治世末期（紀元前 138年頃、紀元前136年の彼の死により王国が弱体化する前）に、インダス川とヒュダスペス川の間の領土を占領することに成功したと報告している。[ b ]

ヘリオクレス1世は最終的に残った領土を統治した。西部と東部の両方での敗北により、バクトリアは著しく弱体化し、遊牧民の侵略に脆弱な状態になった可能性がある。

遊牧民の侵略と衰退

紀元前176年頃から紀元後30年頃にかけての月氏族の中央アジアへの移住

月氏族と呼ばれる遊牧民族は、漢帝国の辺境、バクトリアの東数千マイルに位置する河西回廊と呼ばれる地域に居住していた。紀元前176年頃、匈奴が河西回廊に侵攻し、月氏はこの地域から逃亡を余儀なくされた。紀元前162年、月氏は匈奴によって西の伊犁河流域に追いやられた。紀元前132年には烏孫によって伊犁河流域から追い出された。生き残った月氏は再び南下し、オクサス河のすぐ北に位置する遊牧民族サカスタンに遭遇し、これを駆逐した。[ 37 ]

バクトリアのティリア・テペ遺跡にあるスキタイ人の金の工芸品

紀元前140年頃、東スキタイ人（ギリシャ語文献ではサカ族、あるいはサカラウカエ族）は、月氏族の南下によって押し進められたとみられ、パルティアとバクトリアの各地に侵攻を開始した。彼らのパルティア侵攻は記録に残っており、メルヴ、ヘカトンポリス、エクバタナといった都市方面を攻撃した。彼らはミトリダテス1世の息子であるパルティア王フラテス2世を破り殺害し、その指揮下にあるギリシャ傭兵部隊（アンティオコス7世との勝利で獲得した部隊）を壊滅させた。また紀元前123年には、フラテスの後継者で叔父のアルタバノス1世がスキタイ人に殺害された。[ 38 ]

紀元前126年頃、漢民族の外交官である張騫が月氏族を訪問し、匈奴と戦うための同盟を得ようとしたとき、張騫は月氏がオクサス川の北に定住しているが、バクトリアの残りの部分を構成するオクサス川の南の領土も支配下に置いていると説明した。

張騫によると、月氏族は10万から20万の騎馬弓兵からなる大軍で、[ c ]匈奴と習慣が同一であり、グレコ・バクトリア軍を容易に打ち破ることができたであろう（紀元前208年、グレコ・バクトリア王エウテュデモス1世がセレウコス朝のアンティオコス3世の侵略に直面したとき、彼は1万の騎兵を指揮していた）。[ 27 ]張騫は実際に紀元前126年にバクトリア（中国語では大夏）を訪れ、都市基盤は残っているものの、完全に士気が低下し政治体制は消滅した国を描写している。

大夏（バクトリア）は大園の南西二千里余り、羚河（オクサス河）の南に位置する。人々は土地を耕し、城や家屋を構えている。その風俗は大園と似ている。大君はおらず、いくつかの小首長がそれぞれの城を治めているだけである。人々は武器の使い方が下手で戦いを恐れるが、商業には長けている。大月氏が西進して大夏を攻撃した後、国全体が大夏に征服された。国の人口は多く、百万人以上に上る。首都は蘭市（バクトリア）と呼ばれ、あらゆる品物が売買される市場がある。（司馬遷著『史記』、張騫の言葉を引用、バートン・ワトソン訳）

月氏族は紀元前120年頃に南下し、バクトリアへと勢力を拡大したが、北方の烏孫族の侵略によってさらに追い出されたようである。また、先行していたスキタイ族も追い払ったようで、スキタイ族はインドへと進出し、インドスキタイ人と呼ばれるようになった。

王冠をかぶったバクトリアのプラトンの銀貨。裏面には、戦車に乗ったヘリオスが前を向いている様子が描かれています。ギリシャの伝説には次のように書かれています：ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΕΠΙΦΑΝΟΥΣ ΠΛΑΤΩΝΟΣ、バシレオス・エピファノス・プラトノス– 「（の）神の顕現者プラトン王」。

このバクトリア侵攻は、紀元前 1 世紀の西洋古典文献にも記述されています。

最もよく知られている部族は、バクトリアナをギリシャ人から奪ったアシイ族、パシアニ族、トカリ族、サカラウリ族であり、彼らはヤクサルテス川の反対側、サカエ川とソグディアニ川の反対側の国からやってきた。[ 40 ]

