ハルドール・リレナス

ハルドール・リレナス（1885年11月19日 - 1959年8月18日）は「20世紀で最も重要な福音賛美歌の作詞家および出版者の一人」[ 1 ]であり、「20世紀で最も影響力のあるウェスリアン/ホーリネスの作詞家および出版者」とみなされている。[ 2 ]さらに、リレナスはナザレン教会の牧師、作家、歌の伝道者、詩人、音楽出版者、多作の賛美歌作者で、4,000曲以上の賛美歌を作曲したと推定され、[ 3 ]最も有名なのは「ワンダフル・グレイス・オブ・ジーザス」である。[ 4 ] 1931年、リレナスはナザレン教会の最初の賛美歌集である「グロリアス・ゴスペル・ソングス」を出版した。 [ 5 ] 1982年にリレナスはゴスペル音楽の殿堂入りを果たした。[ 6 ]

経歴の詳細

若いころ

ハルドール・リレナスは1885年11月19日、ノルウェーのベルゲン近郊のストード島で、農夫兼店主のオーレ・ポールセン・リレナス（1854年5月ノルウェー生まれ、1926年7月24日ミネソタ州ヘネピン郡死去）[ 7 ]と妻のアンナ・マリー・リレナス（1851年3月ノルウェー生まれ、1906年頃ミネソタ州死去）[ 8 ]の息子として生まれ、ポール・オルソン（1879年3月27日ノルウェー生まれ、1934年5月18日ミネソタ州ヘネピン郡死去）[ 9 ] 、ヨハネス・O（1882年7月ノルウェー生まれ）、カトリーン・G（1888年7月ノースダコタ州生まれ）、ジョージ・M（1896年3月11日オレゴン州アストリア生まれ）の兄弟であった。[ 10 ]

リレナス家の農場は15エーカー（61,000平方メートル）の岩だらけの土地で構成されていたが、家族が米国に移住するために売却された。[ 11 ]アンナと3人の子供がバーゲン南部の家に一時的に住んでいた間に、オーレ・リレナスは1886年にカナダ経由でノルウェーから米国に移住し、サウスダコタ州コルトンに農場を購入した。[ 12 ]オーレが芝の家を建て終えた後、アンナと3人の子供たちは1887年に彼と再会した。[ 13 ] 1889年、リレナス一家はオレゴン州アストリア近郊のコロンビア川沿いの農場に再び移転した。[ 14 ]アストリアに住んでいる間、リレナスは英語を学び、学校に通い始めた。[ 15 ] 1900年、一家はミネソタ州カンディヨヒ郡ローズビル・タウンシップに転居した。[ 12 ]ローズビルにいる間、リレナスはミネソタ州ハウィックのルーテル系の高校に通い始めた。[ 15 ] 17歳で、リレナスは国際通信学校で化学と化学分析の4年間の通信講座を家庭教師付きで受講し始めた。[ 16 ]リレナスは年間の大半を農場労働者として働いていたが、冬の間は学業に専念した。 1906年頃、アンナ・マリー・リレナスが亡くなり、オーレは家族でノースダコタに移住することを決めたが、リレナスはオレゴン州アストリアに戻ることを決意し、[ 15 ]そこで通信講座を修了し、化学工場に就職した。[ 17 ]

精神的な体験

当時のスカンジナビア人の多くと同様、リレナスもルーテル派の家庭で育った。[ 18 ]リレナス一家は信仰心が篤く、地域で行われる地域礼拝にも参加していた。[ 19 ] 15歳の時、リレナスはホーイックのルーテル教会の堅信礼を受けた。[ 20 ]しかし、リレナスは自伝の中で、当時「新生の奇跡」を経験していなかったと述べている。[ 21 ]少年時代、リレナスは年配の女性と親しくなり、英語を教わり、イエスについて語った。[ 22 ]その結果、1906年にリレナスはオレゴン州アストリアの聖性救出ミッションであるペニエル・ミッションの集会に出席し始めた。 [ 23 ]この女性はそこで活発に活動していた。リレナスが1948年に受けたインタビューによると、母親の死後間もなく、アストリアに引っ越したばかりの頃、ある夏の夕方、「彼は街角の礼拝に耳を傾けていた。そこで初めて『母に伝えて、私はそこにいる』の旋律を耳にした。[ 24 ]そして彼は、生涯をキリスト教の奉仕に捧げようと決心した。」[ 17 ]マグロウによると、「歌と証しが彼の心に確信をもたらした。その年の後半に彼は救われ、3週間後には心が清められた。 」 [ 25 ]間もなく彼は「宣教に協力し、心ゆくまで歌い、『イエスの素晴らしい恵み』を喜びをもって証しし、ますます技巧を凝らし、歌を詠むようになった。」[ 26 ]

