アヴロマン語
アヴロマン・ハウラマン
クルド語: هه‌ورامان、ローマ字:  Hewramanペルシア語: اورامان
地域
イラン・クルディスタン州ハウラマンにある典型的なクルド人の村
イラン・クルディスタン州ハウラマンにある典型的なクルド人の村
国イラン・イラク
正式名称ハウラマン/ウラマナトの文化的景観
位置イランのハウラマン地方の一部
基準文化: (iii)(v)
参照1647
碑文2021年（第44回）

アヴロマン地域またはハウラマン地域[ 1 ]（クルド語：هه‌ورامان、ローマ字表記：  Hewraman、[ 2 ] [ 3 ]ペルシア語：اورامان、ローマ字表記：  Owrāmān [ 4 ] ）は、イラン西部のクルディスタン州とケルマーンシャー州、およびイラクのクルディスタン地域北東部に位置する山岳地帯である。ハウラマン地域の主要部分はイランにあり、中央東部渓谷（クルディスタン州のジャワロとタフト）と西部渓谷（ケルマーンシャー州のラホン）の2つの地域を包含している。

これら二つの谷における人間の居住様式は、数千年にわたり、険しい山岳地帯の環境に適応してきた。急斜面を段状に整備した計画と建築、乾式石積みの段々畑での園芸、家畜の飼育、季節ごとの垂直移動などは、一年を通して低地と高地で異なる季節に暮らすハウラミ・クルド人の地域文化と生活の特徴である。[ 5 ]

2021年7月27日、ハウラマン地域の一部とウラマナットが「ハウラマン/ウラマナットの文化的景観」としてユネスコ世界遺産に登録されました。 [ 6 ] [ 7 ]

ハウラマンという言葉は二つの部分から成り、「ハウラ」は「アフラ」を意味し、「マン」は「家、位置」を意味します。ハウラマンはアフラ・マズダーの領域です。アヴェスター語で「ハウル」は太陽を意味し、この場合ハウラマンは「太陽の領域」と訳されます。

「アウロマン・タフト」村はクルディスタン州南西部のウラマーン地区の中心に位置し、毎年「ピル・シャルヤール」の儀式が執り行われます。人々の信仰によれば、ハウラマーンはかつて大都市であり、際立った中心性を持っていたため、玉座や政治の中心地と呼ばれていました。古代イランの宗教はこの地域の人々の祖先の歴史的記憶の中に深く刻まれ、今もなお守られています。そして、祖先から受け継がれた人々の歴史的記憶は、今もなお歴史的な儀式を支え、深く尊ばれています。人々の言語、文化、慣習は、この古代の歴史を物語っています。この地域では、イスラム教徒がペルシアを征服する以前からゾロアスター教が教えられていました。その言語はササン朝パフラヴィー語に由来しています。[ 8 ]

アヴロマンには多くの泉や川があり、そのほとんどがシルワン川に流れ込んでいます。ビル泉（またはカニ・ビル）もその一つで、毎秒3000～4000リットルの流量を誇ります。ビル泉からできた川は全長15メートルで、世界最短の川です。[ 9 ] [ 10 ] 2009年から2015年にかけてシルワン川に建設されたダリアンダムを契機に、ダリアンダム考古学救済プログラムが開始され、ダムが水没する前に多くの遺跡が発見されました。

