J. ヒリス・ミラー

J. ヒリス・ミラー
生まれる
ジョセフ・ヒリス・ミラー
1928年3月5日1928年3月5日
死亡2021年2月7日(2021年2月7日)(享年92歳)
職業文芸評論家
知られている文学研究の手段として文学的脱構築を推進する
配偶者
ドロシー・ジェームズ
( 1949年生まれ、 2021年 没 
子供たち3
親族J. ヒリス ミラー シニア(父)
学歴
母校ハーバード大学オーバリン大学
学術研究
機関ジョンズ・ホプキンス大学イェール大学カリフォルニア大学アーバイン校
博士課程の学生スチュアート・モールスロップレスリー・ヘイウッド

ジョセフ・ヒリス・ミラー・ジュニア(1928年3月5日 - 2021年2月7日)[ 1 ] [ 2 ]は、文学の脱構築理論を推進したアメリカの文芸評論家、学者であった。彼は、ポール・ド・マンジャック・デリダジェフリー・ハートマンなどの学者とともにイェール学派に属し、文学テクストとそれに伴う意味の関係を分析する分析手段として脱構築を提唱した。ミラーはキャリアを通じて、ジョンズ・ホプキンス大学イェール大学カリフォルニア大学アーバイン校と関わり、脱構築の原理を用いてアメリカ文学とイギリス文学の幅広い分野を研究した50冊以上の著書を執筆した。

若いころ

ミラーは1928年3月5日、バージニア州ニューポートニューズでネル・マーティン(旧姓クライザー)とJ・ヒ​​リス・ミラー・シニアの息子として生まれた。 [ 3 ] [ 4 ]母親は主婦で、父親はバプテスト派の牧師で、ウィリアム・アンド・メアリー大学で心理学の教授を務め、後にフロリダ大学の学長となった。[ 4 ]

ミラーは1948年にオバリン大学を首席で卒業し、物理学から英文学に専攻を変更した。[ 4 ]彼はマサチューセッツ州ケンブリッジに移り、ハーバード大学で修士課程を開始した。この間、彼はポリオに罹患し、右手が使えなくなったにもかかわらず、左手で論文を書き上げたことが記録されている。[ 4 ]彼は1949年に同大学で修士号を取得し、1952年に博士号を取得した。 [ 4 ]

キャリア

ミラーは1953年、ボルチモアジョンズ・ホプキンス大学の教員としてキャリアをスタートさせた。 [ 4 ] この間、ミラーはジョンズ・ホプキンス大学の同僚教授でベルギーの文芸評論家ジョルジュ・プーレジュネーヴ学派の文芸批評に大きな影響を受けた。ミラーはこの学派を「他者の意識の意識、作家の精神世界を批評家の精神の内面空間に転置すること」と特徴づけた。[ 5 ]またこの頃、彼はジョンズ・ホプキンス大学の教員であったポール・ド・マンや客員教授のジャック・デリダに紹介され、彼らとはその後も交流が続くことになる。[ 4 ]

1972年、彼はイェール大学の教員となり、14年間教鞭を執った。イェール大学では、著名な文芸評論家ポール・ド・マンとジェフリー・ハートマンと共に活動し、彼らはイェール大学の影響理論家ハロルド・ブルームと対立しながら、イェール学派の脱構築論として知られた。[ 6 ] [ 4 ]

この頃までにミラーは、読書の倫理と文化的行為としての読書に強い関心を持ち、ヴィクトリア朝文学と近代文学を専門とする重要な人文・文学学者として頭角を現していた。[ 5 ]彼は一時期、ヴィクトリア朝文学を研究した少なくとも14本の博士論文を指導していた。[ 4 ]

1986年、ミラーはイェール大学を離れ、カリフォルニア大学アーバイン校で職に就き、後にイェール大学の同僚であるデリダも同校に赴任した。[ 7 ] 同年、彼は現代言語学会の会長を務め、2005年に同学会から生涯功労賞を受賞した。[ 8 ] 2004年にはアメリカ哲学会に選出された。 [ 9 ]イェール大学とカリフォルニア大学アーバイン校の両方で、ミラーは著名なクィア理論家イヴ・コスフスキー・セジウィックを含む全世代のアメリカ文学批評家を指導した。[ 10 ]彼は2001年までカリフォルニア大学アーバイン校で英語と比較文学の特別研究教授を務めた。[ 11 ]

退職後、彼は15冊以上の著書と多数の論文を執筆し、国際的な講演活動にも積極的に参加した。また、退職後もカリフォルニア大学アーバイン校カリフォルニア大学バークレー校、クイーンズランド大学で学位論文および博士論文の指導委員を務めた。[ 12 ]

