タンツィオ・ダ・ヴァラッロ
タンツィオ・ダ・ヴァラッロ | |
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.jpg/1280px-Tanzio_da_Varallo,_Davide_e_Golia,_ca._1625_(Museo_civico,_Varallo).jpg) タンツィオ・ダ・ヴァラッロ、ダビデとゴリアテ、c。 1625年(バラッロ市立絵画館) | |
| 生まれる | 1575年/1580年頃 |
| 死亡 | 1632年/1633年頃 |
| 知られている | 絵画 |
| 動き | マニエリスム・バロック |
アントニオ・デンリーコ（1575年頃/1580年頃 - 1632年/1633年頃）は、後期マニエリスム あるいは初期バロック 期の イタリア人画家である。ジョヴァンニ・バッティスタ・クレスピ、ジュリオ・チェーザレ・プロカッチーニ、ピエール・フランチェスコ・マッツッケッリらとともに、17世紀初頭のロンバルディア派を代表する画家の一人であった。
バイオグラフィー
幼少期から1625年まで
タンツィオはアラーニャ・ヴァルセージアのジャコモロ村で生まれた。家族は1586年からヴァラッロに住んでおり、同じく芸術家の兄弟が2人いた。1人はフレスコ画家のメルキオーレ・デンリーコで、タンツィオはメルキオーレ・デンリーコに師事した可能性がある。もう1人は彫刻家で建築家のジョヴァンニ・デンリーコ（ 1560年頃 - 1644年）である。1600年2月12日、メルキオーレとタンツィオに聖年のためにローマへ行くためヴァルセージアを離れる安全通行証が発行された。タンツィオの最初の伝記作家であるコッタは、この芸術家が「ローマのアカデミーで」学び、1627年に「ナポリ、プーリアの数か所、ヴェネツィア、ウィーンに人物画と風景画の両方の作品を残した」と書いている。以前は疑いの目で見られていたが、最近の発見により、この後者の考えにいくらか信憑性が与えられている。確かに、タンツィオの初期の作品は、当時のプーリア州（現在のアブルッツォ州）で発見されている。祭壇画の2点、「割礼」（ 1610年頃、ファラ・サン・マルティーノ教区教会）と「消えた火の奇跡」（ 1612年頃、ペスココスタンツォ、コッレジアータ教会）で、また別の作品の断片は現在ナポリのサンタ・レスティトゥータ教会にある。これらは、初期のカラヴァッジョおよびスペイン・カラヴァッジョ主義の厳格さに影響を受けていることを示している。「割礼」には、オラツィオ・ジェンティレスキ（ 1605年頃、アンコーナ、ジェズ教会）による同名の作品と明らかな図像上の類似点があり、タンツィオが、ジェンティレスキが 1616年頃にマルケ州で行った作品に精通していたことを示唆している。消えた火の奇跡は、守護聖人の肖像の力強い自然主義、強い霊性を持つ聖フランチェスコ、そして光り輝くほど美しい天使たちによって特徴づけられており、同時代のミラノ画家ジュリオ・チェーザレ・プロカッチーニとジョヴァンニ・バッティスタ・クレスピのより感情的な作風に立ち返っており、短期間北方へと戻った後に描かれたものと考えられています。ナポリのサンタ・レスティトゥータに所蔵されている断片は、オラツィオ・ボルジャーニとアンティヴェドゥート・グラマティカの影響を示唆しています。
タンツィオがいつピエモンテに戻ったかは正確にはわかっていないが、1611年にはヴァラッロで「ジョヴァンニ・デンリーコの息子アントニオ」の絵が言及されている。タンツィオ作とされるジョヴァンニ・バッティスタ・カッチャ（私家版画）の全身肖像画は、1613年より前にヴァルセージアで描かれた可能性が高い。ドモドッソラ大聖堂の祭壇画「ペスト患者に聖体を施す聖カルロ・ボッロメーオ」は、タンツィオが帰国後に最初に依頼された主要な作品である。1616年8月27日に司教の訪問に関する記述があり、それより前に制作されたに違いない。この絵はアブルッツォ祭壇画の古風な雰囲気を保っているが、傍観者の力強い肖像画の頭部や、前景の蝶のトロンプ・ルイユ効果など、より強烈な自然主義が表れている。