その頃、ヘリオクレス王はバクトリアを放棄し、首都をカブール渓谷に移し、インドの領土を統治した。ヘリオクレスに先立ち、同じ地域、同じ王朝には、エウクラティデス2世とプラトン・エピファネスという二人のグレコ・バクトリア王がいたとみられる。後者はエウクラティデス1世の兄弟であったとみられる。ヘリオクレスはバクトリア領土を去ったため、厳密には最後のグレコ・バクトリア王となるが、彼の子孫の何人かはヒンドゥークシュ山脈を越えてインド・ギリシア王国の西部を形成した。これらの「西方」インド・ギリシャ王の最後であるヘルメウスは、パロパミサダエにある彼の領土を月氏族が再び侵略した紀元前 70 年頃まで統治しました(一方、「東方」インド・ギリシャ王はパンジャブ地方の地域で西暦 10 年頃まで統治を続けました)。

グレコ バクトリア最後の王、ヘリオクレス(在位: 紀元前 150 ～ 125 年)の銀貨。裏面には、雷霆と王笏を持ったゼウスが示されています。ギリシャの伝説には次のように書かれています: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΙΚΑΙΟΥ ΗΛΙΟΚΛΕΟΥΣ、バシレオス ディカイオウ ヘリオクレオス– 「正義の王ヘリオクレス」。

月氏族は概して1世紀以上バクトリアに留まりました。彼らはある程度ギリシャ化しており、それは後のイラン宮廷言語の表記にギリシャ文字を採用したこと[ 41 ] [ 42 ]や、グレコ・バクトリア王の様式で鋳造され、ギリシャ語の文字が刻まれた貨幣が数多く残っていることからも明らかです。

グレコ・バクトリア王国の崩壊後も、バクトリアにギリシャ人が居住していたことを示す証拠がある。例えば、これまで知られていなかったアンティゴノスという名の君主のオボルが発見されている。この硬貨は月状シグマが用いられており、美術性も低いことから、おそらく紀元前1世紀末のものと推定され、王国崩壊後に統治していたとみられる。アンティゴノスは月氏族またはサカ族との戦いで短期間勝利を収めた後、自らも征服された可能性がある。[ 43 ]

紀元前12年頃、月氏族はさらに北インドに移動し、クシャーナ帝国を建国しました。

軍

エウクラティデス1世が、雄牛の角と耳飾りで飾られた紋章付き兜をかぶった戦士として描かれた硬貨。その下に王冠をかぶり、右手に槍を持っている。表面。

ギリシャ人の征服以前、バクトリア軍は圧倒的に騎兵で構成され、有能な兵士として知られ、アケメネス朝騎兵部隊の大部分を占めていた。2,000人のバクトリア騎兵がグラニコス川でアレクサンドロスと戦い、9,000人のバクトリア騎兵がガウガメラの戦いでダレイオス軍の左翼で戦った。ヘロドトスはまた、バクトリア人の間でチャリオットが広く使用されていたことにも言及している。アレクサンドロスがバクトリアを征服した後、バクトリア騎兵部隊はインド侵攻の際に彼の軍隊で活躍し、インド遠征の後、アレクサンドロスはバクトリア人、ソグディアナ人および他の東イランの騎兵を加えて彼の精鋭騎兵隊を拡大した。 [ 44 ]アイスキュロス(『ペルシア人』318 巻) とクルティウスはともにバクトリアが 30,000 騎の軍勢を展開できたと述べている。これらの騎兵のほとんどは軽武装で、弓と投槍を用いてから剣と槍で攻撃を仕掛けた。ヘロドトスは、プラタイアの戦いにおけるマルドニオスのペルシア騎兵（バクトリア人を含む）を騎馬弓兵（ヒッポトクソタイ）と記している。バクトリア歩兵は、メディア風の帽子をかぶり、短い槍と葦で作ったスキタイ風の弓 を装備していたとヘロドトスは記している。

アレクサンドロス大王とセレウコス1世はともにマケドニア人および他のギリシャ人をバクトリアに定住させ、同地域での考古学的発見からも、シンボル、貨幣の様式、碑文名の存在などから、マケドニア人の存在が立証されている。[ 45 ] [ 46 ]バクトリアの太守領におけるギリシャ軍は、フロリアと呼ばれる要塞や主要都市に駐屯していた。入植軍は地方に定住し、それぞれにクレロスと呼ばれる土地の割り当てが与えられた。これらの入植軍は数万人に上り、マケドニア軍のやり方で訓練された。紀元前323年の反マケドニア反乱の際、バクトリアに駐留していたギリシャ軍は2万3千人であった。[ 44 ]

