悪魔の石打ち
1942年の悪魔の石打ち

悪魔への石投げ（アラビア語：رمي الجمرات ramy al-jamarāt、直訳すると「ジャマラート（小石を投げる場所）に石を投げる」）[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]は、サウジアラビアの聖地メッカへのイスラム教の 毎年恒例のハッジ巡礼の一部である。この儀式では、イスラム教徒の巡礼者はメッカの東に位置するミナ市で、ジャマラートと呼ばれる3つの壁（かつては柱）に小石を投げる。これはイブラヒム（またはアブラハム）のハッジを象徴的に再現したもので、イブラヒムはシャイターン（またはサタン）と、アッラーの意志に背くイスラム教徒の誘惑を表す3本の柱に石を投げた。

イード・アル＝アドハー（ズ・アル＝ヒッジャ月の10日目）には、巡礼者はビッグ・ジャマラまたはアル＝ジャムラ・アル＝アカバを7つの小石で打ち付けなければならない。イード当日に投石が完了した後、すべての巡礼者は髪を切るか剃らなければならない。[ 4 ]次の2日間は、東から西の順番で、3つの壁すべてをそれぞれ7つの小石で打ち付けなければならない。したがって、儀式には少なくとも21個の小石が必要であり、柱に当たらなかった場合はさらに石が必要になる。石が柱の指定された場所に落ちても許され、適切な近くに落ちた場合は再度投げる必要はない。

巡礼者の中にはミナにさらに1日滞在する者もいます。その場合、それぞれの壁に7回ずつ石を投げなければなりません。石を投げる際に使用する小石は、伝統的にミナの南東にある平原、ムズダリファで最初の石投げの前夜に集められますが、ミナで集めることもできます。

柱の交換

2004年まで、3本のジャマラート（単数形：ジャムラ）は高い柱でした。2004年のハッジの群衆の暴走の後、サウジアラビア当局は安全のため、柱を長さ26メートル（85フィート）の壁で置き換えました。多くの人が誤って反対側の人に小石を投げつけていたためです。ジャマラートへのアクセスを容易にするため、ジャマラートの周囲にジャマラート橋と呼ばれる1層の歩行者用橋が建設され、巡礼者は地上または橋の上から石を投げることができるようになりました。

ジャマラートは（東から順に）次のように名付けられている：[ 5 ]

  • 最初のジャムラ( al-jamrah al-'ōlā )、または最小のジャムラ( الجمرة الصغرى al-jamrah aṣ-ṣughrā )、
  • 中央ジャムラ( الجمرة الوسطى al-jamrah al-wusṭā )、
  • 最大のジャムラ( الجمرة الكبرى al-jamrah al-kubrā )、またはアカバのジャムラ ( جمرة العقبة jamrat al-ʿaqaba )。

2004年以前は、小ジャマラートと中ジャマラートの間の距離は135メートル（443フィート）、中ジャマラートと大ジャマラートの間の距離は225メートル（738フィート）でした。[ 5 ]

歴史的および精神的な重要性

ジャマラートの儀式に参加するハッジ。

この儀式は、イスラム教の歴史家アル・アズラキが説明するアブラハムのメッカ巡礼を再現するものである。

彼（アブラハム）がミナを離れ、アカバ（と呼ばれる峡谷）へと下って行ったとき、峡谷の石塚で悪魔が彼に現れました。ガブリエル（ジブライル）は彼に言いました。「彼を投げつけろ！」そこでアブラハムは七つの石を彼に投げつけ、彼は彼から姿を消しました。それから悪魔は真ん中の石塚で彼の前に現れました。ガブリエルは彼に言いました。「彼を投げつけろ！」そこでアブラハムは七つの石を投げつけ、彼は彼から姿を消しました。それから悪魔は小さな石塚で彼の前に現れました。ガブリエルは彼に言いました。「彼を投げつけろ！」そこでアブラハムは投石器で投げるための小さな石のような七つの石を彼に投げつけました。それで悪魔は彼から退きました。[ 6 ]

