養生館武道

養生館武道
養生館武道のロゴ 養生館武道のロゴ
原産国日本
クリエイター望月博夫（1936年生）
有名な実践者望月実、望月博夫
子育て空手、柔道、合気道、玉心流、天心正伝香取神道、ボクシング、サバット
子孫の芸術玉心流合気道、日本体術

養正館武道（養正館武道、本来は養正館流玉真柔術） [ 1 ]は、望月博雄によって創始された日仏合気道である。総合武道に分類されることもあるが、ここでは様々な武術が統合された武術を指す。戦前の合気道から派生したことで最もよく知られているが、柔道、空手、ボクシング、サバット、そして玉真流柔術や天心正伝香取神道流として知られる日本の伝統的な格闘技とも重要な繋がりがある。望月実の道場にちなんで名付けられた。

養正館という武道の名称は、 「養（よう）」は「教える」、 「正（せい）」は「真理」、館は「場所」（英語では「真理を教える場所」または「正しいことを実践する場所」と訳される）、「武道」という三つの漢字から成ります。この名称の意図は、武道における真理を独占的に所有することを主張するのではなく、養正館の包括的な訓練環境を通して、多岐にわたる様々な武術の技法、哲学、原理を学ぶことで、個人が自分自身の「真理」の感覚を発見できることを表現することです。

養正館道場は1931年に創設され、第二次世界大戦前に柔道の創始者嘉納治五郎と合気道の創始者植芝盛平の弟子であり、高位の弟子であった望月実（1907-2003）によって設立されました。彼はこれらの武道で非常に高い段位を保持していただけでなく、日本の伝統的な古流武道の中でも最古の流派の一つである香取神道流の弟子でもあり、沖縄諸島から日本本土に空手を伝えた船越義珍をはじめとする多くの空手の指導者に師事しました。[ 2 ]

望月寛夫『養生館武道 伝統の流儀』DVDジャケット

折衷的な起源

昔の養正館流には、主に柔術、合気柔術、古武道、そして足払いや足払い（足技）、投げ（投げ技）、寝技（寝技）、パンチ、キック、ガードの技（基本手技、基本受け技、基本蹴り技）、脱出（手ほどき）、関節技、曲げまたはねじり（関節技）、変化技（変形技） 、剣、棒、ナイフの技、反撃技（裏技）、絞め技、専用の犠牲技（捨身技） 、および武器の有無にかかわらず多数のソロとペアの型など、いくつかの空手の技が含まれていました。

この古い流派の奇妙な特徴は、第二次世界大戦後の伝統的な合気道とその派生流派で発展した（一部の人々が主張する）難解な手法をほとんど支持していなかったことである。ある時、合気道の創始者の息子であり宗家でもある植芝吉祥丸は、望月に対し、自身の流派の合気の部分を指すのに「合気道」という名称を使わないように頼んだと伝えられている。この流派は依然として「合気道」という用語を使用しているものの、この武術の部分を指すのに「合気武道」という用語も使用していることが知られている。望月実が1932年に植芝から取得した免許状は大東流合気柔術であったが、植芝はまだ自分が教えている武術（後に合気道と呼ばれるようになる）の名称を変更していなかった。それでも望月は晩年まで植芝盛平と温かい関係を保ち続けた。[ 3 ]

望月はおそらく哲学的に植芝の影響を最も受けている（技術的な研究に加えて）が、彼の技の指導法や体系化は、彼自身の柔道へのルーツからか、嘉納治五郎の教えにより大きく影響を受けているようだ。型を開発する方法や、技の細かい部分を説明する科学的アプローチの使用は、嘉納の初期の指導法の影響を示しているようだ。実際、講道館の護身術プログラムで使用するために技を持ち帰る目的で、望月を他の柔道教師とともに植芝に合気道を学ぶよう送ったのは、嘉納だった。これらの合気道に影響を受けた技の多くは、講道館護身術の型や護身術の形態に保存されているのが見受けられ、これらはおそらく植芝の道場で望月とともに修行したもう一人の上級柔道教師、富木建治によってもたらされたと思われる。望月の場合、おそらく嘉納の柔道家たちに合気道を習わせる計画がうまく行き過ぎた結果、実が植芝のもとに住み込みで弟子入りし、吉祥丸が継げなくなった場合に武術の指導を継承するよう頼まれたこともあった。

