ムハンマド・イブン・ライク

ムハンマド・イブン・ライク
アッバース朝のアミール・アル・ウマラ
在任期間： 941年9月21日[ 1 ]  – 942年2月13日[ 1 ]
君主	アル・ムッタキ
先行	クランキジ
後継者	アブ・アブダラ・アル・バリディ(宰相として)
アッバース朝のアミール・アル・ウマラ
在任期間： 936年11月10日[ 1 ]  – 938年9月9日[ 1 ]
君主	アル・ラディ
先行	イブン・ムクラ（宰相）
後継者	バジカム
個人情報
死亡	942年2月13日 （0942-02-14）

アブー・バクル・ムハンマド・イブン・ライク（942年2月13日死去）は、通常単にイブン・ライクとして知られ、アッバース朝の高官で、カリフ政府の弱点を利用して936年にカリフ制の初代アミール・アル・ウマラ（「指揮官の指揮官」、大元帥、事実上の摂政）となった。938年にライバル関係にあるトルコ軍の指導者らによって廃位されたが、941年にその地位に復帰し、942年2月に暗殺されるまでその地位を保持した。

バイオグラフィー

初期のキャリア

ムハンマド・イブン・ライクの父はハザール人であり、カリフ・アル・ムタディード（在位 892-902 ）の下で軍人として仕えた。^{[ 2 ] [ 3 ]}ムハンマド・イブン・ライクは、兄のイブラーヒームとともに、総司令官ムニス・アル・ムザッファルの弟子であった。^{[ 3 ]}彼の好意により、929年3月のカリフ・アル・ムクタディル（在位 908-932）に対するクーデター未遂の後、2人の兄弟は警察長官（サヒブ・アル・シュルタ）に任命された。 ^{[ 3 ]}このクーデターには、前任者のナズクが関与していた。^{[ 4 ]} 1年後、彼らはムハンマド・イブン・ヤクートに交代した。 ^{[ 3 ]}

ムニ派からの離反とアル・ムクタディルの死

931年、ムニスがカリフの寵臣たちを解任して政権を掌握すると、ムハンマドとイブラーヒームを再び共同でカリフの侍従（ハジブ）に任命した。^{[ 5 ]}彼らはこの地位を利用してムクタディルに対して大きな影響力を獲得し、庇護者であるムニスへの依存と忠誠心を減らした。カリフ派がフサイン・イブン・アル・カシムを宰相に任命してムニスに対して優位に立つと、ムニスが彼らを解任しようとしているという噂を聞き、二人の兄弟はすぐに忠誠心を変えた。^{[ 6 ]}

ムニスがバグダードを去った後、二人の兄弟はムハンマド・イブン・ヤクート派に加わった。ヤクート派はムニスとの和解に反対し、アル＝ムクタディルに将軍の武力によるバグダード帰還に反対するよう促した。アル＝ムクタディルは、和解を支持する宰相アル＝ファドル・イブン・ジャアファル・イブン・アル＝フラットと、カリフの有力な従弟であるハールーン・イブン・ガリブを中心とした派閥との間で、長い間揺れ動いていた。 ^{[ 7 ]}ムニスがバグダードに進軍すると、カリフは彼と対峙するために出撃し、その後の戦闘で戦死した。こうしてムニスは、カリフ制における誰もが認める国王の立役者、そして独裁者として台頭した。^{[ 8 ]}

オフィスに戻る

ムニスの勝利とアル＝カヒル（在位 932-934年）の即位により、ムハンマドとその弟は、ムニスに反対していた宮廷の他の者たちと同様にバグダードを放棄した。しかし、ライクの二人の息子は、ムハンマドがバスラの知事に就任したため、すぐに誘い戻された。^{[ 9 ] [ 2 ]}恩寵を取り戻した彼は、アル＝ラディ（在位 934-940年）の即位によりワシトの総督に就任した。^{[ 2 ]}