三つのジャマラートはすべて悪魔を表しています。最初の、そして最も大きなジャマラートは、アブラハムがイシュマエル（イスマーイール）を犠牲にしないよう誘惑する様子を表しています。二番目は、アブラハムの妻ハガル（ハージャル）を誘惑し、アブラハムを止めさせようとする様子を表しています。三番目は、イシュマエルが犠牲にされることを回避しようとする様子を表しています。悪魔はその度に叱責され、石を投げつけることはそれらの叱責を象徴しています。

ジャマラートへの石打ちは、人間の自己否定（アン・ナフス・アル・アマーラ、文字通り「内なる暴君」）と、自らの卑しい欲望や願望を捨て去る行為をも象徴しています。あるイスラム神学者は次のように述べています。

アカバのジャムラへの投石の際にアル・ナフス・アル・アマーラを打ち砕くことができれば、アッラーに近づくための次のステップを踏んだことになります。そして、しもべとアッラーの間には一歩の距離しかないため、このステップを踏み出して自分の低い欲望や願望を乗り越えることができれば、それに続くのはアッラーに近づくレベルです。

イードの後、ミナにいる2、3日間の間に、3つのジャマラート（石を投げる）を殺さなければならない。これは、自分の内部の暴君（アンナフス・アル・アマラ）、ジンの中のシャイタンの外的な暴君、そして人間の中のシャイタン（宗教と人類の敵）を踏みにじることを意味する。

三つのジャマラートへの石打ちは、本質的には、暴君たちを踏みつけ、彼らすべてに対して戦争を仕掛けることである。彼らと彼らへの憎しみに集中すると、人は自然と自分自身に完全に集中するようになる。そしてそれは当然のことである。ジャマラートへの石打ちにおいては、完全に自分自身に集中しなければならない。それは人の内なる誘惑や卑劣な欲望への攻撃であり、自己から離れ、アッラーの意志へのさらなる服従へと向かう合図となる。[ 7 ]

事件

悪魔への石打ちの儀式は、巡礼の中で最も危険な部分とされています。ジャマラート橋の上やその付近で群衆が突然動き出すと、人々が押しつぶされる可能性があるからです。これまでにも、数千人もの参加者が群衆に押しつぶされて窒息死したり、踏みつぶされて死亡したりしています。

群衆管理における重要な対策として、投石作業を容易にし、迅速化するために、ジャマラートの柱を壁に取り替えました。また、毎年増加するハッジ巡礼者に対応するため、近年橋も拡張されました。

ハッジ最終日は、巡礼者がミナ渓谷を離れ、メッカへ送別タワーフ（カアバ神殿の最後の巡礼）のために戻る日であり、混雑が特に厳しくなります。ハディースによると、ムハンマドによる最後の石打ちは正午の礼拝直後に行われました。多くの学者は、この日の正午から日没までの間であればいつでもこの儀式を行うことができると考えていますが、多くのイスラム教徒は正午の礼拝直後に行うべきだと教えられています。そのため、人々は正午まで野宿し、正午になってから石打ちを行うために急いで出かけます。

2006年のハッジ（大巡礼）中に発生した群衆事故の最大の原因は、この二つの要因だと言われています。この群衆事故では、少なくとも346人の巡礼者が死亡し、少なくとも289人が負傷しました。当局は巡礼者に対し、ジャマラートへの訪問を分散させることが認められていることや、荷物をテントに置いておくよう指示していることなどを何度も伝えようとしましたが、それでも群衆事故は発生しました。この悲劇の混乱に拍車をかけているのは、巡礼者がジャマラート地区から正しいルートで出ず、到着する他の巡礼者の動きを妨げたことです。

2015年9月24日、ミナで再び衝突事故が発生し、少なくとも2,411人の巡礼者が死亡したことがAP通信の新たな集計で明らかになった。これは、3か月後にサウジアラビアが認めた死者数の3倍に相当します。[ 8 ] AP通信の統計によると、9月24日のミナでの衝突事故は、この巡礼史上最悪の死者数となりました。この事故は、メッカで発生したクレーン倒壊による死亡事故のわずか数週間後に発生しました。