脱構築主義者としての役割

ミラーは、ポール・ド・マン、ジャック・デリダ、ジェフリー・ハートマンらを含むイェール学派と呼ばれる学者グループと関わり、文学テクストとその意味を関連付け、関連性を描き出す分析手法である脱構築論を推し進めた。この理論は、言葉やテクストが他の表現された言葉やテクストと関連性を持っていると主張した。これらはデリダとド・マンがヨーロッパから持ち込んだ思想やテーマに基づいており、ミラーもこれに加わった。[ 4 ]彼はこれらの手法を、散文や詩を含むアメリカとイギリスの幅広い作品に適用した。彼は生涯を通じて、これらのテーマを推し進める35冊以上の著書と、多くの論文を執筆した。[ 4 ]

ミラーは、この運動を「問題のテキストの中ですべてを解きほぐす糸」を探す運動と定義し、[ 6 ] [ 4 ]、あらゆるテキストには、その明確な表面とそれに反する深いサブテキストの両方を含む複数の層があると述べました。

一方で、「自明かつ一義的な読み方」は常に、「脱構築的な読み方」を、それ自体の一部として暗号化された寄生虫として内包している。他方で、「脱構築的な」読み方は、それが反駁しようとする形而上学的読み方から決して逃れることはできない。[ 13 ]

ミラーの「批評家は主人である」は、 1976年12月に現代言語学会のセッションで論文「脱構築の天使」を発表し、脱構築とミラーの手法を批判したMHエイブラムスへの返答と見ることができる。ミラーは、同じセッションでエイブラムスの発表の直後に論文を発表した。[ 14 ]彼は、言葉やテキストが客観的な外部性や意味の提供を欠いているからといって、「言語の牢獄」であるのではなく、批評家が自由に連想し、最終的に意味を導く様々な可能性を提示できる「喜びの場所」であると主張した。[ 4 ]この運動はその後10年間も人気を博し続け、1986年の現代言語学会のセッションで「理論の勝利」と題する論文を発表した。[ 4 ]彼はまた、 『ニューズウィーク』『ニューヨーク・タイムズ・マガジン』などの雑誌に寄稿することで、脱構築というテーマをより幅広い読者に理解しやすいものにしたことでも知られている。[ 12 ]

彼はまた、脱構築主義の人気が薄れつつあった1980年代後半にも、この運動の擁護者でもあった。[ 4 ]彼は「学習の倫理」と名付けた考えを提唱し、不可能に思えてもテキストの意味を見つけようと努力するのは読者の義務であると主張して批評家に反論した。[ 4 ]

私生活

ミラーは1949年にドロシー・ジェームズと結婚し、2021年1月に彼女が亡くなるまで結婚生活を続けた。夫婦には2人の娘と1人の息子がいた。[ 15 ]ミラーはドロシーの死の翌月である2021年2月7日にメイン州セジウィックの自宅でCOVID-19で亡くなった[ 16 ]。享年92歳だった。[ 4 ]

  • (1958)チャールズ・ディケンズ:彼の小説の世界[ 17 ]
  • (1963)神の消失:19世紀の5人の作家[ 18 ]
  • (1965)現実の詩人:20世紀の6人の作家[ 19 ]
  • (1968)ヴィクトリア朝小説の形式:サッカレー、ディケンズ、トロロープ、ジョージ・エリオット、メレディス、ハーディ[ 20 ]
  • (1970)トーマス・ハーディ『距離と欲望』[ 21 ]
  • (1971年)チャールズ・ディケンズとジョージ・クルックシャンク[ 22 ]
  • (1982)フィクションと反復:7つの英語小説[ 23 ]
  • (1985)言語の瞬間:ワーズワースからスティーブンスまで[ 24 ]
  • (1985)ポール・ド・マンの教訓[ 25 ]
  • (1987)読書の倫理:カント、ド・マン、エリオット、トロロープ、ジェイムズ、ベンヤミン[ 26 ]
  • (1990)ピグマリオンのバージョン[ 27 ]
  • (1990)ビクトリア朝の主題[ 28 ]
  • (1990)比喩、寓話、パフォーマティブ:20世紀文学に関するエッセイ[ 29 ]
  • (1991)理論の今と昔[ 30 ]
  • (1991)ホーソーンと歴史:それを汚す[ 31 ]
  • (1992)アリアドネの糸:ストーリーライン[ 32 ]
  • (1992年)イラスト[ 33 ]
  • (1995)地形図[ 34 ]
  • (1998)物語を読む[ 35 ]
  • (1999)ブラックホール[ 36 ]
  • (2001)その他[ 37 ]
  • (2001)文学における言語行為[ 38 ]
  • (2002)文学について[ 39 ]
  • (2005)J.ヒリス・ミラー読本[ 40 ]
  • (2005)文学としての行為:ヘンリー・ジェイムズにおける言語行為[ 41 ]
  • (2009)『メディアは創造者である:ブラウニング、フロイト、デリダ、そして新しいテレパシーエコテクノロジー』[ 42 ]
  • (2009)デリダのために[ 43 ]
  • (2011)コミュニティの大火災:アウシュヴィッツ前後のフィクション[ 44 ]
  • (2012)現代の読書:アダム・ビードとミドルマーチ再考[ 45 ]
  • (2014)フィクションにおけるコミュニティ[ 46 ]
  • (2015)無実の海外:中国での講義[ 47 ]
  • (2016)大陸を越えて文学を考えるランジャン・ゴーシュと共著)

