ハンス・マッサクオイ
 |
ハンス・ユルゲン・マッサクオイ・シニア | |
|---|---|
 | |
| 生まれる | （1926年1月19日）1926年1月19日 ハンブルク、ワイマール共和国 |
| 死亡 | 2013年1月19日（2013年1月19日）（87歳） フロリダ州ジャクソンビル、米国 |
| 職業 |
|
| 言語 |
|
| 市民権 |
|
| 注目すべき作品 | 証人となる運命 |
| 子供たち | 2 |
ハンス＝ユルゲン・マッサクォイ（1926年1月19日 - 2013年1月19日[ 1 ] ）は、ドイツ系アメリカ人でリベリア人のジャーナリスト、作家である。ドイツのハンブルクで、ドイツ人の母とヴァイ族のリベリア人の父の間に生まれた。父は当時ドイツ駐在 のリベリア総領事であったモムル・マッサクォイの孫である。
1999年、彼の自伝『Destined to Witness: Growing Up Black in Nazi Germany』（英語）が出版された。同年、ドイツ語訳『Neger, Neger, Schornsteinfeger: Meine Kindheit in Deutschland』が出版された。この題名は、1932年に男子生徒が彼を嘲笑した人種差別的な韻文に由来する。ドイツ語版は映画『Destined to Witness』（2006年）として翻案された。[ 2 ]彼は後に、ドイツ語のみで書かれた2冊目の自伝『Hänschen klein, ging allein: Mein Weg in die Neue Welt』（2004年）を出版した。
ドイツでの幼少期
マッサクォイは自伝『目撃者の運命』の中で、 ナチスが台頭する時代のハンブルクで過ごした幼少期と青年期を描いています。彼の自伝は独自の視点を提示しています。彼はドイツ生まれで、ドイツ系とアフリカ系を祖とする数少ない子供の一人だったのです。彼はしばしば疎外されましたが、ナチスの迫害を逃れました。この二重性は、植民地時代のアフリカ、そして後にジム・クロウ法が施行されたアメリカ南部で実践された人種差別を目撃するまで、彼の幼少期を通して重要なテーマであり続けました。
マッサクォイは、ノルトハウゼンから、そしてそれ以前にはウーフトゥルンゲンからハンブルクに移住していた母ベルタ・バエツと共に、比較的幸せな幼少期を過ごした。父アル＝ハジ・マッサクォイはヴァイ族の王子で、ダブリンで法律を学び、ハンブルクの総領事公邸で家族と時折一緒に暮らしていた。やがて、ヨーロッパの外交団に初めて派遣されたアフリカ人である祖父モムルはリベリアに召還された。ハンス・マッサクォイと母はドイツに残った。
マッサクオイはハンブルクに他の混血児がいるとは知らず、同年代のドイツ人の子供の多くと同様に、ナチスのプロパガンダにそそのかされて、ヒトラーユーゲントへの入隊はファンファーレとゲームに満ちた刺激的な冒険だと思い込んでいた。[ 3 ]ヒトラーユーゲントの下部組織であるドイツ青年団にクラスの全員が加入できるかどうかを競う学校コンテストがあり、マッサクオイの教師は黒板に誰が加入し誰が加入していないかを示す表を作成した。少年たちが一人ずつ加入するごとに表は埋められ、ついにはマッサクオイだけがあからさまに除外された。彼は「でも僕はドイツ人なんだ... 母は僕も他の人と同じドイツ人だと言うんだ」と言ったことを覚えている。[ 3 ]その後、最寄りの青年団事務所で登録して友人たちと合流しようとしたが、これも軽蔑された。この通過儀礼の否定は、彼がドイツで生まれ、伝統的なドイツ人で育ったにもかかわらず、「非アーリア人」とみなされたために追放されているという彼の認識を強めた。
