インド名

インドの名前は、地域によって異なる様々なシステムと命名規則に基づいています。名前は宗教やカーストの影響を受け、叙事詩に由来することもあります。ヒンドゥー文化では、名前は占星術や数秘術の原則に基づいて選ばれることがよくあります。人の名前は運命に影響を与えると信じられており、占星術師に相談して、名前が個人の出生図に合っているかどうかを確認することもあります。[ 1 ]インドの人口は多種多様な言語を話し、世界中の多くの宗教がインドで信仰されています。この多様性により、名前や命名スタイルに微妙な違いが生じます。

場合によっては、インドの出生名は正式名と異なります。出生名は、その人のホロスコープ（その人の出生に対応する ナクシャトラまたは月の宿曜に基づいて）から選択された名前で始まります。

多くの子供には、宗教的な教えの一環として、3 つの名前が与えられます。

研究によると、多くのインド人は歴史的な不平等を緩和するために、カーストに中立的な姓を公式に採用している[ 2 ]。インドの著名人の中には改名した者もいる。例えば、アミターブ・バッチャンは元々インキラブ・スリヴァスタヴァ、アクシャイ・クマールはラジブ・ハリ・オム・バティア、ディリップ・クマールは元々モハメド・ユスフ・カーンという名前だった。インドの多くの地域では、名前を「二重名字にする」という慣習が今や広く普及している。つまり、市民は学校、職場、公的な場では「カーストに中立的な」姓を採用するが、個人的な交流や特定の国の制度を利用する際には伝統的な姓を保持するのである。

発音

ラテン文字で表記されるインド人の名前は、従来のアメリカ英語やイギリス英語とは異なる音を表すために母音記号が用いられることがあります。カンナダ語やタミル語など、一部の言語では母音が異なる場合もありますが、この表には主要なインド言語のほとんどで使用されている母音と、一般的な英語の書き起こしが示されています。

IPA ə / ɔaː ɪ私ʊuːeːɛː /əɪ/ɔi oɔː /əʊ/ou
英語の書き起こし 1つの 1つの 私 ee あなた うーん e 愛 o au/ou

さらに、英語で後屈音破裂音 /ʈ/ と /ɖ/ を表すのに使われる文字 /t/ と /d/ は、歯音破裂音 /t̪/ と /d̪/ （Tenginkai や Rohit など）を表すのにも使われます。特に、これらの文字が単語の語頭に現れる場合です。例えば、インド人の名前「Dev」の最初の子音は、アメリカ人の名前「Dave」のように発音されません。同様に、「Tarun」の最初の子音は、「Tom」のように発音されません。

文字「h」は有気音を表すために使用されます。例えば、「Khare」、「Ghanshyam」、「Kaccha」、「Jhumki」、「Vitthal」、「Ranchodh」、「Siddharth」、「Phaneesh」、「Bhanu」といった名前では、「h」は前の音を意味し、強い息を吐き出して発音する必要があります（詳しくは「有気音」の項を参照）。これらの名前は、ボジュプリー語、グジャラート語、パンジャーブ語、ブンデリ語などのインド・アーリア語圏でよく見られます。

文化による名前

アッサム語

アッサム人の名前は、名–ミドルネーム–姓、または名–姓のパターンに従います。さまざまなアッサム王国、最も有名なのはアホム王国で使用されていたパイク制度では、指揮できるパイクの数に応じて男性に称号が与えられ、これらの称号は現在でも姓としてよく使用されています。ボラ(20)、サイカ (100)、ハザリカ(1000) などの称号は、彼らの祖先が 20、100、または 1000 人の男性を指揮していたことを意味します。最上位のランクには、プカン、バルア、ラジコワなどの称号が与えられました。プカンなどの一部の称号は、アッサム語ではなくタイ・アホム語に由来しています。これらの姓は、どのコミュニティの人も持つことができます。たとえば、ビナンダ・チャンドラ・バルアでは、ビナンダが名、チャンドラがミドルネーム、バルアが姓であり、彼の祖先がパイク制度で上位であったことを示しています。[ 3 ]

