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| シカゴの民族グループ |
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シカゴ都市圏にはインド系アメリカ人の人口が多い。2023年時点で、シカゴ地域には255,523人のインド系アメリカ人(単独または混合)が居住しており、総人口の2.5%以上を占め、都市圏で最大のアジア系サブグループとなっている[ 1 ] [ 2 ] 。また、米国の都市圏では、ニューヨーク市都市圏のインド系に次いで2番目に多いインド系アメリカ人人口となっている[ 3 ]。アジア系インド系単独または混合人口のうち、169,159人は外国生まれであり、シカゴ地域のインド系住民の約66%は移民である[ 1 ] 。
2020年現在、イリノイ州の全人口の約2.0%をインド人が占めています。イリノイ州の南アジア系人口では、インド人が圧倒的多数(約81.6%)を占めており、次いでパキスタン人(15.1%)、ネパール人(1.2%)、バングラデシュ人(1.0%)、スリランカ人(0.9%)、その他(0.2%)となっています。[ 4 ] 2010年から2020年の間に、イリノイ州のアジア系インド人人口は203,669人から276,519人に増加し、36%増加しました。
記録に残るインド人がシカゴに到着したのは1890年代が初めてである。[ 5 ]シカゴを訪れた最も初期かつ最も有名なインド人の一人は、ヒンズー教の僧侶で哲学者のスワミ・ヴィヴェーカーナンダである。彼は1893年のシカゴ万国博覧会に合わせて開催された世界宗教議会の代表としてシカゴに到着した。[ 6 ]しかし、1965年の移民国籍法の成立後、卒業生や働く専門家が流入するまで、多数のインド人がシカゴに到着することはなかった。[ 7 ]最初のインド人コミュニティの中心地が設立される前は、シカゴのディアスポラは主にイリノイ工科大学などの病院や大学を中心に形成されていた。[ 8 ]この波の中の最初の移民のほとんどは、インドにいる親族に送金した男性だった。彼らは後に連鎖移住の過程で家族を連れてきて、人口基盤を大きく拡大しました。
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ウエストリッジ地区のデボンアベニューには、初期のインド人家族の多くが移住してきた。デシの商業中心地は1970年代初頭に形成され始めた。[ 8 ]当時、ユダヤ系住民が圧倒的に多かったウエストリッジは、スコーキーなどの近郊の都市へと移住しつつあった。 [ 9 ] 1960年代後半でも、この地域のユダヤ系人口は75%と推定されていた。[ 10 ] 1974年9月、デボンアベニューにインド系食料品店として初めてパテルブラザーズが小規模店として開店し、後に通りの向こうのより大きな店舗へと拡大した。[ 11 ] 1980年の国勢調査では、首都圏のインド人は33,541人と記録され、2000年の国勢調査では125,208人とほぼ4倍に増加した。[ 12 ]数十年にわたり、1992年にオープンしたインド・アメリカン・センターやハムダード・ヘルス・センターなど、インド系移民を対象とした様々な社会組織やコミュニティセンターがこの地域に開設されました。
同時に、郊外のインド人人口が増加し、礼拝所の建設に多額の投資を行っていた。1977年、南インド人コミュニティのリーダーたちがグレーター・シカゴ・ヒンドゥー寺院の設立を支援する連合を作り、ラーマを寺院の主神に選んだ。[ 13 ]厳格な用地選定プロセスを経て、寺院は1986年にレモントに設立され、最初の信者は数千人を数えた。[ 14 ]西郊外オーロラでは、1980年代半ばに同様にスリ・ベンカテーシュワラ・スワミ・バラジ寺院が建立され、インドで訓練を受けた芸術家や彫刻家たちの多大な手作業の努力によって精巧な建造物が作られた。シク教のグルドワラ、モスク、その他の礼拝所もこの時期に完成したが、注目度が高く、しばしばより精巧なヒンドゥー教寺院の建設ほどの注目を集めることはなかった。

