イアヌアリウス

ヤヌアリウス（ Januarius、1月）、またはフルネームはメンシス・ヤヌアリウス（mensis Ianuarius、略称はIan ）は、古代ローマ暦の最初の月であり、ユリウスとグレゴリオ暦の1月はこれに由来しています。その後にフェブルアリウス（2月ローマ共和国の暦では、ヤヌアリウスはユリウス・カエサルによって暦が改正された際に、2日が追加されました。

ローマ人が伝説的な創始者ロムルスによって制定されたと信じていた最古のローマ暦では、最初の月はマルティウス（「火星の月」、3月）で、暦年は10か月しかありませんでした。イアヌアリウスとフェブルアリウスは、ローマの第2代王ヌマ・ポンピリウスによって、もともと年の終わりに追加されました。ローマ人がいつ1月と2月が最初に来るように年の流れを再設定したかは不明です。^[¹^]イアヌアリウスは、始まり、開口部、通路、門、戸口の二面神であるヤヌスにちなんで名付けられたと慣習的に考えられていますが、 ^[¹^]古代ローマの農民暦によると、ユノがその月の守護神でした。^[²^]^：51

農業年度

ローマの多くの祭りや宗教行事は、初期ローマ人の農耕生活を反映している。農業暦( menologia rustica )を見ると、農民にとって 1 月は 12 月と同様に比較的閑散とした月であったことがわかる。これらの暦では、1 月には日照時間が 9 時間 30 分、暗闇が 14 時間 15 分と予測し、杭を研ぎ、柳や葦を切り、守護神であるDei Penatesに供物を捧げるよう農民に勧告していた^{[ 3 ]}^{[ 2 ]}^{: 51}農業著述家のColumella ^{[ 4 ]}によると、他の農民よりも几帳面なreligiosioresである農民は、1 月 1 日にその年にやりたいことをすべて始めるという縁起の良いジェスチャー( auspiciandi causa )をする以外は、1 月 13 日まで土地を耕すことを控えたという。^{[ 2 ]}^{: 51}

ヴァロは農業論文^{[ 5 ]}の中で、農業年を8つの段階に分けています。冬至から西風ファヴォニウスが順調に吹き始めると考えられていた2月7日までの段階は、重労働ではなく、雑用や片付けに充てられました。^{[ 2 ]}^{: 51}

市民生活

ローマ共和国では、執政官は年初、つまり紀元前153年以降は1月1日に就任した。占星術が行われ、好意的な結果が得られた場合は2人の執政官が帰宅し、地位を示す紫色の縞模様のトーガ・プラエテクスタを着る。元老院議員と騎手たちの行列が、彼らの自宅からカピトリノの丘にあるユピテル・オプティマス・マクシムス神殿まで彼らに付き添った。人々は祝賀の衣装を着てパレードを見守った。神殿では、各執政官が前年の執政官が立てた国家の幸福( salus )を祈願する( vota pro salute rei publicae )という誓いを果たすため、白い雄牛をユピテルに捧げた。その後、新たな誓いが立てられた。^[²^]^{: 52–53}

次に、二人の執政官のうち年長の執政官が元老院を招集した。彼は他の議題に加え、4月に開催される移動祝祭で、宗教暦の中でも最も古い祝祭の一つであるフェリアエ・ラティナエ（「ラテン祭」）の日程を発表した。 ^[²^]^{: 53} 5日以内に、サトゥルヌス神殿で財務官らの面前で、執政官たちは法律を遵守する宣誓を行った。^[²^]^{: 54}

帝政時代には、代わりに天皇の安寧を祈願するようになりました。

日付

ローマ人は、月の日数を1日から最終日まで順に数えるのではなく、月の3つの固定点、すなわちノネス（月の長さに応じて5日または7日）、イデス（13日または15日）、そして翌月のカレンド（1日）から逆算しました。1月のノネスは5日、イデスは13日でした。1月の最終日は、プリディエ・カレンダス・フェブルリアス（ pridie Kalendas Februarias ） ^{[ a ]} 、「2月のカレンドの前日」でした。ローマ人の数え方は包含的で、1月9日はアンテ・ディエム・V・イドゥス・イアヌアリアス（ante diem V Idūs Ianuarias）、「1月のイデス（13日）の5日前」、通常はad V Id. Ian.（またはadを省略）と略されました。1月23日はX・カル・フェブルリアス（X Kal. Feb.）、「2月のカレンドの10日前」でした。