ゴゴイ（アホム）やサルマ（バラモン）（例：ヒマンタ・ビスワ・サルマ）など、コミュニティ特有の姓も存在します。ボロ、ディマサ、カルビなどの部族コミュニティも同様の命名規則に従っていますが、一般的に氏族名が用いられています。[ 3 ]

ベンガル語

ベンガル語の名前は、スバス・チャンドラ・ボースに見られるように、名–ミドルネーム–姓の形​​式に従います。

ベンガル語のバラモンの姓には、アチャルジー、バネルジー、バグチ、バドゥリ、バタチャルジー、チャクラボルティ、チャタジー、ガングリ、ゴスワミ、ゴーシャル、ラヒリ、マイトラ、ムカルジー、サンヤル、カンジラール、バタシャリ、プタトゥンドゥなどが含まれます。クランまたはゴトラですが、 ChakrabortyやBhattacharyaなどの敬語にすることもできます。

一般的なBaidya の姓は、Sengupta、Dasgupta、 Dutagupta、Debgupta、Sen、Gupta、 Das Sharma、および Sen Sharma です。

ベンガル語のカヤスタの姓には、Basu、Bose、Dutta、Ghosh、Choudhury、Roy Chowdhury、Ray、Guha、Mitra 、 Sinha /Singha、Pal、De/Dey/Deb/Dev、Palit、Chanda/Chandra、Das、Rakshit、Sen、Dam、Dhar、Malik、Kar、Nandi、が含まれます。ナグ、ソムなど[ 4 ]

オディア語

オディア語の名前は、 「名–ミドルネーム–姓」または「名–姓」の形式に従います。

オディア語の姓は、人間の職業に基づくカーストに由来します。例えば、一般的な姓であるKar、Mohapatra、Dash（Dasとは対照的に）はバラモンの姓です。同様に、Mishra、Nanda、Rath、Satpathy、Panda、Panigrahi、Tripathyはすべてバラモンの姓です。

モハンティ、ダス、チョードリー、レイ、 カヌンゴ 、 マンガラージ 、 ボヒダル 、バクシ、パトナイク、サマンタライ、ルートレイ、 マハセナパティ 、 シカラナ 、 チョトレイ 、 ダス・モハパトラ はカランの姓である。他には、サマント、シンハール、スンダラヤ、ジャグデフ、バリアーシン、ハリチャンダン、マルドラージ、シリチャンダン、プラティハリ、パイクレー、パタサニ、パリダ、サマル、サフ、ナヤック、ムドゥリなどがあります。

ゴア

ゴア州、そしてカルナータカ州とマハラシュトラ州のコンカン地方に住むコンカニ人は、ファーストネーム、ミドルネーム、村名／姓という形式を採用しています。一般的にファーストネームの次に父親の名が続きますが、現在では伝統的に家父長制を重んじるヒンズー教徒の間でこの形式が主流となっています。[ 5 ]

村の名前が使われるようになったのは、ポルトガル人が到来し、人々が祖先の村から移住してきた後になってからである。村の名前には「kar」または「出身」を表す接尾辞が付けられるようになった。[ 6 ]

元々ヒンドゥー教徒だった住民の多くは、ポルトガル人によってカトリックに改宗しました。コンカニのカトリック教徒のほぼ全員が、ロドリゲス、フェルナンデス、ペレイラ、デソウザといったポルトガル語の姓を持っています。[ 7 ] [ 8 ]ローマカトリックのバラモン（バモン）カーストに属するカトリック教徒の家族は、プラブ、バートなど、ヒンドゥー教の姓をポルトガル語化したものを使います。 [ 9 ]

グジャラート語

グジャラート語の名前は、 「名–父親の名–姓」というパターンに従います。多くのグジャラートの家庭では、父方の叔母が兄弟の子どもに名前を付ける栄誉に浴します。[ 10 ] [ 11 ]伝統的に、男性には敬意を表すために、女性には敬意を表すために、名の最後に-bhaiまたは-benという接尾辞を付けますが、この習慣は現代では珍しく、多くの人がこれを削除することを選択しています。 [ 12 ]結婚後、女性は夫の父称または名を新しいミドルネームとして採用することができます。姓または家族名は、地名、職業や職業、宗教名やカースト名、ニックネームに由来します。名とその接尾辞は性別や宗教によって異なります。[ 13 ]例:

伝統的に、名前は宗教から借用されることが多かったが、現代では文学、映画、政治家から借用されることが多い。サンスクリット語のタツマ名も、特に部族集団の間では、タドバヴァ名やデシュヤ名に取って代わる形で、名前の借用元として増加している。現代では、響きは良いが意味のない名前が作られたり、インドとイギリスの歴史から、英語教育を受けた大都市圏の人々の間で外国名が借用されたりもしている。ミストリーは、このような改名のプロセスは、グジャラート社会の下層階級の人々が上層階級の真似をしてサンスクリット名を採用し、上層階級の人々は地位を維持するために地元または外国の名から新しい名前を作らなければならないという社会的要因によるものだと述べている。彼が述べるもう一つの要因は、現代世代の宗教性の低下である。[ 14 ]

ヒンディーベルト

この命名習慣はヒンディー・ベルト一帯に広まっており、ゴンド族やサンタル族など、ヒンディー語関連の言語を母語としないこの地域のグループもこれに従っています。北部の命名習慣は、名–ミドルネーム–姓という標準的なパターンに従います。多くの場合、ミドルネームは名に付加されるか、まったく存在しません。ミドルネームが父親の名である場合もあります。姓はカーストに関連した名前であることが最も一般的ですが、Kumarのようにカーストに中立な姓もあります。たとえば、Bhajan Lal Sharmaです (Bhajan は名、Lal はミドルネーム、Sharmaはカースト姓)。多くの女性、特に地方の女性は、結婚するとDevi (女神を意味する) またはKumari (王女) という姓を名乗ります (例: Phoolan Devi、結婚前は Phoolan Mallah と呼ばれていました)。北インドのイスラム教徒は、イスラムの命名規則を使用します。[ 15 ]

カンナダ語

カンナダ語の名前は地域によって次のように異なります。

北カルナータカ州では、「名-父親の名-姓」の順で表記されます。この表記はカルナータカ州の他の地域でも見られます。

姓は、地名、食べ物、衣服、寺院、人の種類、プラットフォーム、都市、職業などの名前から付けられます。[ 16 ]姓は、その他にも多くの出典から付けられています。

接尾辞としてのKattiは兵士に使用され、 Karadis は地元の民芸品に関連しています。職業や伝統的に栽培しているものによる姓には、 Vastrad (布切れ)、Kubasad (ブラウス) 、Menasinkai (唐辛子)、Ullagaddi (玉ねぎ)、Limbekai、Ballolli (ニンニク)、Tenginkai (ココナッツ)、 Byali (豆類)、Akki (米) などがあります。家に基づく姓には、 Doddamani (大きな家)、Hadimani (道路に面した家)、Kattimani (正面にプラットフォームがある家)、Bevinmarad (家の近くに大きなニームの木がある人)、 Hunasimarad (家の近くに大きなタマリンドの木がある人) などがあります。大工はBadigarという姓を持ち、Mirjankar、Belagavi、Hublikar、Jamkhandiは場所に由来する姓です。アンガディ（店）、アマヴァシャ（新月の日）、カゲ（カラス）、バンディ（牛車）、クリ（羊）、クダリ（馬）、トッピゲ（帽子）、ビーガドカイ（鍵）、ピャティ（市場）、ハナギ（櫛）、ロッティ（パン）などの姓もいくつかあります。

カルナータカ州沿岸部では、地域によって姓が異なります。ヘグデやヘッバールといった姓はバラモン社会に属し、バラル、シェッティ、ライといった他の称号は主に土地所有のブント社会で使用されています。カルナータカ州沿岸部では、姓は「村名-父親名-個人名-姓」と「個人名-父親名-姓」の両方の体系が存在します。

南カルナータカ州の名前は、村名、父親の名前、個人名、姓の順に並びます。例：

既婚女性の場合は、夫の名前-ファーストネームまたはその逆（例：Sumalatha Ambareesh、この場合Ambareeshは夫の名前）となる。[ 15 ]