考古学と歴史

先史時代

ケナチェの旧石器時代の洞窟遺跡は、ハウラマンで最も古い人類居住遺跡の一つであり、35,000年から12,000年前に使用されていました。

最古の考古学的証拠によると、この地域には中期旧石器時代（4万年以上前）から人類が居住していたことが示されています。この証拠は、シルワン渓谷のハジジ村付近とナウ村とアスパレス村の間で考古学者によって発見されました。これらの最古の発見物には、ネアンデルタール人または初期現生人類が作った石器が含まれています。[ 11 ]ペルディ・マラ渓谷のケナチェと呼ばれる洞窟遺跡で、後期旧石器時代の居住の証拠が発見されました。[ 12 ]これらの考古学的発見は、ダリアン・ダム考古学的救済プログラム 中に発掘されました。このプログラムで は、貯水池エリア内で数シーズンにわたる考古学的調査と発掘調査が行われ、多くの重要な旧石器時代以降の遺跡の発見につながりました。主な発掘遺跡は、ダライ・ロックシェルター（中期旧石器時代）、ケナーチェ洞窟（後期旧石器時代）、ルワール墓（鉄器時代）、サル・チャム（銅器時代および鉄器時代）、バルダ・マール（19世紀）です。ルワール遺跡を除くすべての発掘遺跡は、2015年から2016年にかけて浸水しました。[ 13 ] ハウラマン南部には、考古学者が中期旧石器時代と呼ぶ時代に、旧石器時代の狩猟民がシャムシル村とザルドゥイ村の近くに2つの岩陰を季節的または短期的な居住地として利用していたことが記録されています。(Arkeonews)

歴史的時代

タンイ・ヴァル村近くのタンイ・ヴァル峠にあるサルゴン2世の碑文は、この地域がアッシリア軍によるザグロス山脈への軍事遠征の際に占領されていたことを示しています。この王碑文は、アッシリア王サルゴン2世（紀元前721～705年）のものです。[ 14 ]

1909年、この地域でセレウコス朝とパルティア朝時代の3枚の文書からなるアヴロマン羊皮紙が発見されました。これらはシャール・ハウラマン村近郊のクヘ・サラン山の洞窟で発見され、後にロンドンに送られました。文書は紀元前88/87年から紀元後33年にかけてのもので、2枚はギリシャ語、1枚はパルティア語で書かれています。ブドウ園と別の土地の売却記録があり、ティーレンの息子パタスパックとバエニーンの息子アウィルの名前が記載されています。[ 15 ]

アヴロマ地方では古代宗教も信仰されており、ヤルサン信仰の古代の聖地がこの地域にあります。ハウラマンまたはフラマンという名称は古代ゾロアスター教と深いつながりがあると信じ、その名称はアフラマンまたはアフラ・マズダに由来すると主張する学者もいます。[ 16 ]アフラ・マズダは古代インド・イラン語族のアヴェスター語 における神の名前であり、古代ゾロアスター教に由来しており、この地域ではごく少数の人々が今も信仰しています。アヴロマ地方の多くの地域は、イスラム教到来以前、ゾロアスター教徒の巡礼地であったと考えられています。 [ 17 ]イスラム教時代の最古の証拠の一つはネゲルのコーランです。クーフィー体で書かれ、金箔の縁取りが施された革装丁のコーランは、ヒジュラ暦 4 世紀 (西暦 913 年 - 1009 年) に遡り、ネーゲル村のモスクに保管されています。

イラン・イラク戦争

イラン・イラク戦争勃発に伴い、アヴロマンの大部分はイラクの支援を受けた反政府武装勢力シパイ・リズガリの支配下に置かれました。1981年9月から10月にかけて、アヴロマン・タフト市とその周辺の集落はイラン軍に奪還されました。[ 18 ]

文化

アヴロマンの住民はヘウラミ人で、[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]ゴラニ語のハウラミ方言を話す。[ 23 ]女性の伝統的な衣服は、ベストか長袖のジャケットか、ガウンの上に着る長いオーバーコートのいずれかである。ガウンの下にはアンダードレスと厚手のパンツを着用する。伝統的に女性は高価な有色石、ビーズ、金貨で飾られたヘウラミ帽子を被っていた。通常、若い女性と少女はたくさんのビーズやスパンコールで飾られた明るい色のドレスを着用し、年配の女性は暗い色のドレスと白いヘッドカバーを着用する。ハウラミの男性は通常シャツ、開いた首のベスト、足首までのゆったりしたズボンを着用する。3～4メートルの木綿の帯を縦に半分に折り、腰のあたりでしっかりと巻く。男性もコラバルと呼ばれる、肩が尖った伝統的な茶色のフェルト製ジャケットを着ていました。