1907年、リレナスはオレゴン州ポートランドに移り、ノースウエスト・カウチ・ストリート247番地にあったペニエル伝道所で働きました。ペニエル伝道所の職員は全員無給でしたが、地元の伝道所が経費の大半を負担していました。[ 27 ]その後まもなく、リレナスは福音の牧師に召されたと信じていると証言し、[ 28 ]その時にポートランド伝道所の指導者に任命されました。指導者としての1年間、「非常に多くの魂がキリストに導かれるのを目の当たりにした彼は、これまで以上に自分の人生を主の働きに捧げるべきだと確信した」と語っています。[ 26 ] 1908年、リレナスはポートランド第一ナザレン教会の会員になりました。当時バーンサイド・ストリート428番地にあったこの教会は、[ 29 ] 1906年7月4日に設立されていました。 [ 30 ]その後まもなく、リレナスは通信教育で牧師養成課程に入学しました。[ 31 ]その後まもなく、リレナスは救世軍と提携した「チャリオテアーズ旅団」と呼ばれる声楽グループに参加し、カリフォルニアの広い地域で街頭集会やリバイバルサービスを開催しました。[ 32 ]

大臣の準備

寛大な寄付とポートランド・ナザレン教会の牧師であるA.O.ヘンドリックス牧師の尽力により、[ 32 ] 1909年にリレナスは、ポイント・ロマ・ナザレン大学の前身であるディーツ・パシフィック聖書大学で牧師としての勉強を続けることができた。同大学はカリフォルニア州ロサンゼルスのサン・ペドロ通りと東28丁目の角にあった。[ 33 ]さらに、リレナスは勉強資金を調達するためにパートタイムの仕事を確保することができ、その年の終わりには地元の教会の音楽監督として牧師となり、作詞作曲や説教に積極的に取り組むようになった。[ 26 ]この間、リレナスはロサンゼルスのリリック音楽学校で声楽も学んだ。

結婚と家族

バーサ・メイ・ウィルソン

ディーツ・カレッジ在学中、リレナスはほとんどの週末に伝道集会を開くカレッジのグループに所属していた。[ 34 ]このチームにはもう一人の学生、バーサ・メイ・ウィルソン（1889年3月1日ケンタッキー州ハンソン生まれ、1945年3月13日ミズーリ州タスカンビアで死去）がいた。 [ 35 ]彼女はウィリアム・C・ウィルソン牧師（1866-1915）の長女であり、 [ 36 ]当時パサデナ第一ナザレン教会の牧師であったが、[ 37 ]後にナザレン教会の総監督となった。リレナスとバーサ・メイは共に説教し、歌い、作曲し、しばしば彼女の父親の家で練習した。[ 38 ]リレナスは自伝で次のように回想している。「私たちはすぐにお互いの声がよく合うことに気付き、生活も合うようにしたのです。」[ 39 ] 1910年10月4日、リレナスはバーサ・メイと結婚した。バーサ・メイは後にナザレン教会の牧師となり、作曲家となった。[ 40 ]二人の間には二人の子供が生まれた。エヴァンジェリン・メイ（1911年11月27日、カリフォルニア州サンタバーバラ生まれ）[ 41 ]とウェンデル・ハルダー（1915年4月14日、イリノイ州生まれ、1967年オクラホマ州ベサニー死去）[ 42 ] [ 43 ]

ローラ・デル

1945年3月にバーサが癌で亡くなった後、[ 44 ]リレナスはその年の後半にローラ・デル（1894年3月23日カンザス州生まれ、1974年10月カンザス州で死去）と結婚した。[ 45 ]