グレコ・バクトリア王国の軍隊は当時、多民族軍であり、ギリシャ人入植者が歩兵の大部分を槍のファランクスとして構成し、現地のバクトリア人の軽歩兵部隊と、投槍を持った傭兵のトゥレオフォロイがこれを支援していた。[ 47 ]騎兵部隊はヘレニズム軍としては非常に大規模で、主に現地のバクトリア人、ソグディアナ人、その他のインド・イラン人の軽騎兵で構成されていた。ポリュビオスは紀元前208年のアリウス川の戦いで1万騎の騎兵について述べている。グレコ・バクトリア軍にはまた、重装甲のカタパルト騎兵の部隊と、少数の精鋭の随伴騎兵部隊が含まれていた。グレコ・バクトリア軍の3番目の部隊はインドの戦象であり、いくつかの貨幣には弓と投槍で武装した兵士を収容する塔（トラキオン）またはハウダとともに描かれている。この軍勢はグレコ・バクトリア王国がインドへ進出するにつれて勢力を拡大し、グレコ・バクトリアの貨幣にも広く描かれていた。バクトリア軍の他の部隊には、スキタイ人、ダハエ人、インド人、パルティア人といった周辺諸民族からの傭兵や徴兵が含まれていた。

文化と遺産

バクトリアのギリシャ文化

カンピル・テペ（アレクサンドリア・オクシアナ）の復元

ギリシャ人はアレクサンドロス大王が征服するずっと前からこの地域に定住し始めていました。ペルシャ帝国は、ギリシャの征服によって滅ぼされるずっと前から、反乱を起こしたギリシャ人コミュニティをこの地域に追放する政策をとっていました。そのため、ペルシャ帝国には相当数のギリシャ人コミュニティが存在し、マケドニア人の征服後もそのコミュニティは拡大していきました。

グレコ・バクトリア人はヘレニズム時代の高度な知識で知られ、地中海沿岸諸国と隣国インドの両方と定期的に交流を続けていました。インドとは友好関係を結び、大使を交換していました。

アフガニスタン北東部のアイ・ハヌーム（おそらくオクサス川沿いのアレクサンドリア）やバクトラ（現在のバルフ）といった都市では、ヘレニズム時代の遺跡が発見されており、洗練されたヘレニズム都市文化を物語っています。この遺跡は紀元前145年頃の遊牧民の侵略によって焼き払われ、その後再定住は見られなかったため、当時のグレコ・バクトリア文化の片鱗を垣間見ることができます。アイ・ハヌームは「ギリシャ劇場、体育館、そして列柱のある中庭を持つギリシャ風の家屋など、ヘレニズム都市の特徴をすべて備えている」（ボードマン）。遺跡の発掘調査では、古典期コリント式の柱の遺構や様々な彫刻の破片が発見されました。特に、優れたヘレニズム様式の巨大な足の破片が発見され、これは高さ5～6メートルの彫像のものだったと推定されています。

ギリシャ語でキネアスの碑文が刻まれた石板。アイ・ハヌーム。

アイ・ハヌム（キネアスのヘロン）で発見されたギリシャ語の碑文の1つは、紀元前300年から250年頃のものとされ、デルフォイの格言が記されている。

παῖς ὢν κόσμιος γίνου ἡβῶν ἐγκρατής μέσος δίκαιος πρεσβύτης εὔβουλος τελευτῶν ἄλυπος 子どものうちに、良いマナーを学びましょう。 若い男性として、情熱をコントロールする方法を学びましょう。 中年になっても、正しくありなさい。 老後は良いアドバイスを与えてください。 それから後悔せずに死んでください。

グレコ・バクトリア時代の都市は他にも数多く確認されており、例えばアレクサンドリア・エシャテ（現在のタジキスタン）、エウクラティデイア、そしてアンフィポリスという名の都市が挙げられる。後者はこれまで知られていなかった都市で、バクトリアの文書に記載されており、古代マケドニアのアンフィポリスにちなんで名付けられたことは明らかである。[ 45 ]発掘された都市としては、ウズベキスタンのカンピル・テペ、タジキスタンのサクサノクルとタフティ・サンギン（B・A・リトヴィンスキー率いるソ連の考古学調査隊による）[ 48 ] 、あるいはダルヴェルジン・テペなどがある。

