シュエシュエ ()[ 1 ] (セスーシューシュー [ 2 ] とも呼ばれる)は、南アフリカの バソト族の伝統的な衣服に広く使用されている、染められた 綿の プリント 生地 です。[ 3 ] [ 4 ] もともと藍染めだったこの 生地は、複雑な幾何学模様が特徴の様々な色とプリントデザインで製造されています。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] シュエシュエはその人気から、南アフリカのデニム [ 7 ] またはタータンチェックと呼ばれています。 [ 8 ]
名前 藍色のシュエ シュエエプロンを着た伝統衣装を着た コサ族の 女性藍色の セシューシューで作られたヘッドスカーフを巻いたコサ族の 女性(右)現地名「セショエショエ」は、この織物が レソト のモショエショエ1世 と関連していることに由来しています。 [ 9 ] [ 10 ]モショエショエ1世は1840年代にフランス 人 宣教師からこの織物を贈られ、その後普及させました。[ 9 ] [ 11 ] [ 12 ]
これはソト語 ではセジェレマネ またはセシューシュー 、またテランタラ(アフリカーンス語の タレンタール に由来)[ 11 ] やコサ語 ではウジャマニ としても知られており、19世紀にドイツ人とスイス人入植者が衣服用にブループリント (青写真)の生地を輸入し、南アフリカとバソト文化に定着させたことに由来している。[ 7 ] [ 9 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
用途 シュエシュエは伝統的に、ドレス、スカート、エプロン、巻き服などに用いられています。シュエシュエの衣服は、マコティ と呼ばれるコサ族の新婚女性と、 ソト族の 既婚女性に伝統的に着用されています。[ 10 ] [ 11 ] [ 15 ] [ 16 ] コサ族の女性は、伝統的な黄土 色の毛布にもこの布を取り入れています。 [ 8 ] [ 17 ]
シュエシュエは伝統的な衣服以外にも、現代南アフリカのあらゆる民族の女性や男性のファッションデザインに使われており、 [ 6 ] [ 10 ] [ 13 ] 、アクセサリーや室内装飾品の製造にも使用されています。[ 18 ] また、アメリカ合衆国では キルティング 生地としても使用されています。[ 5 ] [ 19 ]
生産 チョコレートブラウンのシュエシュエ シュエシュエは、酸放電加工とローラープリントの 技法を用いて、純綿のキャラコ生地 に作られています。[ 5 ] [ 6 ] [ 10 ] 幅90cmで、全体に模様が描かれており、A字型のスカートパネルが並んでプリントされています。生地は、オリジナルのインディゴ、チョコレートブラウン、赤など様々な色があり、花柄、ストライプ、ダイヤモンド、正方形、円形の幾何学模様など、多種多様なデザインで製造されています。 [ 8 ] [ 12 ] 複雑なデザインは、ピコタージュというピン留め 生地プリント技法で施されています。ピコタージュは、複雑さと費用がかかることから、現代の生地メーカーではほとんど使用されていませんが、そのデザイン効果は現代の生地プリント技法を使用して再現されています。[ 5 ]
この商標登録 された生地は、以前はヨーロッパから南アフリカに輸入されていましたが、1982年以来、東ケープ州 キングウィリアムズタウン 郊外のズウェリチャ 郡区でダ・ガマ・テキスタイルズによって製造されています。 [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] 1992年に、ダ・ガマ・テキスタイルズは、マンチェスター のスプルース・マニュファクチャリング社製の生地の最も人気のあるブランドであるスリー・キャッツの独占権を購入し、オリジナルの彫刻入り銅製ローラーが南アフリカに出荷されました。[ 17 ] [ 20 ] ダ・ガマ・テキスタイルズは、ジンバブエ から輸入し、東ケープ州で地元栽培された綿花からシュエシュエを製造しています。 [ 15 ] [ 19 ]
ダ・ガマ・テキスタイルズによるシュエシュエ生産を含む地元の繊維産業は 、地元で製造されたり中国 やパキスタンから輸入された安価で品質の悪い 模造品 との競争に脅かされている。[ 10 ] [ 12 ] [ 15 ] [ 21 ] 本物は、手触り、匂い、味、音、染色による単色、生地の裏側の商標ロゴ、平均より狭い90cmの生地幅、伝統的な糊付け による新しい生地の硬さ(これは洗い落とせる)で見分けることができる。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 13 ] 2013年11月現在、ダ・ガマ・テキスタイルズによるシュエシュエ生産は年間500万メートルに減少している。[ 7 ]
大衆文化において
参照
参考文献 ^ "shwe-shwe or shweshwe" . Collins English Dictionary . 2014年 1月30日 閲覧 。^ マーシャル、ローデ(2018年2月18日) 「シュエシュエ万歳:象徴的な織物の歴史と再生」 News24 、 南アフリカ。 ^ a b ロクリン、マージー (2009 年 6 月 5 日)。 「ジョー・カサラス『No.1レディース探偵事務所』」 ニューヨーク・タイムズ 。2014年1月24日時点のオリジナルよりアーカイブ 。しかしカツァラス氏は、このシリーズの中心人物である私立探偵プレシャス・ラムツウェ(上、ジル・スコット)を、色鮮やかなドレスや、脈打つような模様で知られる南アフリカの伝統的な織物であるシュエシュエで作ったヘッドスカーフで常に注目の的にしている。 ^ Grange, Helen (2011年5月4日). 「スタイリッシュなイシュウェシュウェ? チェック」 . The Star . 2014年1月24日時点のオリジナルより アーカイブ 。 2014年 1月24日 閲覧。 ^ a b c d e deVillemarette, Cynthia (2010年7~8月). 「Seshoeshoe: A True Blue Passion」. The Country Register of Tennessee & Kentucky . これらのデザインは、表面に色を付ける現代のプリント生地とは異なり、抜染技法を用いて作られています。シュエシュエでは、まず綿布全体を染色し、繊維にまで浸透させます。次に、布を銅製のデザインローラーに通し、弱酸性の溶液を噴射することで、ピンポイントの精度で色を除去します。シュエシュエの特徴の一つは、ピコタージュと呼ばれる小さなピンポイントを多用していることです。ピコタージュは、デザインだけでなく、質感と深みも生み出します。こうしたデザインの作成は困難で費用もかかるため、アメリカやヨーロッパのメーカーはシュエシュエを好まなくなり、プリント技法へと移行しました。南アフリカのDa Gama Textilesは、現在も抜染技法を用いている唯一の生地メーカーとして知られています。… 生地の裏面は染色されているため、無地になります。 Da Gama では、識別しやすいように背面にシールを印刷しています。 ^ a b c d ロヴィン、ビクトリア・L. (2012). 「手作りテキスタイル:グローバル市場と真正性」. ダドリー、サンドラ・H. (編). 『ミュージアム・オブジェ:モノの特性を体験する 』. オックスフォード:ラウトレッジ. pp. 276– 277. ISBN 9781135721473 。^ a b c d e Davie, Lucille (2013年11月18日). 「Shweshwe, the denim of South Africa」 . Media Club South Africa . 2014年1月20日時点のオリジナルより アーカイブ。 2014年 1月20日 閲覧 。 ^ a b c 「ママ・アフリカへのスタイリッシュな頌歌」 。 ザ・スター 。2011年9月27日。 2011年12月30日時点のオリジナルより アーカイブ 。 2014年 1月21日 閲覧。 ^ a b c d Kuper, Jeremy (2013年4月19日). 「ロンドン、アフリカの古着に実質的な関心」 . Mail & Guardian . 2013年5月25日時点のオリジナルより アーカイブ。 2014年 1月20日 閲覧 。 ^ a b c d e f Holmes, Thalia (2013年11月22日). 「社会の構造は下支えを必要とする」 . Mail & Guardian . 2014年1月20日時点のオリジナルより アーカイブ。 2014年 1月20日 閲覧 。 ^ a b c d フスワ、フェゼキル (2012). Setho: アフリカの思想と信念体系 。ナラネ・カ・フェゼキル・フスワ。 107 ~ 115 ページ 。ISBN 9780620503952 。^ a b c d e Joyce, Liam (2013年10月14日). "Swish shweshwe!" . Daily News . 2013年11月5日時点のオリジナルより アーカイブ 。 2014年 1月20日 閲覧。 ^ a b c 「イシシュウェシュウェ物語:物質的な女性たち?」 イジコ博物館。2013年2月23日。 2013年3月29日時点のオリジナルより アーカイブ。 2014年 1月22日 閲覧 。 ^ Pheto-Moeti, B; Riekert, DM; Pelser, AJ (2017). 「セシューシュー生地の認識、生地上のモチーフの命名と意味」 Journal of Consumer Sciences . 2 (2017): 24– 39 – African Journals Onlineより。 ^ a b c Miti, Siya (2013年5月11日). 「繊維産業が社会構造を脅かす」 . Daily Dispatch . 2013年12月17日時点のオリジナルより アーカイブ 。 2014年 1月20日 閲覧。 ^ 「イベント – 物質的な女性?シュエシュエの物語」 イジコ美術館。 2014年1月20日時点のオリジナルより アーカイブ。 2014年 1月20日 閲覧 。 ^ a b ブライアント、ジュディ(2012年6月) 「貿易を通じて移植された文化」 (PDF) ケープ・クラフツ&デザイン研究所 : 21-22 。 2014 年1月21日時点のオリジナルより アーカイブ (PDF) 。 2014年 1月20日 閲覧 。 ^ Lewis, Esther (2013年3月28日). 「IsiShweshwe: cut from a different cloth」 . Cape Argus . 2014年2月2日時点のオリジナルより アーカイブ。 2014年 1月22日 閲覧 。 ^ a b Fulton, Claire (2006年11月23日). 「Cottoning on to Shweshwe chic」 . South Africa.info . 2012年1月14日時点のオリジナルより アーカイブ 。 2014年 1月23日 閲覧。 ^ 「シュエシュエの歴史」 Da Gama Textiles. 2013年8月9日時点のオリジナルより アーカイブ 。 2014年 1月21日 閲覧。 ^ Sparg, Linda (2012年1月15日). 「Fabric firm wins with a focus on local flair」 . Business Report . 2014年1月21日時点のオリジナルより アーカイブ。 2014年 1月21日 閲覧 。 ^ Barbieri, Annalisa (2008年4月3日). 「あらゆる形と大きさ」 . New Statesman . 2008年12月4日時点のオリジナルより アーカイブ。 2014年 1月24日 閲覧 。
さらに読む
外部リンク