晩年

1938年、大恐慌の真っ只中、リレナス一家はミズーリ州ミラー郡オザーク山地の丘陵地帯に500エーカー（2.0 km 2）の田園地帯を購入した。そこはミズーリ州道17号線沿い、タスカンビアとイベリアの中間、ジェファーソンシティの南西約75キロメートル（47マイル）のところにある。一家はここに家を建て、「メロディー・レーン」と名付けた。[ 17 ]バーサ・メイは1945年3月に癌で亡くなり、リレナスと2度目の妻ローラは1955年にカリフォルニア州パサデナに転居するまでここに住んでいた。メロディー・レーンに住んでいた頃、リレナスはイベリア・ナザレン教会の活発な会員で、現在、イベリア・ナザレン教会には彼を記念するステンドグラスの窓がある。

1955年にイスラエルを訪れた後、リレナスは米国移民として出会ったパレスチナ系ギリシャ正教徒の家族を支援した。その家族には、ロバート・F・ケネディ暗殺の有罪判決を受けた12歳のシルハン・ビシャラ・シルハン（1944年3月19日生まれ）も含まれていた。[ 46 ] 1957年1月にカリフォルニア州パサデナに到着した後、シルハン一家はリレナスの家に3か月間滞在し、その後、リレナスが借りて家具を備えた家に移った。[ 47 ]メアリー・シルハンの夫が彼女と2人の息子を捨ててヨルダンに帰国したとき、リレナスは彼らが米国に留まれるようにした。[ 48 ]

死と埋葬

リレナスは1959年8月18日にコロラド州アスペンで亡くなった。

キャリア

牧師

1906年に改宗して間もなく、リレナスは自分が牧師となるよう召命を受けていると確信した。[ 49 ]リレナスは1910年から15年間ナザレン教会の牧師を務めた。1910年10月に結婚して間もなく、彼らはカリフォルニア州サクラメントに移り、ペニエル伝道所の責任者となった。[ 44 ] 1年後、リレナスはカリフォルニア州ロンポックのナザレン教会の牧師になった。 [ 50 ]リレナスとバーサ・メイは2人とも1912年にハイラム・F・レイノルズ博士によって南カリフォルニア地区のナザレン教会の長老に任命された。[ 51 ]当時、バーサの父親は地区監督であった。この牧師職の間、リレナスはイリノイ州シカゴのシーゲル・マイヤーズ通信音楽学校で、ウェールズの歌手で作曲家のダニエル・プロセロー（1866年11月5日生まれ、1934年2月25日死去）[ 52 ]とアドルフ・ローゼンベッカー[ 53 ]のもとで2年間、作曲と和声の講座を受講した。[ 3 ]彼らは78回転レコードとシリンダーを製造して学生に送っていたようで、例えばシーゲル・マイヤーズ音楽学校 - ボーカルレコードF、レコードフォーマット：エジソンゴールドモールドシリンダー、発売日：1906年頃、[ 54 ]（大学拡張音楽院としても知られる）などがある。[ 55 ]牧師としての職務のため、講座を修了するのに3年を要した。[ 56 ]

リレナスはその後、カリフォルニア州ポモナ、[ 57 ]カリフォルニア州レッドランズ、[ 58 ]イリノイ州オーバーン（1916–1919）、[ 59 ]テキサス州ペニエル、[ 60 ]インディアナ州インディアナポリス（1923–1926）の教会で牧師を務めた。[ 61 ] [ 62 ]リレナスが出版社に専念するためにインディアナポリス第一教会を辞任したとき、バーサが牧師になり、1930年にミズーリ州カンザスシティに移転するまで牧師を務めた。 [ 44 ]

歌の伝道者

リレナスは10年間、賛美歌による伝道師としてバーサ・メイとともに各地を巡回し、リバイバル礼拝を行っていた。[ 16 ]彼が伝道礼拝を行った教会の中には、ジョージ・ビバリー・シーの父親が牧師を務めていたニュージャージー州のウェスリアン・メソジスト教会もあった。 [ 63 ]