当局は、ミナの衝突と群衆の暴走は、巡礼者の2つの波が狭い道路に集結したときに発生し、災害に巻き込まれた人々が窒息したり踏みつぶされたりして死亡したと述べた。[ 8 ]

サウジアラビアは、健康で経済的に余裕のあるすべてのイスラム教徒が一生に一度は必ず行うべき、毎年5日間の巡礼に参加する人々の群衆統制と安全対策に数十億ドルを費やしてきたが、参加者の数が膨大であるため、安全の確保が困難になっている。

しかし、専門家は、このような状況下では群衆の密度が崩壊につながる可能性が非常に高いと指摘している。グリニッジ大学のエド・ガレア氏は、「そのような群衆密度に対応するイベントを計画するということは、本質的に危険だ」と述べた。ガレア氏は、2004年に拡張されたジャマラト橋を1時間あたり50万人が渡れるようになったことは、史上最大のサッカー観戦者数を24分ごと​​に1人、あるいはドイツの人口を1週間で1人分流すのと同等だと指摘した。一つの解決策としては、ハッジをより長い期間に分散させることが挙げられる。[ 9 ]

参照

  • ユダの火刑- 一部のキリスト教コミュニティでイースターに行われる同様の儀式。

参考文献

  1. ^バートン、リチャード・フランシス（1857年）。『エル・メディナとメッカへの巡礼の個人的な物語』ロングマン、ブラウン、グリーン、ロングマンズ、ロバーツ。226ページ 。 2016年10月23日閲覧。「ジャムラ」という言葉は、石を投げる場所だけでなく、石そのものにも適用される。
  2. ^アブ・ダウド(1984)。スナン・アブ・ダウド: 章 519-1337。 Sh. M.アシュラフ。ISBN 9789694320977. 2017年4月9日にオリジナルからアーカイブ。 2016年10月23日閲覧。1204 .ジャムラは元々は小石を意味します。石の山や柱に用いられます。
  3. ^ヒューズ、トーマス・パトリック（1995）[1885] 『イスラム辞典』アジア教育サービス、p.225。ISBN 978-81-206-0672-2. 2016年5月8日にオリジナルからアーカイブ。 2016年10月23日閲覧。文字通り「砂利、または小石」。3本の柱は[...]石の粗い壁に沿って設置されている[...]
  4. ^ “Day 3: 10th of Zhul Hijjah | Hajj & Umrah Planner” . hajjumrahplanner.com . 2017年2月12日. 2017年4月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月7日閲覧。
  5. ^ a b Muhammad H. Al-Haboubi (2003年10月). 「ジャマラト地区の新しいレイアウト設計（悪魔への石打ち）」.アラビアン・ジャーナル・フォー・サイエンス・アンド・エンジニアリング. 28 (2B). CiteSeerX 10.1.1.133.6854 . 
  6. ^ FEピーターズ『古典イスラム教読本』プリンストン大学出版局、1994年（ ISBN 0-691-03394-3）
  7. ^アヤトッラー・アル・ハッジ・アッシュ・シャイク・フセイン・マザヘリ、「ハッジの秘密」、Wayback Machineに 2010 年 12 月 28 日にアーカイブ。
  8. ^ a b Gambrell, Jon (2015年11月10日). 「AP count: Over 2,400 died in Saudi hajj stampede, crush」 . Business Insider . Associated Press . 2018年7月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年7月2日閲覧。
  9. ^ Benedictus, Leo (2015年10月3日). 「ハッジの混雑：群衆災害はどのようにして起こり、どのように回避できるのか」 . The Guardian . ロンドン. 2019年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年10月4日閲覧。
ウィキメディア・コモンズには、悪魔への石打ちに関連するメディアがあります。

北緯21度25分16秒 東経39度52分21秒 / 北緯21.4212度、東経39.8726度 / 21.4212; 39.8726

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Stoning_of_the_Devil&oldid=1327709786」より取得