  • 青銅製のヘラクレスの小像。アイ・カヌーム。紀元前2世紀。
    青銅製のヘラクレスの小像。アイ・カヌーム。紀元前2世紀。
  • 哲学者と思われる老人の彫刻。アイ・ハヌーム、紀元前2世紀。
    哲学者と思われる老人の彫刻。アイ・ハヌーム、紀元前2世紀。
  • クラミスをかぶった裸の男性のフリーズ。アイ・カヌーム、紀元前2世紀。
    クラミスをかぶった裸の男性のフリーズ。アイ・カヌーム、紀元前2世紀。
  • ギリシャの漫画的な仮面を模したガーゴイル。アイ・ハヌーム、紀元前2世紀。
    ギリシャの漫画的な仮面を模したガーゴイル。アイ・ハヌーム、紀元前2世紀。
  • ライオンに引かれたキュベレを描いた皿。アイ・カヌーム。
    ライオンに引かれたキュベレを描いた皿。アイ・カヌーム。
  • マケドニアの太陽を描いたモザイク、アイ・ハヌーム、紀元前 2 世紀。
    マケドニアの太陽を描いたモザイク、アイ・ハヌーム、紀元前 2 世紀。
  • 紀元前 2 世紀の行政宮殿で発見された男性の肖像画。
    紀元前 2 世紀の行政宮殿で発見された男性の肖像画。
  • 紀元前 2 世紀、ギリシャ語で書かれたバクトリアの税領収書。アンティマコス 1 世、エウメネス、おそらくアンティマコス 2 世の名が記されている。
    紀元前 2 世紀、ギリシャ語で書かれたバクトリアの税領収書。アンティマコス 1 世、エウメネス、おそらくアンティマコス 2 世の名が記されている。

タフティ・サンギン

タフティ・サンギン（タジク語で「石の玉座」）は、タジキスタン南部、アムダリヤ川の源流であるヴァフシュ川とパンジ川の合流点付近に位置する考古学遺跡です。ヘレニズム時代にはグレコ・バクトリア王国の都市であり、オクサス川（ヴァフシュ川）に捧げられた大きな神殿がありました。この神殿は、その後のクシャーナ朝時代、紀元後3世紀まで使用されていました。この遺跡は、オクサス川の財宝の出所であった可能性があります。[ 49 ]

貨幣

グレコ・バクトリア時代の貨幣、そしてその後継者であるインド・ギリシア時代の貨幣の中には、「写実主義と理想主義の見事な融合」を特徴とするギリシャ貨幣芸術の最高傑作とされるものがあり、ヘレニズム世界で鋳造された最大の貨幣も含まれています。最大の金貨はエウクラティデス（在位：紀元前171年～145年）、最大の銀貨はインド・ギリシア王アミュンタス・ニカトール（在位：紀元前95年～90年頃）によって鋳造されました。肖像画は「西方の同時代の王族のしばしば平凡な描写とは決して匹敵しない、独自の個性を示している」（ロジャー・リング著『ギリシャとヘレニズム世界』）。

マケドニアのカウシア帽をかぶったアンティマコス1世の硬貨。彼の肖像画は、この例のように、しばしばかすかな微笑みを浮かべた姿で描かれている。

こうした肖像画は非常に精緻に描かれており、微笑んでいる王もいれば、統治を通して老いていく様子が描かれている王もおり、硬貨にも老齢が描かれている。硬貨に描かれたこうした写実的な肖像画は、グレコ・バクトリア王にとって非常に重要だったようで、彼らは自らの個性を誇示し、同時代の他のヘレニズム王国の様式との差別化を図ろうとしていた。[ 52 ]

グレコ・バクトリアの貨幣には、アレクサンドロス大王のボイオティア騎兵ヘルメットやマケドニアのカウシアをモデルにしたヘルメットなど、特徴的な頭飾りを身に着けた王も描かれている。これはグレコ・バクトリア王に特有であり、他のヘレニズム時代の支配者は王冠のみをかぶっていることが示されているのに対し、このようなデザインを貨幣に初めて取り入れたのは彼らである。[ 53 ] [ 54 ]そのため、グレコ・バクトリア人は革新的な貨幣デザインで特に知られている。その他の例としては、貨幣に異なる金属合金を使用することや、バイリンガル貨幣を発行することがあり、表面にはギリシャ語、裏面にはカローシュティー文字またはブラーフミー文字でインドの言語（パーリ語など）が記されている。仏教のシンボルやヒンドゥー教の神々など、地元のインドのシンボルや神々も描かれている（下の「インド美術への影響」の項を参照）。この融合的なデザインは、バクトリアのデメトリオス1世が紀元前190年から180年の間にインド亜大陸の地域を征服した後に初めて導入され、パンタレオン王はギリシャ人が実際にインドの人々を支配し始めたときにインド標準の硬貨を初めて発行しました。[ 55 ]