賛美歌作家

リレナスは幼い頃から自作曲を書き始めましたが、19歳になって初めて出版に挑戦しました。1948年のインタビューで、リレナスはこう語っています。「当時ノースダコタ州に住んでいて、出版社が新しい曲を出版するよう求める広告を見つけました。評判の良い出版社は曲の広告を出す必要がないことを知りませんでした。曲を出版するために25ドルを費やし、その事業から3ドル65セントの「印税」を受け取りました。最初の数曲はあまり成功しませんでした。」[ 17 ]同じインタビューで、彼は何度も断られた後、最終的に10曲を1曲50セントで出版社に売ることができたと明かしています。そのうちの1曲、「主は私を自由にしてくださった」は人気を博しました。[ 17 ]リレナスは、21歳で改宗した後すぐに、信仰と喜びを表現する賛美歌や歌をますます書き始めたと述べています。[ 64 ]リレナスは多作な賛美歌の作曲家で、「生涯で約4,000曲の賛美歌を書き、多くの伝道師に歌を提供した」と推定されています。[ 3 ]リレナスはイースターやクリスマス、特別な日の教会の礼拝のためのカンタータの曲も作曲しました。 [ 40 ]リレナスは、ヴァージニア・ローズ・ゴールデン、ラバーン・グレイ、リチャード・ヘインズワース、H・N・ラインズ牧師、ロバート・ホイットモア、ファーン・ウィンターズなど、多くのペンネームを使って曲を作曲しました。[ 3 ] 1938年、リレナスはアメリカ作曲家・著述家・出版者協会（ASCAP）の会員になりました。[ 65 ]

リレナスの賛美歌の中には、「ワンダフル・グレイス・オブ・イエス」や「ザ・バイブル・スタンズ」など、宗派の壁を越えて様々なプロテスタント教会の賛美歌集に収録されたものもあるが、そのほとんどはリレナス自身の宗派と、ウェスリアン・ホーリネス運動に属する教会の兄弟たちによって使われた。ナザレン教会の歴史家フロイド・カニンガムは、「私たちが歌ったハルドール・リレナスの歌の数、それは私たち特有のものだった」ことを、ナザレン教会の第二世代における宗派主義の増大の証拠と見ている。 [ 66 ]ティモシー・L・スミスは、この世代の人々は「教会に聖霊を保つためには、テンポを保つことが必要だと考えていた」と主張している。[ 67 ]リレナスが書いた有名な賛美歌には以下のものがある。

  • 彼は私を自由にした（1909）[ 68 ]
  • ホーリネス・フォーエバー（1910）[ 69 ]
  • 太陽のいらない場所（1911年）[ 70 ]
  • 素晴らしき平和（1914年）[ 71 ]
  • イエスは私を持ち上げた（1916）（音楽のみ）[ 72 ]
  • 輪は壊れるのか？（1916）[ 73 ]
  • 聖書は立っている（1917年）[ 74 ] [ 75 ]
  • 栄光の自由（1917年）[ 76 ]
  • イエスの素晴らしい恵み（1918年）[ 77 ]
  • 主と共に歩むことは栄光なり（1918年）（音楽のみ）[ 78 ]
  • 私は問題を解決しました（1919）[ 79 ]
  • 祝福された物語を語る（1920）[ 80 ]
  • イエスが与える平和
  • ああ、私の心は今日も歌う（1924年）
  • 私は名前を知っている（1928）[ 81 ]
  • 祝福され勝利を収めた歌があります。[ 3 ]
  • わが素晴らしい主よ（1938年）[ 82 ]

1958年、リレナスはナザレン教会創立50周年を記念する歌「太陽は決して沈まない」を書いたが[ 83 ]、これは初期のナザレン教会創設者フィニアス・ブレゼーが「私たちはナザレン運動の日の出の時にいる。そして朝、太陽は決して沈まない」とよく言っていた言葉に基づいている[ 84 ] 。

イエスの素晴らしい恵み（1918年）

リレナスの最も有名な歌は、おそらく「ワンダフル・グレイス・オブ・イエス」でしょう。これは彼がイリノイ州オーバーンのナザレン教会の牧師時代に書いたものです。リレナスはこのゴスペルソングの起源について次のように説明しています。