1935年にニュルンベルク法が可決されると、マッサクオイは正式に非アーリア人と分類され、専門職に就くための教育課程の履修を禁じられた。代わりに、彼は労働者としての見習い期間に入ることを余儀なくされた。学校を卒業する数か月前、マッサクオイは政府運営の職業紹介所に通うことが義務付けられ、そこで彼に割り当てられた職業カウンセラーはSS隊員のフォン・ベット氏だった。「民間人のスーツの襟に、SS隊員の象徴である黒い稲妻の記章」[ 4 ]を見て、マッサクオイは屈辱を受けることを覚悟していた。ところが、彼は「友好的なウインク」で迎えられ、席に案内され、自作の何かを見せるように求められ、驚いた。フォン・ヴェットに斧を見せ、地元の鍛冶屋で働いた経験について話した後、マッサクオイは、ドイツがアフリカの植民地を取り戻したときに、アフリカに派遣されてアフリカの労働力を訓練・育成する技術訓練を受けたドイツ人の需要が非常に高まるため、「いつかドイツに大いに貢献できるだろう」と告げられた。[ 5 ]マッサクオイが面談を終えて帰る前に、フォン・ヴェットは彼に握手を求めたが、これはマッサクオイがこれまで近所の外で出会った他のナチス高官たちの態度とは相容れない異例の行動だった。[ 6 ]
マッサクォイは「アーリア人」との交際を禁じられていたにもかかわらず、白人女性に求愛していた。二人の関係は秘密にしなければならなかった。特に彼女の父親が警察と親衛隊（SS）の隊員だったからだ。このような関係はニュルンベルク法で禁じられ、人種冒涜（ラッセンシャンデ）とされた。二人は夕方、散歩に行く時だけ会っていた。ある晩、彼女を家に送ろうとしていたところ、 SSの諜報部であるSD隊員に呼び止められた。彼は「無防備な女性を狙っているか、盗みを働く機会をうかがっている」とみなされ、警察署に連行された。[ 7 ]しかし、警察官は彼がその地域に住み、働いていることを突き止めた。「この若者はリンドナーAGの見習工で、夜中に街をうろついてトラブルを探すほどの体力がない。たまたま彼の見習工仲間の息子がいたため、そのことを知った。」[ 7 ] SD職員は事件を終結させ、ナチス式敬礼を行い、マッサクオイは駅から立ち去ることを許可された。[ 7 ]
マサクオイは成長するにつれ、ヒトラーとナチズムをますます憎むようになった。肌の色が原因で人種差別的な虐待の標的となり、ナチスの雇用主からもしばしば標的にされ、市民権を剥奪され、その後軍隊への入隊も認められず、彼は大きな不満を味わった。しかし、1935年11月にアフリカ系ドイツ人にも適用範囲が拡大されたニュルンベルク法のこの副次的効果は、特に東部戦線における壊滅的な犠牲から彼を救ったのかもしれない。
連合軍によってハンブルクが壊滅寸前まで追い込まれた後、彼はラルフ・ジョルダーノ一家と親交を深めた。ジョルダーノはユダヤ系で、 スウィング・キッズとして知られる隠れジャズ愛好家たちの知り合いだった。隠れて戦争を生き延びたジョルダーノ一家は、ハンブルクの住宅街が破壊された後、マッサクイとその母親が近くの地下室を確保できるよう手助けした。生涯の友人となったジョルダーノは、後に著名なジャーナリストとなった。
移民
1948年、マッサクイの父アル＝ハジは、リベリアへの居住許可を得た。マッサクイはアフリカに魅了され、同時に悔しさも覚えていた。第二次世界大戦後のドイツからの脱出を可能にしてくれた父に感謝しつつも、傲慢でやや横暴な父とは次第に疎遠になっていった。しかし、父の死の直前に二人は和解し、マッサクイはアメリカに住む母方の家族と再会した。
マッサクオイは1950年に米国に移住した。彼はアメリカ第82空挺師団の落下傘兵として2年間陸軍に勤務し、朝鮮戦争に従軍した。後に米国に帰化した。復員兵援護法のおかげでイリノイ大学アーバナ・シャンペーン校でジャーナリズムの学位を取得し、ノースウェスタン大学で修士号取得に励んだが、間もなく第一子が誕生したことをきっかけにジェット誌、次いでエボニー誌でのキャリアが始まり、編集長に就任した。この役職のおかげで、アメリカやアフリカの芸術、政治、公民権運動の歴史上の人物を数多くインタビューすることができた。さらに、スタッズ・ターケルの口述歴史書『大戦争』でインタビューを受け、ナチス政権下のドイツでの独自の体験を語った。