この極めて独特なカラヴァッジョ様式は、ピエモンテの他の地域では見られませんでした。しかし、彼はロンバルディア後期マニエリスムやガウデンツィオ・フェラーリの芸術にも影響を受けていました。ヴァラッロのサクロモンテで働き、ロンバルディア風のポピュリスト様式で多くのテラコッタ像を制作した弟のジョヴァンニも、彼の発展に影響を与えました。ドモドッサラ祭壇画と同時期に制作されたと思われる作品としては、「男の肖像」と「女の肖像」（いずれもミラノ、ブレラ絵画館）、聖アントニオ像（ヴァラッロ、絵画館）、そして「聖アガタ」（ミラノ、個人蔵）が挙げられます。
1616年から1617年にかけて、タンツィオは弟のジョヴァンニと共にヴァラッロのサクロ・モンテの第27礼拝堂を、ピラトの前のキリストを描いたフレスコ画と彫刻で装飾した。タンツィオは、ヴァラッロの前任者ガウデンツィオ・フェラーリの人気の写実主義スタイルを発展させ、モラッツォーネの第33礼拝堂と第36礼拝堂のフレスコ画のより舞台美術的なスタイルから離れ、ジョヴァンニの彫像と調和する生き生きとした即物的な人物像を創り出した。ローマの廃墟となったミリツィエの塔を基にした背景の透視図法は、タンツィオがローマにいた時代を思い起こさせる。1618年から1620年にかけて、兄弟は再び協力して第34礼拝堂の装飾を行い、ピラトの手を洗うを制作した。サクロモンテのフレスコ画（ヴァラッロ、ピナコテカ蔵）の準備スケッチは数多く残されており、その中には礼拝堂27の丸天井に描かれた「飛翔する天使」も含まれています。ゴリアテの首を持つダビデの絵画2点（ヴァラッロ、ピナコテカ蔵、57番と58番）もこの時期に描かれたものと考えられます。そのうちの1点（58番）は、ピラトの前に立つキリストの若者たちを描いています。より有名な作品（57番）は、物憂げなダビデが片手でゴリアテの首を持ち上げ、もう片方の手で剣を肩に担いでいる姿で、おそらくそれより少し後の作品です。
1625年以降
ボルゴマネロのサンタ・クリスティーナ教会のために、タンツィオは『ロザリオの聖母と聖ドミニコ、アレクサンドリアの聖カタリナ』を描き、これは1626年までに現地に設置された。その後、より絵画的な作品群が続き、『訪問』（1627年、ヴァーニャ、サン・ブリツィオ）や『聖マルコと聖ペテロ』（トリノ、サバウダ・ガッレリア）の非常に感動的な雰囲気は、ミラノの画家、とりわけチェラーノとダニエーレ・クレスピの影響が深まっていたことを示唆している。これらの作品で最も力強いのは、劇的な『聖釘を運ぶ聖カルロ・ボッロメーオ』 （1628年直後、チェッリオ、教区教会）で、禁欲主義で疲れ果てた聖人の儚い姿が目立っている。サクロ・モンテ礼拝堂第28礼拝堂のフレスコ画『ヘロデ王の前のキリスト』は、1628年に完成した。
1627年から1629年にかけて、タンツィオはノヴァーラのサン・ガウデンツィオにある守護天使礼拝堂に、天使の介入を描いた場面をフレスコ画と油彩で装飾した。この礼拝堂は、1620年にモラッツォーネがフレスコ画を描いたピア・モルティス・ソダリタス礼拝堂の向かいに位置しており、タンツィオの巨大な「センナケリブの戦い」の演劇性から、モラッツォーネの影響がうかがえる。[ 2 ]これはタンツィオの最も劇的で感情的な作品であり、前景には歪んで残酷なまでに写実的な人物像が詰め込まれ、激しい光の筋に照らされ、上空の広大な暗闇に影を落とされている。この作品のボゼットが現存している（ノヴァーラ市立美術館）。光の効果は、「聖人たちの礼拝される三位一体」（1628年以降、ヴァラッロ絵画館）に近い。ダニエーレ・クレスピの作風に似た「婦人肖像」（個人蔵）も同時期に制作されたと考えられる。タンツィオは晩年の作品、例えば「砂漠の洗礼者聖ヨハネ」（ 1630年頃、タルサ、オクラホマ州、フィルブルック・アートセンター蔵）において、ジュリオ・チェーザレ・プロカッチーニの芸術に接近している。しかし、 「天使に護られる聖セバスティアヌス」（ワシントンD.C.、ナショナル・ギャラリー蔵）は、ジェンティレスキの優美さを備えながらも、より冷静で客観的な作品であり、カラヴァッジョの自然主義に対する分析的精緻さと成熟した反応を強調している。