ジェーン・ミスメ
ジェーン・ミスメ
ジェーン・ミスムアンリ・マニュエル(1874–1947)
生まれる1865 （1865年）
死亡1935年（69～70歳）
職業ジャーナリスト
知られているフェミニズム

ジャンヌ・ミスム（1865–1935）はフランスのジャーナリストであり、フェミニストでもありました。彼女は1906年から1934年まで発行されたフェミニスト雑誌『ラ・フランセーズ』（フランス人女性）を創刊し、フランス婦人参政権同盟とフランス女性全国評議会の執行部員を務めました。

幼少期

ジェーン・ミスメは1865年に生まれました。[ 1 ]

1893年1月、ジャンヌ・シュマールはアヴァン・クーリエール（先駆者）協会を設立し、女性が公的および私的な行為の証人となる権利と、既婚女性が労働の成果を自由に持ち帰り処分する権利を訴えた。[ 2 ] この運動は、穏健派および保守派の中流・上流階級の女性を動員することを目指した。間もなくユゼ公爵夫人アンヌ・ド・ロシュシュアール・ド・モルテマール（1847年 - 1933年）とジュリエット・アダム（1836年 - 1936年）がアヴァン・クーリエールに加わり、シュマールはジャンヌ・ミスメと 女性初の法学博士号取得者であるジャンヌ・ショーヴァン（1862年 - 1926年）の支援を得た。[ 2 ]

ジャーナリスト

ジェーン・ミスムは30歳前後でジャーナリストとなり、1896年から1906年にかけて『ル・フィガロ』『ル・マタン』『レヴュ・ド・パリ』といった新聞に寄稿した。彼女の記事は、過去の女性の社会的役割や、女性に開かれた新しい職業といったテーマを扱っていた。また、1899年から1905年にかけては『ラ・フロンド』紙と『ラクション』紙の劇評家も務めた。 [ 1 ]ラ・フロンドは、女優であり婦人参政権運動家であったマルグリット・デュランによって1897年に設立された。 [ 3 ] 1901年10月、ミスムは『ラ・フロンド』 紙に「フランス演劇における女性の概念」について寄稿し、次のように述べている。

現代社会を揺るがす多くの事象の中で、おそらく最も重要なのは女性の生き方の変容でしょう。幾世紀にもわたり、あらゆる文明において変わらぬ姿で存在してきた女性たちは、今やもはや同じ姿ではなくなりつつあります。伝統的な女性はまだ消滅していませんが、「新しい女性」と名付けられた別の女性によって挑戦を受けています。この二つは対立し、世界は二人をめぐって争っています。[ 4 ]

アリス・カウブ＝カサロンガ（1875-1948）作「ラ・フランセーズ」1906年のポスター

『ラ・フロンド』は1905年3月に廃刊となった。ミスムはその空白を埋めるべく翌年『ラ・フランセーズ（フランス人女性）』を創刊した。これは4ページの大判週刊誌で、1906年10月21日に創刊された。 [ 5 ] 共同創刊者には、モンド・フィナンシエの取締役マチルド・メリオとマルグリット・デュランがいた。[ 6 ]ジェルメーヌ・デュラックは定期寄稿者で、1906年から1908年にかけて文学評論を、1908年から1913年にかけて演劇批評を執筆した。 [ 7 ] この新聞は作家たちが協同組合を通じて所有していた。[ 6 ] この親組織であるラ・フランセーズ・サークルは、「あらゆる女性の利益のための実践的かつ道徳的な活動の拠点」と評された。[ 1 ]ラ・フロンド とは異なり、ミスムは男性の協力者を受け入れたが、政治や宗教をめぐる議論は拒否した。焦点は「フランスと海外における女性の状況と役割」に置かれるだろう。[ 7 ] 1908年にミスムは、ラ・フランセーズは「本質的にフランス風[ goût ]とは相容れない」暴力的な大衆デモに強く反対していると書いた。[ 8 ]

ラ・フランセーズは、様々な共和主義フェミニスト運動を結びつける幅広い立場を取ることを目的としていた。実際には、多くの女性団体が加盟していた穏健派のフランス女性全国評議会（CNFF：Conseil National des femmes françaises）の公式機関紙となった。[ 9 ] CNFFは1901年4月18日に正式に発足した。[ 10 ] 初期の委員会はイザベル・ボジュロが委員長を務め、サラ・モノ、アヴリル・ド・サント＝クロワ、ジュリー・ジークフリート、マリー・ボヌヴィアルが委員を務めた。[ 11 ] ミスムはCNFFの報道・文学・芸術部門の会長であり、国際女性評議会の報道・文学・芸術部門会長代理でもあった。[ 1 ]