望月の折衷主義への傾向も、嘉納の教えから受けた影響の一部と見ることができる。[ 4 ] 嘉納が、自身が学んだ伝統的な柔術の型を、不戦流の寝技や西洋のレスリング戦術などの異なる要素と融合させたように、望月も戦闘方法に対する全体的な理解を広げるために、多くの異なる技を学ぶよう努めた。実際、居合道、杖道、古典的な柔術などの技に対する彼の初期の探求の多くは、講道館時代の嘉納の提案によるものであった。彼はこれを、西洋のボクシング、空手、日本の古典的な剣術の研究を含めるように広げた。逆に、彼が植芝に、空手の実践者が用いる熟練した打撃技の知識が合気道家にとって有益であるかもしれないと提案したとき、彼の提案は熱意に応えなかった。

技術的な面では、柔道の巨匠三船久蔵と古典柔術家玉心流の大島三十郎の影響は計り知れない。 [ 4 ]望月実師率いる養正館武道の特徴の一つは、捨身技の使用であり、この分野では二人の師匠が優れていた。若き望月が熱心に指導を受けた三船の教えがはるかに大きな影響を与えたことは間違いないが、玉心流の「球心」理論の教えは、長年望月の中に残り、この武術の原理を念頭に置いた新しい技を生み出すきっかけとなった。望月はまた、植芝流の技と多くの共通点を持つ合気道を習得したことが、合気道を早く習得できた理由であるとも語っている。[ 4 ]

現代合気道の文脈において、望月実の技は柔術や柔道に大きく基づいているように思われる。実際、師の生涯を通じて多くの強豪柔道家が師のもとを訪れ、稽古に励んだ。その一人がフランス人のパトリック・オージュで、彼は現在も北米を拠点とする独自の組織を維持している。オージュが実践していた武道は、1970年代から80年代にかけて、静岡の養正館本部で実に弟子入りしていた頃の望月実の稽古を非常によく表している。[ 5 ]本部の老師たちは現在、自らの流派を清風館と改名し、望月師の下で学んだ本来のスタイルを守ろうとしている。

望月実氏独自のシステムのテクニック

望月実師範の指導を受けた養正館の稽古者は、師範資格を得るために相当量のクロストレーニングを要求されました。これには、柔道で最低でも黒帯を取得することに加え、合気道、空手、香取神道の修行に加え、大島三十郎師範の下で玉心流柔術を6ヶ月間修行することが含まれていました（三十郎師範は玉心流柔術を完全に習得することはありませんでしたが、数十年後、フランスでレスリングのスープレックス投げを目撃した後、玉心流の技を再現しようと試みました）。[ 6 ]杖術や居合道の技も含まれていました。

以下は望月氏のオリジナル基本カリキュラムで実践されているテクニックの一部です。

  • 打撃の基本形（空手ベース）
  • 足さばき（たいさばき）
  • 関節操作（主に合気柔術に基づく）と投げ技（主に柔道に基づく）
  • ジョイントロックフローとカウンターフォーム
  • 対剣形態
  • 捨身技（玉心流の技と柔道の技法を再構成したもの）
  • 相手の刀を取る（太刀取り）
  • 攻撃者の杖を取る（ボドリ）
  • 2人用と3人用
  • 複数人による攻撃

