ジャワド・ナクヴィ

アラマ
サイード・ジャワド・ナクヴィ
سید جواد نقوی
2022年のナクヴィ
ジャミア・ウルワ・トゥル・ウスカ校長
現職
2005年に就任
ジャミア・ジャファリア校長
現職
1982年就任
先行ムフティ・ジャファル・フセイン
私生活
生まれる（1963年2月1日）1963年2月1日
ハリプール、北西辺境州、パキスタン
国籍パキスタン人
主な関心事イスラム哲学、クルアーン解釈、イスラム論理学
注目すべき作品イスラム・エ・ナーブ、インクラブ・イ・イスラム、ウィラヤット・エ・ファキー、インサン・シャナシ、アフカル・エ・イマーム・ホメイニ
母校イラン、コム神学校
知られている宗教的な説教
職業イスラム学者、説教者
宗教生活
宗教イスラム教
宗派十二イマーム派シーア派
法学ジャファリ
信条ウスリ
イスラム教指導者
影響を受けた
影響を受けた
Webサイトイスラミマークス.com

アラマ・サイード・ジャワド・ナクヴィ[ a ]（1963年生まれ）は、パキスタンのイスラム学者、宗教指導者、説教者であり、ラホールのジャミア・ウルワット・ウル・ウスカをはじめとする多くのイスラム学校の創設者兼学長である。パキスタンおよび世界を代表するシーア派理論家であるナクヴィは、月刊宗教誌『マシャラブ・エ・ナーブ』を創刊した。[ 1 ]

ナクヴィは対話に満ちた説教を行う。[ 2 ]彼はウィラヤト・イ・ファキーフの理論を広め、[ 3 ]パキスタンのウィラヤトの代表者と呼ばれることが多い。

幼少期と教育

ナクヴィは1963年2月1日[ 4 ] 、パキスタンのハリプール・ハザラ県ティプラ・サイエダン（ٹھپرہ سیداں）という村に生まれた。パキスタンとイランのイスラム神学校で宗教哲学、神学、シーア派法学を学んだ。師にはアブドラ・ジャヴァディ＝アモリとモハメッド＝タキ・メスバー＝ヤズディがいた。

キャリア

ナクヴィ氏は、それぞれラホールとグジュランワラにある神学校、ジャミア・ウルワ・トゥル・ウスカとジャミア・ジャフリアの校長である。彼はまた、ラホールのジャミア・ウムル・キタアブの校長、ディーン・ウル・カイム・オンライン・イスラム学校およびシラート教育学校システムの校長でもあります。ナクヴィは月刊誌『マシャラブ・エ・ナーブ』の編集者でもあります。彼はイランイスラム革命の熱心な支持者です。彼の演説の多くで、彼はウィラヤット・ファキの強硬版を宣伝している。[ 5 ]彼は旗の下にパキスタンの宗派の統一を代表している。[ 6 ]

彼はウルドゥー語でいくつかの著作を執筆している。

ジャミア・ウルワ・トゥル・ウスカ

ナクヴィは、イスラム神学校ジャミア・ウルワ・トゥル・ウスカ、ジャミア・ジャフリア、ジャミア・ウムル・キタブの創設者兼校長である。彼はまた、ジャミア・ディーン・ウル・カイム仮想イスラム神学校も運営しています。

イスラム覚醒運動

2012年から2013年にかけて、ナクヴィはムハンマドへの冒涜を非難する運動「テフリク・エ・バイダリ・エ・ウマット・エ・ムスタファSAWW」を主導し、2012年10月7日にラホールで開始した。[ 7 ]

ビュー

ハドソン研究所の2012年の報告書では、彼は親イラン派であり、イランから財政支援を受けているとされている。ワシントンに拠点を置く戦略シンクタンク、ハドソン研究所が発表した「パキスタンのシーア派の守護者」[ 8 ]と題された論文の中で、アレックス・ヴァタンカは次のように述べている。

そのため、パキスタンのシーア派宗教指導者の多くは、ハメネイ師を声高に、そして党派的に支持するようになった。例えば、著名な活動家説教者であり、パキスタンで最近設立されたシーア派神学校の校長であるジャワド氏は、イラン・イスラム共和国の神権政治を理想化し、自らをハメネイ師の熱心な信奉者と称している。彼はさらに、イランの反聖職者主義的な緑の野党運動を非難する記事や書籍を出版している。27 当然のことながら、ジャワド氏の神学校は、イラン政府からの財政支援を受けて設立されたと報じられている。[ 8 ]