南カルナータカ州では、上位カーストを除いてカースト名は一般的ではありません。カンナダ語のバラモンは、ラオ、ムルティ、プージャリ、バットといっ​​た姓を持っています。ゴウダという称号は、カーストに関係なく村長に与えられた称号で、人名に付加して書かれました。例えば、シッダラマイアの父親はクルバ族に属していましたが、シッダラメ・ゴウダと呼ばれていました。現在では、これは主にヴォッカリーガの姓として使用されています。南カルナータカ州では、カーストに関係なく、ほとんどの人がカーストの姓を使用しません。

カシミール語

カシミール人の名前は、多くの場合、 「名-ミドルネーム（任意） -姓」という命名規則に従います。（例：Jawahar Lal Nehru）

ニックネームはしばしば姓に取って代わります。そのため、ラズダンやネルーといった姓は、カウル家系図に由来している可能性が高いと考えられます。[ 17 ]

マラヤリ語

マラヤリ人の姓には、Nair、Menon、Pillai、Nambootri、Panikkar、Kurupなどがあります。マラヤリ人の中には、タミル人や南カルナータカ州の人々と同様に、村名-父親名-個人名という命名慣習に従う人もいます。イスラム教徒のマラヤリ人の中にも、この慣習に従う人がいますが、彼らの名はイスラム教の慣習に従っています。

メノン族、ナイル族および関連コミュニティの人々は、母親の家名を使用するか、カースト名を直接付けることが多い。[ 18 ]例えば、Kannoth Karunakaran の場合、Karunakaranが名で、Kannoth が母親の家名である。PK Vasudevan Nairの場合、Vasudevan が名で、Nair がカーストの姓である。[ 19 ]マラヤリ人のほとんどは、名前を「名–父親の名前–祖父の名前/家名/村名–姓/カースト称号」と書きます。 例えば、Shreelakshmi Dhanapalan Sadhu Kunjpilla の場合、Shreelakshmi が名、Dhanapalan がミドルネーム/父親の名前、Sadhu が祖父の名前、Kujnpilla が姓/カースト称号です。Shreelakshmi Dhanapalan S K と書かれることもある。

以前（20 世紀まで）、マラヤリ キリスト教徒（ナシュラニ人）はキリスト教徒の名前だけに限られ、通常は家族/家名 – 父親の名前 – 洗礼名という命名規則を使用していました。しかし、今日では、キリスト教徒は、名前 – 姓 – 父親の名前、または名前 – 父親の名前、名前 – 姓、または名前 – 父親の名前 – 祖父の名前など、さまざまな命名規則を持っています。シリアのキリスト教徒の名前は家父長的であると結論付けることができます。例: Arackaparambil Kurien Antony、通称 AK Antony の場合、ここで政治家の名前は Antony、父親の名前は Kurien、家族の名前は Arackaparambil です。20 世紀には、2 つ以上の音節を結合して名前が作成されました。たとえば、Abey (AB)、Aji (AG)、Bibi (BB)、Biji (BG)、Siby (CB) などです。今日、多くのシリア系キリスト教徒は、ディーパク、ラフル、ニートゥ、アーシャといったインドで人気の名前を子供につけています。しかし、21世紀になると、聖書に由来する名前が再び使われるようになりました。こうして、イサク、ヨシュア、ダビデ、サウル、エゼキエル、ティモシーといった名前が登場しました。

マラーティー語

ヒンドゥー教を信仰するマラーティー人は、部分的に父称的な命名法に従っています。例えば、父親の名前を名と結びつけるのが慣習です。既婚女性の場合、夫の名前を名と結びつけます。したがって、マラーティー語の名前の構成要素は、名（ファーストネーム）、父親（夫）の名前、姓（ファミリーネーム）です。例えば、

  • Mahadev Govind Ranade : ここで、Mahadev は名、Govind は父親の名前、Ranade は姓です。
  • Sunil Madhav Jadhav: ここで Sunil は名、Madhav は父親の名前、Jadhav は姓です。
  • ジョツナ・ムクンド・カンデカール：ここでジョツナは名、ムクンドは夫の名、カンデカールは夫の姓です[ 20 ]