一人相手と複数の相手の両方で行われる乱取りや「自由練習」も、道場の日常的な訓練の一部であった。

望月博夫

望月実（1936年生まれ）の息子、望月博雄は、幼少の頃から父のもとで武術を学んだ。父の折衷的な体系の中で幅広く武術を学んだが、父が柔道に特に才能を発揮したのに対し、息子は空手に強い親和性を持っていた。1957年にフランスに空手を紹介した彼は、1962年に父の弟子のジム・アルチェイクが亡くなった後、フランスに戻り、当時フランスで成長しつつあった空手の大きな支持者を引き継いだ。その間に、彼は獣医として日本大学を卒業した。彼は西洋と東洋の両方の技法を取り入れた独自の新しい型を導入し、空手と古武道の試合形式のためのポイントスパーリングの形式も導入した。[ 7 ]

広尾氏は、父親よりもはるかに大規模に合気道を教え、またかなり大規模な合気道団体とのつながりを持っていたことから、この技の主要な革新者および普及者として非常に成功した人物とみなされるべきである。

稔は2003年に南フランスで亡くなりましたが、それ以前は組織の指導的役割を広尾に引き継いでいました。今日では、古いスタイルの実践者はほとんどおらず、ほとんどの人が1970年代に望月広尾によって創設された養正館武道のスタイルに移行しました。新しいスタイルは、ボクシング、サバットなどの西洋の技を含む、伝統武道と現代武道の両方を取り入れています。新しいシステムには、スポーツや競技の側面も含まれており、革新的な用具により、安全かつ強力な競技が可能になります。スポーツや競技の側面は、現代武道システムのほんの一部に過ぎず、教育の手段であり、世界に武道を示すための手段でもあります。

広尾の養生館武道に欠かせない要素

望月博雄流養正館武道は、望月実師によって創始され、その息子である望月博雄師匠が独自の研究によって改良を重ねた総合的な日本武道です。その技は衝撃波の動きを基盤としており、エネルギーを体全体に効果的に分散させることで、より強力な打撃を可能にします。例えば、パンチは常に腰を円運動させることで発動し、衝撃波が腕に伝わります。腕の筋肉は動きを制御するだけで、力の大部分は腰によって伝達されます。キックや投擲にも同様の特徴があります。

広尾の養正館武道の特徴は、当身（足、拳、肘、膝を使う）、投擲（柔道の技を基本とする）、捨て身の技、危険な技を含む護身術（様々な関節技、肘打ち）、掴み合いや関節技を用いた寝技、そして武器（木刀、棒、ナイフ）を用いた技などです。広尾の養正館は、日本とヨーロッパで広く実践されています。望月実師の古流派の弟子の一人、パトリック・オージュはアメリカに在住していますが、彼は同グループの実践者の大半が居住するカナダに焦点を当てています。このアメリカの組織は、望月寛雄師範と世界養正館連盟と提携を続けています。フランスの望月博夫師範は、1999年に父から養正館武道の指導権を継承し、現在はエコール・モチズキを率いており、日本の静岡にある旧養正館本部道場で望月実師が亡くなった後に清風館道場を結成したオージュ師範や他のモチズキの上級生が率いるグループとは別の団体として、世界養正館連盟を指導しています。

進化

養正館武道は数十年にわたる変化、近代化、そして改良を経てきました。稔先生は武道を学問的な形で「固定化」することを決して望まず、絶え間ない進化と改良を追求しました。それは「教えられたことだけを教えるな」という先生の言葉によく表れています。

広尾先生は、養正館武道が用いる全ての武術に共通する要素を加えることで、父の体系を改良しました。それは、丹田が生み出す「振動」あるいは「波動」（中国語では「気」と呼ばれます）であり、あらゆる技（当身、投げ技、関節技、武器技など）に用いられ、あらゆる状況において非常にしなやかで柔軟なまま、飛躍的なパワーアップを可能にします。

養正館武道は、伝統的な武道であると同時に、現代的なスポーツの要素も兼ね備えています。

ランクシステム

養正館武道では、かつては技量の段階を表すために色付きの帯を着用していましたが、現在ではすべての武道家が青い道着に、正弦波の脈を表す青と白の帯を締めており、特に階級を示す印はありません。階級には、無段者（むだんしゃ）と有段者（ゆうだんしゃ）の2つの階級があります。