2019年、ザ・ニュースの記事では、彼が「イラン中心のユニークなキャリア」を歩んできたと評された。[ 9 ]

しかし、ナクヴィ氏はイランからのいかなる支援も受けていないと否定している。ジャミア・ウルワトゥ・ウスカの開会式で、彼はこのプロジェクトはパキスタンの地元住民から全面的に支持されていると述べた。彼のプロジェクトはイランや他の国からの支援は一切受けておらず、パキスタン国外からは1ペニーも受け取っていないと彼は述べた。[ 10 ]

2020年1月には、アメリカのニュース雑誌『フォーリン・ポリシー』で彼を「イランの神権政治の主要な支持者」と評した。[ 11 ]

2013年、ジャワド氏の警備員がモスクに入ろうとした際に警察が乱闘騒ぎを起こし、モスクの外では大規模な抗議活動が勃発したため、モハマディ・マスジドはジャワド氏の説教を中止させた。この騒動は、警備員が無許可の武器を所持していたとされる。警察は、混乱を引き起こし、カメラマンを暴行したとしてジャワド氏の学生を非難し、大学側は警察の無責任な行動を非難した。[ 12 ]その後、ナクヴィ氏はパンジャブ州首相シャーバズ・シャリフ氏によってラホールのモハマディ・マスジドでの講義を​​禁止された。 [ 13 ] [ 14 ]

イランのシステムについて

ナクヴィは、イランのシステムはコーランに基づいていると信じている。[ 15 ] [ 16 ]これは、彼の師であるイランのアヤトッラー、ジャヴァディ・アモリの意見とは対照的である。アヤトッラーは2018年に次のように述べている。

我々の銀行の金利制度は、神とその使徒（PBUH）に対する戦争です。ある年を生産と繁栄の年と名付けたとしても（イランの指導者は前年を「抵抗経済：生産と雇用の年」と名付けました）、銀行システムにおける融資に金利がかかる限り、何も改善されません。」[ 17 ]

2016年12月初め、ジャバディ・アモリ氏は「イラン銀行は国民の血を吸っている」と述べた。[ 18 ]

ムハッラム月のアザダリについて

2020年、アザダリ師が講義中にタラウィー師と比較したとされる事件を受けて、インドの日刊・週刊ウルドゥー語紙『サハファト』と『ナウローズ』が師を批判する記事を掲載した。 [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]インドの日刊・ウルドゥー語紙『サハファト』とヒンディー語紙『ブミトラ』は、2020年5月29日の金曜説教をインドのシーア派指導者を標的にしたとして再び批判した。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

2020年7月、ナクヴィ氏はイマーミア学生組織がイスラム法学者の守護者としての誇りではないと批判し、イマーミア学生組織による反発とナクヴィ氏に対する決議を引き起こした。

注目すべき作品

ナクヴィはイスラム教に関する数冊の本を執筆しており、その中には次のような本がある。

  • イスラム教と世俗主義
  • アダーブ・エ・ファフム・エ・コーラン
  • アクダル・エ・アシュラ
  • フィトナ・アクルズ・ザマン
  • ワフダット ウマト カ ファラムーシュ ルクン
  • ラスム・イ・シャビリ
  • フセイン（pbuh）・ワリス・エ・アンビア
  • Karbala ek hi rasta