個人名

マラーティー語圏のヒンズー教徒は、さまざまなところから子供の名前を選びます。ラーマーヤナやマハーバーラタなどのヒンズー教の神話叙事詩の登場人物、ヤムナー川やゴーダヴァリ川などの聖なる川の名前、シヴァージーやアショーカ王などのマラーティー語やインドの歴史上のヒンズー教の人物、トゥカラム、ドニャーネシュワラ、ジャナバイなどのマラーティー語のヴァルカリ聖人、現代マラーティー語文学の人気キャラクター、女の子の香りのよい花の名前（例：バクル、蓮のカマル/カムラ）、甘さのマドゥラなどの感覚、金の女性名スワルナなどの貴金属、太陽と月、春と秋をそれぞれヴァサントとシャラドとする天体、映画スター（例：アミターブ・バッチャンにちなんでアミット）やスポーツ選手の名前、美徳（例：謙虚さのヴィナイ）にちなんだ名前などです。男性ではダダ、バンドゥ、バル、ソニア、ピル、女性ではチャブ、ベビなどの愛称も人気がある。[ 21 ]

姓

マハーラーシュトラ州の姓の多くは、出身村の名前に接尾辞「kar」を付加することで派生しています。 [ 22 ]例えば、JunnarkarはJunnar町、WaghulkarはWaghul町に由来します。Kumbhar 、Sutar、Kulkarni、Deshpande、Deshmukh、Patil、Pawar、Desai、Joshiといった名前は、その家の祖先の職業や職業を表しています。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

歴史上のマラーター族の首長の家系は、氏族名を姓として用いている。例えば、ジャダブ、ボサレ、チャヴァン、シンデ、シルケ、モレ、ニンバルカル、パワール、ガトゲなどである。[ 30 ]マラーター人の中でも最も人口の多いマラーター・クンビ耕作者層も、仕えたマラーター族の首長への忠誠を示すためか、あるいは地位向上を目指して、マラーター族の氏族名を名乗っている。[ 31 ]

パンジャブ語

パンジャブ人の名前は、宗教や地域のサブシステムによって異なります。[ 32 ] [ 33 ]パンジャブ人のイスラム教徒、ヒンズー教徒、シク教徒は、異なる命名の伝統に従います。[ 32 ]パンジャブ人のイスラム教徒は、ムハンマドなどウルドゥー語またはイスラム教の名前を持つことが多く、ヒンズー教徒は一般的なヒンズー教徒の名前を持ちます。 [ 32 ]パンジャブ人のシク教徒とヒンズー教徒は、共通の名前セットを共有する場合があります。[ 33 ]パンジャブ人のイスラム教徒とヒンズー教徒にとって、名前は一般的に男女共通ではなく、したがって、特定の名前は特定の性別に属する持ち主にのみ与えられます。[ 33 ]イスラム教徒の場合、この例としては、女性にラジアが与えられ、ヒンズー教徒の場合の例としては、女性にショーバが与えられます。[ 33 ]パンジャーブのシク教徒の名前については、男性と女性の両方に共通の名前のセットが使用されています。シク教徒の名前は一般的に男女兼用であり、名前の一部に Kaur または Singh が含まれているかどうかで、その名の性別が判断されます。[ 33 ]結婚後、パンジャーブの女性は夫の家族から新しい名前を採用します。[ 33 ]結婚したシク教徒とヒンドゥー教徒のパンジャーブの女性は、他の人が呼ぶときに、ファーストネームの前にshrimatīという称号が付けられます。 [ 33 ]一方、未婚のパンジャーブの女性は、他の人が彼らのことを言及するときに、ファーストネームの前にkumārīという称号が付けられます。 [ 33 ]親密な場では、個人名と姓の両方が呼ばれます。[ 33 ] -jiなどの敬称は、ファーストネーム、ミドルネーム、ラストネームのいずれかと組み合わせて使用[ 33 ]親しい人を表すために、その人のニックネームに敬称の接尾辞「-ji」を付けることもあります。[ 33 ]

パンジャブ州の農村部では、妻は夫を本名で呼ぶことは一般的ではなく、疑問形容詞ではなく呼格形容詞を使うことを好む。[ 33 ]その方法としては、夫を「ラムの父」のように子供の父親と呼んだり、「ボルデ・ナイー（話さないで）」や「スンデ・オ（聞こえますか）」といった表現を使うことが挙げられる。[ 33 ]農村部の妻の中には、夫を敬称「ジ」で呼ぶ者もいる。[ 33 ]パンジャブ州の農村部では、迷信に基づいて子供に「好ましくない意味合いを持つ名前」を付けるという習慣もある。[ 33 ]