この自然主義こそが、タンツィオの芸術をロンバルディア派の同時代画家たちの作品と区別するものである。聖母子と聖ドミニコ、聖フランチェスコを描いた祭壇画（ルメッローニョ、教区教会）は、1627年以降のものであることは確かです。聖母子と聖カルロ・ボッロメーオ、アッシジの聖フランチェスコ（1628年以降、ヴァラッロ、絵画館）は、サッビアのサン・カルロ礼拝堂から出土したもので、17世紀の最初の30年間にロンバルディアの画家たちにインスピレーションを与えたカルロ・ボッロメーオを讃えた重要な例です。
この作品と作風が近いのは、「聖フランチェスコと聖カルロ・ボッロメーオによって礼拝された降誕」（ロサンゼルス郡立美術館）である。1630年、ロンバルディア地方はペストに見舞われた。カマスコの教区教会に所蔵されている小祭壇画「カマスコの人々のために執り成しをする聖ロク」（1631年）は、この流行が終息したばかりの頃の祈りの捧げ物である。村の司祭と信徒たちがペストの聖人である聖ロクに心を打つように訴えかけると、聖ロクはパンをくわえた犬を伴い、彼らのために執り成しをする。聖ロクの長く、熱く表情豊かな指は、タンツィオの作風の特徴である。赤チョークで描かれた完成度の高い素描（ヴェネツィア、アカデミア美術館）は、この作品の習作である。聖ヨハネ福音史家、聖カタリナ、聖アポロニア、聖テオドゥルスの 4 つのキャンバス(すべてヴェルバーニア・パッランツァ、風景博物館) には、同様の記念碑的な人物のスタイルが見られます。
1630年頃とその後数年間、タンツィオはミラノの二つの教会にフレスコ画を制作しました。サンタントーニオ教会の「天使たちに囲まれた栄光のキリスト」 、サンタ・マリア・デッラ・パーチェ教会の「羊飼いへの受胎告知、降誕、栄光の天使たち」です。これらのフレスコ画は、サクロ・モンテ教会のフレスコ画に比べると、鮮やかさや緊張感に欠け、色彩も豊かではありません。親密な雰囲気の「エジプト逃避行の休息」 （ヒューストン美術館所蔵）は同時期に制作されたもので、アダム・エルスハイマーやルーベンスの作品に由来する北方風景画の伝統への同様の関心を示しています。『茨の中の聖ベネディクト』（ブスト・アルシーツィオ、ヴァレーゼ、カンディアーニ個人蔵）では風景画が特に興味深いもので、その構図は、日付が記された『聖フランチェスコの生涯』（1634年、ボルゴセージア教区教会）の場面を描いたルネット壁のフレスコ画と類似点がある。
タンツィオの最晩年の作品である『フランシスコ会聖人の殉教』（ミラノ、ブレラ絵画館）や『聖ジョヴァンニ・ラヴェッリの肖像』（ヴァラッロ、絵画館）は、緊張感の少ない描写、より緻密な絵画構成、そして落ち着いた色彩が特徴となっている。タンツィオは1632年頃ヴァラッロで亡くなった。弟のメルキオーレも画家で、ミラノで学び、リーヴァ教区のために『最後の審判』を描いた。 [ 3 ]
作品
- マドンナ コル バンビーノ、サン フランチェスコとドナトーレ、キャンバスに油彩、c。 1610年、コレディメッツォ（スイス）、サン・ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ教区教会。
- 割礼、キャンバスに油彩、1610年頃、ファラ・サン・マルティーノ（スイス）、サン・レミジオ教会。
- ペンテコステ（5つの断片）、キャンバスに油彩、ナポリ、以前はサンタ・レスティトゥータ教会に所蔵、現在はカポディモンテ美術館に所蔵。
- Madonna dell'incendio sedato、キャンバスに油彩、1614 年、ペスココスタンツォ(AQ)、サンタ マリア イン コッレ大学教会。
- 『ペストに苦しむ人々を看病するサン・カルロ』、キャンバスに油彩、1615～16年、ドモドッソラ（VB）、サンティ・ジェルヴァジオ・エ・プロタジオ教会。
- サンタントーニオ・ダ・パドヴァ、キャンバスに油彩、ヴァラッロ・セシア、ピナコテカ・チヴィカ。
