ジャクリーン・カハノフ

ジャクリーン・ショヘト・カハノフヘブライ語: ז'קלין כהנוב ;アラビア語: جاكلين شوحيط ; 1917年5月18日 - 1979年10月24日)は、エジプト生まれのイスラエルの小説家、随筆家、ジャーナリストである。カハノフは英語で著作を執筆したが、1959年にイスラエルでヘブライ語訳が出版されたエッセイ集『レヴァント人の世代』で最もよく知られている。これらの作品は、戦間期のエジプトの国際社会で過ごした幼少期の経験から得た共存の社会モデルである「レヴァント主義」という彼女の概念を提示している。

バイオグラフィー

ジャクリーン・ショヘットは1917年5月にカイロで生まれました。父ジョセフ・ショヘットはイラク系ユダヤ人で、幼少期にエジプトに移住しました。母イヴォンヌ・ケムラはチュニジア系ユダヤ人の両親のもとエジプトで生まれました。母方の家族は百貨店「ケムラ・フレール」を創業しました。[ 1 ]

1940年、ジャクリーン・ショヘットは最初の夫イジー・マーゴリアッシュと共にアメリカ合衆国に移住した。離婚後、彼女はニューヨークに移り、コロンビア大学でジャーナリズムの学位を取得した。1952年、パリでアレクサンダー・カハノフと結婚した。2年後、二人はイスラエルに移住し、最初はベエルシェバに定住し、その後テルアビブ郊外に移住した。ジャクリーン・カハノフは1979年10月に亡くなった。[ 2 ]

作家としてのキャリア

アメリカ滞在中に、カハノフは小説の出版を始めた。 最初の作品は「カイロの結婚式」( Tomorrow、1945年)[ 3 ] と「レイチェルとはこのこと」(Atlantic Monthly、1946年)[ 4 ]であった。1951年には長編小説「ヤコブの梯子」を出版した。[ 5 ] イスラエルに定住した後は、ジャーナリズムや個人的な物語のエッセイに転向した。1958年にアメリカのユダヤ人雑誌「Jewish Frontier 」に掲載された記事「レヴァント系ユダヤ人の回想」が、同じくイスラエル在住の英語圏のイラク系ユダヤ人作家、ネシム・レジュワンの目に留まった。[ 6 ]レジュワンはカハノフを、雑誌「ケシェット」(虹)を創刊したばかりのアハロン・アミール に紹介した。 [ 7 ] アミールはカハノフの作品に興味を持ち、1959年に出版された4部構成の「レヴァント人の世代」シリーズを含む彼女のエッセイを自身の雑誌に多数掲載した。これらのエッセイには、「エジプトの子供時代」、「遠くから見たヨーロッパ」、「反逆者、我が兄弟」、「イスラエル:相反するレヴァント人」などがある。アミールはカハノフの作品を英語からヘブライ語に翻訳したが、印刷物では翻訳者としてクレジットされることは決してない。晩年には、彼女の最も影響力のあるエッセイ集を編集し、『Mi mizrah shemesh』(東の太陽より、1978年)というタイトルで出版した。[ 8 ] 現在までに彼女の著作集が2冊出版されており、Bein shnei 'olamot(二つの世界の間で、2005年)[ 9 ]Mongrels or Marvels: The Levantine Writings of Jacqueline Shohet Kahanoff(2011年)[ 10 ]である。

カハノフの著作は、セファルディ系およびミズラヒ系イスラエル系ユダヤ人の何世代にもわたって影響を与えてきました。その影響の証として、ジャクリーン・カハノフはロニット・マタロンの小説『Ze 'im ha-panim eleinu』[ 11 ] (我々を向く者)[ 12 ]に登場人物として登場し、 カハノフのエッセイ2編が同小説に再録されています。[ 13 ]カハノフの「遥か彼方からのヨーロッパ」のテキストは、エヴァ・マイヤーとエラン・シャーフによる同名のビデオアート作品(2001年)の基にもなっています。[ 14 ]カハノフの著作は、レヴァント研究ジャーナルにも影響を与え、創刊号に彼女のエッセイ「レヴァント化とは何か?」が掲載されました。[ 15 ]

  • 『ジェイコブス・ラダー』ロンドン:ハーヴィル・プレス、1951年(ジャクリーン・ショエット名義で出版)
  • ラマト・ハダッサ・スゾルド:青少年アリーヤ選抜・分類センター。エルサレム:ゴールドバーグ出版社ユダヤ人機関出版部、1960年。
  • シプリム・アフリカイム・ベネイ・ズマネイヌ、ジャクリーン・カハノフ編集。テルアビブ:「アム・ハ・セフェル、1963年。
  • ミ・ミズラ・シェメシュ。テルアビブ:ハダル、1978年。
  • Bein shenei 'olamot、David Ohana 編集。エルサレム:ケテル、2005年。
  • デボラ・A・スターとサッソン・ソメク編『雑種か驚異か:ジャクリーン・ショヘト・カハノフのレ​​ヴァント著作集』スタンフォード:スタンフォード大学出版局、2011年。

参照

参考文献

  1. ^ Nechin, Eitan (2022年4月18日). 「Overlooked No More: Writer of Levantine Identity . Jacqueline Shohet Kahanoff. New York Times . 2023年12月4日閲覧
  2. ^スター、デボラ、サッソン・ソメク(2011年)。ジャクリーン・ショヘット・カハノフ――コスモポリタンなレヴァント人。『雑種か驚異か:ジャクリーン・ショヘット・カハノフのレ​​ヴァント著作集』スタンフォード大学出版。pp.  xi– xxix。
  3. ^ショヘット、ジャクリーン(1945年7月)「カイロの結婚式」『トゥモロー4(11):19-23
  4. ^ショヘット、ジャクリーン (1946). 「レイチェルとはそういう人だ」.アトランティック・マンスリー. 10 : 113–116 .
  5. ^ショヘット、ジャクリーン(1951年)『ジェイコブス・ラダー』ロンドン:ハーヴィル・プレス。
  6. ^カハノフ、ジャクリーン(1958年4月)「レヴァント系ユダヤ人の回想」『ユダヤ人のフロンティア7-11ページ。
  7. ^レジュワン、ニシム (2006). 『約束の地の異邦人』 オースティン: テキサス大学出版局.
  8. ^カハノフ、ジャクリーン (1978).ミ・ミズラ・シェメシュ。テルアビブ:ハダル。
  9. ^カハノフ、ジャクリーン (2005)。ベイン・シュネイ・オラモット。エルサレム: ケテル。
  10. ^カハノフ、ジャクリーン (2011). 『雑種か驚異か:ジャクリーン・ショヘット・カハノフのレ​​ヴァント文学』スタンフォード:スタンフォード大学出版局.
  11. ^マタロン、ロニット (1995)。ゼイム・ハ・パニム・エレイヌ。テルアビブ:「もう飽きた。」
  12. ^マタロン、ロニット (1998). 『The One Facing Us』 ニューヨーク: メトロポリタン.
  13. ^ホッホバーグ、ギル (2004). 「永住移民:ジャクリーン・カハノフ、ロニット・マタロン、そしてレヴァント主義の推進力」 .バウンダリー2. pp.  219– 243. 2011年7月19日閲覧
  14. ^ 「遠くから見るヨーロッパ」 2011年10月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年7月19日閲覧
  15. ^カハノフ、ジャクリーン (2011). 「レヴァント化についてはどうか?」ジャーナル・オブ・レヴァント研究1 (1) . 2016年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年1月7日閲覧