シーク教徒

シーク教徒の名前は、多くの場合、ファーストネーム–宗教名–姓という形式になっています。[ 32 ]シーク教徒のファーストネームは個人名として使用され、ナーム・カランの儀式で選ばれます。この儀式では、グル・グラント・サーヒブのページをグランティ（シーク教の司祭）がランダムに開き、開かれたページの最初の祈りの最初の文字が、ファーストネームの頭文字として使用されます。[ 32 ]シーク教徒のファーストネームのほとんどは男女兼用で、-jit 、 -winder 、 -wantなどの接頭辞や接尾辞が付加されることがよくあります。[ 32 ]宗教名は、男性がSingh（ライオン）、女性がKaur（王女）です。[ 32 ]シーク教徒は、ファーストネームと宗教名を通常一緒に使用します。[ 32 ]シーク教徒の中には姓を持つ人もいますが、個人名と宗教名だけを持つ人もいます。[ 32 ]姓を持つシク教徒の場合、それは通常、個人のカーストアイデンティティを示すカーストまたはサブカーストに基づいた名前で構成されています。[ 32 ]シク教はカースト制度に反対しているため、伝統的にシク教徒はカーストに基づいた姓を持っていませんでしたが、インド国外の命名規則に合わせて一部のシク教徒によって採用されてきました。[ 32 ]カーストに基づいた姓を持たないシク教徒の中には、代わりにSinghまたはKaurを姓として使用する人もいます。[ 32 ]

多くのシク教徒は、自分のサブカーストの名前（パンジャブ語でゴット、ヒンディー語でゴートラと呼ばれる）を姓に付ける。[ 34 ] : 40–41 ゴットは、特定のカースト（パンジャブ語でザット、ヒンディー語でジャーティと呼ばれる）内の外婚集団である。[ 34 ] : 343 ザットは、その下にゴットを含む内婚カースト集団である。[ 34 ] : 345 一部のシク教徒は、ゴット名を姓として使用することに反対している。それは、それがカースト制度とそこから生じる差別を助長し、シク教の教義に反すると考えているからである。[ 34 ] : 98 シク教徒は、同じザットに属していながら、自分とは異なるゴットに属する人と結婚する傾向がある。[ 34 ] : 40–41 20世紀後半以降、社会的、経済的に恵まれないカースト出身のシク教徒の中には、自分たちの本来のカースト的背景を隠し、社会的地位の向上を図るために、特権カーストのゴトラ名を姓として採用する者もいる。[ 35 ]

男性にはサルダール、女性にはサルダルニという敬称が付けられることがあります。多くのシク教徒のファーストネームは男女どちらでも使用できます。[ 15 ]

タミル語

タミル語の名前は通常、以下のパターンに従います。イニシャル（村名）-イニシャル（父親の名前）-名-姓（例：MP Sivagnanam、MはMylai、PはPonnusamy（父親の名前）を表します。別の例として、R. Karthik 、RはRavichandran（父親の名前）を表します）。父称（父親の名を姓として使用する）が広く使用されています。これは、ある世代の名が次の世代の姓になることを意味します。多くの場合、父親の名はイニシャルとして表示され、パスポートなどでフルネームで表記される場合、[ 36 ]イニシャルは姓として拡張されます。例えば、「R. Kumaresh」という名前は、フルネームで「またはKumaresh Ramaiah」と表記され、「Ramaiahの息子Kumaresh」を指します。KumareshにVijayという息子が生まれた場合、その息子の名前は「K.タミル語では、女性は西洋で言う「Vijay」または「Vijay Kumaresh」と名乗ることが多い。また、タミル人女性は結婚後、父親の名前ではなく、夫の名前を新しいイニシャルまたは新しい姓として採用する一般的な慣習もある。例えば、K. Anitha / Anitha Kumaresh（Kumareshの娘であるAnitha）という女性は、結婚後にS. Anitha / Anitha Saravanan（Saravananの妻であるAnitha）に改名することもある。しかし、これらの慣習は家族によって異なり、通常は何世代にもわたって受け継がれることはない。