頻繁なクーデターとカリフ制支配をめぐる激しい争いは、この時までに中央政府を著しく弱体化させていた。マグリブとホラサン地方に対する実効支配は長らく失われていたが、イラクに近い地域では自治的な地方王朝が台頭した。エジプトとシリアはイフスィード朝、ハムダーン朝はジャズィーラ（メソポタミア上流域、チグリス川とユーフラテス川の間にある「島」の平原）を支配下に置いた。一方、イランの大部分はデイラム朝の軍閥によって支配され、その中でブワイフ朝が台頭した。イラク国内においても、カリフ制政府の権威は揺らいだ。そのため、南部バスラ周辺では、アブ・アブドゥッラー・アル・バリディ率いるバリディ家が独自の領土を築き、しばしばバグダッドへの税収の送金を拒否し、ファールスのブワイフ朝との接触を確立した。^{[ 10 ]}

最初の首長国と没落

9世紀から10世紀のイラクの地図

この分裂の雰囲気の中で、イブン・ライクも同様に自分の州の収入をバグダードに送ることを拒否した。^{[ 2 ] [ 10 ]}カリフの宰相イブン・ムクラは中央集権を取り戻そうとしたが、935年のハムダーン朝に対する遠征は永続的な成果を上げることができず、翌春のイブン・ライクに対する軍事行動も開始に至らず、彼自身も逮捕された。^{[ 11 ]}

アル＝ラディは、935年にその申し出を却下していたにもかかわらず、イブン・ライクに支援を求めざるを得なくなった。こうして936年、イブン・ライクはバグダードに赴き、アミール・アル＝ウマラ（「司令官の司令官」）の称号を得て、事実上のカリフ政権の実権を握った。この役職には、軍の総指揮権に加え、これまで宰相の管轄であった民政の監督権も含まれていた。カリフは国政に関する発言権を剥奪され、純粋に象徴的な役割に追いやられた。^{[ 2 ] [ 12 ]}

イブン・ライク政権の主力は、かつてマルダヴィジの部下であったバジカムとトゥズン率いるトルコ軍であった。イブン・ライクは自身の地位を確保するため、かつてのカリフの護衛隊であるフジャリーヤを虐殺し、アッバース朝に忠誠を誓っていた最後の部隊を壊滅させた。^{[ 2 ] [ 13 ]}しかし、当初は彼の権力掌握を支持していたアフワズのバリディー家と対立したことで、イブン・ライクの権威はすぐに弱体化した。彼が彼らの州を奪おうとすると、彼らはブワイフ家との接触を再開した。^{[ 2 ] [ 12 ]}最終的に、トルコ軍内部の不満が彼の失脚につながった。バジカム率いるトルコ軍が彼に反旗を翻し、短い闘争の後、バジカムは938年9月に新たなアミール・アル・ウマラとなり、イブン・ライクはディヤル・ムダルの統治に派遣された。^{[ 2 ] [ 12 ]}

バジカムとイブン・ライクの争いは、長期にわたる悲惨な結果をもたらした。バジカムのバグダッドへの進軍を阻止しようと、イブン・ライクはナフラワン運河を封鎖し、地方を水没させたのである。この行動はイブン・ライクにとって不利であったが、この運河はサワドの古代灌漑システムにおいて中心的な役割を果たしていたため、その後数世紀にわたり地元の農業に大きな打撃を与えた。^{[ 14 ]}ヒュー・N・ケネディは次のように述べている。「ナフラワン運河の決壊は、当時広く見られた現象の最も劇的な例に過ぎず、マーリブ・ダムの決壊がイスラム以前の南アラビアの繁栄の終焉を象徴していたのと同様に、アッバース朝の終焉を象徴するものであった。」^{[ 14 ]}