シヤウ・チェマネは、アヴロマン人のヘウラム族が実践する歌唱法で、ヘウラム語で「賛美歌」を意味します。クルド人の手鼓、ダフが時折使用されることを除き、楽器は一切使用せずに演奏されます。今日では、シヤ・チェマネは主に物語や娯楽のために用いられています。

野生動物

ハウラマンには、ペルシャヒョウ( Panthera pardus tulliana )、ヒグマ( Ursus arctos )、ムフロン( Ovis orientalis orientalis )、オオカミ( Canis lupus )、野生のヤギ( Capra aegrarus ) などのダイバー動物が生息しており、この地域全域で見ることができます。ブジン・マルヒル保護区（クルド語: بوزین و مارخێڵ）は、ケルマーンシャー州パヴェ郡とジャヴァンルード郡のハウラマンの南西に位置します。狩猟や射撃は禁止されており、1999年に保護区に登録された。

フローラ

ハウラマン山脈はクルディスタン地域で最も植物相の多様性に富んだ地域の一つであり、この地域の固有種、希少種、絶滅危惧種など、貴重な種が数多く生息しています。2013年に発表された研究では、この山脈の北西部イラク側だけでも951種の植物が記録されています。

ハウラマン山脈は、はるかに広大なザグロス山脈森林ステップ生態域の一部であり、広大なザグロス山脈に見られるほぼすべての多様なニッチと生息地を、小規模ながらも完璧に体現しています。ハウラマン山脈では、緑豊かな川床の渓谷と高い石灰岩の山頂の間で、標高差が劇的に変化しています。クルマル近郊のアフマド・アワ村の標高約600メートルから、パヴェの上にあるシャフ山の山頂の標高3,373メートルまで、その差は歴然としています。このため、気候、降雨量、日照、土壌の種類、そして人為的影響に大きな違いが生じ、前述のような植物相の多様性が生まれています。

ハウラマンを決定づけるシンボルの一つは、クルミ（ Juglans regia）とザクロ（Punica granatum ）の岩の段々畑が広がる緑豊かな谷です。これらの畑はハウラミ族によって何世代にもわたって維持・継承され、これら2つの貴重な産物は、この地域の主要な収入源となっています。現在では栽培されているため、谷には大きな古いクルミの木が広く生えていますが、元々は野生種に由来している可能性もあります。クルミの木陰は、ザクロ、ナシ、リンゴ、マルメロ、アプリコット、グリーンゲイジ、プラム、ブドウ、イチジク、クロクワ、そして時には柿など、ハウラマンの夏の暑さに耐えられない他の果樹を育てるためのシェルターの役割を果たしています。

果樹やクルミと並んで野生の木や低木も生えているのが見られます。これらには、Celtis caucasica、Celtis tournefortii、Cercis griffithii、Cornus Sanguinea、Cotoneaster luristanica、 Crataegus meyeri、Crataegus monogyna、Fraxinus syriaca、Hedera pastuchovii、Populus euphraticaが含まれます。 、サクラ属のセラシフェラ、ルス・コリリア、カニナバラ、ロサ・フェティダ、キイチゴ属のキイチゴ属、キイチゴ属のクレティカス属、ヤナギのアクモフィラ、ヤナギのアルバ、ニワトコのエブルス、タマリクス・ラモシシマ、およびビティス・ヒサリカ。ここではニワウルシ、アルバポプラ、ニワトコ、ナツメヤナギなどの外来種も生育しています。

山の森林地帯はクルディスタンの他の森林と同様で、低地森林地帯はほぼ独占的にコナラが優占し、中間森林地帯はコナラとコナラが混在し、高地森林地帯は主にコナラとコナラで構成されています。オークと一緒に生育する他の種としては、Acer monspessulanum、Crataegus azarolus、Daphne mucronata、Lonicera nummulariifolia、Pistacia eurycarpa、Pistacia khinjuk、Prunus argentea、Prunus mahaleb、Prunus microcarpa、Prunus webbii、Pyrus syriaca、Rhamnusがあります。クルディカ、ローザ・エリマイティカ。森林地帯で栽培される果物には、アーモンド（Prunus amygdalus）、モモ（Prunus persica）、白桑（Morus alba）、ブドウ（Vitis vinifera）などがあります。一部の地域では、低地の森林地帯が放牧や破壊によって著しく減少し、その結果、森林被覆は、乾燥した場所に生育するカパリス・スピノサ（Capparis spinosa）、キョウチクトウ（Nerium oleander）、パリウルス・スピナ・クリスティ（Paliurus spina-christi）、アラビカ（Prunus arabica）、ラムヌス・ペルシカ（Rhamnus persica）などの雑木林や低木に変化しています。また、断続的な小川の岩の間には、 イチジク（Ficus carica subsp. rupestris）が生育しています。

