ヘカロット文学
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ヘカロット文学（ Heichalotと翻字されることもある）は、ヘブライ語で「宮殿」を意味する言葉に由来し、生きたまま天国に入るという幻想を描いている。このジャンルは、エゼキエルの玉座と戦車の幻想を描いた「戦車文学」とも呼ばれるメルカバ神秘主義と重なり合うため、両者は「宮殿と戦車の書」（ヘブライ語：ספרות ההיכלות והמרכבה ）と呼ばれることもある。ヘカロット文学は、古代後期（タルムード時代以前とも考えられている）から中世初期にかけて成立したユダヤ教の秘教的・啓示的テキストの一ジャンルである。
後代のカバラの多くのモチーフはヘカロット文書に基づいており、ヘカロット文学自体も、死海文書や偽典に見られるエノクの天上昇天の伝承など、より初期の資料に基づいています。[ 1 ]ヘカロット自体にも多くの偽典文書があります。[ 2 ]
テキスト
ヘカロット文書には次のようなものがある: [ 3 ]
- ヘカロット・ズタルティ「小宮殿」または「小宮殿」は、神の聖なる名に関する啓示を求めてラビ・アキバが七つの天国を昇天する様子を詳しく描いています。
- ヘカロット・ラバティの「大宮殿」あるいは「大宮殿」は、十人の殉教者の処刑に関する布告の正当性を検討しようとしたラビ・イシュマエルの昇進について詳細に述べている。
- マーセ・メルカバー「戦車の物語」は、聖なる戦車に降り立った人々が昇る途中で詠唱した賛美歌集である。
- メルカバー・ラバ「グレーター・チャリオット」
- 3 エノク書または「宮殿の書」
他にも同様のテキストがある: [ 4 ]
- レウヨット・イェヘズケル「エゼキエルの幻」
- マセケト・ヘカロット「宮殿論」
- シウル・コマ「神の次元」
- セフェル・ハラジム「神秘の書」
- モーセの剣
- ラビ・アキバのアルファベット
デートとジャンル
ヘカロット文学はラビ文学以降のものであり、ラビの文学ではないが、ラビ文学との連続性を追求しているため、しばしば偽典的である。[ 5 ]
ヘカロットには初期の歴史改変テキストの例がある。[ 2 ]
参照
- カバラの主要文献
- 小さなミドラシュ
- ミドラーシュ・エレ・エズケラにおける神秘的な上昇
- 十人の殉教者
参考文献
- ^ショーレム、ゲルショム、『ユダヤのグノーシス主義、メルカバ神秘主義、タルムードの伝統』、1965年。
- ^ a bエリオール、レイチェル（1993年） 「神秘主義、魔術、そして天使論：ヘカロット文学における天使の認識」ユダヤ研究季刊誌。1 （ 1）：5。ISSN 0944-5706。JSTOR 40753108。
- ^シェーファー、ピーター（1992年）『隠された神と顕現する神：初期ユダヤ神秘主義における主要テーマ』ニューヨーク州立大学出版局、p. 7. ISBN 9780791410448。
- ^ドン・カー「英語によるメルカバ神秘主義とヘカロット文学の研究に関する覚書」（PDF）2010年12月21日閲覧。
- ^後期古代のユダヤ教: 第 1 巻 - 36 ページ Jacob Neusner、Alan Jeffery Avery-Peck、Bruce Chilton - 2001 「ヘカロット文学は「ラビの文学ではないが、ラビ文学との連続性を追求している」(p. 293)。この文学は、非常に偽典的であり、それ自体がラビ以後のものである。」
外部リンク