1917年、リレナス夫人と私はイリノイ州オリベットの町に最初の小さな家を建てました。完成後、家具を買うお金はほとんど残っていませんでした。当時ピアノはなく、何か楽器が必要だったので、近所の家で小さなオルガンを見つけ、5ドルで購入しました。この楽器のおかげで、「ワンダフル・グレイス・オブ・イエス」をはじめ、今では人気の高い曲がいくつか生まれました。[ 85 ]

「ワンダフル・グレイス・オブ・イエス」は1918年に著作権を取得しましたが、1922年にタバナクル・クワイア・ブックに掲載されるまで出版されませんでした。リレナスはこの歌に対して5ドルの報酬を受け取りました。[ 85 ]

詩人

リレナスは尊敬される詩人でした。[ 86 ]彼の有名な詩の一つは1928年の詩『貧困』です。[ 87 ]

出版社

1924年、インディアナポリス第一ナザレン教会の牧師を務めていたリレナスは、リレナス出版社を設立した。当初、株式は1株100ドルで発行された。社長はEWペティコード、副社長はケネス・H・ウェルズ、秘書兼会計はフラ・モートン、リレナスはマネージャーだった。[ 88 ] 1925年10月16日、リレナス出版社は、イースト・ワシントン・ストリート5921番地（アーリントン・アベニューとの角）に事務所を開設した。[ 88 ] 1926年、リレナスは出版社に専念するため牧師を辞任し、バーサ・メイが牧師としての責任を引き継いだ。リレナス出版社が1930年にミズーリ州カンザスシティのナザレン出版社に売却されるまでに、70万冊以上の賛美歌集と歌集が出版・販売されていました。[ 89 ]売却対象には1,535件の著作権が含まれていました。[ 90 ]売却契約では、リレナスがリレナス出版社の経営者として10年間務め、その後再検討されることが定められていました。[ 88 ]しかし、リレナスは1950年に65歳で退職するまで編集者として活動を続けました。[ 3 ]退職後、リレナスは亡くなるまでナザレン出版社の音楽部門の顧問を務めました。[ 91 ]

著者

リレナスは教会と日曜学校向けの50冊以上の聖歌集の編集者・編纂者であった。[ 65 ]リレナスの最初の著書は『Special Sacred Songs』で、1919年に出版された。[ 92 ]彼の他の出版物の中には、ナザレン教会の最初の公式賛美歌集である『Glorious Gospel Songs』があり、これはリレナス出版社がナザレン出版社の一部となった直後の1931年に出版された。『Glorious Gospel Hymns』には約700曲の賛美歌とゴスペルソングが収録されており、そのうち81曲は彼自身の作曲であった。[ 82 ]

1950年にナザレン出版社を退職した後、リレナスと2番目の妻ローラは故郷ノルウェーへの3度の旅行を含む、広範囲に渡航しました。この間、リレナスは3冊の本を執筆しました。『Modern Gospel Song Stories』（1952年）、自伝『Down Melody Lane: An Autobiography』（1953年）、そしてノルウェーへの3度の旅行に基づいた旅行記『Motoring 11,000 miles Through Norway: A Guide for Tourists with Sixty Suggested Tours』（1955年）です。

賞と栄誉

1941年、オリベット・ナザレン大学は、アメリカの賛美歌への貢献を認められ、リレナスに名誉音楽博士号を授与した。[ 16 ]

1982年にリレナスはゴスペル音楽協会の殿堂入りを果たした。[ 93 ]

ナザレン教会のキャラバンスカウトプログラムでは、ハルドール・リレナス賞が5年生と6年生の優秀な児童に授与されます。 [ 94 ]

作品

  • 1929年『落ち葉をかき集め、その他の詩』ナザレン出版社。
  • 1952年『モダン・ゴスペル・ソング・ストーリーズ』カンザスシティ、ミズーリ州：ビーコンヒル・プレス。
  • 1953年『ダウン・メロディ・レーン：自伝』カンザスシティ、ミズーリ州：ビーコンヒル。
  • 1955年『ノルウェー11,000マイルのドライブ：60のおすすめツアー付き旅行者ガイド』エクスポジション・プレス。