参照

参考文献

  1. ^ 「ミラー、J・ヒリス(ジョセフ・ヒリス)、1928年~」。米国議会図書館。2014年7月22日閲覧。 1928年3月5日生まれ。
  2. ^ Harriman, Pat (2021年2月13日). 「J. Hillis Miller名誉教授を偲んで」 . UCIニュース. 2021年2月13日閲覧
  3. ^ J. ヒリス・ミラー・ジュニア著『文学について』(Routledge、2002年)、142ページ。
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p qライゼン、クレイ(2021年2月13日) 「J・ヒリス・ミラー氏、92歳で死去文学研究の革命に貢献」ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。 2021年2月14日閲覧 
  5. ^ a bヴィンセント・B・リーチ編(2001年) 『ノートン文芸批評アンソロジー』「ジョルジュ・プーレ」ニューヨーク:W・W・ノートン・アンド・カンパニー、pp. 1318–1319。
  6. ^ a bヴィンセント・B・リーチ編 (2001). 『ノートン文芸批評アンソロジー』. 「クリーンス・ブルックス」1352ページ.
  7. ^ 「Deconstruction, by Mitchell Stephens CJR, Sept/Oct 91」 。2006年10月3日時点のオリジナルよりアーカイブ
  8. ^ 「Today@UCI: Press Releases」 . 2006年2月1日.オリジナルの2006年2月1日時点のアーカイブ
  9. ^ 「APS会員履歴」 . search.amphilsoc.org . 2021年6月15日閲覧
  10. ^ 「J. ヒリス・ミラーについて」 。2006年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ
  11. ^ 「UCI E&CL Faculty Profile」 。 2015年3月15日時点のオリジナルよりアーカイブ2006年1月31日閲覧。
  12. ^ a b「In memoriam」www.humanities.uci.edu . 2021年2月14日閲覧
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  14. ^リーチ、ヴィンセント・B. (2014). 『21世紀の文芸批評:理論のルネサンス』 ロンドン:ブルームズベリー・アカデミック p. 15. ISBN 978-1472527707. 2018年1月27日閲覧
  15. ^ライゼン、クレイ(2021年2月13日)「J・ヒリス・ミラー氏(92歳)死去。文学研究の革命に貢献」ニューヨーク・タイムズ
  16. ^ J・ヒリス・ミラー氏がCOVID-19の合併症で亡くなったと聞き、本当に悲しんでいます。彼は教師として、学者として、そして何よりもプロフェッショナルとして、常に私の模範でした。本当に悲しいです。
  17. ^ミラー、J・ヒリス(1969年)『チャールズ・ディケンズ:小説の世界』インディアナ大学出版局、OCLC 475936034 
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  19. ^ 「現実のビジョン:20世紀詩におけるリベラリズムの研究」「現実の詩人:20世紀6人の作家」「白鳥と影:イェイツの歴史との対話」 .英語. 16 (94): 152–154 . 1967年3月1日. doi : 10.1093/english/16.94.152 . ISSN 0013-8215 . 
  20. ^ミラー、J・ヒリス(1968年)『ヴィクトリア朝小説の形態:サッカレー、ディケンズ、トロロープ、ジョージ・エリオット、メレディス、ハーディ』ノートルダム大学出版局。ISBN 0-268-98233-3. OCLC  437159 .
  21. ^ミラー、HJoseph Hillis (1970). Thomas Hardy: distance and desire . Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 0-674-88505-8. OCLC  901966420 .
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  23. ^ミラー、J. ヒリス (1982). 『フィクションと反復:7つのイギリス小説』 . バジル・ブラックウェル. ISBN 0-631-13032-2. OCLC  824649574 .
  24. ^ミラー、J・ヒリス(2014年)『言語的瞬間:ワーズワースからスティーブンスまで』プリンストン大学出版局、ISBN 978-0-691-60950-8. OCLC  892525680 .
  25. ^ブルックス、ピーター、フェルマン、ショシャナ、ミラー、J・ヒリス (1985). 『ポール・ド・マンの教訓』イェール大学出版局. OCLC 54689313 . 
  26. ^ミラー、ジョセフ・ヒリス (1987). 『読書の倫理:カント、ド・マン、エリオット、トロロープ、ジェイムズ、ベンヤミン』 コロンビア大学出版局. ISBN 0-231-06335-0. OCLC  242180739 .
