ネメアのヘロン
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| 位置 | ネメア、ギリシャ |
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| 座標 | 北緯37度49分17秒 東経22度39分40秒 / 北緯37.821330度 東経22.660998度 / 37.821330; 22.660998 |
| 長さ | 100メートル（330フィート） |
| 幅 | 40メートル（130フィート） |
ネメアのヘローンは、北西アルゴリデスにあるゼウスの全ギリシャ神殿の一部である。神殿全体から見れば小さな存在であるヘローンは、ネメア川の西側に位置する大きな土塁である。この遺跡は、予言者アムピアラーオスによって死を予言された幼児、神話の英雄オフェルテスに捧げられている。ヘローンの活動に関する遺構はほとんど残っていないが、ここで行われた運動競技がネメア競技の前身であったと疑われている。ただし、これはヘラクレスが競技を創始したという考えとは対照的である。 [ 1 ]ヘローンでの宗教活動や魔術の実践の証拠も発見されている。[ 2 ]
ヘロン
ヘローン自体は土盛りの塚で、長さ100メートル（330フィート）、最大幅40メートル（130フィート）です。ヘローンは紀元前6世紀から紀元前4世紀にかけて最盛期を迎えたと考えられていますが、初期の遺構はほとんど残っていません。後に五角形のペリボロス壁が築かれ、塚全体が平坦化されたことで、構造も変化しました。
ヘロオンのすぐ周囲には、裏張りのない井戸、3つの区画に分かれた貯水池、競馬場の跡、陸上トラックの跡、そして初期の競技場のスタートラインなどが残っている。これらの建造物の多くは、英雄オフェルテスを称えて行われた競技会で使用するために建設されたと考えられる。[ 3 ]
最初のネメア競技会は紀元前573年に開催され、ヘロインも同時期に建設されましたが、オフェルテス神話の史料は紀元前5世紀初頭までしか遡ることができません。[ 4 ]したがって、ヘロインはそれが記念する英雄よりも古いと考えられます。紀元前3世紀半ば、競技会がアルゴスに移されると、この神殿は使用されなくなりました。[ 2 ]
オフェルテスのカルト
伝説によると、オフェルテスはネメアのリュクロス王とその妻エウリュディケの幼い息子であった。乳母はレムノス島の元女王で奴隷として連れ去られていたヒュプシピュレーであった。リュクロスとエウリュディケは予言者アムピアラーオスから、息子が歩けるようになるまでは地面に降ろしてはならない、さもないと殺されるだろうと告げられ、夫婦はこの指示を乳母に伝えた。しかし、テーバイ攻防戦の七人はアルゴスからテーバイへ向かう途中、ネメアに立ち寄った際、ヒュプシピュレーに水場を案内するよう頼んだ。ヒュプシピュレーは応じ、神聖な空間にある野生のセロリの花壇にオフェルテスを降ろし、男たちを連れ出した。彼女がいない間に、その空間の守護神である蛇が子を絞め殺した。[ 5 ]
オフェルテスは死後、アルケモロスという名を授かった。これは「始まり、起源」を意味するἀρχήと「運命、破滅」あるいは「死」を意味するμόροςを組み合わせたもので、「死の先駆け」[ 1 ]あるいは「破滅の始まり」という称号を持つ。[ 5 ]さらに、七人の神々は故人の栄誉を称えて葬儀や運動会（おそらくネメア競技会）を催し、オフェルテスを英雄の地位に押し上げた。ネメア競技会の優勝者には、オフェルテスを称えて野生のセロリの冠が贈られ、セロリは故人の悲しみの象徴となったとされている。[ 1 ]
回収された遺物
ヘローーンからは、意図的に配置され埋められた容器がいくつかある以外、陶器はほとんど出土していない。[ 3 ] しかし、この遺跡からは、性的な呪いの言葉が刻まれたと思われる粘土板がいくつか発見されている。これらの粘土板は全部で7枚あり、そのうち4枚には呪いの言葉がはっきりと刻まれている。これは、ヘローーンで行われていた崇拝行為を物語るものである。オフェルテスは幼くして非業の死を遂げたため、彼の神殿はギリシャ人にとって魔術を行うのに理想的な場所であったが、典型的な英雄の神殿ではそうはいかないだろう。[ 2 ]
石板はヘロンの各地に散らばって発見されましたが、どれも同じ方法で作られていました。表面に碑文が刻まれた鉛の板を折り曲げて釘で留めるというものでした。これらの石板に書かれた呪いの呪文は、呪いをかけた者の利益のために、相手が恋人から「引き離される」ようにと命じています。[ 2 ]石板を作った者は、敵の肉体と精神の様々な部分を召喚し、可能な限り多くの側面を通して恋人との間に壁を築きます。
石板には筆記体で書かれており、紀元前4世紀以降まで記録に残されていない文字が使われていることから、この場所が使われなくなった後に呪いの石板がヘローンに残された可能性が高い。[ 2 ]石板の筆跡が異なることから、それぞれが異なる個人によって置かれたことが示唆される。
参考文献
- ^ a b c Trckova-Flamee, Alena. 「オフェルテス」Encyclopedia Mythica、2006年12月9日、www.pantheon.org/articles/o/opheltes.html.
- ^ a b c d e Bravo, Jorge J. “Erotic Curse Tablets from the Heroön of Opheltes at Nemea.” Hesperia: The Journal of the American School of Classical Studies at Athens , vol. 85, no. 1, Jan. 2016, pp. 121–152. JSTOR , doi:10.2972/hesperia.85.1.0121.
- ^ a bミラー、スティーブン・G.「ネメア遺跡の発掘調査、1997～2001年」『ヘスペリア：アテネ古典学アメリカ学派ジャーナル』第84巻第2号、2015年4月、277～353頁。JSTOR 、 doi:10.2972/hesperia.84.2.0277。
- ^ Bravo, Jorge J.「ネメアのオフェルテス/アルケモロスの英雄神殿：古代ギリシャの英雄崇拝の事例研究」カリフォルニア大学バークレー校、2006年、1-668頁。
- ^ a bパッシュ、コリンヌ・オンディーヌ『英雄の超越：古代ギリシャの詩と芸術における英雄的死』トリニティ大学、2009年。