1991年、デボン州の「リトル・インディア」地区はガンジー・マーグに指定されました。1995年までに、ヴィシュワ・ヒンドゥー・パリシャッドが発行したパンフレットには、シカゴ大都市圏にある、主にヒンドゥー教徒を対象とした約70のインド人協会が掲載されました。[ 7 ]この地域には、シク教徒、ジャイナ教徒、イスラム教徒、キリスト教徒、ゾロアスター教徒(パールシー教徒)のための礼拝所も存在していました。[ 15 ]
2004年、シカゴ郊外バートレットに、イリノイ州最大の27エーカー(約11ヘクタール)に広がるBAPSシュリ・スワミナラヤン・マンディールが開館しました。シカゴ周辺地域や3大陸から集まった1,700人以上のボランティアが寺院のファサード建設に協力し、完成まで250万時間を超える作業時間を費やしました。[ 16 ]
2008年、国立インド・アメリカ博物館(NIAM、旧称インド・アメリカ遺産博物館)がロジャース・パークに設立され、後に西郊外ロンバードに移転しました。この博物館は、インド系アメリカ人の体験のあらゆる側面を共有することに専念する、国内初かつ唯一の施設としての役割を果たしています。[ 17 ]
西部郊外のネーパービル市では、2015年から毎年インドの日のお祝いが開催されており、毎年1万人以上の参加者を集める、米国最大のインド系アメリカ人の祭りの一つに成長しました。[ 18 ] [ 19 ]
都市圏内では、サウスバリントン、ショームバーグ、オークブルック、バッファローグローブ、ネーパービル、モートングローブの6つの町に南アジア系アメリカ人が最も集中している。[ 20 ]シカゴ、ネーパービル、リンカーンウッド、オーロラ、スコーキー、ホフマンエステーツは、南アジア系アメリカ人の絶対数が最も多い。[ 20 ]郡レベルでは、クック郡のインド系人口が最も多く、デュページ郡、レイク郡がそれに続く。デュページ郡のアジア系アメリカ人人口に占めるインド系人口の割合は48%と最も高い。[ 4 ]
シカゴ市内では、単一人種のインド人が単一人種のアジア系アメリカ人の約22%を占める。南アジア系アメリカ人とインド系アメリカ人の大多数は、ダウンタウンを含む市のファー・ノース・サイドまたはセントラル地域に特に居住しており、セントラル・シカゴでは7.2%、ファー・ノース・サイドでは4.1%が南アジア系を祖先に持つと主張している。[ 4 ]数値的に見ると、19,000人以上の南アジア系アメリカ人を擁するファー・ノース・サイドは、南アジア系アメリカ人が最も多く居住するエリアであった。実際、ウェストリッジ地区のデボン・アベニューは、多数のインド料理店とパキスタン料理店があることで知られている。[ 21 ]また、米国最大のインド系食料品チェーンであるパテル・ブラザーズの1号店がある場所でもある。 [ 11 ]
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近年、デボン通りのリトルインディアが多様化し、インド人移民が地位向上を経験するにつれ、コミュニティの中核は西郊外のネーパービル、オーロラ、ショームバーグなどの地域にますます移ってきており、多くのインド人はイリノイ技術研究回廊で見られるようなハイテクの仕事や郊外の質の高い公立学校に惹かれている。[ 22 ] [ 23 ]ロンバードのルーズベルトロード沿いには、南アジア人の大きな居住地も出現しており、そこでは若いデシの嗜好の変化から、ミレニアル世代やZ世代が経営する店が増えている。[ 24 ]