ローマ共和国と初期の帝政ローマの暦では、それぞれの日に宗教上の法的な地位を示す文字が付けられていました。1月には、以下の文字が付けられていました。

Fはdies fasti の略で、民事裁判所で訴訟を起こすことが合法であった時代を表します。
C は、ローマ国民が集会(コミティア)、選挙、および特定の種類の司法手続きを行うことができた日であるdies comitalis の略。
Nはdies nefastiの略で、この政治活動と司法の執行が禁止されていた時代を指します。
NP は意味が不明ですが、フェリア、つまり国民の祝日を示すものです。
EN endotercissusはintercissusの古語で、「半分に切る」という意味で、午前中はネファスティ、夕方は犠牲を捧げる日であるが、日中はファスティである日を意味する。 ^[²^]^{: 44–45}

また、曜日はABCDEFGHの周期で数字の文字でマークされ、「市場週」を示すために使用されました^[⁷^]^：6（これらは以下の表では省略されています）。

1月には、ローマ教皇によって告知され、異なる日に行われることがあった移動祝祭であるフェリアエ・コンセプティヴァエが2つありました。それはコンピタリア（十字路の祭）とセメンティヴァエ（種蒔きの祭）です。以下の表は、これらの祝祭が最も頻繁に祝われていたと思われる日付を示しています。^[²^]^{: 267}

ディース・ナタリス（ dies natalis）とは、神殿の創建や再奉納といった記念日であり、神の「誕生日」とみなされることもありました。帝政時代には、ローマ特有の伝統的な祭典の一部は重要性を失い、皇帝とその家族の誕生日や記念日がローマの祝日として重要視されるようになりました。フェリアル・ドゥラヌム（Feriale Duranum）として知られる軍事宗教行事の暦では、皇帝崇拝に関連する犠牲が、古い祭典よりも多く挙げられます。西暦1世紀半ば以降、「サーカス」と呼ばれる会場で様々な神々を称える見世物や競技の日付が、暦に追加されるようになりました。西暦2世紀後半には、マルクス・アウレリウスによる暦法改革の影響もあり、現存する暦では、宗教的地位を示す文字（F、N、Cなど）が付された日が見られなくなりました。^[⁸^]^{: 17, 122}現存するファスティに大きな文字で記された祭りは、表に大文字で祭典名が記されており、紀元前509年以前には暦の一部となっていた最も古い祝日であると考えられています。^[²^]^{: 41}

ユリウス暦では、イデス（聖イデス）は29日から31日に延長されました。以下の表では、イデス（聖イデス）以降の日付はユリウス暦の日付であり、ユリウス暦以前の祝祭日は括弧内に記載されています。特に断りのない限り、日付と行事はHH Scullard著『ローマ共和国の祝祭と儀式』^{[ 2 ]}^{: 51–68}より引用しています。