漢民族との接触

北方では、エウテュデモスがソグディアナとフェルガナも統治していた。また、アレクサンドリア・エスカテからグレコ・バクトリア人がカシュガルや新疆ウイグル自治区ウルムチまで遠征隊を率いた可能性が示唆されており、紀元前220年頃に中国と西洋諸国間の最初の接触が行われたとされている。ギリシャの歴史家ストラボンもまた、「彼らは帝国をセレス（中国）とフリュニ川にまで拡大した」（『ストラボン』XI.XI.I）と記している。[ 23 ]

紀元前3世紀の天山山脈の北にある墓地から出土した、ギリシャのフリギアヘルメットをかぶったギリシャ重装歩兵の小像と思われる。ウルムチ市新疆ウイグル自治区博物館蔵。[ 56 ]

天山山脈の北、中国との国境付近で、ギリシャ兵の小像や肖像画がいくつか発見されており、現在ウルムチ市の新疆博物館に展示されている（ボードマン）。[ d ]中国美術への中東あるいはギリシャの影響も示唆されている（ヒルト、ロストフツェフ）。エジプト、ペルシャ、あるいはヘレニズムの影響を示唆するロゼット花、幾何学的な線、蛇行模様、ガラス象嵌などの意匠は、初期漢代の青銅鏡にも見られる。 [ e ] [ f ]

紀元前3世紀に遡る中国最初の皇帝秦始皇帝の墓所の美術品、特に有名な兵馬俑の製作にギリシャの影響が見られると推測する人もいます。この説は、ギリシャの芸術家が当時中国を訪れ、地元の職人に彫刻製作の技術を伝授した可能性を示唆しています[ 59 ] [ 60 ] 。しかし、この説には異論もあります[ 61 ] 。

貨幣学の研究では、これらの機会に何らかの技術交流があった可能性も示唆されている。グレコ・バクトリア人は世界で初めて白銅（75:25の比率）貨幣を発行した。[ 62 ]この合金技術は当時中国で「白銅」という名称でのみ知られていた（戦国時代の武器の中には、銅ニッケル合金製のものもあった）。[ 63 ]中国から金属、特に鉄が貿易目的で輸出されていたことが、この頃に確認されている。エウテュデモス1世、エウテュデモス2世、アガトクレス、パンタレオンは紀元前170年頃にこれらの貨幣を発行した。別の説としては、貨幣に使用された金属は、白銅合金が天然に産出する鉱山、おそらくイラン東部のアナラク鉱山から採取されたという説がある。[ 64 ]銅ニッケルは19世紀まで貨幣に再び使用されることはなかった。

インドにおける中国人の存在は、マハーバーラタやマヌ・スミリティに登場する「キニャス」の記述からも示唆されています。紀元前126年頃、漢代の著名な探検家で大使の張騫がバクトリアを訪れた際、バクトリアの市場に中国製品が存在していたことを報告しています。

張騫は次のように伝えている。「私がバクトリア（大夏）にいた時、瓊江の竹竿と蜀（中国南西部の領土）で作られた布を見ました。人々にどのようにしてそれらを手に入れたのか尋ねると、彼らはこう答えました。『商人が神都（インド）の市場で買い付けているのです』」

— 『史記』 123、司馬遷、バートン・ワトソン訳。
紀元前200年頃のアジア地図。漢王朝、グレコ・バクトリア王国、マウリヤ帝国、月氏族が描かれている。

張騫の旅の目的は、漢が匈奴に対抗できる同盟を結ぶことのできる草原の文明を探すことだった。帰国後、張騫はフェルガナ、バクトリア、パルティアの都市文明の高度さを漢の武帝に報告した。武帝はこれらの文明との商業関係構築に興味を示した。

天子はこれをすべて聞いて、このように論じた。「フェルガナ（大院）とバクトリア（大夏）とパルティア（安西）の領地は大きな国で、珍しいものに満ちており、住民は定住し、中国人と同じような職業に就き、中国の豊かな産物を非常に重んじている。」（『漢書』前漢史）。

その後、多くの中国の使節が中央アジアに派遣され、紀元前2世紀末からシルクロードの発展のきっかけとなった。 [ 65 ]