- サン・セバスティアーノ・ダ・サンティレーネ・エ・アン・アンジェロ蔵、キャンバスに油彩、ワシントン国立美術館、サミュエル・H・クレス・コレクション。
- ピラトの法廷に初めて連行されるキリスト、フレスコ画、1617～1618年、ヴァラッロ・セージア、サクロ・モンテ、第27礼拝堂。
- 手を洗うピラト、フレスコ画、1619 ～ 20 年、ヴァラッロ セシア、サクロ モンテ、アカペラ XXXIV。
- サン・ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ、サンタ・カテリーナ・ダレッサンドリア、サン・テオドーロとサンタ・アポロニア、キャンバスに油彩、1618年、ヴェルバーニア – パランツァ、美術館、美術館。
- Davide con la testa di Golia、キャンバスに油彩、ヴァラッロ・セシア、ピナコテカ・チヴィカ。
- ジェンティルオモ、キャンバスに油彩、ミラノ、ブレラ絵画館。
- ジェンティルドンナ、キャンバスに油彩、ミラノ、ブレラ絵画館。
- Testa di gentiluomo、銅に油彩、ガッララーテ、パトリ研究院ガララテーゼ博物館。
- サン・ジェロラモ、キャンバスに油彩、カンザスシティ、ネルソン・アトキンス美術館。
- Adorazione dei pastori、1605 ～ 1610 年、リール宮殿。
- ラ・ヴェルジーネ・コル・バンビーノ・アドラータ・ダイ・サンティ・ドメニコ・エ・フランチェスコ、キャンバスに油彩、ルメッローニョ（NO）、サンティ・イッポリト・エ・カッシアーノ教会。
- ドゥエ・アンジェリ・チェ・レッゴーノ・ラ・コロナ・デッラ・ヴェルジネ、キャンバスに油彩、ヴァラッロ・セシア、ピナコテカ。
- ヤコブとレイチェル、キャンバスに油彩、トリノ、ガレリア・サバウダ。
- 訪問、キャンバスに油彩、ヴァーニャ、ドモドッソラのフラツィオーネ、サン ブリツィオ教会。
- ジェンティルオモ、キャンバスに油彩、1625年頃、クリーブランド（オハイオ州）、クリーブランド美術館。
- サン・カルロ・ボッロメオによる羊飼いの礼拝、キャンバスに油彩、トリノ、市立アンティカ美術館。
- サン・フランチェスコとサン・カルロ・ボロメオの礼拝、キャンバスに油彩、ロサンゼルス、ロサンゼルス・カントリー美術館。
- 「エジプトのフーガ」、キャンバスに油彩、ヒューストン美術館、サミュエル・H・クレス・コレクション。
- サン・ジョヴァンニ・バッティスタ・ネル・デザートト、キャンバスに油彩、オクラホマ州タルサ、フィルブルック美術館。
- Gesù davanti ad Erade、フレスコ画、1628 年、ヴァラッロ セシア、サクロ モンテ、1628 年、アカペラ XXVIII。
- サン・カルロ・ポルタ・イン・プロセシオネ・イル・サクロ・チオド、キャンバスに油彩、c。 1629年、チェッリオ（VC）、サン・ロレンツォ教区教会。
- サンティ・イン・アドラツィオーネ・デッラ・トリニタ、フォンタネト・ダゴーニャ（NO）、キャンバスに油彩、ベアタ・ヴェルジネ・アスンタ教区教会。
- サンティ・ピエトロとマルコ、キャンバスに油彩、トリノ、ガレリア・サバウダ。
- 磔刑、キャンバスに油彩、ジェレンツァーノ、サンティ ピエトロ エ パオロ教区教会。
- Decorazione della cappella dell'Angelo Custode、フレスコ画、およびSennacherib sconfitto dall'Angelo、キャンバスに油彩、1617 ～ 19 年、ノヴァーラ、サン ガウデンツィオ聖堂。
- センナケリブ・スコンフィット・ダッランジェロ、キャンバスに油彩、c。 1618年、ノヴァーラ、市立博物館。
- アヌンチオ デイ パストリ、アドラツィオーネ デイ パストリ、グロリア アンジェリカ、1631 ～ 1632 年、フレスコ画、ミラノ、サンタ マリア デッラ パーチェ。
- Il Redentore in gloria、I profeti Daniele e Isaia、Angeli musicanti、フレスコ画、1631 ～ 1632 年、ミラノ、サンタントーニオ アバーテ教会。