現代の日付	ローマの日付	状態	観察事項
1月1日	カレンダエ・イアヌアリアエ	F	• 執政官が就任（紀元前153年以降）•ティベレ島の聖域でアスクレピオスとウェディオヴィスに犠牲を捧げる
2	アンテ・ディエム IV ノナス・イアヌアリアス	F
3	ad III 非イアン^{[ b ]}	C	• 3日間のコンピタリア祭が最も頻繁に始まる日
4	プリディノナスイアヌアリアス(略称prid. Non. Ian.)	C	• 最も頻繁に祝われる日にコンピタリア祭が継続される
5	ノナエ・イアヌアリアエ	F	•ヴェリアのヴィカ・ポタ神殿の祭日• コンピタリア祭が最も頻繁に終了する日
6	アンテ・ディエム VIII イドス・イアヌアリアス	F
7	広告 VII Id. Ian. ^{[ c ]}	C	•アウグストゥスによるファスケス就任を記念するユピテル・センピテルヌスへの嘆願（西暦 4 年から 14 年、フェリアル・クマヌム号で）^[⁹^]^{: 216} •ヤヌス神父へのキルセンス（西暦 1 世紀後半以降）^[⁸^]^{: 122}
8	VI 同上イアン。^{[ d ]}	C
9	V Id. イアン。	NP	•ヤヌスのためのアゴナリア（レジア）
10	IV 同上。イアン。	英語
11	III 同上、イアン。	NP	•カルメンタリア•キャンパス・マルティウスでジュトゥルナ教団のナタリスが死去
12	プリディ・イドス(略称prid. Id.)	C
13	イドゥス・イアヌアリアエ	NP	ユピテル・ステーターのルディ・サーケンセス（西暦1世紀後半以降）
14	ante diem XIX カレンダスフェブルアリアス^{[ e ]}	英語	•初期の帝政ロシアでは、 1月14日をマルクス・アントニウスの誕生日であったため、宗教的に欠陥のある日である「 dies vitiosus（腐敗した日）」と定めている断食者もいる^[^f^]
15	西暦18年2月^{[ g ]}	NP	•カルメンタリア（ユリウス暦以前の 16年2月）
16	カル17年2月^{[ h ]}	C	• アウグストゥスがアウグストゥスの称号を受けた日に祈願した（フェリアレ・クマヌム）^{[ 12 ]}^：129
17	16 カル. 2 月	C
18	XV Kal. 2月	C
19	14 カル. 2 月	C
20	13 カル. 2 月	C
21	XII Kal. 2月	C
22	XI Kal. 2月	C
23	X カル。2 月。	C
24	IX カル。2月。	C	• 3日間のセメンティヴァエが最も頻繁に始まった日 •ハドリアヌス帝（在位117-138年）のディエス・ナタリス（王の誕生祭）のための犠牲^[ⁱ^]
25	VIII カル. 2月	C	• 最も頻繁に観測される日付におけるセメンティバエの継続
26	VII Kal. 2月	C	• セメンティバエが最も頻繁に終了した日
27	VI Kal. 2月	C	• カストルとポルックス神殿の生誕日（ユリウス暦以前の暦では 4月2月）
28	V Kal. 2月	C
29	IV カル. 2月	C
30	III カル. 2月		（ユリウス暦の月に追加される日）
31	プライド。カル。2月。		（ユリウス暦の月に追加される日）

注記

^月の名前は、Kalendae、Nonae、またはIdūs （すべて女性複数名詞を修飾する形容詞として解釈されます。
^ ante diem III Nonas Ianuariasの短縮形
^ ante diem VII Idōs Ianuariasの短縮形
^ ante diem VII Idūs Ianuariasの短縮形この箇所からは ante diem が完全に省略されている。
^ 2月のカレンダーから逆算すると、イデスの後の日付には、改正ユリウス暦で1月に追加された2日が含まれます。以前の暦では、1月29日はプリッドでした。カル。2月。
^アントニーの孫であるクラウディウスは、その日の名誉を回復した。^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}
^ ante diem XVIII Kalendas Februariasの短縮形
^ ante diem XVII Kalendas Februariasの略称で、翌月の残りの部分と同様にante diemが完全に省略されています。
^ドゥラ・エウロポスに駐屯する軍隊の公式宗教行事の暦であるフェリアル・ドゥラヌムについて。

参考文献

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[7] 月の名前は、Kalendae、Nonae、またはIdūs （すべて女性複数名詞を修飾する形容詞として解釈されます。

[10] ante diem III Nonas Ianuariasの短縮形

[11] ante diem VII Idōs Ianuariasの短縮形

[13] ante diem VII Idūs Ianuariasの短縮形この箇所からは ante diem が完全に省略されている。

[14] 2月のカレンダーから逆算すると、イデスの後の日付には、改正ユリウス暦で1月に追加された2日が含まれます。以前の暦では、1月29日はプリッドでした。カル。2月。

[17] アントニーの孫であるクラウディウスは、その日の名誉を回復した。^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

[18] ante diem XVIII Kalendas Februariasの短縮形

[19] ante diem XVII Kalendas Februariasの略称で、翌月の残りの部分と同様にante diemが完全に省略されています。

[21] ドゥラ・エウロポスに駐屯する軍隊の公式宗教行事の暦であるフェリアル・ドゥラヌムについて。

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[6] ラバン・テイラー、「空を見る：ヤヌス、アウスピケーション、そしてフォロ・ロマーノの神殿」『ローマ・アメリカン・アカデミー紀要』 45（2000年）、17ページ。

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