森林限界を超える高標高帯は、厳しい冬の寒さと岩場の夏の暑さに耐えられる低木や草本植物のみが生息するのに適した生息地です。これらには、ジンチョウゲ（Daphne mucronata）、プルヌス・ブラキペタラ（Prunus brachypetala ） 、プルヌス・カルドゥコルム（Prunus carduchorum）、プルヌス・コッチイ（Prunus kotschyi）、プルヌス・リシオイデス（Prunus lycioides）、ラムヌス・コルニフォリア（ Rhamnus cornifolia）、イベリコバラ（Rosa iberica ） 、そしてローザ・オリエンタリス（ Rosa orientalis）といった種が含まれます。

ウラマナットの文化的景観

ハウラマーンの文化的景観またはウラマナートの文化的景観は、イランの26番目の有形文化遺産です。この遺産は、イランの西部国境に沿ったクルディスタン州とケルマーンシャー州に位置しています。 [ 24 ]

ウラマナット村落は、イランの山岳地帯であるケルマンシャー州とクルディスタン州、そしてイラク・クルディスタンのハラブジャ県に位置しています。これらの村落は、建築様式、生活様式、そして農業手法において独特な特徴を持っています。村落は急斜面での農業を取り入れることで、自然と一体化しています。[ 25 ]遺産に含まれる12の村落は、数千年にわたり、山岳地帯における生産性の高い土地の不足に対するハウラミ族の人々の進化した対応を示しています。[ 24 ] 2021年7月28日、

この遺跡は、 2007年8月9日にユネスコ世界遺産暫定リストに初めて追加されました。 [ 25 ] 2021年7月27日、ハウラマン地域の一部とともに、「ハウラマン/ウラマナットの文化的景観」という名称で文化遺産として正式に世界遺産リストに登録されました。[ 6 ] [ 7 ]