- サン・ロック、キャンバスに油彩、ヴァラッロ・セシア、ピナコテカ（以前はヴァラッロ・セシアのフラツィオーネのカマスコ教区教会にあった）。
- ラ・マドンナ・コル・バンビーノ、サンティ・カルロ、フランチェスコ、キャンバスに油彩、ヴァラッロ・セシア、ピナコテカ。
- 長崎のフランシスコ会の殉教、キャンバスに油彩、ミラノ、ブレラ絵画館。
- ベアト・ジョヴァンニ・タヴェッリ・ダ・トッシニャーノ、キャンバスに油彩、ヴァラッロ・セシア、ピナコテカ。
- アカペラ ジベッリーニの装飾、ボルゴセシア(VC)、サンティ ピエトロ エ パオロ大学教会。
ギャラリー
- アッシジの聖フランチェスコ、プラハ国立美術館
- 男性の肖像、1615年、クリーブランド美術館
Ecce Homo、個人コル。- 聖ペテロと聖マルコ、サバウダ美術館、トリノ
- 磔刑、ミラノ教区博物館
- 貴婦人の肖像、c。 1617-1618、ブレラ絵画館、ミラノ
- 紳士の肖像、c。 1613-1616、ブレラ絵画館、ミラノ
- 聖ヨハネ・バプティスト教会、アレン記念美術館、オハイオ州オーバリン
- パドヴァの聖アントニウス、c. 1617-1618、ピナコテカ チヴィカ、バラッロ
- 紳士の肖像、 1620年頃、個人蔵。
- 剣を持った紳士の肖像、 1615年頃、個人蔵。
- ターバンを巻いた男性、1608–1610年、個人蔵。
- ヴァルカンの鍛冶場のヴィーナス、私刑
- 1627年頃の訪問、ヴァーニャ教区教会
- 聖フランシスコ、美術史美術館、c. 1630年、ウィーン
- 聖オヌフリウス、 1632年頃、個人修道院長。
- ゴリアテの首を持つダビデ、 1617年頃-1624年（ヴァラッロ市立絵画館）
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出典
- ウィットコワー、ルドルフ（1993年）『ペリカン美術史』（編著）『イタリアの美術と建築 1600-1750』1980年、ペンギンブックス、 102-104頁。
- Grove Encyclopedia of Art からの Artnet の伝記。
- この記事の一部は、イタリア語版ウィキペディアの対応する記事、具体的には次の参考文献を提供するこのバージョンから引用されました。
- ジョヴァンニ・テストーリ、『マニエリスモ・ピエモンテーゼとロンバルド・デル・セイチェント』、1955年、カタログ・デッラ・モストラ、トリノ・イヴレア。
- ジョヴァンニ・テストーリ、タンツィオ・ダ・ヴァラーロ、カタログ・デッラ・モストラ、トリノ、1959年（G.テストーリ、ラ・レアルタ・デッラ・ピットゥーラ、ロンガネージ、ミラノ、1995年）。
- マルコ・ボナ・カステッロッティ、「Introduzione alla mostra」、「Tanzio da Varallo. Realismo, fervore e contemplazione in un pigtore del Seicento」、ミラノ、Federico Motta Editore、2000 年、(Catalogo della mostra su Tanzio tenuta a Milano、Palazzo Reale)。
- フィリッポ・マリア・フェッロ、タンツィオ・エ・ランジェロ、同上。
- エレナ・デ・フィリッピス、タンツィオ・アル・サクロ・モンテ、同上。
脚注
外部リンク
- ロマーノ、ジョバンニ (1990)。「デンリコ、アントニオ、デット タンツィオ ダ ヴァラーロ」。Dizionario Biografico degli Italiani (イタリア語)。 Vol. 38: デッラ・ヴォルペ - デンツァ。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-88-12-00032-6。
- 現実の画家たち：ロンバルディアにおけるレオナルドとカラヴァッジョの遺産、メトロポリタン美術館の展覧会カタログ（PDFでオンラインで全文閲覧可能）、ヴァラッロに関する資料を含む（索引参照）。