  27. ^ミラー、J. ヒリス (1990). 『ピグマリオン』のバージョン. ハーバード大学出版局. ISBN 0-674-93485-7. OCLC  434546447 .
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  29. ^ミラー、ジョセフ・ヒリス (1990). 『比喩、寓話、パフォーマティブ:20世紀文学論』 ハーベスター・ウィートシーフ. ISBN 0-7450-0836-4. OCLC  797496522 .
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  31. ^ミラー、J. ヒリス (1991).ホーソーンとその歴史:その汚点. バジル・ブラックウェル. ISBN 0-631-17559-8. OCLC  803308783 .
  32. ^ミラー、J. ヒリス (1992). 『アリアドネの糸:ストーリーライン』 イェール大学出版局. ISBN 0-300-06309-1. OCLC  1150412094 .
  33. ^ミラー、ジョセフ・ヒリス; ミラー、UCI名誉教授J.ヒリス (1992).イラスト. ハーバード大学出版局. ISBN 978-0-674-44357-0
  34. ^ミラー、ジョセフ・ヒリス (1995). 『トポグラフィー』 スタンフォード大学出版局. ISBN 978-0-8047-2379-4
  35. ^ミラー、J. ヒリス (1998). 『物語を読む』オクラホマ大学出版局. ISBN 0-585-14536-9. OCLC  43477036 .
  36. ^ミラー、J. ヒリス (1999).ブラックホール. スタンフォード大学出版局. ISBN 0-8047-3243-4. OCLC  39765597 .
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  38. ^ミラー、ジョセフ・ヒリス(2001年)『文学における言語行為』スタンフォード大学出版局、ISBN 978-0-8047-4216-0
  39. ^ミラー、ヒリス(2003年9月2日)『文学について』ラウトレッジ、ISBN 978-1-134-50760-3
  40. ^ミラー、J. ヒリス (2005). J. ヒリス・ミラー読本. ISBN 978-1-4744-7365-1. OCLC  1145341150 .
  41. ^ミラー、J・ヒリス(2005年)『行為としての文学:ヘンリー・ジェイムズにおける言語行為』フォーダム大学出版局、ISBN 0-8232-2538-0. OCLC  921851699 .
  42. ^ミラー、J・ヒリス(2009年)『メディアは作り手である:ブラウニング、フロイト、デリダ、そして新たなテレパシー・エコテクノロジー』サセックス・アカデミック・プレス、ISBN 978-1-84519-319-5. OCLC  939012510 .
  43. ^ミラー、ジョセフ・ヒリス (2009). 『デリダのために』 フォーダム大学出版局. ISBN 978-0-8232-3034-1. OCLC  609788716 .
  44. ^ミラー、J. ヒリス (2011). 『コミュニティの大火災』 シカゴ大学出版局. doi : 10.7208/chicago/9780226527239.001.0001 . ISBN 978-0-226-52722-2. S2CID  191668814 .
  45. ^ミラー、J・ヒリス(2012年)『現代に読むべきもの:『アダム・ビード』と『ミドルマーチ』再考』エディンバラ大学出版局、ISBN 978-0-7486-4670-8. OCLC  795695186 .
  46. ^ミラー、J. ヒリス(2014年12月2日)「ピンチョンとセルバンテスにおけるポストモダン・コミュニティ」コミュニティ・イン・フィクション』フォーダム大学出版局、pp.  264– 307、doi : 10.5422/fordham/9780823263103.003.0006ISBN 978-0-8232-6310-3、 2021年2月14日閲覧{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク
  47. ^ミラー、J. ヒリス(2015年11月30日)『An Innocent Abroad 』ノースウェスタン大学出版局。doi : 10.2307/ j.ctv47wcdr。ISBN 978-0-8101-3163-7

さらに読む

  • ロバート・マグリオラ著『改善のデリダ』付録ii、W・ラファイエット:パーデュー大学出版局、1983年、1984年、再版2000年。マグリオラは176~187ページで、1970年代から80年代にかけてアメリカで実践された脱構築主義的文学批評を論じているが、J・ヒリス・ミラーはデリダの脱構築主義の含意を十分に活用していないように思われる(特に176~177ページと186~187ページを参照)。

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