1990年の国勢調査の数字では、アジア系インド人の72%が郊外に住んでいて、アジア系のサブグループの中で最も高い割合であったことが明らかになりました。[ 25 ] 2000年までには、シカゴのインド系住民の約80%が郊外に住み、2010年にはさらにその傾向が強まりました。同時に、シカゴ内のインド人居住地の平均人口重心はダウンタウンから7.4kmと記録されました。これは、中国人の平均重心(2.8km)よりもかなり高いですが、フィリピン人(10.4km)やベトナム人(11.7km)の距離より低いです。[ 26 ]デボンが位置するシカゴのファー・ノース・サイドでは、2015年から2020年にかけて南アジア系人口が7%減少し、2015年に1,000人以上の南アジア系がいたシカゴの地区の中でプラス成長を経験しなかった唯一の地区でした。[ 4 ]しかし、ダウンタウンエリアの成長は力強く、2020年現在、ウェストループの郵便番号60606と60661が、デボンアベニューにまたがる南アジア系住民の割合60645と60659を上回っています。 [ 27 ]今日、シカゴ大都市圏全体に複数のインド人拠点が点在しているため、デボンの重要性は低下していると主張する人もいます。しかし、デボンは今後もインド系移民の拠点であり続け、没入型の文化体験を求める人々にとって魅力を維持すると主張する人もいます。[ 22 ]
インド人は、他のアジア系民族や米国の人口全体と比較して、収入と教育水準の両方において著しく高い水準を経験している。 2023年の時点で、シカゴ地域のインド系アメリカ人世帯の収入の中央値は143,056ドルで、米国の世帯収入の中央値を75%以上上回っている。[ 28 ]さらに、25歳以上のインド人の75%以上が学士号以上を取得していると報告している。[ 1 ]インド人の大半は、専門・科学・技術サービス(25.5%)または教育・保健サービス(24.8%)のいずれかに従事している。[ 1 ]シカゴ大都市圏では引き続きインドからの移民が活発で、シカゴ地域の約17万人の外国生まれのインド人のうち、約45%が2010年以降に到着している。
2009年から2013年の国勢調査の推計によると、シカゴ周辺のコア統計地域(シカゴ都市圏と周辺の小都市圏)で家庭で話されている言語の中で最も多かったのはウルドゥー語(41,234)、グジャラート語(39,590)、ヒンディー語(33,820)で、次いでパンジャブ語(6,410)、ベンガル語(5,200)、マラーティー語(3,925)となっている[ 29 ] 。都市レベルでは、2021年の国勢調査の推計によると、シカゴにはインド亜大陸出身のウルドゥー語話者が13,448人、ヒンディー語話者が7,239人、グジャラート語話者が5,349人いるとされている[ 30 ] 。
シカゴ都市圏の人口の約2.5%がインド系アメリカ人であるが、ピュー研究所の2014年の宗教的景観調査によると、シカゴ都市圏の成人の約1%のみがヒンズー教徒であり、人口の残りは他のグループに分かれていることを示している。[ 31 ] 2000年の調査では、インド人コミュニティは広くヒンズー教徒(77%)であるが、キリスト教徒(7%)、イスラム教徒(4%)、シク教徒(4%)、ジャイナ教徒(3%)のコミュニティも大きく存在することが判明した。[ 32 ]インドと比較して、シカゴ地域のインド人に占めるヒンズー教徒の割合はほぼ同じである一方、キリスト教徒は過剰に代表され、イスラム教徒は過小に代表されている。これはまた、州によってインド人の地理的起源が異なることを示唆しており、多くの移民の出身地である南インドのケララ州とタミル・ナードゥ州ではキリスト教徒の割合が高い。[ 33 ]
郊外のインド人人口と比較すると、デボンの人口は主にイスラム教徒で、ハイデラバード出身者も大勢いる。[ 34 ]それでも、この地区は高度な宗教的多様性を示しており、シュリー・ガネーシャ寺院は、象の頭を持つヒンドゥー教の神に捧げられたシカゴ唯一の礼拝所である。[ 35 ]シカゴには現在、1930年に設立されたヴィヴェーカーナンダ・ヴェーダーンタ協会の支部があり、この都市がヒンドゥー教の弟子と初めて出会ったのは1893年まで遡る長い歴史がある。[ 36 ]
インド系アメリカ人ムスリム評議会(IAMC)が2023年に発表した報告書は、シカゴのインド人コミュニティにおける右翼ヒンドゥー教ナショナリズムと政治ロビー活動の傾向が高まっていると指摘し、一部のヒンドゥー教ナショナリスト組織が地元の機関に影響を与え、自らの政治的ビジョンを支持するために利用してきた手段を明らかにしている。[ 37 ] [ 38 ]