1966年以降、マッサクオイは幼少時代を過ごした国であるドイツの複雑な歴史を常に意識しながら、何度もドイツの家族や友人を訪問した。
私生活
マッサクオイは2013年1月19日、87歳の誕生日に亡くなりました。死去当時、マッサクオイはキャサリン・ルセブ・マッサクオイと結婚していました。彼には前の結婚で生まれた2人の息子、スティーブとハンス・ジュニアがおり、彼らもマッサクオイより長生きしました。[ 8 ]
参考文献
- ^ 「ナチス・ドイツで黒人として育った『エボニー・マガジン』元編集者ハンス・マッサクォイ氏が死去」 digtriad.com。2013年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年1月22日閲覧。
- ^ミーダー、ヴォルフガング。2022年。「黒は美しい」ハンス＝ユルゲン・マッサクォイの箴言的自伝『目撃者となる運命』。Proverbium 2022年、第39巻。
- ^ a bマッサクオイ、HJ：『証人への運命』80ページ。フュージョン・プレス、2002年
- ^マッサクオイ、HJ：『証人への運命』118ページ。フュージョン・プレス、2002年
- ^マッサクオイ、HJ：『Destined to Witness』119ページ。Fusion Press、2002年
- ^マッサクォイ、HJ著『Destined to Witness』118-119ページ、Fusion Press、2002年
- ^ a b cマッサクオイ、HJ：『証人への運命』136ページ。フュージョン・プレス、2002年
- ^ハンス・マッサクイ家
関連文献
- リンドハウト、アレクサンドラ・E.「ハンス・J・マッサクォイの『目撃者となる運命』：アイデンティティ形成における自伝的行為」『Current Objectives of Postgraduate American Studies』 7 (2006) オープンアクセス
- マーティン、エレイン。「ハンス・J・マッサクォイ：証人となる運命：ナチス・ドイツで黒人として育つ」コロキア・ゲルマニカ、第34巻、2001年、91～94頁。
- マッサクォイ、ハンス＝ユルゲン。「過去への旅 パートIとII」『エボニー』（1966年2月号、91～99頁、同年3月号、102～111頁）。
- マッサクォイ、ハンス・ユルゲン。「ハンス・マッサクォイ［自伝的スケッチ］」『ザ・グッド・ウォー：第二次世界大戦の口述歴史』、スタッズ・ターケル編、ニューヨーク：パンテオン・ブックス、1984年、496～504頁。
- メーリング、フランク。「『ナチス・ドイツではもっと大きい』：リチャード・ライトとハンス・ユルゲン・マッサクォイの異文化対決。」『ブラック・スカラー』第39巻、2009年、63-71頁。
- メーリング、フランク。「アフリカ系ドイツ系アメリカ人の反体制活動：ハンス・J・マッサクォイ」『民主主義のギャップ：ドイツ移民の異文化間の対立とアメリカ民主主義の約束』フランク・メーリング編、ハイデルベルク：Universitätsverlag Winter、2014年、255～300頁。
- パトリス・ンガナン著「ドイツにおける黒人自伝」『ドイツの植民地時代の過去』エリック・エイムズ、マーシャ・クロッツ、ローラ・ヴィルデンタール編著。ネブラスカ州リンカーン：ネブラスカ大学出版局、2005年、227～239頁。
- ウォールデン、サラ。Hans-Jürgen Massaquoi と Ausgewählten Aspekten による分析を行ってください。ミュンヘン：グリン・フェルラーク、2004年。
外部リンク