さらに読む

記事

  • ヘラルド・オブ・ホーリネス創立75周年記念版（1983年10月1日）。ハルドール・リレナスの写真と伝記を掲載。
  • マグロウ、ジェームズ「ハルドール・リレナスの説教」『ザ・プリーチャーズ・マガジン』 （1961年5月号）：5-8頁[ 95 ]
  • ムンド、フレッド・A.「ナザレン教会の賛美歌」アメリカン・オルガニスト15（1981年3月）。
  • パウンズ、マイケル・E.「始まりの日々」ペニエル・ヘラルド、第5号、1986年。
  • スミートン、ドナルド・ディーン著「ホーリネス賛美歌とペンテコステ派の力：神学者がペンテコステ派賛美歌を考察」『ザ・ヒムン』第31号（1980年7月）：183-195ページ。
  • 派遣後の特別記事[ミズーリ州タスカンビア]、1948 年 12 月 8 日[ 17 ]
  • ティンク、フレッチャー・L.「ハルドール・リレナスの音楽と『ポンプ・ピアノ』がNTSチャペルで演奏される」NCNニュース（2009年1月21日）[ 96 ]
  • ウィルホイト、メル・R.「アメリカのホーリネス賛美歌：いくつかの疑問：方法論」ウェスリアン神学ジャーナル25:2（1990）。

モノグラフ

  • アダムス、ジョン・L. 『音楽家の自伝：1800年から1980年までの英語で書かれた著作の注釈付き書誌』マクファーランド、1982年。
  • カニンガム、エレイン著『ハルドール・リレナス マーベラス・ミュージック・メーカー』カンザスシティ（ミズーリ州）：ビーコンヒル・プレス・オブ・カンザスシティ、1992年。
  • カニンガム、フロイド・T.編著『私たちの標語と歌：ナザレン教会100周年記念史』カンザスシティ（ミズーリ州）：ビーコンヒル・プレス・オブ・カンザスシティ、2009年。
  • フット、ヘンリー・ワイルダー著『アメリカの賛美歌の3世紀』アルコン・ブックス、1940年、1968年。
  • ガスリー、ジョセフ・R.ペンテコステ派賛美歌：歴史的、神学的、音楽的影響1992年。
  • イングルズ、フェイス著『会衆賛美歌の発展におけるウェスリアン賛美歌の役割』1986年。
  • カー、フィリップ・スタンリー著『伝道における音楽：そして有名なキリスト教歌曲の物語』第4版、ゴスペル・ミュージック・パブリッシャーズ、1954年。
  • ムンド、フレッド・A. 『ナザレン教会の賛美歌の歴史』カンザスシティ、ミズーリ州：リレナス出版社、1979年。
  • パネッレ、マイケル・アンソニー、ドナ・ベアトリス・ブラウン共著『Poets-On-Parade』（1938年）：現代アメリカ詩集』、ものみの塔出版、1939年。
  • パーキサー、WT 『ホーリネスへの召命』第2巻：第二の25年間、1933-58年。カンザスシティ、ミズーリ州：ナザレン出版社、1983年。[ 97 ]
  • ラムキスト、グレース・ベス・チャップマン著『ハルドール・リレナス：歌う心を持つ少年』カンザスシティ、ミズーリ州：ビーコンヒル・プレス、1960年。
  • シュワンツ、キース. 『賛美歌の誕生：20人の賛美歌作家の霊的伝記と彼らにインスピレーションを与えた経験』リレナス.
  • ウィッツェット、エレノア著『リレナス出版社の歴史とナザレン教会の音楽との関係』ミズーリ大学に提出された音楽修士論文の要旨（1972年）。リレナス出版社、1972年。
  • ウィルソン、マラリュー著『ウィリアム・C・ウィルソン：第五代総監督』カンザスシティ、ミズーリ州：ナザレン出版社、1995年。
  • ビル・ヤング著『歌の誕生：ハルドール・リレナスの物語』カンザスシティ、ミズーリ州：ビーコンヒル・プレス、1978年。

