バルア

Barua ( BaroaBaruahBarooaBarooahBaroovaBaroowaBorooahBaruva 、 BaruwaBorooahBoruaBoruah綴られます) は、アッサム語コミュニティで共有される一般的なアッサム語の姓です。彼らは主にヒンズー教を信仰しています。

バルアという姓は、ミャンマーチッタゴン西ベンガル州に住むマール族(マラマギとも呼ばれる)にも用いられています。彼らは上座部仏教を信仰しており、アッサムのヒンドゥー教徒バルア族とは異な​​るコミュニティです。

アッサム渓谷

歴史

もともと、バルア姓は、スーティヤ王国においてブルク氏族の人々が持つ軍の階級として使われていました。[ 1 ]歴史上の例としては、ボルフロイ・バルアガジラジ・バルアマニク・チャンドラ・バルア、カシトラ・バルアなどがスーティヤの役人でした。[ 2 ] [ 3 ]

アホム朝時代、タイ語のPhūu-Kāe [ 4 ](𑜇𑜥;𑜀𑜦𑜧;文字通りにはアホム語「仲介者または問題を解決する人」 )で表されるバルアは、国家の法と秩序を監視するアホム政権の白システムの監督官を意味していました。 [ 5 ]

バルアへの任命は、パイクの宗教や民族に関係なく行われました。他の民族グループの中では、ブランジのいくつかの事例にスティヤ・バルアの名が見られます。たとえば、1673年には、スティヤ・バルアが率いたスティヤによる王政に対する反乱がありました。 [ 6 ]アホム・バルアは、スティヤ族の敗北後にアホム族に加わったスティヤ・カタキの一族が保持した役職でした。 [ 7 ]一方、スティヤ・カルヒ・バルアは、王宮のスティヤ弓兵が配置された役人でした。[ 8 ]シヴァ・シンハの治世には、ドゥリア・バルアククラチュワ・バルアがスティヤでした。スティヤ・バルア他の例としては、モイ・バルア(ブルク・チュティア起源[ 10 ] [ 11 ]) およびアルワンダラ・バルアが挙げられる。[ 12 ]カチャリソノワルテンガル・バルアカチャリ出身であり、[ 13 ]他のバプベズデワリア・バルアはバラモンであった。[ 14 ]これらに加えて、モアモリアの反乱中に、マタックの反乱軍も彼らの間でバルアを任命した。[ 15 ]

現在

アッサム社会の個人に与えられた階級は、アホム族バラモン族カリタ族、コッホ族、モラン[ 16 ]モトク[ 17 ]カチャリ族(ソノワル族テンガル族)、[ 18 ]チュティア族など、アッサム社会を構成する様々なグループに採用され、その社会構造の一部を形成している。

バルアス

参考文献

  1. ^「ボラ、カタキ、サイキア、タムリといった姓は、スティヤ王国で確認されています。『デオダイ・ブランジ』には、アホム王スフンムンがディヒン川沿いのスティヤ王国を攻撃した際、スティヤ軍を率いたのはマニク・チャンドラ・バルーアという人物であったと記されています。デオリの伝承にも、これらの姓の由来となった神話が記されています。例えば、「ボラ」は「ブルク」一族に由来し、軍人または寺院の守衛として活動していたと言われています…」(バルーア 2007 :145)
  2. ^「スーティヤ軍はボルフロイ・バルアマニクチャンドラ・バルアによって率いられた。」( Baruah 2007 :129)
  3. ^マハンタ、スクマール。アッサム・ブランジ。DHAS、1945年、10ページ。アホム族に味方していたもう一人の元スティヤの司令官、ガジラジ・バルーアは、敵に王が隠れている場所への正確な道を示した。
  4. ^ (ゴゴイ 1991 :44)
  5. ^カコティ、サンジーブ(2003年)『アホム国家の発展における技術、生産、社会形成』リージェンシー出版。ISBN 9788187498735
  6. ^ (ボルア 1930 :229)
  7. ^ (ボルバルーア 1997 :563)
  8. ^ (ボルバルーア 1997 :561)
  9. ^ (ボルバルーア 1997 :243)
  10. ^ブヤン、SK、トゥンクンギア・ブランジ、p. 61
  11. ^スワルナラタ、バルア、チュティア・ジャティル・ブランジ、p. 226
  12. ^ (ボルバルーア 1997 :563)
  13. ^ (ボルバルーア 1997 :561–562)
  14. ^ (ボルバルーア1997 :551–566)。
  15. ^ (ボルア 1930 :303)
  16. ^「前章で述べたように、ULFAの最も重要な支持基盤の一つはモトク・モラン共同体である。ULFAのCICであるパレシュ・ボルア氏、事務総長のアヌップ・チェティア氏などは、モトク・モラン共同体に属している。」(マハンタ 2013 :284)
  17. ^モトック・モラン族は、モアマリヤ族という総称で知られ、アッサムの歴史、特に18世紀後半から19世紀初頭にかけて最も誇り高い民族の一つである。(マハンタ 2013 :199)
  18. ^ボルボルア、ハイテスワール (1997)。アホマー・ディン編2番目561–562ページ 

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