競争

標準的な競技には 3 種類のスパーリングが含まれます。

  • スデ乱取り（あてみ/投げ/おさえ）
  • 武器乱取り（フォームパッド付き武器を使用）
  • エモノスデ乱取り（コンボ、パッド付き短刀、対素手）

この乱取りのルールには禁止事項はごくわずかですが、怪我を防ぐために完全な防具を装着して行われます。ほぼすべての技が用いられます。（禁止されている技は、基本的に膝蹴り、頭部掴みまたは捻り、関節技です。）

さらに、いくつかの専門的な競技もあります。

共恵乱取りにはすべての技（当身・合気・柔術）が含まれ、防具は使用しませんが、戦闘員はすべての技を完璧に制御する必要があります。

オーストラリア

養正館武道は、望月実氏の直弟子である海野善明氏によってオーストラリアに紹介されました。海野氏はこのスタイルを、空手、合気道、古武道、居合道という別々の分野として指導しました。世界養正館連盟 (WYF) のオーストラリア代表は、1980年に海野氏の最初の空手の弟子の一人であるスティーブン・ウィアー氏によって設立されたクラブから発展しました。このクラブはもともと、伝統的な空手を主な技として教えていました。ウィアー氏は1996年にこのクラブの経営権をロイ・ヘブデン氏に譲りました。海野氏の引退および2001年頃の日本養正館との連絡が途絶えたため、指導者のロイ・ヘブデン氏は望月博雄氏に接触し、クラブの親組織への忠誠を再確認しました。養正館武道オーストラリアは、2002年に養正館世界連盟 (現在のWYF) に直接加盟しました。養正館武道は、オーストラリア空手連盟にも加盟しています。ヘブデン氏はオーストラリアWYF代表に任命され、フランスを何度も訪れ、望月氏とその上級指導者の指導の下、養正館武道を学び、クラブが望月博雄氏が確立した理念に基づき養正館武道を発展させられるよう尽力して​​きました。このクラブは西オーストラリア州に拠点を置いています。[ 8 ]現在（2025年）

オーストラリアの国際武道、講武会。海野先生に16年間師事したダレン・エドワーズ師範の指導の下、スカボローUWAマーシャルアーツクラブで養正館合気術と杖術を指導。ネッドランズのブレット・ネナー先生の指導の下、PCYC合気道を指導。スビアコ・ウェストコースト・マーシャルアーツアカデミーのスティーブン・ネナー先生の指導の下、ワンガラ玉真流合気道のロス・テイラー師範の指導。鷲巣先生の指導の下、望月直弟子であり、自身の合気道を「玉真流」と呼んでいる。

ムラト・アクタス師範の指導によるヤマト合気道インターナショナル（キャニング・ベール）、コリン・ニランド先生の指導による玉念館合気道と日本武道（クラークソン） https://gyokunenkan.com.au/ オミッド・クルディ先生の指導によるジェネシス武道（バルカッタ）、日本柔術（養正館の影響）

オズボーンパークのアンドレ・ディアス先生のセルフディフェンスセントラル道場、ウォーリックのハンス・デ・ヨング先生のハンス・デ・ヨングセルフディフェンススクール、クレアモントのポール・コノリー先生のヤン・デ・ヨングマーシャルアーツフィットネス

アメリカ合衆国

望月流の道場にはアメリカに2つの流派があり、そこで修行することができます。

養生館合気道：

  • 24221 ホーソーン・ブールバード、トーランス、カリフォルニア州 90505
  • 220 N ポストン ストリート、シェルビー、ノースカロライナ州 28150

USGRAF (米国玉心流合気柔術) (旧 USYBA):

  • フロリダ：
    • ステットソン大学
    • 所在地: 421 N Woodland Blvd, DeLand, FL 32723
  • ペンシルバニア州:
    • 州立大学
  • テキサス：

参照

参考文献

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