辞書と百科事典

  • ASCAP人物辞典第3版 ニューヨーク：アメリカ作曲家・作家・出版者協会、1966年 (ASCAP 3)
  • 現代詩人名辞典：アメリカ詩人名鑑。エイボンハウス、1938年。
  • コーエン、アーロン・I. 『国際女性作曲家百科事典』第2巻、第2版、Books & Music USA、1987年。
  • デイヴィッドソン、ジェームズ・ロバート著『プロテスタント教会音楽辞典』スケアクロウ・プレス、1975年。
  • アメリカ女性作曲家名鑑第1巻全米音楽クラブ連盟1970年
  • アイルランド、ノーマ・オリン著『古代から現代までの世界の女性索引。伝記と肖像』マサチューセッツ州ウェストウッド：FWファクソン社、1970年（InWom）
  • ウィリアム・コストレヴィとガリアン・パツヴァルト編「ハルドール・リレナス」『ホーリネス運動の歴史辞典』、スケアクロウ・プレス、2001年。(HDoHM)
  • マクナマラ、ダニエル・イグナティウス編『ASCAP作曲家・作家・出版社人名辞典』第2版、クロウェル、1952年。
  • ウィリアム・H・レーリッグ著『バンド音楽の遺産百科事典：作曲家とその音楽』全2巻。オハイオ州ウェスタービル：インテグリティ・プレス、1991年。(HeriEBM)
  • ウィリアム・H・レーリッグ著『バンド音楽の遺産百科事典：作曲家とその音楽』補足版. オハイオ州ウェスタービル：インテグリティ・プレス、1996年. (HeriEBM SUP)

論文、学位論文、論文

  • ハガーティ、ベヴァリー・スー・ハンフリーズ。「初期ナザレン・ホーリネス音楽の伝統の軌跡：ジョン・ウェスレーのオリジナル賛美歌と翻訳からハルドール・リレナスの福音歌まで」。1989年、シアトル・パシフィック大学に提出された博士論文。
  • ハバート、ゲイリー・リー. 『ナザレン教会の賛美歌の研究』.南カリフォルニア大学, 1977年.
  • ヒューズ、ジーニー. 「リレナス出版社」. ミッドアメリカ・ナザレン大学に提出された論文、1996年4月5日. [ 98 ]
  • ナイト、ドナルド・L.「ナザレン賛美歌の教義的表現に関する研究」ベサニー・ナザレン大学（サザン・ナザレン大学）、1967年。

参考文献

  1. ^ケネス・W・オズベック『 25 Most Treasured Gospel Hymn Stories』（クレゲル出版、1998年）：109。
  2. ^キース・シュワンツ『 Satisfied: 19世紀ウェスリアン/ホーリネス運動の女性賛美歌作家』（ウェスリアン/ホーリネス女性聖職者協会、1998年）。
  3. ^ a b c d e f「ハルドール・リレナス、1885-1959」。サイバー・ヒムナル。 2012年2月28日閲覧。
  4. ^ケネス・W・オズベック『 101 More Hymn Stories』（クレゲル出版、1985年）：315。
  5. ^ McGraw、7; William KostlevyとGari-Anne Patzwald編、 Historical Dictionary of the Holiness Movement（Scarecrow Press、2001）：161。
  6. ^「Lillenas Publishing Company」、 Encyclopedia of American Gospel Music、WK McNeil編、Routledge、2005年、232ページ。
  7. ^オーレ・ポールソン・リレナスと表記されることもある。『現代詩人伝記辞典』（1938年）297ページ参照。州ファイル番号：020839、証明書番号：020839、証明書発行年：1926年、記録番号：462374、Ancestry.com。ミネソタ州死亡記録データベース（1908-2002年）[オンラインデータベース]。
  8. ^アンヌ・マリー・リレナスと表記されることもある。現代詩人伝記辞典（1938年）297頁参照。
  9. ^ Ancestry.com. ミネソタ州死亡記録、1908-2002年、氏名：ポール・オルソン・リレナス、死亡日：1934年5月18日、死亡郡：ヘネピン、州ファイル番号：005547、証明書番号：005547、証明書発行年：1934年、記録番号：671338
  10. ^ Ancestry.comを参照。1900年米国連邦国勢調査[オンラインデータベース]、年：1900年、国勢調査地：ミネソタ州カンディヨヒ、ローズビル、ロールT623_772、ページ：6A、国勢調査区：76、ハルドール・リレナス著『ダウン・メロディー・レーン』（ミズーリ州カンザスシティ：ビーコンヒル・プレス、1953年）：5。
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