フランス女性参政権連合

フランス婦人参政権同盟 (UFSF) は、1908 年にパリで開催されたフランス婦人参政権運動の全国大会に出席した一群の婦人参政権運動家によって設立された。 [ 12 ]会員 のほとんどは中流階級または知識階級の出身であった。[ 13 ] リーダーはジャンヌ・シュマールとジェーン・ミスムであった。[ 12 ] 300 人の女性が参加した設立総会は 1909 年 2 月に開催された。セシル・ブランシュヴィック(1877–1946) が事務局長に就任した。[ 12 ] シュマールが初代会長となった。[ 14 ] ミスムは 1909 年から 1935 年まで UFSF の副会長を務めた。[ 1 ] シュマールはセシル・ブランシュヴィックとの論争により 1911 年に UFSF を辞任したが、辞任の理由は健康上の問題とされた。ジェーン・ミスメはUFSFに留まり、1914年までに12,000人の会員を擁した。[ 2 ]

第一次世界大戦

第一次世界大戦（1914-1918年）中、ラ・フランセーズ紙の旗の標語には「戦時中のフランス女性。彼女たちの行い。私たちが彼女たちのためにできること」とあった。 [ 15 ] 開戦後、ミスメはラ・フランセーズ紙に「我が国の逆境が続く限り、誰も自らの権利について語る資格はない。私たちには責任があるだけだ」と書いた。 [ 16 ] 国際女性の連帯については脇に置き、「戦争が続く限り、敵の妻たちも敵だ」とも書いた。[ 17 ] 1914年の記事でミスメは、共和国が要求する職務への無私の献身を示さず、制服の魅力や夫を見つけられる仕事の可能性に惹かれる赤十字の看護師を批判した。彼女は、戦時中の女性の勇敢な努力が、戦争が終わった後に女性に選挙権を与えることを正当化するために利用されるだろうと考え、これらの女性たちが参政権運動に悪影響を及ぼしていると考えました。[ 18 ] 1915年からミスメはルーヴルとミネルヴァに寄稿しました。[ 1 ]

戦争中のフランス人男性の死、あるいは塹壕への不在は、出生率の低下と夫不足を引き起こした。この問題への対策として、一夫多妻制や婚外妊娠などが提案された。ミスムはこれを野蛮だと考えた。愛と母性を奪われた女性は戦争の犠牲者とみなされるべきであり、彼女たちの犠牲は不名誉ではなく名誉をもたらすべきである。 『ラ・フランセーズ』紙は、未婚の母は「女性にとって屈辱的で、男性にとって屈辱的で…子供にとって有害で​​…公共の秩序と親密な幸福にとって危険である」と述べた[ 19 ] 。

『ラ・フランセーズ』で議論された問題の一つは、ドイツ兵による強姦による妊娠の問題であった。[ 20 ] ミスメは個人的には中絶に反対していたが、読者に自身の書簡欄でこの問題について議論するよう促し、男女双方からの幅広い意見を掲載した。彼女は女性が「恥じ入らされた」被害者であるという考え方を否定し、女性たちに子供を産み、愛するよう訴えた。[ 15 ] ミスメは、母親と子供は常に助けと尊敬を受けるに値するという母性主義的な見解を持っていた。彼女は「母性本能のすべてを尽くして、私はここでも、そしてどこでも、追放者として扱われている母親と子供を守るために発言します」と記した。戦時中の強姦で母親が子供を遺棄した場合、その子供は通常通り里親の養育を受ける権利が正式に認められていた。ミスメは、里親が子供の出生を疑った場合、どのように扱うのか疑問を呈した。[ 21 ] ミスメは彼女を侮辱し、彼女がドイツ側についたと非難し、さらには彼女をドイツのスパイと呼んだ手紙を公表した。[ 22 ]

ミスムは1916年11月の『ラ・レヴュー・ド・パリ』誌に「戦争と女性の役割」に関する長文の記事を寄稿した。彼女は、フランスのフェミニスト協会が平和主義的な活動を一時停止していると指摘した。フランス女性たちは、社会的に男性と平等に扱われるべきであることを自らの行動で示してきた。彼女たちは工場で男性に代わり、家庭では夫や父親に代わり、農民、労働者、獣医、公証人、理髪師、あらゆる商人になった。学校や地方行政の空席を埋めた。戦前、フェミニスト指導者たちは敵意を持って扱われていたが、今や風向きは変わった。ミスムは、教育、労働問題、結婚、慈善活動、衛生、社会道徳、政治の分野での改革を訴え、男女平等が勝ち誇って実現可能であることを示そうとした。[ 23 ]

戦後

ミスメは戦後も、活動的で意見を述べるジャーナリストとして活動し続けた。 1919年のルーヴル紙への社説でミスメは、戦後、新たに独立した女性が結婚を選ばなかったという多くの「嘆き」を否定した。彼女はこう記した。「ああ！マダムと呼ばれ、ダイヤモンドを身につけ、一人で出かけ、そして何よりも日々の糧を保証してくれるためだけに、初めて出会った身なりの良い犬と結婚した時代は過ぎ去ったのだ」。彼女は、戦争が、独身女性に対する見方に既に生じていた変化を加速させたと考えていた。[ 24 ] 1922年のラ・フランセーズ 紙への寄稿でミスメは、若い女性が水中でより自由に動けるようになった、新しい短い水着を称賛した。彼女は「身体の調和のとれた必要な発達を妨げるものは、偽りの優雅さと慎み深さに過ぎない」と記した。[ 25 ]