参照

注記

  1. ^ウルドゥー語: سید جواد نقوی

参考文献

  1. ^ " شرب ناب " .マシュラベナブ.com。
  2. ^ 「サイード・ジャワド氏、ハズラト・アーイシャを聖預言者（PBUH）の妻として尊重する | スンニ派とシーア派：団結すれば立ち上がる、分裂すれば倒れる」 。2014年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  3. ^ラヘイスラム月刊誌第26巻42ページ
  4. ^ “ポッドキャスト - Syed Jawad Naqvi ba Haisiat Iqbal Shenas || Part-01” .ユーチューブ。 2024 年 5 月 14 日。
  5. ^ラヘイスラム月刊誌第26巻42ページ
  6. ^ 「宗派に属さないイスラム学者がパキスタン統一運動を主導」クレセント・インターナショナル。 2022年5月9日閲覧。
  7. ^ “Welcome To IslamiMarkaz.com” . www.islamimarkaz.com . 2021年8月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年8月31日閲覧。
  8. ^ a b Vatanka, Alex. 「パキスタンのシーア派の守護者 - Alex Vatanka著」 www.hudson.org 。 2017年6月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月13日閲覧。
  9. ^ “Shia Islam in colonial India and Pakistan | Dialogue | thenews.com.pk” www.thenews.com.pk . 2020年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月13日閲覧。
  10. ^ GhostarchiveおよびWayback Machineにアーカイブ: "Ustad e Mohtaram Syed Jawad Naqvi | Jashan e Molud e Kaba Imam Ali as | 2010"。ユーチューブ。 2017 年 7 月 21 日。
  11. ^ Weinstein, Adam (2020年1月7日). 「南アジアのシーア派は宗派主義を避けている」 . Foreign Policy . 2020年3月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月13日閲覧。
  12. ^ 「Majlisで混乱、警察が責任を問われる」。2015年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月5日閲覧。
  13. ^シャリフ首相、シーア派学者サイード・ジャワド・ナクヴィを禁止Archived 26 October 2014 at the Wayback Machine /
  14. ^ “パンジャブ州首相シャーバズ氏、シーア派学者サイード・ジャワド・ナクヴィ氏を禁止” . 2015年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月5日閲覧。
  15. ^サルマヤ・ダリ・ニザム、アスル・エ・ハジル・カ・ジャディド・シールク |サイード・ジャワド・ナクヴィ | 10-4-2020、2020 年 4 月 10 日、2021 年3 月 23 日に取得
  16. ^ニザム・エ・ウィラヤット、ドゥシュマン・キ・アンク・カ・カンタ | Agha Syed Jawad Naqvi、2020 年 7 月 7 日、2021 年3 月 23 日に取得
  17. ^ “فعالیت بانک ربوی، محاربه با خدا است” .イクナ.ir。
  18. ^ "اشک های حضرت آیت الله جوادی آملی به خاطر وجود ربا در سیستم بانکی / «بانک ها باخواری دارند، ما واقعا حرف خدارا باور نکردیم»」ファ。 1395年8月6日。
  19. ^ 「ナウロス」" . nauroz.in（ウルドゥー語）。ラクナウ：Nauroz International News Network。2020年5月1日。2020年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月22日閲覧。
  20. ^ Abbas, Aman (2020年5月20日). "Sahafat" (ウルドゥー語). No. 111. Lucknow: Daily Sahafat. 2020年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月22日閲覧。
  21. ^ "『サハファット』ウルドゥー語日刊紙、インド・ウッタル・プラデーシュ州ラクナウ発（日刊） 。www.sahafat.com / lucknow（ウルドゥー語）。第113号。ラクナウ：サハファット・デイリー。2020年5月11日。2020年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月22日閲覧。
  22. ^ “Hindustan mai Shia Faroshi | Ustad e Mohtaram Syed Jawad Naqvi | 29-5-2020" . Haqeeqat ニュース(ウルドゥー語)。 2020年6月16日。 2020年6月23日のオリジナルからアーカイブ。2020 年6 月 23 日に取得。
  23. ^アッバス、アマン (2020 年 5 月 31 日)。「بوکھلاے جواد نقوی نےلگایا ہندستانی شیعہ لیڈران پر 'ملّت فروشی' کا الزام」。www.sahafat.com/mumbai (ウルドゥー語)。 No. 133. インド、ウッタルプラデーシュ州ラクナウ: Daily Sahafat。 p. 1. 2020年7月3日時点のオリジナルからアーカイブ。2020 年6 月 23 日に取得。
  24. ^アッバス、アマン (2020 年 6 月 1 日)。" बौखलाए जव्वाद नकवी ने लगाया हिन्दुस्तानी शिया लीडरान पर 'मिल्लत फरोशी' का इलज़ाम」（ヒンディー語）。番号 16 年 #300。ラクナウ: dainikbhumitra.com。 p. 1. 2020年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年7月12日閲覧。

さらに読む

  • 「辺境からの記録：現代パキスタンにおけるシーア派政治神学」デューク大学、ノースカロライナ州ダーラム、米国。[ 1 ]
  1. ^サイフ・マシャル著「辺境からの覚書：現代パキスタンにおけるシーア派政治神学」（PDF）。2017年12月2日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2017年12月1日閲覧。
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