インド亜大陸との接触（紀元前250～180年）

マウリヤ帝国の創始者であるインド皇帝チャンドラグプタは、紀元前323年頃、アレクサンドロス大王の死後、北西インド亜大陸を征服しました。しかし、セレウコス朝のギリシャ系隣国との交流は維持され、ギリシャ人とインド人の間で王朝同盟が結ばれたり、通婚が認められたりしました（古代史料にはエピガミア協定として記述されています）。また、歴史家メガステネスをはじめとする多くのギリシャ人がマウリヤ朝の宮廷に居住していました。その後、各マウリヤ朝皇帝は宮廷にギリシャ大使を派遣しました。

カンダハールで発見されたアショーカ王の二か国語による岩碑文（ギリシャ語とアラム語）。紀元前 250 年頃、カブール博物館所蔵。

チャンドラグプタの孫アショーカは仏教に改宗し、伝統的なパーリ語経典である上座部仏教の偉大な布教者となり、紀元前250年頃からインド・イラン世界とヘレニズム世界に向けて尽力しました。石に刻まれたアショーカ王の勅令（一部はギリシャ語で書かれています）によると、彼はアジア、そして遠くは地中海沿岸のギリシャ領にまで仏教使節を派遣しました。勅令には当時の ヘレニズム世界の統治者の名前がそれぞれ挙げられています。

ダルマによる征服は、この地、国境、そして600ヨージャナ（4,000マイル）離れたギリシャ王アンティオコスが統治する地、さらにその向こうにはプトレマイオス、アンティゴノス、マガス、アレクサンダーという4人の王が統治する地、そして南のチョーラ朝、パンディヤ朝、そして遠くはタムラパルニにまで及んだ。（アショーカ王の勅令、第13番目の岩石勅令、聖ダンミカ）。

インド北西部に残っていたギリシャ人の中には仏教に改宗した者もいたようだ。

ここ王の領土であるギリシャ人の間では、カンボジャ族、ナバカ族、ナバパムキット族、ボージャ族、ピティニカ族、アーンドラ族、パリダ族など、あらゆる所で人々は神々に愛された者のダルマの教えに従っています。（アショーカ王の勅令、岩石勅令第13章、S.ダンミカ）。

さらに、パーリ語の資料によると、アショーカ王の使者の中にはギリシャの仏教僧侶もおり、両文化の間に密接な宗教交流があったことを示しています。

征服者（アショーカ）の宗教を啓蒙したテーラ（長老）モッガリプッタが（第3）会議を終了したとき、彼はテーラを1人ずつあちらこちらに派遣しました。...そしてアパランタカ（グジャラートとシンドに相当する「西方諸国」）に、ダンマラッキタという名のギリシャ人（ヨナ）を派遣しました...そしてテーラのマハラッキタをヨナの国に派遣しました。（『マハーヴァンサ』第12章）。

グレコ・バクトリア人は、これらの仏教使節（少なくともマハラッキタ、文字通り「偉大なる救われた者」であり、「ヨナの国へ遣わされた」）を受け入れ、何らかの形で仏教信仰を容認したと考えられていますが、その証拠はほとんど残っていません。西暦2世紀、キリスト教教義家アレクサンドリアのクレメンスは、バクトリア人（当時の「バクトリア人」は「東方ギリシャ人」を意味していました）の中に仏教の僧侶（シュラマナ）の存在、そして彼らがギリシャ思想に及ぼした影響を認めていました。

このように、最も有用なものであった哲学は、古代の蛮族の間で栄え、諸国に光を当てました。そして後に、哲学はギリシャにも伝わりました。その筆頭には、エジプトの預言者、アッシリアのカルデア人[ 66 ]、ガリアのドルイド僧、バクトリアのシュラマナ（「 Σαρμαναίοι Βάκτρων」）、ケルト人の哲学者、そして救世主の誕生を予言し、星に導かれてユダヤの地にやって来たペルシアのマギ（東方の三博士）などがいました。インドのギュムノソフィストたちや、その他の蛮族の哲学者たちもその一人です。そして、これらには2つの階級があり、その一部はシュラマナ（Σαρμάναι）と呼ばれ、他の一部はバラモン（Βραφμαναι）と呼ばれます。[ 67 ]

紀元前3世紀のインド美術への影響

ヘレニズム時代の影響を受けた「炎のパルメット」と蓮華模様の一つ。アイ・ハヌムを通じて伝わったと考えられている。インドのラムプルヴァの雄牛の首都、紀元前250年頃。