第二首長国と死

バジカムは941年4月に死去するまでアミール・アル・ウマラの地位にあった。 ^{[ 15 ] [ 16 ]}バジカムの予期せぬ死によってバグダードに権力の空白が生じ、ダイラム派とトルコ軍の意見の不一致により、ダイラム派は敗れたアル・バリディ派に加わり、一方、後者の多くは北のモスルに逃れ、そこからダマスカスのイブン・ライクに加わった。^{[ 17 ] [ 18 ]}バリディ派は短期間バグダードを占領したが、兵士の反乱により追放され、ダイラム派の首長であるクランキージがアミール・アル・ウマラになった。^{[ 19 ] [ 20 ]}アル・ムッタキーはイブン・ライクにクランキージに対抗するための支援を求めた。イブン・ライクはバグダードに進軍し、クランキージを追い出して投獄した。彼の支柱であったデイラム派は虐殺され、イブン・ライクは9月23日にアミール・アル・ウマラに再任された。^{[ 21 ] [ 22 ]}

しかし、彼の地位は長くは続かず、942年初頭、ハムダーン朝の王子ナスィル・アル＝ダウラの命令で暗殺された。ナスィル・アル＝ダウラはすぐにアミール・アル＝ウマラとして彼の後を継いだ。^{[ 2 ] [ 23 ]}

家族

イブン・ライクは、イラクの官僚王朝の末裔であり、エジプトのイフシード朝で長年宰相を務めたジャアファル・イブン・アル＝フラットの妹と結婚した。彼らの息子ムザヒムは当初イフシード朝の宮廷で人質として拘束されていたが、後にイフシード朝軍の上級司令官に昇進し、イフシード朝の王女と結婚した。^{[ 24 ]}

参考文献

1. ドノヒュー 2003、9ページ。
2. 1971、p. 902。
3. ボーエン1928、291ページ。
4. ボーエン1928、281–286頁。
5. ボーエン1928、299ページ。
6. ボーエン1928、311-312頁。
7. ボーエン1928、317–318ページ。
8. ボーエン1928、318–321頁。
9. ボーエン1928、326、345ページ。
10. ケネディ2004、194ページ。
11. ケネディ 2004、194～195頁。
12. ケネディ2004、195ページ。
13. ケネディ 2004、195、197、204頁。
14. ケネディ2004、197ページ。
15. アメドロスとマルゴリオス、1921 年、9–10 ページ。
16. ボーエン1928、365–366ページ。
17. ボーエン1928、366-367頁。
18. Amedroz & Margoliouth 1921、13–14、20–21。
19. ボーエン1928、370–371頁。
20. アメドロスとマルゴリオス、1921 年、15–18 ページ。
21. ボーエン1928、373ページ。
22. アメドロスとマルゴリオス、1921 年、20–24 ページ。
23. ケネディ 2004、195–196ページ。
24. ビアンキス 1972、58ページ。

出典

• ヘンリー・F・アメドロズ;マーゴリオス、デビッド S.編（1921年）。「アッバース朝カリフの日食」。第 4 イスラム世紀のオリジナル年代記、Vol. V: ミスカワイヒ著『諸国民の経験』第 1 巻の結論部分。 II: ムッタキ、ムタクフィ、ムジ、タイの治世。オックスフォード：バジル・ブラックウェル。
• ビアンキ、ティエリー(1972)。 「La priority de pouvoir par les Fatimides en Égypte (357‑363/968‑974)」[エジプトにおけるファーティマ朝による権力の掌握(357-363/968-974)]。Annales Islamologiques (フランス語)。XI : 49–108 .土井: 10.3406/anisl.1972.950。S2CID  259055451。
• ボウエン、ハロルド（1928年）『アリー・イブン・イーサーの生涯と時代、『良き宰相』』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、OCLC  386849。
• ドナヒュー、ジョン・J. (2003). 『イラクのブワイフ朝 334 H./945から403 H./1012：未来のための制度形成』ライデンおよびボストン: ブリル社. ISBN 90-04-12860-3。
• ケネディ、ヒュー（2004年）『預言者とカリフ制の時代：6世紀から11世紀までのイスラム近東』（第2版）ハーロウ：ロングマン社、ISBN 978-0-582-40525-7。
• ドミニク・スールデル(1971)。「イブン・ラーイ」。ルイス、B. ;メナージュ, バーモント州;ペラット、Ch. & Schacht、J. (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 3 巻: H–Iram。ライデン: EJ ブリル。 p. 902.OCLC 495469525 。​