ハウラマーンの文化的景観は、ユネスコ世界遺産委員会の第44回会議において、イランの26番目の有形文化遺産としてユネスコ世界遺産リストに登録されました。

参考文献

  1. ^ DN MacKenzie, Avroman , Encyclopædia Iranica
  2. ^ “ ڕاپۆرتی کوردستانی” .ペイセルプレス（クルド語）。 2020 年 7 月 12 日。2020 年7 月 20 日に取得。
  3. ^ケマロール、ナスル (2016 年 3 月 2 日)。「ザラバイエン・クルディ」。zazaki.net (クルド語) 。2020 年8 月 15 日に取得。
  4. ^ジェームス、リチャード、ローレンス (2008). عملىات اورامان (ペルシア語)。 پردىس دانش。
  5. ^ 「ユネスコ世界遺産リストに登録されたアフリカ、アラブ地域、アジア、ヨーロッパ、ラテンアメリカの文化遺産」ユネスコ世界遺産センター. 2021年7月27日閲覧。
  6. ^ a b "「ハウラマンの田園風景が世界遺産に登録」。メフル通信社。2021年7月27日。 2021年7月27日閲覧。
  7. ^ a b UNESCO (2021年7月27日). 「ユネスコ世界遺産リストに登録されたアフリカ、アラブ地域、アジア、ヨーロッパ、ラテンアメリカの文化遺産」 . UNESCO . 2021年7月27日閲覧。
  8. ^ヘウラマーン・タクト：古代人の記念碑 後世への遺産。テヘラン、シャリフ。1386年。
  9. ^ 「Kani Bil:Iranian TV; Kurdistan province」 。2014年8月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  10. ^ “Rudaw:Kani Bil is in crisis” . 2014年8月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年8月30日閲覧。
  11. ^ 「ハウラマンの発掘調査で4万年にわたる人類の居住が示唆される」 2015年6月23日。
  12. ^ Biglari, F and S. Shidrang (2019) イラン・ザグロス山脈クルディスタン、ハウラマンの旧石器時代遺産の救出、近東考古学82(4):226-235. https://doi.org/10.1086/706536
  13. ^ Biglari, F.、(2021) Construction de barrage et Archéologie de sauvetage dans le Zagros、ARCHÉOLOGIA 595: 10-11。
  14. ^フレーム, G. (1999). タンジ・ヴァルにおけるサルゴン2世の碑文.オリエンタリア, 68(1), 31-57.
  15. ^エドモンズ, CJ (1952). 「アヴロマン羊皮紙の地名」. 東洋アフリカ研究学院紀要. 14 (3): 478–82. doi:10.1017/S0041977X00088455. ISSN 0041-977X
  16. ^ Nyberg, HS (1923), The Pahlavi documents of Avroman, Le Monde Oriental, XVII, p.189. これは、現代のハウラマン（アヴロマン）のクルド人の間でゾロアスター教用語がパルティア語でどのように使われ続けているかを調査したい人にとって非常に興味深い。
  17. ^ CHN | 観光と旅行 2008年10月10日アーカイブ- Wayback Machine
  18. ^ “عملیات اورامان تخت و پایان عمر سیاسی گروهک رزگاری" [オウラマン・タクト作戦とリズガリ・グループの政治生命の終焉]。シャバケ・エ・エテラレサーニエ・ラーハ・エ・ダーナー（ペルシャ語）。 2017 年 2 月 13 日。
  19. ^エドモンズ、セシル『クルド人、トルコ人、アラブ人：1919年から1925年にかけてのイラク北東部における政治、旅行、研究』オックスフォード大学出版局、1957年。
  20. ^ home.hum.uva.nl/oz/leezenberg/GInflCK.pd
  21. ^「クルドの部族 – イラン百科事典」www.iranicaonline.org .
  22. ^ワディ・ジュワイデ著『クルド民族運動：その起源と発展』307ページ
  23. ^ “クルド語アカデミー” .クルディシャアカデミー.org。
  24. ^ a bハウラマン/ウラマナットの文化的景観 - ユネスコ世界遺産センター
  25. ^ a bウラマナットの文化的景観 - ユネスコ世界遺産センター
  • クルド人の衣装を着たハウルミの子供。
    クルド人の衣装を着たハウルミの子供。
  • クルディスタンのハウラマンでのクルドダンス。
    クルディスタンのハウラマンで行われるクルド人のダンス。
  • クルディスタン、ハウラマン地域の典型的な風景。
    クルディスタン州ハウラマン地域の典型的な風景。
  • ハウラマン産のクルド布。
    ハウラマン産のクルド布。
  • クルディスタン州ハウラマンの伝統的な衣装を着たクルド人男性のグループ。
    クルディスタン州ハウラマンの伝統的な衣装を着たクルド人男性のグループ。
  • クルド人の村での結婚式。
    クルド人の村での結婚式。
  • クルディスタンの伝統衣装を着たハウルミの男性。
    クルディスタンの伝統衣装を着たハウルミの男性。
  • クルディスタン、ハウラマン村、パランガン村、ナヴロスのクルド人の新年セレモニー。
    クルディスタン、ハウラマン、パランガン村、ニューロスのクルド人の新年の儀式。
  • オミッド・サーレヒ『石と風の国の習慣』（Ā'in-e Sar'zamin-e Sang va Bād）ペルシア語、Jadid Online、2009年5月5日、[1]。音声スライドショー：[2]（5分39秒）。注：上記の音声スライドショーに表示されている場所は、パーヴェの北に位置するオラーマンである。今日（2009年5月）現在、この場所の人口は約3500人である。

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