グレコ・バクトリア都市アイ・ハヌムは、インドの玄関口に位置し、インド亜大陸と交流し、豊かなヘレニズム文化を有していたため、インド文化にも影響を与えた独特の立場にあった。アイ・ハヌムは、西洋の芸術的影響をインドに伝える上で主要な役割を担っていたと考えられており、例えばアショーカ王の柱の建立や、準イオニア式パータリプトラ王の柱頭の製作など、これらはすべてアイ・ハヌムの建立後に行われたものである。[ 68 ]

採用範囲は、ビーズとリールの模様、中央の炎のパルメットデザイン、その他のさまざまなモールディングなどのデザインから、動物の彫刻のリアルな表現、パタリプトラ宮殿のイオニア式のアンタ首都のデザインと機能まで多岐にわたります。[ 69 ]

インドの神々の最初の視覚的表現

インドの神々を描いたアガトクレスの硬貨。表面にはギリシャ神話の伝説「ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ, Basileōs Agathokleous」（アガトクレス王の）が刻まれている。裏面にはブラーフミー神話の伝説「𑀭𑀚𑀦𑁂 𑀅𑀕𑀣𑀼𑀼𑀓𑁆𑀮𑁂𑀬𑁂𑀲, Rajane Agathuklayesa」（アガトクレス王）が刻まれている。

最後のグレコ・バクトリア王のひとり、バクトリアのアガトクレス（在位 紀元前 190-180 年）は、インドの神々の最初の表現が刻まれた注目すべきインド規格の四角い貨幣を発行した。これらの神々は、ヴィシュヌ、シヴァ、ヴァスデーヴァ、ブッダ、あるいはバララーマとさまざまに解釈されてきた。アガトクレスの名を冠したインド規格のドラクマ銀貨6 枚が 1970 年にアイ・ハヌームで発見された。 [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]これらの貨幣はヴェーダの神々が貨幣に描かれた最初のものとしては知られており、ヴィシュヌの初期のアヴァターラである、ガダの棍棒と鋤の属性を持つサンカルシャナのバララーマと、シャンカ（洋ナシの形をしたケースまたはほら貝）とスダルシャナ・チャクラの輪のヴィシュヌの属性を持つクリシュナのヴァスデーヴァが描かれている。[ 71 ]アガトクレスのその他の貨幣にも、仏教の獅子やヴィシュヌの配偶者であるインドの女神ラクシュミが描かれていると考えられています。[ 72 ]アガトクレスのインド貨幣は数は少ないものの、非常に壮観です。これらの貨幣は、少なくともギリシャ王が異国の神々を積極的に表現していたことを示しています。ベスナガルのヘリオドロスの柱にあるガルーダ崇拝にギリシャ使節が献納したことも、ある程度の宗教的シンクレティズムを示唆している可能性があります。

中央アジアと南アジアにおける遺産

バクトリアのアガトクレス(在位: 紀元前 190 ～ 180 年) のアレクサンダー大王の記念コイン。表面にはヘラクレスとしてのアレクサンダーが描かれており、ギリシャ語で「ΑΛΕΧΑΝΔΡΟΥ ΤΟΥ ΦΙΛΙΠΠΟΥ、Alexandrou tou Philippou 、「フィリップの息子、アレクサンドロスの」」と刻まれています。裏面には座ったゼウス・アエトフォロスとギリシャ語の碑文: ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ, Basileuontos Dikaiou Agathokleous、「正義のアガトクレスの治世中」。

全体として、グレコ・バクトリア人とその後継者であるインド・ギリシア人は、この地域で重要かつ影響力のある文明を築き上げた。250年に及ぶ統治の間、高度に発達したヘレニズムの伝統により、彼らは中央アジアとインド北西部の両方でギリシャ語と宗教的思想をしっかりと確立した。ギリシャ語と文字は特にバクトリアで非常に顕著であったため、この地域に定住した侵略部族は、ギリシャ語のアルファベットを採用して自分たちの言語を表記した。[ 73 ]現在のアフガニスタンの地域で使用されていたバクトリア語は、9世紀（グレコ・バクトリア王国の崩壊から約1000年後）までギリシャ文字で表記され続けた。これらの部族はまた、ギリシャの神々を自分たちの宗教と芸術に深く取り入れた。[ 74 ]インド・スキタイ人、インド・パルティア人、月氏族（後のクシャーナ朝）はグレコ・バクトリア人（およびインド・ギリシア人）の貨幣デザインを広範囲に模倣したが、最終的には1世紀までにより多様な貨幣デザインが見られるようになった。