要因の一つは、1930年代以降、ドラヴィダ運動の影響により、インドやシンガポールなどの国々において、ほとんどのタミル人が姓を放棄したことです。姓がカーストのアイデンティティと同義であるという意識が高まり、社会的スティグマにつながったためです。これは理由の一つに過ぎません。[ 37 ] [ 38 ]

女性に多く見られるのは、父称や夫の名を姓にする習慣です。これは、西洋に移住した人々がインドの命名慣習を説明することなくファーストネームで呼ばれたいと考えたためです。しかし、女性は父親や夫の名を名乗り、それを代々受け継ぐことも少なくありません。

タミル語には様々なカースト名があり、パライヤール、ヴィシュヴァカルマ、アーチャリ、コナール、イダイヤール、レッディアール、ウダヤール、ヤダヴァル、アイアンガー、アイヤー、ピライ、ムダリアール、テーヴァル、ナダル、チェッティアル、グンダー、ナイカー、ヴァニヤールなどがある。したがって、命名は「スニタ・ラム・クマール・アイヤー」というように行われる。そのため、特定の家族が家名よりもカースト名を優先する場合を除き、名前の他にイニシャルのみを使用することが知られている。[ 39 ] [ 40 ]

テルグ語

テルグ人はインドの他の地域とは異なる命名スタイルを持っています。姓が属格であるため、最初に来て、その後に個人名が続きます。[ 41 ]姓を先にするこの習慣は、中国人、日本人、韓国人、ベトナム人、ハンガリー人にも見られます。[ 41 ]

この「姓（名字）、名」という形式は、北インドで用いられる形式とは異なります。北インドでは、姓は通常最後に記されます。また、この慣習は、姓がほとんど使用されていない南インドの他の地域とも対照的です。これらの違いは、インド国内だけでなく、世界各地で混乱を引き起こすことがあります。[ 42 ]

カースト名が語尾に付くこともあります。例えば、Neelam Sanjiva Reddyの場合、Neelamは姓、Sanjivaは名、Reddyはカースト名です。

テルグ語の名前の中には、姓に加えて個人名を二つ付けるという、少し異なる慣習に従うものもあります。Aakula Anjaneya Prasadという名前の場合、Aakulaが姓で、Anjaneya Prasadが名です。

しかし、テルグ語を話すイスラム教徒は、通常、名前の最後に姓を表記します。[ 43 ]

個人名

テルグ人はヒンドゥー教の神々や女神にちなんで名付けられることが多い。[ 41 ]

姓

ほぼすべてのテルグ人は、「インティ・ペルー」（直訳すると「家の名前」 ）と呼ばれる姓を持っています。

テルグ語の姓は、しばしば地名にちなんで名付けられます。例えば、パスパレティはパスパレルにちなんで、コンダヴィーティはコンダヴィードゥにちなんで、カンドゥクリはカンドゥクルにちなんで名付けられます。西洋の名前では姓が個人名よりも広く知られていますが、テルグ語では名が最も広く知られています。[ 41 ]

テルグ語の姓は、西洋の名前のように名が省略されるのとは異なり、PV Narasimha Rao、D. Ramanaiduなどのように省略されて表記されることが多い。 [ 41 ]

インデックス作成

『シカゴマニュアルスタイル』によれば、インディアンの名前は通常、姓で索引付けされ、姓と他の名前はコンマで区切られますが、索引付けは地域の慣習や個人の好みによって異なる場合があります。 [ 44 ]

名前にみる世界的なインドの影響

インド圏、サンスクリット化、東南アジアのインド化、および東南アジアにおけるインドの敬称の影響を参照してください。インドの敬称は、マレー語/インドネシア語、タイ語、フィリピン語の敬称に影響を与えました。

参照

参考文献

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引用文献

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  • ピント、ピウス(1999)。カルナータカ州沿岸部のキリスト教徒の歴史、西暦 1500 ～ 1763 年。マンガロール：サマンヴァヤ・プラカシャン。

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