「挑発的な女性たち」（作品、1923年11月8日）と題された記事で、ミスムは求愛関係が変化したと主張した。女性は受動的に結婚を申し込まれるのを待つのではなく、より積極的な役割を担うようになった。[ 26 ] 「フランス人女性は他人と結婚しなければならないか」と題する記事をめぐる論争について、彼女は「そうする必要はない。結婚できる。これは全く異なる」と書いた。[ 27 ]「母性：最も美しいもの」（作品、1923年11月29日） の中で、ミスムはジークムント・フロイトの思想がフランスで広まっていることに異議を唱え、彼の理論は非常に物議を醸し、主に流行によるものだと述べた。[ 28 ] 1927年8月10日の法律により、帰化していない外国人と結婚したフランス人女性は市民権を保持でき、その子供はフランス人であるとみなされ、夫は10年ではなく3年で市民権を取得できるようになった。 UFSFのオデット・シモンは、「この法律の本質的な目的は、フランス人男性と女性の数を可能な限り増やすことである」と指摘した。[ 29 ] しかし、ミスメは、この法律は女性が夫に従属する「夫婦至上主義」の概念への攻撃であり、1907年の既婚女性財産法から始まった改革の過程における新たな一歩であると称賛した。[ 30 ]

1926年までに、『ラ・フランセーズ』はCNFFから傘下のフランス婦人参政権連合（UFSF: Union française pour le suffrage des femmes）に移管された。[ 9 ]ミスムは『ラ・フランセーズ』と『ミネルヴァ』 に婦人参政権論者の短い伝記を頻繁に掲載し、フランスの女性運動史家にとって有用な資料となった。[ 31 ]彼女は『ミネルヴァ』 に「フェミニズムの偉人たち」に関する一連の記事を執筆した。1930年11月30日に掲載された記事では、75歳だったアヴリル・ド・サント＝クロワの功績について論じている。彼女は病気と虚弱さにもかかわらず、「生命力とエネルギーの永遠の奇跡」であった。サント＝クロワは生まれながらの指導者であり、フランスのフェミニズムの紛れもない指導者であり、国際的なフェミニズムの指導者の一人であったと彼女は述べている。[ 32 ]

ジェーン・ミスメは1935年に亡くなった。[ 1 ]

選定された出版物

  • ジェーン・ミスム (1900)。Les Héroïnes historiques au théâtre シャルロット・コルデー。 p. 10.
  • 奥さん。ジェーン・ミスム (1909)。Pour le suffrage des femmes ... Par la française。 p. 40.
  • ジェーン・ミスム (1917)。Les derniers maitres d'Urville: histoire d'une famille mesine。

参考文献

  1. ^ a b c d e f g Jane Misme、Archives du Féminisme。
  2. ^ a b cメッツ 2007 .
  3. ^ロバーツ 2002、38ページ。
  4. ^ロバーツ 2002、19ページ。
  5. ^ウィリアムズ 2007、46ページ。
  6. ^ a bフランスの新しい女性向け新聞、デイリー・リパブリカン1907年。
  7. ^ a bウィリアムズ 2007、47ページ。
  8. ^ハウス＆ケニー、1981、p. 788。
  9. ^ a bカミッシオリ 1999、68ページ。
  10. ^ Historique、CNFF。
  11. ^イニシアチブ委員会、CNFF 1901。
  12. ^ a b cハウス 2002 .
  13. ^タルタコウスキー 2015 .
  14. ^フランスの女性運動とその指導者 1911年、4ページ。
  15. ^ a bシアラー 2007、29ページ。
  16. ^ウィリアムズ 2007、121ページ。
  17. ^ウィリアムズ 2007、74ページ。
  18. ^ 2007年秋、29ページ。
  19. ^グレイゼル 1997、76ページ。
  20. ^シアラー 2007、17ページ。
  21. ^アレン 2005、127ページ。
  22. ^シアラー 2007、21ページ。
  23. ^ Current Opinion、聖書の世界 1914年。
  24. ^ロバーツ 2002、155ページ。
  25. ^ロバーツ 2002、81ページ。
  26. ^ロバーツ 2002、292ページ。
  27. ^ロバーツ 2002、293ページ。
  28. ^ロバーツ 2002、303ページ。
  29. ^カミスチョーリ 1999、66ページ。
  30. ^カミスチョーリ 1999、67ページ。
  31. ^ハウス＆ケニー、1981、p. 784。
  32. ^オッフェン 2005 .

出典

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