南方には、後にインド・ギリシア王の支配下となったアラコシア地方にも、ギリシャの都市と言語が存続していた証拠が見られる。例えば、カラクスのイシドールスは1世紀のパルティア駐屯地の旅程表の中で「アラコシアの首都アレクサンドロポリス」について記述しているが、彼によれば、そのような遅い時代でもそこはまだギリシャの都市であったという。[ 75 ]同じ都市のカンダハル・ソフィトス碑文は、東の果てにおけるギリシャ言語と文化の真の洗練を示しており、おそらくギリシャ語を習得した現地人によって書かれたものと思われる。[ 76 ] [ 77 ]グレコ・バクトリア人、特にインド・ギリシア人は、インドにおける融合芸術運動の創出に大きな影響を与えた。最も重要な例は、現在のパキスタンとアフガニスタンの地域で発見されたガンダーラのグレコ仏教美術であり、華やかなインド・コリント式の柱頭や仏衣のドレープなどのデザインが含まれており、そのいくつかの要素は後にインドのパタリプトラまで広がりました。[ 78 ]

グレコ・バクトリア王一覧

以下の表には、バクトリアの既知のギリシャ統治者と、その時代、称号または称号がリストされています。

グレコ・バクトリア王（紀元前255年頃～紀元前130年）
治世（およそ）王タイトル
紀元前255～239年ディオドトス1世ソター
紀元前239～223年ディオドトス2世テオス
紀元前230～200年エウテュデモス1世テオス
紀元前200～180年デメトリウス1世アニセトゥス
紀元前200～180年パンタレオンソター
紀元前190～180年アガトクレスディカイオス
紀元前185～180年エウテュデモス2世—
紀元前180～170年アンティマコス1世テオス
紀元前180～160年アポロドトス1世ソター
紀元前175～160年デメトリウス2世—
紀元前171～145年エウクラティデス Iメガス
紀元前145～140年プラトンエピファネス
紀元前145～140年エウクラティデス IIソター
紀元前140～130年ヘリオクレス1世ディカイオス

年代が重複していることから、複数の王が同時期に統治していたことが分かりますが、それぞれの地域は異なっており、その正確な詳細はよく分かっていません。例えば、アポロドトス1世はバクトリア南部とインド亜大陸を統治していた可能性が高い一方、アンティマコス1世はバクトリアを統治していました。[ 79 ]エウクラティデス2世とヘリオクレス1世はそれぞれバクトリア南部のより狭い地域を統治していたと考えられます。

参照

注記

  1. ^現在のカブールにあたるヘルメウス・ソテル（紀元前90年 - 紀元前70年）などのギリシャ王によって支配されていた都市もあった。
  2. ^ Banerjee の「古代インドのヘレニズム」p 140 で言及されているが、オロシウスの記述は信頼性に欠けることが多いため、注意が必要である。
  3. ^「彼らは遊牧民であり、家畜を連れて各地を移動する。その習慣は匈奴に似ている。彼らは10万から20万の弓兵を擁している。…月氏族はもともと祁連山脈と敦煌の間の地域に住んでいたが、匈奴に敗れた後、大園を越えて西方へと移動し、大夏（バクトリア）の人々を攻撃して征服し、羚河（オクサス川）の北岸に王宮を築いた。」 [ 39 ]
  4. ^ギリシャのひざまずく戦士の像について：「ひざまずく戦士のブロンズ像。ギリシャの作品ではないが、ギリシャのフリギアのヘルメットの一種をかぶっている。…天山山脈のすぐ北、紀元前4世紀の埋葬地から出土したと言われている。」 [ 57 ]
  5. ^大英博物館による周の壺に関する通知（2005年、添付画像）：「赤色の土器の椀。釉薬で装飾され、ガラスペーストが象嵌されている。東周時代、紀元前4～3世紀。この椀は、おそらく外国の青銅製、あるいは銀製の容器を模造したものと思われる。ガラスは紀元前5世紀以降、近東から輸入され、周の国で国内生産されてきた。」
  6. ^「中国がギリシャ・イラン世界から受け継いだもの、ザクロやその他の「チャン・キエン」植物、重装甲、漢美術へのギリシャの影響の痕跡（例えば、グレコ・バクトリア様式の漢時代の有名な白青銅鏡など）は、ヴィクトリア・アンド・アルバート博物館に所蔵されている」 [ 58 ]東周末期のその人気は外国の影響によるものだったのかもしれない。

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出典

ウィキメディア・コモンズには、グレコ・バクトリア王国に関連するメディアがあります。
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